分明与么无无无，释迦弥勒是他奴。茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
颂古三十三首 其十一。宋代。释师观。 分明与么无无无，释迦弥勒是他奴。茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
释师观（一一四三～一二一七），号月林，俗姓黄，福州侯官（今福建福州）人。十四岁，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于闽中，又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世，大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。 ...
释师观。 释师观（一一四三～一二一七），号月林，俗姓黄，福州侯官（今福建福州）人。十四岁，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于闽中，又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世，大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。
无家别。唐代。杜甫。 寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。久行见空巷，日瘦气惨凄，但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有，一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鞞。虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷。家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎。
饭牛。宋代。方岳。 北阙南门各路头，不才多病两相投。无钱使鬼贫何害，有句惊人死亦休。春意不关花代谢，吾生聊与世沈浮。挼挲双手烟岚湿，笑向前坡饱饭牛。
读管子。宋代。张耒。 夷吾相桓公，岂复偶际会。观其平生心，身已有所委。天方困生民，吊伐实在己。求居寓所欲，纠与白等耳。堂堂东海邦，内政谨疆理。南荆北达燕，玉币走千里。仲尼免左衽，自以身受赐。孟轲圣之偶，非薄良有谓。彼狂后世儒，诋毁恣轻议。嗟哉不量分，讵解圣贤意。区区彼商鞅，操术良非是。为法昧所从，以身受其弊。
有感 其二。明代。钟芳。 栖迹昆仑颠，斫烟种琼玉。经年无一成，榛翳惟朴樕。仰瞻昊穹上，如飞驶双毂。茫然若自失，望七已逾六。胡为混浇尘，昧昧忘止足。徘徊江浔柳，枯条又盈绿。
题赣州重建思贤阁。宋代。杨万里。 赵公遗爱虎头城，直到张公续此声。前赵後张俱可阁，赣民不用羡西京。