玉泉似与甘泉通，风味两泉何以同。及泉煮玉为甘旨，始见乾坤造化工。
寄题卢民任玉泉别号。明代。湛若水。 玉泉似与甘泉通，风味两泉何以同。及泉煮玉为甘旨，始见乾坤造化工。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
寄答遂堂先生。清代。任瑗。 忆坐冰斋夏日凉，归来两见菊花黄。怀奇敢望孔文举，推毂还闻盛孝章。鸥梦不知江水阔，鸿音时隔岭云长。可知寂寞墙东客，录尽床头种树方。
客长兴时京口李司直自卞山买舟相寻。明代。陈子升。 浮萍各自飘，折简不烦招。知有五千字，来从丁卯桥。埋名已东郭，访古尚南朝。想借天人供，禅房慰寂寥。
忆王孙。金朝。马钰。 麻衣纸袄度冬寒。暖阁红炉永不堪。认正些儿理端的。气神安。结就无为九转丹。
忆秦娥·中斋上元客散感旧。宋代。刘辰翁。 中斋上元客散感旧，赋《忆秦娥》见属，一读凄然。随韵寄情，不觉悲甚。烧灯节，朝京道上风和雪。风和雪，江山如旧，朝京人绝。百年短短兴亡别，与君犹对当时月。当时月，照人烛泪，照人梅发。
九日文教部登高。清代。郑孝胥。 雪后重阳夕照明，高台纵目俯神京。平原已觉山川伏，投老翻教岁月轻。燕市再游非浪语，异乡久客独关情。西南豪杰休相厄，会遣遗民见后清。