久不上春台。直待将身跨九垓。懒向人间深有谓,氛埃。难趁邪风伤圣胎。
水槛映山斋。赏遍从容首自回。长谢故人书曲意,徽哉。赢得腰琴拂袂来。
南乡子。宋代。张继先。 久不上春台。直待将身跨九垓。懒向人间深有谓,氛埃。难趁邪风伤圣胎。水槛映山斋。赏遍从容首自回。长谢故人书曲意,徽哉。赢得腰琴拂袂来。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
还家得惊报复回避所。宋代。陈著。 北马又经山,传闻顷刻閒。山将身坐断,家有梦飞还。吞哭自怜甫,忍饥谁念颜。真成伤箭鸟,翼翼怕虚弯。
题北庄用陈勉仲韵。宋代。王之道。 幽亭临水竹,云是使君庄。秋霁来观稼,春融赋采桑。纳凉供芡实,载酒摘莲房。坐得牧民术,也庆如牧羊。
《西湖杂感》二十首 其二十。清代。钱谦益。 罨画西湖面目非,峰峦侧堕水争飞。云庄历乱荷花尽,月地倾颓桂子稀。莺断曲裳思旧树,鹤髡丹顶悔初衣。今愁古恨谁消得,只合腾腾放棹归。
为怜蘅芷满芳洲,特地临江赋远游。十亩何妨自春色,万缘从此付东流。
静看朝市真儿戏,须信田园是老谋。出处知公有馀裕,未应辛苦谢灵丘。
伏读秀野刘丈閒居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 其一 秀野。宋代。朱熹。 为怜蘅芷满芳洲,特地临江赋远游。十亩何妨自春色,万缘从此付东流。静看朝市真儿戏,须信田园是老谋。出处知公有馀裕,未应辛苦谢灵丘。
东归过邹平山下。明代。赵完璧。 昔去冰霜岁,今归五六年。青山如旧约,赤日自堪怜。两鬓空成雪,孤忠负所天。偷閒过海畔,故旧半萧然。