作为一名老师，就有可能用到教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。那么应当如何写教案呢？的小编精心为您带来了七年级上册语文教案【优秀10篇】，希望可以启发、帮助到同学们。
【学习目标】
1、体会作者抓住特点写景的匠心。
2、理解课文在结构、语言上的亮点。
3、品味课文的人文情怀。
【学习重难点】
1、理解课文在结构、语言上的亮点。（重点）
2、品味课文的人文情怀。（难点）
【教学过程】
一、新课导入
同学们，三峡的壮丽风光吸引了古今多少文人墨客歌咏它，古有李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，李商隐的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”；今有刘白羽的《长江三日》等，这些脍炙人口的诗文，更增添了三峡的美。今天，我们继续来品味郦道元《三峡》一文的精妙之处。
二、自主预习
水是山的眼睛，郦道元是怎样写出三峡水的特色的？
明确：作者按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面极写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之急。再写水势减小的春冬，“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为壮观。“清荣峻茂”一句话四字写三物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”“茂”写草木。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。写秋水，作者用一“霜”字暗示，写三峡秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋天，让人不胜凄凉。
三、合作探究
（一）归纳主题
《三峡》通过对三峡形势和四季景色的描绘，显示了祖国河山的雄伟壮丽，表现了作者深爱祖国河山之情，同时抒发了对渔民艰险、痛苦生活的悲悯。
（二）难点突破
为什么“亭午”可以解释为“正午”呢？
明确：“亭午”一词，是“羲和亭午”一句话的省文，出自东晋孙绰的《游天台山赋》，它的意思是“日至中天”。因为古代神话中的羲和是替太阳赶车的日神，所以古代诗文中常以“羲和”代替“日”。（《淮南子天文训》：“止羲和，爰息六螭，是谓悬车。”高诱注：“日乘车，驾以六龙，羲和御之。”引自《太平御览天部》）《释和》谓“亭，停也”。《游天台山赋》谓“亭，至也”。由此可见“亭”可以解释为“停”或“至”，它是“羲和亭午”这个句子中的动词。“羲和亭午”这个句子本来是易解的，后来紧缩成一个词，省去了主语“羲和”，就变得费解了。
（三）美点寻踪
1、布局美。作者先写七百里山势，再写夏水暴涨，继写春冬美景，后写寒秋肃杀。因为，三峡的山不同寻常，不但多、连、高，而且峡间很窄。可想而知，江水通过这样的峡谷必然比其他处更急，更壮观。水涨总有水落时，一年四季，涨落有致。夏天江水暴涨，春冬“素湍绿潭，回清倒影”，秋天水枯谷空。由此，水成了串联全文的一根红线。
2、节奏美。江水通过三峡，时而像一群奔腾的野马，时而如调皮捣蛋的小鹿，反映到上则波澜起伏，跌宕多姿。七百里山势写的是静态，文气平静舒缓；夏水暴涨写的是动势，文气剧变似异峰突起。这里作者运用欲扬先抑，先弛后张的手法，前后节奏，反差强烈，一张一弛，扣人心弦。
3、过渡美。全文写出四个层次，作者仅用了六个字，就把全文天衣无缝地榫接在一起。用“至于”自然导出夏水，一个“则”字暗示对比、巧妙地过渡到春冬。用“每至”引出肃杀之秋，用“故”总束第四层，引出渔者歌谣。
