腰著万钉犀玉夸,肘垂斗大金章。非关性分总寻常。要知真乐处,彩服鬓毛苍。
浩荡春风生玉树,蒸成满院芬芳。斗城无处著韶光。会归天上去,长捧伯仁觞。
临江仙(张邛州题夔生日)。宋代。魏了翁。 腰著万钉犀玉夸,肘垂斗大金章。非关性分总寻常。要知真乐处,彩服鬓毛苍。浩荡春风生玉树,蒸成满院芬芳。斗城无处著韶光。会归天上去,长捧伯仁觞。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
秋日鉴湖留别万履安诸子。清代。梁以樟。 贺鉴祠前酒一杯,霜枫千里夕阳回。江山白发归人远,杵臼西风过雁哀。许剑几人同汐社,埋云无路哭荒台。时违重惜衣冠别,肯使秦庭片铁灰。
清明。唐代。杜牧。 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
题周廉彦所收李甲画三首二雁。宋代。晁补之。 雁网罗无限稻粱微,怜尔冥冥亦庶几。戏鸭眠凫满中沚,衡阳无意更南飞。
五游诗 其一。明代。郑学醇。 我思游兮泰山,天孙标胜东齐间。上有丈人千丈之突兀,下有黄河一带之萦环。秦封汉策秘不可睹,石闾金阙窅而难攀。安得采芝二童为我导,坐观海日赤腾空洞开心颜。
病中辱张常侍题集贤院诗,因以继和。唐代。白居易。 天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。