万安香城寺别虔守赵公
万安香城寺别虔守赵公朗读公暇频陪尘外游，朝天仍得送行舟。
轩车更共入山脚，旌旆且从留渡头。
精舍泉声清，{浮子换寸加虎}{浮子换寸加虎}，
高林云色淡悠悠。谈终道奥愁言去，
明日瞻思上郡楼。
万安香城寺别虔守赵公。宋代。周敦颐。 公暇频陪尘外游，朝天仍得送行舟。轩车更共入山脚，旌旆且从留渡头。精舍泉声清，{浮子换寸加虎}{浮子换寸加虎}，高林云色淡悠悠。谈终道奥愁言去，明日瞻思上郡楼。
周敦颐
周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。 ...
周敦颐。 周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
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咏费彦杰还钗事。明代。沈周。 淮安新城下，交易利所在。往来十万人，财货溢闾阓。道上或有遗，一钱尚尔爱。老叟费彦杰，早行足有碍。俯拾黄金钗，耀目口发喟。乃诘旁居人，经此何淑艾。众云未始见，见秖有舆载。恐是帷中脱，去此尚未迈。费追逾阡陌，气喘力良惫。止舆问何失，曾莫有所㣻。舆女惊其言，抚䯰乃觉謮。搴帷出粉黛，便即就地拜。还钗叟疾走，更莫延少话。女却叩姓里，答云不足芥。无姓住亦远，欲知将奚待。我亦弗汝询，彼此付暧昧。此事常有闻，但虑斯言躗。偶与叟相接，询之乃至再。叟笑云虽有，宜还无可怪。呜呼古人事，喜见行今辈。揆今实为奇，蜀日犬乃吠。在叟似非难，在众则难逮。义利寓人情，要之得其裁。吾诗为叟发，庶亦存俗戒。
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