不识烦恼是菩提，若随烦恼是愚痴。起灭之时须要会，鹞过新罗人不知。
呈泐潭草堂清禅师偈三首。宋代。本明道人。 不识烦恼是菩提，若随烦恼是愚痴。起灭之时须要会，鹞过新罗人不知。
本明道人（？～一一四○），号明室。自机契天宁克勤禅师，遍参名宿，皆蒙印可。为南岳下十五世，天宁克勤禅师法嗣。高宗绍兴十年卒。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。今录诗三首。 ...
本明道人。 本明道人（？～一一四○），号明室。自机契天宁克勤禅师，遍参名宿，皆蒙印可。为南岳下十五世，天宁克勤禅师法嗣。高宗绍兴十年卒。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。今录诗三首。
陪诸友登三山亭二首 其二。金朝。刘迎。 霜林馀叶未全彫，极目西风对泬寥。万里沙荒秋后草，三神山动晚来潮。移尊正及兵厨近，结客何须驿骑招。老素抚床端可必，未甘随分隐耕樵。
提举生辰。宋代。仲并。 东井遥观盾日升，南风犹入舜弦鸣。鹏程九万岂终息，椿岁八千方再荣。平世功名期凤鸟，一时文采应长庚。浮瓜沉李年年事，稽首弧南一点明。
谦翁。宋代。释绍昙。 具通方眼放{嗤口换目}盲，争肯先人一步行。穷四部洲求逊让，看来不出老先生。
题近藁二首。宋代。刘克庄。 世间小家数，不瘦失之寒。都未饱鲸脍，徒然烹虮肝。于今无对垒，亘古有荒坛。改竄无全句，明朝更取看。
和陶命子韵示津调官。宋代。吴芾。 勿谓吾身，有才有德。可以安世，可以益国。不善用之，鲜不为忒。所以古人，戒之在得。