梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
左掖:指门下省。唐代的门下省和中书省,分别设在宫禁(帝后所居之处)左右两侧。掖(yì),旁边。
冷艳:形容梨花洁白如雪,冰冷艳丽。欺:胜过。
乍:突然。入衣:指香气浸透衣服。
莫定:不要静止。
玉阶:宫殿前光洁似玉的石阶。
诗题中的左掖,其实位于大明宫宣政殿左侧,因此被称为左掖,又在位置上与中书省相对,所以还被称为门下省,左省。这首小诗是作者在初春时节看到左掖前梨花怒放,情有所动,于是即景托物而写下的言志之作。
参考资料:
1、蒙万夫 等.千家诗鉴赏辞典.西安:世界图书出版公司,2006:306-307
此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。左掖梨花,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
丘为,苏州嘉兴人。事继母孝,常有灵芝生堂下。累官太子右庶子。致仕,给俸禄之半以终身。年八十馀,母尚无恙。及居忧,观察使韩滉以致仕官给禄,所以惠养老臣,不可在丧而异,惟罢春秋羊酒。卒年九十六。与刘长卿善,其赴上都也,长卿有诗送之,亦与王维为友。诗十三首。 ...
丘为。 丘为,苏州嘉兴人。事继母孝,常有灵芝生堂下。累官太子右庶子。致仕,给俸禄之半以终身。年八十馀,母尚无恙。及居忧,观察使韩滉以致仕官给禄,所以惠养老臣,不可在丧而异,惟罢春秋羊酒。卒年九十六。与刘长卿善,其赴上都也,长卿有诗送之,亦与王维为友。诗十三首。
除狭。宋代。释文珦。 世狭难纡辔,全生托散财。纷华因地遣,怀抱向山开。野祭鸦争聚,贫居燕亦来。不知江上笛,何事有余哀。
重九赏心亭登高。宋代。范成大。 忆随书剑此徘徊,投老双旌重把杯。绿鬓风前无几在,黄花雨后不多开。丰年江陇青黄遍,落日淮山紫翠来。饮罢此身犹是客,乡心却附晚潮回。
使日杂诗 其十。清代。郑孝胥。 刻意伤春失梦痕,怀人亭下更何言。花前白发风怀尽,不是销魂是断魂。
寄潘子素文学。宋代。郑元祐。 与子同庚命不同,悠悠江海异穷通。潜鳞易借风云力,朽蘖难论雨露功。欲进老人圯上履,可孤焦尾峄阳桐?河阳县里花千树,不借孤芳一朵红。
仰赠特进阳休之诗。隋代。卢思道。 幽求遂古,逖听前闻。鸿荒眇邈,篆策絪缊。体国经野,为鸟为云。果行毓德,或武或文。于铄君子,含章挺秀。龙翰凤翼,玉荣松茂。逸韵孤峙,奇峰回构。慕舜匪高,希颜可陋。艺殚文府,学究书林。尽则穷丽,索隐钩深。灵珠耀手,明镜悬心。声偃华裔,道冠衣簪。豹变其文,鸿渐于陆。入作卿士,出为岳牧。千社万钟,玄冕丹毂。神之听之,介以景福。汉称广德,晋美剧阳。君亦高蹈,二此鸿芳。知足知止,令问令望。功遂身退,休有烈光。闻风伯夷,懦夫自立。祖道疏傅,行人霣泣。公之戾止,僚友胥集。瞻彼高山,每怀靡及。余实肤陋,少不及门。挟策问道,拜帚承恩。以兹高义,被于后昆。式歌且舞,敢赠长言。
