青山缭绕树横斜,中有柴桑令尹家。白发几回能载酒,春风何处不看花。
山斋牡丹 其三。明代。李攀龙。 青山缭绕树横斜,中有柴桑令尹家。白发几回能载酒,春风何处不看花。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
和阎士和望池月答人。唐代。皎然。 片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。
过西邻许子看菊时曹子家傍焉 其四。明代。王世贞。 醉眼摩娑不肯还,任他醮鼓也如闲。才穿丁邜桥头过,便是吾家郭里山。
大行皇帝挽歌辞三首 其三。明代。李东阳。 圣孝仁恩遍九埏,由来至性本天全。慈颜备极清宁养,帝号重归景泰年。断狱法常宽斧钺,祀郊行不为游畋。儒臣恋德兼衰病,北望桥山几泫然。
送证上人住持道场。明代。高启。 緌公昔年住宝坊,龙象蹴踏腾毫芒。袈裟曾侍玉座旁,万众闤听讲仁王。弟子如云来四方,朝钟暮鼓鸣高堂。西归葱岭今几霜,钵传昙师道弥昌。丛林主教遇圣皇,紫衣朝阙随班行。上人继吐三叶芳,衲中长系摩尼苍。人间万念俱已忘,独好游戏谈文章。我来京师寄禅房,每邀看月开修廊。手横蝇拂坐绳床,竹间风吹煮茗香。侍僮触屏睡欲僵,高殿宿鸟惊琅珰。诗成金磬韵尚扬,清才未必惭支汤。有时夜剪园韭尝,灯悬西斋雨浪浪。人生聚散不可常,翩然东游主道场。道场乃在云水乡,碧澜堂前去路长。江湖寒缩蛟蜃藏,枫桕正赤橙柑黄。烟销日出闻渔榔,洲渚宛转山低昂。萧然瓶锡随经囊,留宿肯恋林中桑。兵余莫嗟梵宇荒,胜景未逐楼台亡。寺门无人闭夕阳,芋栗收作山中粮。好说千偈恢禅纲,麾斥佛祖谁敢当。我方无用糜太仓,叨逐剑佩趋明光。醉歌欲觅玄真狂,怀恩未得寻归航。明朝举首空相望,云飞笠泽天茫茫。
寄华玉。明代。徐祯卿。 去岁君为蓟门客,燕山雪暗秦云白。马上相逢脱紫貂,朝回沽酒城南陌。燕山此日雪雰雰,只见秦云不见君。胡天白雁南飞尽,千里相思那得闻。