驱马涉深涧,山径极深窈。蜂房比老屋,矗矗寄林薮。
颇辞尘俗喧,迥出烟霞杪。逡巡问主人:住此安乐否?
主人向我言,两姓世相守。辈辈为婚姻,已是百年久。
开群自牛羊,忘归任鸡狗。怡然古人风,此事出意表。
须臾罗酒浆,儿女忽环绕。殷勤劝我饮,殊觉礼数厚。
自辞酒味薄,将意不堪口。聊得慰寂寞,且用息奔走。
蘧庐止一宿,漂泊等飞鸟。愁多不成寐,庭树鸡戒晓。
天明趋长途,失笑愧林叟。
夜宿何家寨,寨中止魏、于二姓,为婚姻。清代。刘鹗。 驱马涉深涧,山径极深窈。蜂房比老屋,矗矗寄林薮。颇辞尘俗喧,迥出烟霞杪。逡巡问主人:住此安乐否?主人向我言,两姓世相守。辈辈为婚姻,已是百年久。开群自牛羊,忘归任鸡狗。怡然古人风,此事出意表。须臾罗酒浆,儿女忽环绕。殷勤劝我饮,殊觉礼数厚。自辞酒味薄,将意不堪口。聊得慰寂寞,且用息奔走。蘧庐止一宿,漂泊等飞鸟。愁多不成寐,庭树鸡戒晓。天明趋长途,失笑愧林叟。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
石田山房为毛叔达作。元代。张翥。 荦确初开百亩荒,四明山麓有丹房。种来玉子双双白,凿破云根寸寸方。赤水洞天宜避世,全椒道士可休粮。会寻瀑布声中去,一洗吾生浩劫忙。
池亭夏昼。宋代。陆游。 造物宁非念老生,池亭幽事悉施行群鱼聚散忽无迹,孤蝶去来如有情。小磑落茶纷雪片,寒泉得火作松声。曲肱假寐翛然寤,不为敲门梦不成。
赓僧韵。明代。朱元璋。 天台五百尊,方寸皆明月。月影弥千江,何曾有暂歇。为斯妙用通,今古长不灭。昔当悬挂时,诚非凡可越。住世及应真,几度阿僧劫。假锡作梯航,泛海涛如雪。一旦杳无踪,暂与沙门别。倏忽群禅中,孰能为机泄。禅心旷无迹,如海亦何竭。僧本具他心,宗门常合辙。
无题 其一。明代。袁华。 玉树参差障羽幢,旧愁如水漫春江。葳蕤锁合收银钥,窈窕楼空闭绮窗。亸凤横钗终作对,舞鸾窥镜强成双。绣屏倦倚看红豆,满眼相思意未降。
题西涯先生像后。清代。法式善。 我尝校公集,因知公素志。近为作年谱,搜罗及轶事。大抵公性情,和平而冲邃。在官五十年,保全皆善类。逆瑾覆纲维,百计社稷庇。卓哉顾命臣,焉敢艰危避。奈何罗侍郎,门生倡清议。王陈踵讹谬,显与实录异。元真观碑文,安知非作伪。呜呼公致政,鱼菜不能备。清操有如此,乃云徇禄位。此像藏闵氏,上有癸亥字。公年五十七,谨身殿初莅。时和百司理,僚宰无猜忌。公早抱隐忧,郁郁不得意。苍生四海望,藐兹一身寄。刘谢继去国,幼主付谁侍。微公秉国钧,杨韩将奚置。我过畏吾村,墓田久荒弃。日暮牛羊来,无复狐狸睡。草堂葺三楹,四围杨柳植,湫隘匪旧观,幽洁抵山寺。燕许大手笔,拟作墓祠记。孰更勒公像,一碑耿寒翠。