百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。
应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。
题百叶桃花。唐代。韩愈。 百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。
百叶桃的一枝连续双朵桃花傍晚开得更红,它们窥视着窗户映照着翠竹显现出更加精巧玲珑。
尚书被侍史们簇拥着进入宫廷去了,只有百叶双桃伴随着我这郎官住宿在这官署之中。
百叶桃:碧桃,桃的一种,又称千叶桃。百叶,花重瓣,瓣多或重叠的意思。
双桃:双朵桃花在一枝,或双果实在一起,或子母桃。
窥:或作归,或作临,此从嘉祐杭本。见:同“现”。玲珑:本指玉声,此指空明貌。
侍史:古制尚书进内庭值班时由侍史护从。此处代指尚书。天上:指内庭。
仙郎:古称尚书省诸曹郎官为仙郎。韩愈当时官吏部考功郎中知制诰,属尚书省,故称仙郎。
参考资料:
1、汤贵仁.韩愈诗选注.上海:上海古籍出版社,1998:141
2、卞孝萱 张清华.韩愈集.南京:凤凰出版社,2014:27-28
此诗写于唐宪宗元和十年(815),为韩愈为考功郎中知制诰时夜里在宫禁中值宿所作。考功郎中,管官吏的考核,知制诰,为皇帝起草诏令。当时为五品官职。当时作者独自值宿禁中,窗外桃花鲜艳怡人,心情格外惬意,写下这首小诗。
参考资料:
1、汤贵仁.韩愈诗选注.上海:上海古籍出版社,1998:141
2、卞孝萱 张清华.韩愈集.南京:凤凰出版社,2014:27-28
此诗抒发作者迁吏部考功郎中知制诰,职务近枢要,得与朝事的愉快心情。桃花象征着春天。双桃暗示韩愈身兼两大重任,感觉到自己春天的来临,只是人生四十以后晚了些。此诗说明,呼吁发扬儒学仁和思想的韩愈终于在四十岁之后,开始迎来了他人生中的春天,可以穿上绯红官服且身兼双职,只是还没有完全实现理想,还有些寂寞罢了。巧妙的是,此诗用拟人化手法,以碧桃自述,更觉百叶桃花鲜红明媚、体态玲珑,活灵活现,犹如桃仙美女玉立窗前。写景抒情,不弱王右丞小诗。清何焯《义门读书记》卷三十云:首句“晚”字即呼起下连,第二愈淡愈艳,透出“晚更红”。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
闻华首都寺真乘父子无恙。明代。释函可。 五百何年去不还,独留父子守青山。洞云灶冷飞黄蝶,砌草碑横卧白鹇。牛鬼已全倾世界,龙天依旧拥禅关。团圞莫说无生话,纵解无生泪更潺。
摸鱼子 出玉门,游雅丹龙城。明代。汪洋。 问黄尘漫天垂恨,残墩兀兀谁语。荒原望极无今昔,虎士龙骧何处。春几缕。怕听到风深,呜咽征人句。胡杨声苦。挽藉地寒阳,半沈沙海,云溃如烽举。楼兰路,恍惚往来僧贾。兴亡容我来顾。石城寂寂墙千武,其上苍鹰正翥。身似絮。待系马持觞,聊此飘零伫。流光屡误。梦静洗胡氛,目穷天罅,新月携疏雨。
古乐府三首 其一。元代。黄清老。 君好锦绣段,妾好明月珠。锦绣可为服,服美令人愚。不如珠夜光,可以照读书。
韩魏公生日三首。宋代。强至。 治身时位俱云得,同体君臣系所遭。仁庙自从延辅弼,圣孙相繼委钧陶。早辞十载调元鼎,尚拥平年出帅旄。白首未尝安富贵,丹心愈更事勤劳。曾无半语矜功大,犹有流言忌德高。皎皎忠诚通日月,悠悠险计息波涛。由来正直阴须相,此去勋名势转牢。伊昔初秋降申甫,于今外牧滞萧曹。恩颁天厩双龙种,赐及家庭一凤毛。再拜捧觞何所祝,愿公三熟见蟠桃。
元夕睡起。宋代。周紫芝。 元夕不复饮,夜寒谁与娱。人随千骑出,自对一灯孤。有梦须黄妳,无情问紫姑。鳌山在天上,回望隔中区。