效白体寄儿子大抱一百韵代家信。清代。沈起元。 四民有恒业,士子恒为士。我世诗礼家,不士即不子。汝生母腹中,母梦指出雉。雉飞指即枯,汝生母遽死。苦孝恭顺姿,遗体独有尔。大父名汝抱,珍爱同卧起。怜汝失乳孩,望汝续祖妣。而翁苦饥驱,奔走动千里。继乃通仕版,内外历转徙。趋过迹亦疏,言立罕提耳。常惧宦游早,听汝废书史。又惧纨绔习,误汝于侈靡。我乃失教愆,长贻九泉耻。往往缙绅后,非愚即痴騃。往往寒素家,子孙踵前趾。故我罢官归,无愠实有喜。且得课而曹,冀免豚犬訾。籯金既无累,一经聊可理。归来汝已长,衣裳与我比。叩汝腹中书,荒芜杂荆杞。试汝手中笔,艰涩丛糠秕。长叹幼学年,蹉跎象勺齿。俄然成弱冠,努力尚及此。圣贤与豪杰,皆从立志始。能具什伯功,愚柔岂终止。苟能惜寸阴,不争钝与驶。五经四子书,人生命之祇。昔圣垂此书,一一教践履。一言得终身,即分圣一体。一语苟违背,抚躬面为泚。傥胥蔑弃之,貌人而心豕。须念制科义,岂仅命题纸。汝读当熟读,咀嚼味乃旨。汝读当精思,贯穿到神髓。以之治汝心,如镜刮尘滓。以之治汝身,如杖得仗倚。一读一返念,应自得臧否。汝今为弟子,孝弟乃切己。后母非曾母,均爱无二视。家贫复善病,定省繄尔恃。自古称长督,督义良有以。汝有两幼弟,童牛系金柅。须勤课记诵,勿任觅栗李。敬事诸父行,愆莫乾糇启。善择朋友交,亲仁戒比匪。威仪慎尔容,虔肃将祭祀。况汝既娶妇,便作成人儗。百行将汝责,有败不及悔。苟能学为人,为文道即是。天地间至文,只在性情里。气机妙阖辟,脉络溯原委。结构师工匠,运思欲奇诡。上资《左》《国》华,俯取秦、汉绮。佐以韩苏笔,力劲如弩矢。扩充到蒙庄,变化掉龙尾。读史先看鉴,今古如列轨。且放眼孔宽,庶拓识力伟。制艺法庆历,步武森律纪。务绝陈俗语,剿袭尤足鄙。古来君子人,文章五岳峙。我兹谆复诲,岂必贵朱紫。不见蜾蠃负,频呼式谷似。而父不足学,祖德可无跂。大父纯孝资,白首孺慕在。抚字诸弟妹,存没罔不逮。内行重乡邦,文名动四海。汝今若不学,如橘化为枳。昔年爱汝心,何以对筵几。汝母梦亦虚,汝母竟已矣。念此应恸哭,忍不加砺砥。去年携汝出,高馆钟山趾。青镫理旧业,勤苦穷膏晷。复恤汝羸瘠,未免老牛砥,驽骀兼病骥,惧不任鞭箠。我出今汝留,又恐或废弛。洗桐乃名师,居宇况密迩。朝夕就请业,进学贵愤悱。善疑复善问,辨难当彻底。领悟及谈谐,效法到步跬。庶渐去其疾,冀以臻厥美。保身如执玉,毋令或损毁。力学如力田,及时务耘耔。未知出门后,所业复有几。未知眠食间,精力尚亹亹。我行及淮壖,肠轮差足拟。讵愿舍子出,佣书岂得已。是时三月暮,剪烛醉春蚁。醉余时梦归,委巷城南觜。旧林笋如簪,新梧叶如洗。畦菜正吐花,蔷薇亦放蕊。仿佛读书声,明明尔兄弟。醒来日高舂,乾鹊噪桐梓。披衣鉴明镜,须发日夕改。回首功业虚,万事赴流水。惟余念子心,郁结未能摆。书此远寄汝,汝宜朝夕视。宜书数十篇,闺闼门庭戺。处处拈一幅,在在得顾諟。如在我膝前,如闻我斥指。汝有不解处,可问顾夫子。