采菱湾口放歌长,每过卢家世德堂。积善百年馀庆在,应知德厚有流光。
题大墩南卢祠堂。明代。湛若水。 采菱湾口放歌长,每过卢家世德堂。积善百年馀庆在,应知德厚有流光。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
北七寺。宋代。方信孺。 国清尊胜北山隅,证果报恩同一区。地藏荒芜并报国,尚余悟性斗牛墟。
相逢行。明代。袁宏道。 行行即曲巷,曲巷多蒿草。窗路掠蛛丝,读书岁月老。壁上荣启图,手里黄石编。当尽三时衣,不直数缗钱。儿女无裈著,常时煨故纸。税地植桃花,十树九树死。君莫悲腐草,腐草发光耀。玄霜畏冬青,白发傲年少。
墨窗为越人赵撝谦赋。明代。管讷。 女娲立极断鳌足,羲画之先无刻木。始观鸟迹制文字,夜鬼哭天天雨粟。篆隶变化生八分,行草复作何纷纷。六书古制既茫昧,载籍况遭秦火焚。后之作者不可数,形声寥寥眇千古。更论得法神妙间,自信临池心独苦。君居于越文献邦,家藏金石书满窗。磨穿青州老未已,万斛巨鼎畴能扛。吴兴宗人已物故,浙河东西谁独步。君今有志继绝学,砥柱中流见孤注。剡溪百番冰雪光,玄霜一斗松煤香。满堂宾客看挥洒,风雨飒飒龙鸾翔。我嗟涂鸦手如棘,屡欲从君问奇画。君还许我载酒来,我捧千钟劳君笔。
虞美人。宋代。陈与义。 扁舟三日秋塘路。平度荷花去。病夫因病得来游。更值满川微雨、洗新秋。去年长恨拿舟晚。空见残荷满。今年何以报君恩。一路繁花相送、过青墩。
咏荆轲。唐代。柳宗元。 燕秦不两立,太子已为虞。千金奉短计,匕首荆卿趋。穷年徇所欲,兵势且见屠。微言激幽愤,怒目辞燕都。朔风动易水,挥爵前长驱。函首致宿怨,献田开版图。炯然耀电光,掌握罔正夫。造端何其锐,临事竟趑趄。长虹吐白日,仓卒反受诛。按剑赫凭怒,风雷助号呼。慈父断子首,狂走无容躯。夷城芟七族,台观皆焚污。始期忧患弭,卒动灾祸枢。秦皇本诈力,事与桓公殊。奈何效曹子,实谓勇且愚。世传故多谬,太史征无且。