太丘子弟，从宝潭来。来时一念，自天先开。河源涓治，到海不回。
即席送陈梓卿归省携侄来山。明代。湛若水。 太丘子弟，从宝潭来。来时一念，自天先开。河源涓治，到海不回。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
咏史 其四。清代。包兰瑛。 衣白披裘总出尘，一眈泉石一经纶。官家同学知何限，千古流传祇两人。
悲哉行。明代。王世贞。 四坐且罢欢，听我悲哉行。悲从中心发，轻言涕自零。疾风吹难散，春阳不能平。矫矫南山松，屈为虬龙形。干霄自本性，焉用美好称。宁为折蕙兰，安为令不芳。但睹连城碎，谁睹改其光。与世既殊辙，各自伸所长。悲哉复悲哉，古今尚茫茫。
清桥驿晓发。清代。高其倬。 高原钟后见晨曦，水外残鸡尚喔咿。槐影半村烟绽处，禾香一片露晞时。才穿云过扪衣润，欲觅诗行任马迟。入栈渐深山渐好，却忘踪迹在天涯。
余自入山距出山五十五日竹屋青灯山阴杖屦忘其痴不了事矣随所赋录之得二十首 其十九 石洼。宋代。徐瑞。 飞泉所舂撞，悬崖偶成窾。信似太山溜，吾欲铭其坎。
雁荡大龙湫。宋代。释文珦。 深蹊入薜萝，一瀑泻岩阿。曾阅西天志，言居诺讵罗。斜飞疑是雨，清激自成涡。下有苍龙窟，樵人不敢过。
浣溪沙 癸亥春暮登万里长城。清代。吴灏。 塞北春寒尚慊衣。驱车百里古城陂。万山雄峙走龙蛇。山海有情光日月，赵燕秦室早成灰。人间何必百年悲。