风落天花飘酒尊,卷帘閒见玉乾坤。故人乘兴遥相过,也胜王猷不到门。
雪中丘子正见过。元代。吾丘衍。 风落天花飘酒尊,卷帘閒见玉乾坤。故人乘兴遥相过,也胜王猷不到门。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
刘敬思邀访南屏隐者莫景行同游南山。元代。赵汸。 閒思水乐访深幽,清浅还登泛月舟。欲与西湖添胜迹,南屏老子最风流。
和李公择赴历下道中杂咏十二首 将至桃园阻。宋代。苏辙。 卷帆倚棹浅河津,忆泛长江步步新。未免生涯寄风浪,不堪舟楫委埃尘。往来欲就沙囊堰,深浅时看举策频。一望云霓百忧集,应思平地隐居人。
正月廿三日得台州黄元徽书有感 其二。明代。刘基。 结交无疏戚,艰难见平生。金石苟不渝,万里如两楹。重山非云远,邈若辽与荆。嬿婉岂不怀,蛇虺正骄狞。手持故人书,心念故人情。开书问故人,泪下如雨倾。
送欧伯起。宋代。范仲淹。 天与神交忽解携,一溪风月更同谁。自惭萧洒如猿鹤,却向周郎怨别离。
和林子长种菰韵。宋代。袁说友。 城郭千林静,菰蒲二顷宜。移根元不费,殖利已先知。仅脱黄泥贱,相从白玉炊。平生惯藜藿,于此羡耘耔。