4、言辞美。课文受南朝文风影响，文句骈散相杂，运用了一些古汉语的修辞方式，互文是其中比较突出的一种。为避免行文的单调呆板，或适应文体表达的某些要求，把一个意思比较复杂的语句有意识地分成两个形式大致相同、用词交错有致的语句，使这两个语句的意义内容具有彼此隐含、彼此渗透、相互补充的关系，这种修辞方式就叫互文。这种句子翻译时应并成一句。如：“隐天蔽日”，实际意思是“隐蔽天日”。
四、板书设计
三峡
布局美
节奏美
过渡美
言辞美
雄伟壮丽
深爱祖国
悲悯渔民
五、课外拓展
三峡的美景不仅仅深深吸引了我们，更有无数文人墨客为之倾注全部的感情，难道吸引他们的仅仅是自然的山水吗？余秋雨曾在《文化苦旅》中这样说：“我发现自己特别想去的地方，总是古代文化和文人留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并不完全是自然的山水，而是一种人文山水。”同学们，你们知道在这片神奇的山水背后蕴含了哪些人文的痕迹吗？
明确：这里曾是无数文人墨客的心灵栖息之所；这里曾是屈原、昭君的故乡；这里曾是金戈铁马的三国古战场；这里的纤夫文化和码头文化还被外国人称为中国的“伏尔加船夫曲”，这些与自然、命运、意志的搏斗之歌，正是中国人所特有的积极人生和进取精神。如果说三峡的美丽是大自然的创造，那么三峡的灵魂则是历朝历代文人雅士的结晶。其实，正是三峡的山水成就了这些千古绝唱，而这灿烂的文化奇观又使三峡声名远扬。
学习目标：
1、有感情地朗读课文，感知夏的特点，体会作者的思想感情。
2、学习文中形象的描绘，品味富有魅力的语言。
3、培养热爱劳动的感情及审美能力、鉴赏能力。
教学重点：
有感情地朗读课文，感知夏的特点，体会作者的思想感情。
教学难点：
学习文中形象的描绘，品味富有魅力的语言。
教学时数：一课时
教学过程：
一、导入新课。
多媒体显示有关夏季风景的画面。
让学生说一说对夏季的感受，导入课题并板书课题。
二、出示学习目标。
1、通过有感情地朗读课文，感知夏的特点，体味作者的思想感情。
2、学习文中形象的描绘，品味富有魅力的语言。
3、培养热爱劳动的感情及审美、鉴赏能力。
三、作者简介。（多媒体出示）
梁衡：1946年出生，山西霍县人。主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖；有散文三篇（《晋词》《觅渡、觅渡，渡何处》和《夏感》）入选中学教材。
指名朗读。
四、检查预习。
1、读准字词的音。
2、解释词语。
五、初读感知。
1、听读课文，思考问题。
①作者的眼中，夏天有何特点？
②作者是从哪几个方面描写夏天景致的？
③文中突出表现了作者怎样的思想感情？在哪一自然段中表现的？
2、讨论交流。
3、初步理解最后一自然段。
六、研讨赏析。
重点研讨课文的二、三、四自然段，从夏天的蓬勃生命力、夏天的色彩、夏天的紧张旋律来感受夏天的景美、人勤。
1、让学生选出自己最喜欢的句子，并说说喜欢的理由。
2、师生讨论交流，在读书中加深对课文的理解。
七、课堂总结。
这节课，我们在读书中感受到了夏季景色的热烈、奔放以及农民们的辛劳，夏季确实是个充满生机和活力的季节，是个值得赞美的季节。
八、拓展延伸。
请同学们说一说自己最喜爱的夏天的景象。
九、布置作业。
1、仿照句式，结合课文或发挥想象，写一写“夏之色”和“冬之色”。
例：春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满期望之情。
秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。
2、收集有关夏的诗句及散文。
附：板书设计。
自然景色
13 夏感 金黄色彩 景美 人勤
紧张旋律
○教学内容
教学《行道树》：
①理解行道树的无私奉献精神。
②反复朗读课文，体会形象化的语言。
○教学设计
导入
