山中一别五经春，近得诗篇意度新。
文字须为方外友，神仙元是世间人。
洞云玄虎司丹室，坛月清鸾礼玉宸。
坐对匡庐秋色好，欲将寄远苦无因。
次韵答上清道士。明代。王祎。 山中一别五经春，近得诗篇意度新。文字须为方外友，神仙元是世间人。洞云玄虎司丹室，坛月清鸾礼玉宸。坐对匡庐秋色好，欲将寄远苦无因。
王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年]（一作袆），字子充，义乌来山人，后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年，卒于明太祖洪武五年，年五十二岁。幼敏慧。及长，师柳贯、黄溍，遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事，多惠政。洪武初，诏与宋濂为总裁，与修元史。书成，擢翰林待制。以招谕云南，死于节，谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷，及大事记续编，《四库总目》又曾重修革象新书，并传于世。 ...
王祎。 王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年]（一作袆），字子充，义乌来山人，后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年，卒于明太祖洪武五年，年五十二岁。幼敏慧。及长，师柳贯、黄溍，遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事，多惠政。洪武初，诏与宋濂为总裁，与修元史。书成，擢翰林待制。以招谕云南，死于节，谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷，及大事记续编，《四库总目》又曾重修革象新书，并传于世。
金刚随机无尽颂 其六 净心行善分第二十三。宋代。释印肃。 春池夜长萍，浮生岂暂停。解说千古事，到老也无成。
梅花十绝。宋代。方岳。 自插斜枝垫角巾，诗狂又有老精神。黄昏酒醒欲归去，月出山来唤住人。
上已陪诸公集西湖。宋代。朱翌。 今日我上已，乐哉天气新。青春在西湖，湖水绿以匀。诸公乃肯游，盘飧仍集珍。少纵方外谈，一洗城中尘。唤船苦不早，行不计巡。始叹葑欲合，终喜鸥来亲。茫茫天宇间，何地寄此身。共偷一日闲，恐负三月春。遥瞻后湖游，海若从铭陈。
次日同夏若时陪叶梅廊过集式谷堂即事。唐代。张拙。 秋深夹路起凉烟，步入迁莺别有天。散诞形骸无俗韵，流连笑语得清缘。摘来篱豆供鲜荚，买到鲈鱼不问筌。一室羲皇真意在，萧骚霜鬓各忘年。
雪狮儿 俶玉以雨后夜归楞严属和用樊榭韵。清代。叶大庄。 莎村寒雨，冲泥夜返，燖汤新沐。静掩岩腰，壁火微穿篱绿。房随石曲。唤赤脚、彫胡炊熟。复自起、移灯拈句，巡廊花蹴。覆顶何惭无竹。便添墙补槛，休教牛触。刻意经营，受冻吾庐心足。汝吟我续。莫写得、牢愁盈掬。山窗独。鹆研薄冰敲玉。