萧飒西风绿野秋,琅玕摧折凤雏愁。卧龙未必壶中醉,飞梦终为海上游。
白发每逢师柱史,青门何处觅秦侯。岂知目断烟霞客,欲问卢敖竟莫留。
挽裴德游府君。元代。吾丘衍。 萧飒西风绿野秋,琅玕摧折凤雏愁。卧龙未必壶中醉,飞梦终为海上游。白发每逢师柱史,青门何处觅秦侯。岂知目断烟霞客,欲问卢敖竟莫留。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
老夫仍葺浣花庄,判得山僧半日忙。太学诸生夸并舫,江州刺史喜留觞。
藤萝挟瞑群峰壮,兰芷将风一水香。谁为高楼题八咏,只今犹是沈东阳。
沈同守过我山园要常广文陆太学共集颇极登泛之乐沈以四咏见贻仅酬其二 其二。明代。王世贞。 老夫仍葺浣花庄,判得山僧半日忙。太学诸生夸并舫,江州刺史喜留觞。藤萝挟瞑群峰壮,兰芷将风一水香。谁为高楼题八咏,只今犹是沈东阳。
行宋宫故基。明代。郑善夫。 西门数顷地,旧是帝王宫。复道清波没,妆台碧藓空。王侯混丧狗,臣庶议从龙。莫谩歌禾黍,山河涕泪中。
卖花声 郊行即事,同了公。近现代。姚鹓雏。 鸭绿欲浮船。娇柳含烟。殢人微雨酿花天。才近清明寒乍小,小立风前。侧帽自萧然。觅个安便。春来花事太堪怜。红已消残风不定,流水年年。
记梦一首。宋代。李光。 梦魂忽到姜山寺,竹径松门夜不关。堂上千灯还闪闪,池中一水自潺潺。十年迥悟空心法,万里归寻葬骨山。攲枕觉来城角动,床头残月尚弯环。
扇子诗。宋代。李石。 硬黄细字不足橅,积习水墨閒工夫。膝上无心学李卫,腕头有诀付善奴。