华山者了又齐山，始悟山山与性关。山水若无关涉处，如何山水得怡颜？
游齐山 其一。明代。湛若水。 华山者了又齐山，始悟山山与性关。山水若无关涉处，如何山水得怡颜？
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
七夕行饯别王安州。明代。谢榛。 三春不见王子猷，隔林黄鸟声相求。停云怅望心悠悠，讵期千里会燕州。樽前罗绮多名讴，晚来新月低帘钩。白榆花发银河秋，灵鹊架桥天女游。鸾舆拂曙终难留，归时锦机鸣不休。千丝万丝萦别愁，盈盈一水长西流。离合定期惟女牛，人生相忆恒阻脩。五马明朝易水头，我亦驱车还故丘。年年今夕怀朋俦，坐转玉衡空倚楼。
卜算子 其六 知人。近现代。黄绮。 伯乐未传人，牧子长谈马。朋不以心乃面朋，人最难知者。云定罪封门，风掠财掀瓦。未必天教学跳梁，吾道全非也。
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大？，断其喉，尽其肉，乃去。
黔之驴。唐代。柳宗元。 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大？，断其喉，尽其肉，乃去。 噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
送人还秣陵。明代。胡应麟。 献书辞北阙，仗剑出西京。落日沧江远，孤帆万里征。烟霞淮口寺，风雨石头城。别后相思处，关山候雁鸣。
时思堂 其二。明代。杨士奇。 春雨秋霜系所思，伤心舞綵竟无期。后来六簋陈祠祭，得似承欢菽水时。