孰顺其祀,明明天子。天子谦让,诏群臣其议。惟章献、章懿,遂祔先帝。
宜索而典,而古而今。顺考攸宜,慰我孝心。群臣稽首,不远厥成。
伊先猷是程,伊大孝是经。匪祥符孰从,则莫我京。
三代庙寝,止一帝后。汉制已迁,儒臣罔究。礼缺不称,因朴趋陋。
亲靡祔尊,神挈斯祐。帝曰俞哉,予奉二慈。匪曰无典,实成训是依。
促灼尔龟,爰蕝尔仪。琢金追玉,昭款信辞。不敢先后,惟以顺跻。
孟冬十月,大飨其时。朕不惮勤,于庭遣之。吉日辛酉,帝自文德。
至于大庆,奉宝授册。永怀劬劳,孝贯天极。虞宾在位,百官承式。
显显太岁,惟册宝是将。和鸾有容,龙旗孔扬。既至于庙,是承是告。
奉迁后主,合侑文考。有主则止,有匹得行。遂旅豆笾,以及芼牲。
明水太羹,有飶有澄。鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴。考悦妣安,蠲我德音。
德音惟何,帝受纯嘏。不专斯飨,用赦天下。开释罪辜,赐逮九军。
一人作孝,庶邦蒙仁。礼非天作,托始于圣。圣克正始,万世攸定。
作述交善,神人胥庆。天谓皇帝,既付所覆。帝克孝治,奉亲以侑。
其收丕祺,蕃衍后昆。万有亿年,继继存存。
顺祀诗并序。宋代。宋祁。 孰顺其祀,明明天子。天子谦让,诏群臣其议。惟章献、章懿,遂祔先帝。宜索而典,而古而今。顺考攸宜,慰我孝心。群臣稽首,不远厥成。伊先猷是程,伊大孝是经。匪祥符孰从,则莫我京。三代庙寝,止一帝后。汉制已迁,儒臣罔究。礼缺不称,因朴趋陋。亲靡祔尊,神挈斯祐。帝曰俞哉,予奉二慈。匪曰无典,实成训是依。促灼尔龟,爰蕝尔仪。琢金追玉,昭款信辞。不敢先后,惟以顺跻。孟冬十月,大飨其时。朕不惮勤,于庭遣之。吉日辛酉,帝自文德。至于大庆,奉宝授册。永怀劬劳,孝贯天极。虞宾在位,百官承式。显显太岁,惟册宝是将。和鸾有容,龙旗孔扬。既至于庙,是承是告。奉迁后主,合侑文考。有主则止,有匹得行。遂旅豆笾,以及芼牲。明水太羹,有飶有澄。鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴。考悦妣安,蠲我德音。德音惟何,帝受纯嘏。不专斯飨,用赦天下。开释罪辜,赐逮九军。一人作孝,庶邦蒙仁。礼非天作,托始于圣。圣克正始,万世攸定。作述交善,神人胥庆。天谓皇帝,既付所覆。帝克孝治,奉亲以侑。其收丕祺,蕃衍后昆。万有亿年,继继存存。
宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。 ...
宋祁。 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
游扬子云墨池。宋代。袁说友。 平堤修柏转林塘,飞盖同升吐凤堂。后世有传由准易,斯文无复数他扬。草玄大启天人奥,池色犹关翰墨场。吊古怀贤尚遗恨,不然晁董可相颃。
和子搢秋晚出郭。金朝。李俊民。 陶写诗人得句忙,旧游能复忆嵩阳。山头云霁雨声歇,水面风来花信香。今日事虽非向日,故乡景自胜他乡。杖藜忘却寻归路,独立河桥咏晚凉。
感事 其一。清代。汪桐。 兵祸潢池弄,啾啾鬼伯来。悲风生子夜,劫火到泉台。汝辈奚堪惜,苍生信可哀。谁为司牧者,慷慨济时才。
送友人赴举。宋代。宋祁。 玉树扶疏入紫烟,鸣驺偕计望甘泉。十行深诏言成綍,三道摛华藻掞天。泽国东风占鹊喜,杏园初日待鸾迁。自嗟拥鼻沈冥极,生看青云著祖鞭。