帝德于今祀万年，如何遗像托疏椽。
凭谁为假丹青手，付与梅仙十万钱。
过九疑。宋代。马大同。 帝德于今祀万年，如何遗像托疏椽。凭谁为假丹青手，付与梅仙十万钱。
严州建德人，字会叔。高宗绍兴二十四年进士。任小官时，以刚介闻。孝宗时每进对，辄陈恢复大计。所历中外要官必求尽职，以洗冤泽物为己任。累官户部侍郎。学者称鹤山先生。 ...
马大同。 严州建德人，字会叔。高宗绍兴二十四年进士。任小官时，以刚介闻。孝宗时每进对，辄陈恢复大计。所历中外要官必求尽职，以洗冤泽物为己任。累官户部侍郎。学者称鹤山先生。
居杭旬月迟王员外不克先赴闽州。明代。郑善夫。 昔我违京师，秋月始生魄。今我离越鄙，冻雪迷广莫。良晤无久期，达节守驹隙。与子同
用坡仙梅花十韵·见梅。宋代。刘黻。 水边林表几徘徊，索笑清尊不惮开。祗恐对花无好句，却成辜负一年来。
送由上人游金华兼简信上人。元代。丁复。 金华东日挂清晓，玉树西风吹晚秋。皇郎羊化青山石，帝子龙飞白下州。二阮同居蕃佛寺，双溪独坐野人舟。茶馀傥问西园桧，翠色依然映白头。
世味。宋代。释文珦。 世味从前已备尝，重罹世难转凄伤。肯希逸骥能千里，最善灵龟解六藏。览胜每寻清伴侣，观山另是好心肠。年逾七十唯求死，便不埋时也不妨。
中是儒宗，中为道本，中是禅机。这三教家风，中为捷径，五常百行，中立根基。动止得中，执中不易，更向中中认细微。其中趣，向词中剖得，慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常，由中运用，兴居服食，中里施为。透得此中，分明中体，中字元来物莫违。全中了，把中业劈破，方是男儿。
沁园春 勉中庵执中妙用。元代。李道纯。 中是儒宗，中为道本，中是禅机。这三教家风，中为捷径，五常百行，中立根基。动止得中，执中不易，更向中中认细微。其中趣，向词中剖得，慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常，由中运用，兴居服食，中里施为。透得此中，分明中体，中字元来物莫违。全中了，把中业劈破，方是男儿。