匹马西从天外归,扬鞭只共鸟争飞。
送崔子还京。唐代。岑参。 匹马西从天外归,扬鞭只共鸟争飞。送君九月交河北,雪里题诗泪满衣。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
天外:指塞外离家乡远得好像在天外一样。
交河:指河的名字。
争飞:争着和鸟儿飞,比喻急切的心情。
扬鞭只共鸟争飞:一句说明岑参想还京的欣喜急切的心情,扬起马鞭拼命赶路像和鸟儿争先一样。
雪里题诗泪满衣:一是对好友还京离去的不舍,另一更重要的是反映出作者自身仍得滞留异域的苦闷,久戍塞外对家乡的思念之情。
此诗与《热海行》作于同时,这个崔子是否就是崔侍御也很难说。全诗采用了诗家惯用的对照手法。前二句写崔子获归长安的喜悦,后二句写自身仍得滞留异域的苦闷。这一喜一忧都反映出久戍塞外之人的恋乡心情。由于写喜用“扬鞭只共鸟争飞”,写苦用“雪里题诗泪满衣”,极为形象,渲染非常得力。为人所爱赏。
岑参(约715-770年),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。 ...
岑参。 岑参(约715-770年),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。
送林以乘谪夷陵二首 其二。明代。郑善夫。 水部青云志,忧君双鬓斑。同时谏羽猎,独尔窜荆蛮。波撼黄牛峡,天连白虎关。栖迟下客食,直以长瑜还。
木犀晚来盛开寄吴守。宋代。虞俦。 缭枝偃蹇傍岩隈,密叶稄层不露才。一色浑疑新酿熟,址分端为好诗开。佳人宜与簪云髻,上客须邀釂玉杯。只恐王孙归未得,小山招隐故应催。
早梦初回。宋代。何梦桂。 天籁刁刁万窍间,几回欲听隔千山。蓦然入耳知何处,撞破三生梦觉关。
藤蓑五首 其四。明代。陈献章。 新蓑藤叶青,旧蓑藤叶白。新故理则然,胡为浪忻戚。扁舟西浦口,坐望南山石。东风吹新蓑,浩荡沧溟黑。须臾月东上,万里天一碧。安得同心人,婆娑共今夕。
题刘道官画像。清代。戴亨。 冠峨带博杂金玉,厚貌丰髯气蓊朴。方士不受衣冠羁,胡不黄冠不野服。自言十五初学道,脚踏天根攀月窟。眼前富贵等秕糠,澄怀明月秋潭浴。赤松黄石指顾招,轩冕偏将许由辱。漆吏原不碍天倪,八口饔飧享天禄。城隍宫阙尘市中,世守神器饮神福。尘寰放逸即蓬壶,何必幽深入空谷。露洗春花月洗霜,浇花听月呼
方允迪挽词二首 其一。宋代。吕本中。 已矣儒林老,今为地下郎。空山留几杖,遗稿漫文章。径狭风霜远,溪深草木长。伤心钓台路,千载閟幽光。