临河驱去马,送远各依依。穷路难为别,游人俱未归。
雪残边草出,沙涨碛花飞。莫更听燕筑,徒沾壮士衣。
出京汪公干追送至潞河别往上谷再赠。明代。区大相。 临河驱去马,送远各依依。穷路难为别,游人俱未归。雪残边草出,沙涨碛花飞。莫更听燕筑,徒沾壮士衣。
广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。 ...
区大相。 广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
华阳高馆向夜开,严霜拂面如飞埃。愧我驱驰犹未息,南陌东城复几回。
水部梅花清兴发,招邀月下倾金罍。可惜佳期竟虚度,主人不乐为停杯。
曾缮部以三招余过桢伯馆以事不赴有诗见贻因和答之。明代。黎民表。 华阳高馆向夜开,严霜拂面如飞埃。愧我驱驰犹未息,南陌东城复几回。水部梅花清兴发,招邀月下倾金罍。可惜佳期竟虚度,主人不乐为停杯。城头紞紞鼓声下,碧云愁暮空徘徊。风尘澒洞谁怜才,昭王骏骨成驽骀。鲍叔分金怜管仲,左桃忍死推羊哀。今人结交不重义,斯道弃之如草莱。云天高谊乃见尔,以胶投漆差堪儗。曾闻怀友出关门,转见悲歌觅燕市。明堂榱栋日经营,华省移文要纲纪。多暇犹能过我曹,露胆倾肝向知己。鱼目难酬明月珠,阳春却入巴人耳。只今西北烽尘起,四郊多垒国之耻。摧眉伏枥将何为,手执龙渊报天子。功成当看画麒麟,拂衣归钓沧溟水。
上清观。唐代。陈嘉言。 上清楼阁倚苍冥,风扫松关昼不扃。溟海潮来浮岸白,罗浮峰近拂帘青。星君像古犹存画,仙履声残尚有亭。当日紫霞何处去,试将往事扣山灵。
秋半南屏景更饶,六桥新水碧于醪。社中名胜推三雅,湖上诗篇斗两高。
客重王孙骄自得,操成司马兴逾豪。非缘彦辅书生语,老去风流付尔曹。
卓澄甫光禄邀汪司马及仲季诸社友大会西湖南屏选伎征声分韵赋诗伯玉以高字韵见寄俾余同作得二首 其二。明代。王世贞。 秋半南屏景更饶,六桥新水碧于醪。社中名胜推三雅,湖上诗篇斗两高。客重王孙骄自得,操成司马兴逾豪。非缘彦辅书生语,老去风流付尔曹。
寄赠芮梅庵处士。唐代。沈彬。 十亩閒閒老此生,清泉白石伴幽情。每邀明月持杯斝,不逐春云绕市城。池馆醉归花正发,山堂梦断雨初晴。何时献罢钧天乐,林下期君把臂行。
庭中初植松桂,鲁望偶题,奉和次韵。唐代。皮日休。 毵毵绿发垂轻露,猎猎丹华动细风。恰似青童君欲会,俨然相向立庭中。
定慧相资歌。宋代。释延寿。 祖教宗中有二门,十度万地称为尊。初名止观助新学,后成定慧菩提根。唯一法,似双分,法性寂然体真止,寂而常照妙观存。定为父,慧为母,能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。定为将,慧为相,能弼心王成无上。永作群生证道门,即是古菩提样。定如月,光烁外道邪星灭。能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。慧如日,照破无明之暗室。能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。少时默,刹地静,渐渐增修成正定。诸圣较量功不多,终见灵台之妙性。瞥闻法,才历耳,能熏识藏觉种起。一念回光正智开,须臾成佛法如是。禅定力,不思义,变凡为圣刹地时。无边生死根由断,积动寺劳巢穴堕。湛心水,净意珠,光吞万象烁千途。抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。觉观贼,应时克,攀援病,倏然净。荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。如断山,若停海,天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月,倏然无寄而无待。般若慧,莫能量,自然随处现心光。万地门中为导首,一切时中称法王。竭苦海,碎邪山,妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现,壮士额上珠潜还。斩痴网,截欲流,大雄威猛更无俦。能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。和诤讼,成孝义,普现群生诸佛智,边邪恶慧尽朝宗,蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定,纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那,自然亏法明如镜。偏修慧,纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门,如月分明除雾翳。劝等学,莫偏修,从来一体无二头。似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。即向凡途登觉岸,便於业海泛慈舟。或事定,制之一处无不竟。或理定,唯当直下观心性。或事观,明诸法相生筹算。或理观,顿了无一无那畔。定即慧,非一非二非心计。慧即定,不同不别绝观听。或双运,即寂而照通真训。或俱泯,非党员定非慧超常准。一尘入定众尘起,般若门中成法尔。童子身中三昧时,老人分谈真轨。能观一境万境同,近尘远刹我不通。真如路上论生死,无明海里演圆宗。眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。心境常同见自差,谁言不信波元水。非寂非照绝言思,而寂而照功无比。权实双行阐正途,体用更资含妙旨。劝诸子,勿虚弃,光阴如箭如流水。散乱全因缺定门,愚盲只为亏真智。真实言,须入耳,千经万论同标记。定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。定须羽,慧须闻,勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界,女子才思入道门。自利利他因果备,若除定慧莫能论。