同学们，汉语是世界上最优美的语言，它最丰富、最准确、最鲜明、最生动。在汉语的宝典里，有许多“言在此而意彼”的妙词佳句，譬如，“牛，吃的是青草，挤出来的是牛奶”“大雪压青松，青松挺且直”等。这些话表面好像在写动植物，其实是有其象征意义的。有一首词写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。，’你们知道这首词写的是什么吗？你们知道它的深刻含义吗？今天，我们来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树有什么象征意义。
朗读课文
教师指导学生掌握朗读的发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面的问题。
识记字词（包括《第一次真好》）
整体感知
①自读，发现问题
让同学们独立阅读，调动自己的学习经验，归纳学习本课应重点掌握的知识点，提出疑难问题，做好记录。
②讨论，筛选、整理
四人小组讨论，交流发现的问题。比较浅显的，组内讨论解决；集中疑难问题，准备课堂发言。
③课堂讨论，确定思考题
小组代表发言，提出问题。教师进行组织、引导和调控，将思考题逐渐集中到以下几个方面：
a．行道树的形象体现了什么精神？
b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事业是什么事业？为什么说神圣的事业总是痛苦的？行道树的“深沉”主要表现在什么方面？
[有关提示]神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲，这便是“痛苦”。痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。
c．怎样理解“我们是一列忧愁而又快乐的树”？
研讨与赏析
鼓励学生多角度提出疑难问题和值得深究的问题，进行讨论。提出的问题尽量深刻一些。教师引导学生结合作者的写作目的，体会这篇课文的现实意义，进行人文教育。
①作者从哪些方面刻画了行道树的形象？
[提示]自我牺牲、奉献人类、心系社会……
②怎样理解“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”？
③“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情？同时揭示了怎样的社会现状？
[有关提示]保护环境还没有引起人们足够的重视。
④为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法？
[提示]采用了对比手法：a．与同类的优越处境对比；b．与人类的无知行为对比。
⑤你认为哪些语言描写最生动，最能突出行道树的形象？试分析说明？
让学生体会形象化的语言。学生的解答可能是多样的，芜杂的，教师要帮助学生突出重点，明确中心。
拓宽与延伸
鼓励学生结合现实和自己的经历，谈学习感受。
①现实生活中有像行道树一样具有奉献精神的人吗？怎样看待他们的价值？
②本文的现实意义是什么？
③本文的中心是通过行道树的自白表现出来的。但有人说像在发牢骚，你怎么看？
提示：决非发牢骚，而是强烈的呼唤。呼唤更多的奉献者为社会造福，为人类造福呼唤人们尊重奉献者的辛劳，保护自己的生存环境。
④学习了这篇课文，你受到哪些启发？
教师小结
同学们，这节课我们通过自主、合作、探究的学习方式，进行了很好的讨论和研究，对无私奉献者的精神有了更深刻的认识和理解。我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲，我们都应关注社会，关注人生，关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。
作业
①完成“研讨与练习”相关作业
②预习《第一次真好》。
整体感悟：
上节课我们了解到这是一篇托物言志（借景抒情）的散文，此类文章写作成功的基础是先
把景物写好，那么我们来看一下，本文是如何写景的。
学生默读课文，然后发言谈谈自己认为本文写景哪里写得好
教师要根据学生的发言加以引导总结，可以将问题总结到以下几点上来：
１、第一段的作用
２、景物描写的顺序
