西江月

解佩亭。明代。区怀瑞。 解佩亭前秋复秋，潏香不断汉云流。似缘投玦江中尽，皋上应无神女游。

嘉禾百咏 其五十六 披云阁。宋代。张尧同。 兹楼当胜地，高望极崚嶒。欲睹青天色，还须上一层。

乞校正陆贽奏议进御札子。宋代。苏轼。 　　臣等猥以空疏，备员讲读。圣明天纵，学问日新。臣等才有限而道无穷，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所为。　　窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手，方多传于古人。若已经效于世间，不必皆从于己出。　　伏见唐宰相陆贽，才本王佐，学为帝师。论深切于事情，言不离于道德。智如子房而文则过，辩如贾谊而术不疏，上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇时。德宗以苛刻为能，而贽谏之以忠厚；德宗以猜疑为术，而贽劝之以推诚；德宗好用兵，而贽以消兵为先；德宗好聚财，而贽以散财为急。至于用人听言之法，治边驭将之方，罪己以收人心，改过以应天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉数。可谓进苦口之乐石，针害身之膏肓。使德宗尽用其言，则贞观可得而复。　　臣等每退自西阁，即私相告言，以陛下圣明，必喜贽议论。但使圣贤之相契，即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤，则汉文为之太息；魏相条晁、董之对，则孝宣以致中兴。若陛下能自得师，莫若近取诸贽。夫六经三史，诸子百家，非无可观，皆足为治。但圣言幽远，末学支离，譬如山海之崇深，难以一二而推择。如贽之论，开卷了然。聚古今之精英，实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议，稍加校正，缮写进呈。愿陛下置之坐隅，如见贽面，反覆熟读，如与贽言。必能发圣性之高明，成治功于岁月。臣等不胜区区之意，取进止。

玉笙为陆国瑞赋。元代。张翥。 曾听仙人白玉笙，飞琼有谱学初成。碧桃半向露中落，采凤忽来云际鸣。瑟响洞庭空写恨，磬浮瀛海不传声。何如吹上扁舟去，秋满西湖月正明。

送潘亦庶归广州 其二。明代。岑徵。 同是巢南鸟，分飞惜此辰。临流心更苦，酌酒话重陈。先我还乡国，因君语故人。白头浮海客，归计在明春。

寄省参议王继学诸友自和四首 其二。元代。张养浩。 身与功名果孰亲，万钟何似一瓢真。若教宇宙无难事，未必山林有退人。遗语五千方外教，行窝十二洛中春。老怀久矣忘机巧，猿鹤欣欣燕雀驯。