正当实处俱成幻，万法虚时亦是真。须信舌头原没骨，撑起如来正法轮。
喜吼万慧均二公从匡庐奉佛舍利还 其四。明代。释今无。 正当实处俱成幻，万法虚时亦是真。须信舌头原没骨，撑起如来正法轮。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
从子鹓以其兄相之丧及妻子归故乡因示三绝句 其二。明代。杨士奇。 庭树森森照眼明，一枝如玉竟先倾。伤心我已肠千断，何况衰年父母情。
同诸老夜话。明代。释函可。 枯藤到处拨荒莱，谁遣刑馀老殍来。却怪少林空面壁，漫传北海亦浮杯。谈深毡帐三声角，坐老寒炉一寸灰。窗外雪花飞片片，莫将消息问村梅。
四时宫词各一首 其二。宋代。许棐。 碧玉凉梳落枕边，懒梳双鬓学新蝉。恩情不及班姬扇，纵是炎天亦弃捐。
遣悲怀 其一。宋代。王松。 孤枕凄凉夜，空房坐到明。刚柔知我性，委曲体人情。后会期来世，佳期尽此生。鼓盆难作达，肠断绕床行。
杂咏一百首 其九十六 樊通德。宋代。刘克庄。 妆束姑随世，风流亦动人。等闲拥髻语，千载尚如新。