予行物已隔,极境愈欲至。独有仙巢子,被发跪云内。
栖岩玩颓阳,流谷响清喟。须臾始云觏,伺我九千岁。
海中多真人,徒美遐不值。琅霄有飙轮,中夜以为会。
梦游 其二。明代。祝允明。 予行物已隔,极境愈欲至。独有仙巢子,被发跪云内。栖岩玩颓阳,流谷响清喟。须臾始云觏,伺我九千岁。海中多真人,徒美遐不值。琅霄有飙轮,中夜以为会。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
偈二首。宋代。释清旦。 三世诸佛不知有,一一面南看北斗。狸奴白牯却知有,云外金毛正哮吼。个中隐显现全身,头头透脱无前后。拨转机轮向上关,八角磨盘空里走。
爱梅。宋代。吴芾。 经年不得见江梅,绕树行行日几回。已拟开时拼径醉,其如病后怯衔杯。伤心还觉成三叹,忍泪犹能强一来。顾我已衰无酒分,从今花更不须开。
喜中散兄将至。宋代。葛胜仲。 两年侨寓为知音,百指仍携就泛金。蝇集树榛曾掣肘,鱼传尺素喜回心。无边红芰邀同醉,不尽青山得共寻。白首居诸良会少,对床免被别愁侵。
赐游万岁山诗十首 其一。明代。杨荣。 琼岛宸游日,随游切九重。天恩许乘骑,仙仗从飞龙。迤逦云霄近,汪洋雨露浓。词臣何庆幸,千载得遭逢。
乱后还三首 其一。金朝。辛愿。 兵戈为客苦思乡,春暮还乡却自伤。典籍散亡山阁冷,松筠憔悴野园荒。莺衔晚色啼深树,燕掠春阴入短墙。邻里也知归自远,竞将言语慰凄凉。