十方同聚会，本来身不昧。个个学无为，顶上用钳锤。
此是选佛场，深广莫能量。心空及第归，利剑不如锥。
偈三首 其三。宋代。释克勤。 十方同聚会，本来身不昧。个个学无为，顶上用钳锤。此是选佛场，深广莫能量。心空及第归，利剑不如锥。
释克勤（一○六三～一一三五），字无著，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。 ...
释克勤。 释克勤（一○六三～一一三五），字无著，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。
霜天晓角（寿贾教）。宋代。刘辰翁。 良宵七七。又近中元日。桥上老人有约，后五日、重来觅。婵娟银海出。木犀新雨湿。惟有延平剑气，箕斗外、广寒逼。
和方有怀孤鸳鸯诗。清代。钱秉镫。 十首诗成尽可怜，怜他只影小窗前。也知岭外归来客，独宿松间十七年。
宿郑家驿用壁上韵。明代。黄衷。 炊烟茅店隐，草色驿庭深。到处惊鸿迹，逢山立马吟。溪回疑末路，客久见初心。槠树炎风起，征衣夏欲临。
送赵仲宝永兴乾耀提举捉贼。宋代。梅尧臣。 知君少以勇，曾向萧关战。横刀突虏围，夺马伤胡箭。当时独免归，猛毅边人羡。今来提汉卒，寇盗清秦县。未足贺功名，功名它日见。