一年一度屠苏酒。老我惊多又。明年岂是更无年。已是虚过、三十八年前。
世间何物堪称好。家有斑衣老。相期他日早还归。怕似瞻由、出处不曾齐。
虞美人(和瞻叔兄除夕)。宋代。魏了翁。 一年一度屠苏酒。老我惊多又。明年岂是更无年。已是虚过、三十八年前。世间何物堪称好。家有斑衣老。相期他日早还归。怕似瞻由、出处不曾齐。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
再和观画三首 其一。宋代。李之仪。 扫除不尽自无痕,底事狂缘尚有根。几日宁宁图画里,祇缘归思在江村。
刘漫塘寄谢宜兴三诗属宜兴索和 其二。宋代。释居简。 美政喧邻壤,新诗致漫翁。新声能峭眇,嘉实对清空。药苦终成效,言甘恐害忠。不逢丈人行,争识古人风。
放纸鸢。清代。吴性诚。 回首江乡记昔年,春风一线引飞鸢。乍看霁色三山地,却放秋光九月天。几处儿童喧海畔,满空鱼鸟透云边。旁人莫笑凌霄晚,万里扶摇正洒然。
题郝内翰书所作梦观琼花赋后。元代。张翥。 钓鱼山前龙上天,武昌城外走蜀船。老奸欺国驰露布,使者坐囚吞雪毡。溃兵一夜甲填水,血污木棉花下鬼。岂知老仙方卧游,鹤背天风扶梦起。颓云抉月光西流,玉箫声断江声愁。露华泣尽琼树死,广陵春色寒于秋。百年遗赋人争重,劲墨遒毫精爽动。节旄零落喜生还,回首江南已如梦。花神换根春更芳,想像月色扃馀香。楚招无人青鸟去,公不少留涕泗滂。