又和次杜秋兴八首 其二

木假山。明代。郑善夫。 已幸脱煨烬，漂零故不辞。肌肤浑尽剥，丰骨坐称奇。㟝嵝羞相学，云霞信所为。从兹别林薮，深结主人知。

子畏惠诗用韵酬之。宋代。陈藻。 老慵祗合在鸡群，变化那能慕海鹍。壮岁亲朋多死别，穷途造化与生存。欲寻衣食愁无路，却被妻孥怨少恩。健笔期君今落第，相赒未得剩空论。

岩头閒坐漫成。明代。王守仁。 尽日岩头坐落花，不知何处是吾家。静听谷鸟迁乔木，閒看林蜂散午衙。翠壁泉声穿乱石，碧潭云影透晴沙。痴儿公事真难了，须信吾生自有涯。

对楚王问。先秦。宋玉。 　　楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也！”　　宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳(ē)阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。　　故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”

驿鼓三首 其三。清代。龚自珍。 书来恳款见君贤，我欲收狂渐向禅。早被家常磨慧骨，莫因心病损华年。花看天上祈庸福，月堕怀中听幻缘。一卷金经香一炷，忏君自忏法无边。

南乡子 题画。清代。顾慧生。 叠嶂耸危屏，屏外烟螺点点青。谁向悬崖携杖听，泉声，曲折寒流绕涧鸣。此影忆曾经。苦被鞭丝促去程。但许山椒添缚个，茅亭。便拟移家老此生。