春风日已和,桑麻蔼新绿。但可了寒暑,生理亦自足。
沈浮闾里间,我亦甘碌碌。俯仰三百年,苍然此乔木。
浮云道院诗二十二首,并引 其十九。清代。刘鹗。 春风日已和,桑麻蔼新绿。但可了寒暑,生理亦自足。沈浮闾里间,我亦甘碌碌。俯仰三百年,苍然此乔木。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
酬宣州崔大夫见寄。唐代。刘禹锡。 白衣曾拜汉尚书,今日恩光到敝庐。再入龙楼称绮季,应缘狗监说相如。中郎南镇权方重,内史高斋兴有馀。遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。
久雨。宋代。吴芾。 岁旦值庚午,已有旱暵忧。甲申与甲子,仍更雨不收。岂惟主夏旱,还虑麦不收。农占吁可畏,使我生春愁。我今安静退,身外百无求。止愿年谷熟,高枕卧林丘。时时与亲友,尊酒相献酬。天意今乃尔,一饱未易谋。众人忧饿死,我能独乐不。念此不成寐,中夜涕泗流。无所用吾力,止望天赐休。天不绝民命,会见大有秋。
白石楼。明代。康海。 我闻白石楼,乃在太行下。丹梯凌紫霄,朱甍接岩罅。盘郁横汾曲,崔巍紫金叉。斜烟荡洄潏,朝晖耀檐庌。两溪互萦带,千峰随晦冥。嶂屏万翠列,花柳四时明。平生喜游眺,讵可如孙登。春中过函谷,遂有渤澥行。徒怀南庄老,安能惬初盟。人事苦促迫,三日滞虞乡。虽有泛舟趣,却无曾点狂。回想王官谷,新诗满素墙。不识仲南姓,徒怀诗思长。便思与握手,于时共徜徉。同游诵其名,知是南庄子。故家有若人,私为李公喜。翱翔翰墨场,倏忽逾四纪。不谓英俊姿,尚在秦晋里。何当登此楼,醉汝贤乔梓。三叹发朝邑,弥月兴犹起。感君寄书至,展转爱君才。欲见不可得,空望白云隈。吾有双黄鹤,飞飞自天来。因逢王子晋,借之游蓬莱。一去竟千载,寥寥犹未回。回时坐鹤背,挈子临高台。先过昆崙顶,后瞷弱水涯。徐访紫华君,持其双玉芝。吾意竟不歇,君心幸勿改。寄君白石吟,惟君为予待。
望江南·闲梦远。五代。李煜。 闲梦远,南国正芳春。船上管弦江面渌,满城飞絮辊轻尘。忙杀看花人!闲梦远,南国正清秋。千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。