前日徒嗟与世违，从今绝世心事微。
弥陀印里一身重，梵网经中万古非。
元亮胡然兹漫浪，遗民有侣便因依。
欣予不负遂初赋，寄愧于颜得所归。
新志。宋代。晁说之。 前日徒嗟与世违，从今绝世心事微。弥陀印里一身重，梵网经中万古非。元亮胡然兹漫浪，遗民有侣便因依。欣予不负遂初赋，寄愧于颜得所归。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。 ...
晁说之。 晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
送友人上峡赴东川辟命。唐代。白居易。 见说瞿塘峡，斜衔滟滪根。难于寻鸟路，险过上龙门。羊角风头急，桃花水色浑。山回若鳌转，舟入似鲸吞。岸合愁天断，波跳恐地翻。怜君经此去，为感主人恩。
咏史 其一。清代。惠周惕。 似说天书下紫宸，筑宫养赡聚流民。壶餐那得移诸邑，木酪曾闻活几人。肯与再生犹有策，若驱为盗岂无因。公田租挈年年重，且议宽征事抚循。
游圣恩寺登还元阁。清代。王季珠。 朝来山气不胜寒，古木长林面面攒。旷览太湖三万顷，还元阁上一凭栏。
过黄耳墓有感（陆士衡在洛被祸时，寄书犬也。明代。袁凯。 黄耳墓前春日迟，柳条花萼正参差。多才已逐浮云去，异物犹令后代思。顾养有恩终不背，交游何事独相欺。春风绿酒人皆醉，落日孤舟自咏诗。
梵天寺。宋代。房芝兰。 门前流水碧粼粼，禅定僧闲化复淳。搅梦半因诗作崇，破寒全藉酒生春。休教一切有为法，误着三生自在身。拂袖重来经五载，梵云飞雨洒儒巾。