３、景物描写的角度
４、所使用的修辞手段
研读赏析：
此阶段要紧承上阶段的讨论总结，以解决上面列出的问题，本阶段主要在于围绕问题引导学生深入文本，反复阅读、体会文章在写景上的独到之处
1．文章的第一句我不由得停住了脚步，从侧面烘托出紫藤花引人止步，眩人眼目的美丽，也引出下文，照应结尾。
２、描写的角度
花形（像一条瀑布；像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容）
花色（辉煌的淡紫色；深深浅浅的紫，泛着点点银光；颜色边上浅下深）
花态（在欢笑，在不停地生长；推着挤着，好不活泼热闹；在笑，嚷嚷；）
描写的顺序：
３、花瀑②——花穗（花串）③⑤——花朵⑤；整体——局部。
从描绘的形象看：作者先从所见的整体着笔，“只见一片辉煌淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”。“深深浅浅的紫……仿佛在流动、在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光”，“在和阳光互相挑逗”，将花瀑拟人化，使静态变为动态，赞美花繁花盛，如盛装少女欢歌笑语，生趣盎然。再按照视线所及，从局部着笔，细写每一朵花，像“帆”、如：“舱”，“船舱鼓鼓的”“像忍俊不禁的笑容”。进而提出花中装的是什么仙露琼浆的问题，这便写出花不仅生机勃勃．而且还具有神话般的美丽。
从描绘的颜色看：仍是先写整体，“一片辉煌的淡紫色”，“紫色的大条幅”．再写局部“泛着点点银光”“是每一朵紫花中的最浅淡的部分”“上深下浅，好像那紫色沉淀下来了”，作者着力描写紫色是因为紫色是深沉的，象征着生命的永恒。
教学目标：
1、整体感知课文内容，把握故事情节，理解“父亲”这个中国农民的典型形象。
2、品味细节描写处，把握人物性格特征。
3、体会作者的情感。
教学重难点：
从咀嚼语言，从作者的写作意图，从一代农民父亲的特点上正确而全面的理解“父亲”这个人物形象，把握作者的思想感情。
教学课时：
1课时
教学方法：
自主学习法
合作讨论法
点拨法
教学流程：
一、导入
迟志强演唱的《父亲》创设情境，老师作为中年人由衷的演绎歌词内容。
二、词语积累
易错字和一词多音的词语积累
三、以“台阶”为切入点，整体感知
试用一句话概括文章主要内容和梳理文章故事情节。（梳理思路围绕“台阶”来展开）
明确：为了提高自家的地位（原因），父亲不辞劳苦花了大半辈子造成一栋九级台阶的新屋（经过），父亲却走向了衰老（结果）。
故事情节：想建台阶——准备建台阶——建造台阶——建成台阶
四、踏上台阶，看农民父亲
1、要求学生抛开资料书，通过与文本的亲密接触说说你所读到的父亲。
2、根据学生的解读分类梳理学生所读到的内容制作成幻灯片。
3、课堂上与同学们一起交流，商讨父亲这个人物形象。补充同学们的解读，丰富对人物形象的认识，学会如何扣住文本进行人物鉴赏。
A、同学们基本读到的已知内容：老实厚道、勤劳能干、艰辛、吃苦耐劳、不服老、倔、倔强
B、部分同学对“父亲”的个性化解读一：“有点虚荣”与“自尊心强”这两点的争鸣。预设：
这个点上引导同学们抓住第22段：“腰闪了一下。我就不让他抬，他坚持要抬。抬的时候，他的'一只手按着腰。”还有第28段：“他却粗暴地一把推开我：不要你凑热闹，我连一担水都挑不——动吗！”这个生气的父亲，不愿接受老了的事实。他的自尊与倔强的个性。
这个争论的点，是作者同情农民父亲的一个重点和难点：这位农民父亲的特有的谦卑；赢得他人尊重的渴望。
C、部分同学对“父亲”的个性化解读三：怀念旧时光？
绝大多数同学所认为的“怀念以前的三块青石板的日子”；三块青石板铺成的台阶上见证着很多“快乐的时光”。
预设：
这个点的商讨也是人物解读的一个难点和有深度的思考，学生年龄尚小，与老牛拉破车的时代距离较远，老师要助力学生。方法可补充一些助读资料，引导学生去发现。设计问题如下：
1、“怀念”？九级台阶造好了，为什么父亲的快乐没有来到？
