律身须礼不容疏,公以治心其庶乎。二者没身而已矣,不知人世有荣枯。
病中枕上作 其三。明代。吴与弼。 律身须礼不容疏,公以治心其庶乎。二者没身而已矣,不知人世有荣枯。
(1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。 ...
吴与弼。 (1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。
许由瓢。清代。王吉武。 瓢挂树,一叶轻。风吹濩落夜有声,不若弃之梦亦清。天下非大瓢非细,身外之物总为累。
病起 其一。宋代。徐经孙。 去年习懒因成癖,瘦骨支离怯病魔。今日团圆环四世,玉蒲细切泛金荷。
山居颂。宋代。振禅师。 呵呵呵,瘦松寒竹锁清波。有时独坐磐陀上,无人共唱太平歌。朝看白云生洞口,暮观明月照娑婆。有人问我居山事,三尺杖子搅黄河。
张推水亭赏莲惠诗次韵。宋代。舒邦佐。 玉环妖血不飞天,化作芙蕖满眼前。恰有六郎来比似,便哦七字斗清妍。晓妆洗露汉宫女,晚步凌波水府仙。得待密房成玉蛹,送烦纤手剥新莲。
夜坐怀莘老司谏。宋代。秦观。 六合寥寥信茫昧,中有日月无根柢。古往今来漫不休,青发素颜从此逝。嗟予自少多邅回,气血未衰心已艾。北渡长淮霜入屦,南窥禹穴尘生袂。日凿一窍浑沌死,虽有余风终破碎。回车复路可无缘,三问道人三不对。