维扬过客已知名,孝子旧为族党称。便合首科逑闵冉,闭门闹市坐懵腾。
代简寄扬州杨孝子锜。明代。湛若水。 维扬过客已知名,孝子旧为族党称。便合首科逑闵冉,闭门闹市坐懵腾。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
初抵延长 其三。清代。王权。 固谓穷边苦,闻言更惨凄。此官非令长,与尔课耕犁。谁使牛羊径,鞠为豺虎蹊。弓刀抛未得,节使尚征西。
诗品二十四则。流动。唐代。司空图。 若纳水輨,如转丸珠。夫岂可道,假体遗愚。荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。
仙人篇。两汉。曹植。 仙人揽六著,对博太山隅。湘娥拊琴瑟,秦女吹笙竽。玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。四海一何局,九州安所如。韩终与王乔,要我于天衢。万里不足步,轻举凌太虚。飞腾踰景云,高风吹我躯。回驾观紫薇,与帝合灵符。阊阖正嵯峨,双阙万丈馀。玉树扶道生,白虎夹门枢。驱风游四海,东过王母庐。俯观五岳閒,人生如寄居。潜光养羽翼,进趋且徐徐。不见轩辕氏,乘龙出鼎湖。徘徊九天上,与尔长相须。
有虎。宋代。释居简。 悠悠天壤间,务各得其所。兽蹄交鸟迹,尧忧填肺腑。伟哉神禹功,明德迈前古。九畴既定位,万生斯按堵。奔驰服牛马,飞潜适鳞羽。虎豹嗜残暴,山林托深阻。云胡不奠居,出辄啸当路。昨来东家妪,云汝三瞰户。西邻竞相告,丰豕娄攘取。行苇既践履,生理靡繁橆。田野日搔动,老羸困病窭。遂使扊扅歌,不待黄昏
野鸽。宋代。梅尧臣。 孤来有野鸽,觜眼肖春鸠。饥肠欲得食,立我南屋头。我见如不见,夜去向何求。一日偶出群,盘空恣嬉游。谁借风铃响,朝夕声不休。饥色犹未改,翻翅如我仇。炳哉有露凤,天抑为尔俦。翕翼处其间,顾我独迟留。凤至吾道行,凤去吾道休。鸽乎何所为,勿污吾铛瓯。