2、造新台阶的日子用了大半辈子，有着太多的艰辛，但其中的“快乐”在哪？为什么会很快乐？
扣住第28——31段的内容精读，带动学生对前文劳动所产生的“快乐”的理解。
明确：父亲是一代农民的代表，劳动就是生命，在劳动中获得尊严！不能劳动的现实击垮父亲，并不是恋旧。对父亲的杀伤力之大足可以完全击倒父亲，作者表现出无限的同情和怜惜。
D、部分同学的个性解读四：为目标而不懈坚持努力。
父亲在台阶上寻找人生的高度，是一种追求和愿景，目标实现后，人也老了。人生往往会为一个并不确定的目标去奋不顾身。当愿望似乎已经实现了的时候，我们却突然觉得无所事事或者说目标达成的一刻就是美好结束的一刻。这篇小说刻画父亲这个人物形象就是这样丰富和立体。
五、从“台阶”走下来，看“命若琴弦”
拓展到史铁生《命若琴弦》主人公老瞎子的命运，丰富对人生目标、对生命的认识。
生命就是过程，如溪流一路奔流一路歌，最终归入大海，化为寂静。一路的奋斗，才是生命的精彩，亦如史铁生的《命若琴弦》——
主人公老瞎子弹断了120根琴弦，理想实现了，复明的药方就落空了，他才明白：“过程就是好好活着”。史铁生，失去双腿，患尿毒症，靠透析活下来，生命与他而言就是苦难，但他从不说勇敢和坚强，从叫嚣战胜病魔，顺其自然地活下去，“专业是生病，业余是写作”，命若琴弦，绷紧了弦，把该弹的静静地弹下去——实现目标的过程就是我们的生活。
是鸟儿就要在空中飞翔，是不能飞翔也照样在空中结网。
这是生命之苦，换一个角度看，也是生命之美吧。
板书设计：
台阶李森祥
台阶三级九级
父亲谦卑、劳动者需求的尊严
作者的情感：敬仰与怜惜
教学设想：
1、首先了解什么是婉转拒绝，掌握婉转拒绝的技巧。
2、创设情境，让学生来表演，学会婉转拒绝。
教学时数：一课时
教学步骤：
一、导入语
同学们，今天我们来聊关于“拒绝”的话题，大家想想，你生活中有没有拒绝和被拒绝的事，心情如何？
二、给大家讲一个故事：罗斯福在当选美国总前，曾在海军担任要职。一天，一位好朋友向他打听海军在加勒海一个小岛上建立潜艇基地的计划。这时，如果你是罗斯福你会怎样说？
三、学生看书找到答案：罗斯福向四周看了一看，压低声音问：“你能保守秘密吗？”对方答：“当然能。”“那么，”罗斯福微笑着说，“我也能。”
四、教师小结：罗斯福采用的是婉转拒绝。
五、创设情境，让学生准备并表演。
1、 妈妈准备用同一种花色的窗帘布来布置所有的房间，而女儿小芳喜欢用另一种花色的布来做自己房间的窗帘。小芳和妈妈发生了意见分歧，她该如何说服妈妈呢？
2、 今天晚上全家要为爸爸过50岁生日。你的'一位同学却邀请你去看足球赛，如何拒绝他的邀请，才能不伤害这位同学的感情？
3、 一位同学想利用父亲出差的机会随父去泰山游玩，向班主任请假。如果你是班主任，如何拒绝他，才能使他心悦诚服？
（整个表演过程中，教师积极参与，成为学生的合作伙伴；适时的让学生评价表演，教师也适时的加以点评。）
六、把你身边发生的或自己身上发生的一次最难忘的关于拒绝的事件讲出来，要求讲真话，露真情
七、 表演的基础上总结婉转拒绝的技巧。
1、婉转拒绝的前提和目的。
前提是：别人提出不合理的要求，或者自己无法接受别人的要求。
目的是：既拒绝了他人的要求，又不伤害他人。
3、 婉转拒绝的方法和技巧：根据不同场合、对象，选择恰当的表达方式。
（1） 先顺其意说，后说明不能答应的理由。
（2） 采用另外的说法，暗示对方。
（3） 不直接谈自己的看法，而讲其他人的看法。
（4） 转换话题
创意说明：此设计突出文言文教学特点，用做知识积累卡的形式化老师的琐碎讲析为学生的自主学习，变老师灌输为学生能力训练，为零碎的文言知识搭建科学的知识体系。
教学步骤：
一、从孔子入选世界文化名人开始说起，导入课文。
二、结合书下注释，介绍作家作品。学生做知识要点分类积累卡一：
作家作品：
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东省曲阜东南）人，我国古代伟大的思想家、教育家。是儒家代表人物之一。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。
