礼乐垂百年,圣主乃当御。奎章五云间,人文日宣著。
子犹师挚始,风比关雎世。猗欤圣人心,借此发天趣。
麟凤不在薮,甘露降庭树。大地皆薰风,宁独子琴遇?
赵贞常以善斲琴遇知,琴成奏之,称旨,题其琴曰天历正音。国子监蓝信之徵予言二首 其二。清代。刘鹗。 礼乐垂百年,圣主乃当御。奎章五云间,人文日宣著。子犹师挚始,风比关雎世。猗欤圣人心,借此发天趣。麟凤不在薮,甘露降庭树。大地皆薰风,宁独子琴遇?
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
送邵子文。宋代。李新。 柳映平桥路带沙,行人归思浩无涯。临岐萧寺琐苍竹,催客杜鹃啼落花。千里乱山云自暗,一豀流水日空斜。伊予最是多情乾,为拂前题置碧纱。
带湖佳处,仿佛真蓬岛。曾对金樽伴芳草。见桃花流水,别是春风,笙歌里,谁信东君曾老。功名都莫问,总是神仙,买断风光镇长好。但如今,经国手,袖里偷闲,天不管、怎得关河事了。待貌取、精神上凌烟,却旋买扁舟,归来闻早。
洞仙歌·带湖佳处。宋代。杨炎正。 带湖佳处,仿佛真蓬岛。曾对金樽伴芳草。见桃花流水,别是春风,笙歌里,谁信东君曾老。功名都莫问,总是神仙,买断风光镇长好。但如今,经国手,袖里偷闲,天不管、怎得关河事了。待貌取、精神上凌烟,却旋买扁舟,归来闻早。
师山即事。清代。陈式金。 海外新沙井字格,万条沟水万条陌。芦花满目太苍茫,百载桑田地初辟。水中筑屋类浮舟,芦壁茅堂环小沟。沟外锄田田护宅,星分棋布大荒陬。一日双餐麦糜食,高梁黍稷并相餩。莫嫌粗粝难下咽,力倍南人健脚力。奔腾掀播独轮车,愁煞相冲误堕渠。晴日骄阳忧太酷,阴云又虑湿尘袪。民心狉獉能知辱,士好廉隅多款曲。尚气每多成讼端,破家毁宅连亲属。吾家泛宅一逾年,初喜民情弱可怜。黑夜鸣锣阻捐产,温纯风俗亦移迁。
扶南曲 其五。明代。杨慎。 淇上轻盈侣,巫阳缥缈仙。晚归因斗草,春困为秋千。罗帐含双笑,灯昏尚未眠。