题大芦寺南山堂

小车吟。宋代。邵雍。 春暖秋凉兼景好，年丰身健更时和。如茵草上轻轻碾。似锦花间慢慢拕。

庆宫春 水仙花。清代。李慎溶。 新晕移盆。浓香坠儿，相逢正在梅边。曾否凌波，何人为拟飞仙。湘江夜、水如云冷，甚惊鸿、来往翩翩。算殷勤、解诉清愁，只有幽弦。从教风露欺难到，料宫黄纤小，无奈冰天。一笑搴芳，人间又换华年。南园花信犹迟滞，占春光、偏在春先。定归期，梨梦初醒，柳色初妍。

江。唐代。丁谓。 楚望为南纪，岷源始滥觞。双流沿蜀道，九派出浔阳。桃叶行歌远，芙蓉摘采长。冲风休破浪，静练正交光。

三槐堂铭。宋代。苏轼。 　　天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。　　国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。　　吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。天将复兴王氏也欤！何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。　　懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。铭曰：　　“呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！

九月晦日作。宋代。陆游。 锦城谁与寄音尘？望断秋江六六鳞。正使倾家供麴孽，定知不解醉愁人。

初冬山居即事十首。宋代。吴芾。 本是山中客，胡为作远游。风波惊脱险，岩谷喜寻幽。纸帐寒来暖，僧蔬饱即休。百年如一梦，此外复何求。