三、认读课文，落实字音。
1、朗读课文，标记需要注意的字音。
2、听读课文，校正字音。做知识要点分类积累卡二：
生字词：矣（yǐ）愠（yùn)弘(hóng) 柏(bǎi) 罔(wǎng) 殆(dài) 诲(huì）
多音字：论（lún)语 三省(xǐng)吾身 不亦乐(lè）乎 传(chuán)不习乎 任重(zhòng)而道远 曾(zēng)参(shēn)
通假字：①不亦说乎 “说”同“悦”，读yuè，愉快。②由，诲女知之乎 “女”同“汝”，读rǔ，你。②是知也 “知”通“智”，读zhì，聪明，智慧。
3、大声地、流利地朗读课文。
四、析读课文，落实词意句意。
1、对照书下注释，分“则”朗读课文，弄懂各则大意。不懂的词句，同学间讨论解答。
2、做知识分类积累卡三：
重点词意（参照课后练习一）
难句翻译（根据自己理解的情况来定）
成语：学而不厌 诲人不倦 温故知新 不耻下问 不亦乐乎 任重道远 死而后已 择善而从 三人行必有我师 己所不欲，勿施于人
五、概括各则大意。做知识分类积累卡三：
关于学习方法的：学而时习之；吾日三省吾身；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆。关于求知态度的：知之为知之，不知为不知；见贤思齐焉，见不贤而内自省也；三人行，必有我师焉。关于修身做人的：士不可以不弘毅，任重而道远；岁寒，然后知松柏之后凋也；己所不欲，勿施于人。
六、交流做卡感受，总结经验。
七、背诵全文。
教学目的
1．理解课文，积累崩坠、忧、晓、若、屈伸、中伤等词语。
2．理解杞人忧天的含义，并进行现代审视。
教学时间：
1课时
教学内容与步骤
一、情景激趣
《左传》鲁庄公七年（前687年）有这样的记载：某天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞国一带，落星砸毁半个国家，房屋焚烧，大火连烧三个月。经历过此事的人，总是害怕天再塌下来。于是列子写下了《杞人忧天》这样一个富有启发的寓言故事。
列子，名寇，又名御寇，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝老子，主张清静无为。著有《列子》，是道家重要典籍。对于列子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，唐玄宗天宝元年（公元742年）将列子封为“冲虚真人”，所著《列子》诏称《冲虚真经》；宋徽宗封为“致虚观妙真君。”北宋景德年间加封“至德”，号曰《冲虚至德真经》。列子著书常言人之所未言，气伟而才奇简劲宏妙，对后世有深远影响。
二、探究生趣
第一步，泛读课文，理解文意。指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用序号标出情节结构。
一、积累语言：
杞（qǐ)人躇（chú）步跐（cī）蹈舍(sh)然中(zhng)伤星宿（xiù）
结合注释积累词语
崩坠：崩塌，坠落
身亡所寄：没有地方存身。（亡，同“无”。寄，依附，依托）
忧，忧愁、担心。
晓：开导
若：就像。
屈伸：身体四肢的活动。
止：行动和停留。
果：如果
星宿：泛指星辰。
只使：即使。
中伤：打中击伤
奈地坏何：那地坏了（又）怎么办呢
四虚：四方。
躇步跳蹈：泛指人的站立行走。（躇，立。步，走。）
舍然：舍弃心事的样子
二、探究结构
学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。课文的一般结构方式为提出对象，对对象进行直接描写和间接描写，点明意义。
理解结构要从抓线索或文眼入手。
杞人忧天地崩坠，废寝忘食
忧忧彼之所忧者，晓之以理
忧天者明理大喜，晓之者亦大喜
第二步，精读课文，翻译理解。
一、翻译课文。
抽同学翻译：
杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
二、理解课文
1．杞人忧天地崩坠忧到什么程度？
明确：整天睡不好觉，吃不下饭。
2．“晓之者”是怎样解“忧”的？
明确：先解释天不过是积聚的气体罢了，无处没有空气，不会塌；再解释日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。最后解释地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，不会陷下去。
3．你如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释？
明确：寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。
4．课文有怎样的寓意？杞人忧天的成语后来有怎样的比喻义？
明确：寓意：不必毫无根据地瞎担心。
比喻义：比喻没有根据或不必要的忧虑。
第三步，熟读课文，现代审视。
一、个性解读。
学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。
课堂探究：
1．你赞成课文中的观点吗？为什么？
2．学了本文你获得了怎样的启示？
教学目的
一、培养学生的想象力和创新意识。
二、了解童话的特点。
三、努力激活课题教与学的气氛，力求生动活泼。
教学设想
一、通过有感情地朗读课文，在读中感悟，激发想象，培养在实现理想而坚持不懈的精神。
二、通过分角色表演更深入理解作品的内容以及把握作品形象不同性格特点。
三、通过课题讨论，加深对主题的认识。
四、联系实际，深入理解“犟”的不同含义。
教学过程
一、创设情境，导入新课
师：同学们，告诉你们一个好消息，我刚收到一张请柬，说邀请我们全班同学到苏州狮子林王国参加有史以来最盛大的婚礼。大家想不想去？不过还得告诉大家这婚礼日期紧，两周后就要举行，而狮子洞路程遥远，那我们怎样才能准时到达呢？（学生讨论办法）
师：哇！同学们的办法真多。看来有现代化交通工具，难不倒我们，我们定会及时赶到的，还有我们另外一位新朋友——乌龟先生也被邀请了。（边说边简笔画）它若去，会不会遇到困难？不妨来听听德国当代儿童文学作家米切尔恩德给我们讲述这只“犟龟”的故事。（板书：犟）
二、配乐朗读
1、邀请一名学生充当米切尔恩德的代言人讲述这个童话故事，初中一年级语文教案《《犟龟》教案（七年级上册）（网友来稿）》。
2、其他同学认真听，想一想，乌龟这一路上有没有遇到困难？若有，具体表现在哪里？（用笔画出）
3、师评：朗读得真棒，很投入，不仅把我们带入童话世界，而且还给我们展示了一个个灵活现的可爱的动物形象。
三、导读课文
师：乌龟去参加婚礼，到底有没有遇到困难？若有，究竟是怎样的困难？
生：小组讨论并回答（可概括可引用书中的词语）
师：面对沿途的这些困难，乌龟又怎样去克服呢？
生：（思考后回答）
[板书：我的决定是不可改变的]
师评：乌龟以它那简单的信念克服种种困难，终于来到狮子洞（边说边简笔画），实现了他的理想，参加了从未有过、最魅力、最盛大的庆典，这只令人钦佩的乌龟，大家想不想认识？
四、分角色表演
师：今（)天有幸邀请到这只乌龟的扮演者以及他的伙伴，让我们用掌声欢迎他们上台表演。
表演的目的：
1、预习时叫学生自由组合，排练表演并自行准备动物头饰；
2、提示将课文改编成课本剧，主要对动物的对话给以加工创造，并配以相应的动作、神态；
3、角色分配共9个同学，1个当旁白，8个扮演作品中的动物。
五、评选讨论
师：谢谢同学们有创意的表演（掌声欢送）。那么，下面的时间给现场的观众，请同学们大胆地选出自己最喜欢的动物或不喜欢的动物，并说说理由。
生：（讨论并自由回答）
六、延伸性讨论
师：从同学们的评选中不难看出，大家还是比较喜欢乌龟，可见乌龟是我们学习的榜样，那么，我们在学习、生活上可以从乌龟身上学到什么呢？
生：（自由发言）
师评：从同学们精彩的发言中传达出一个共同的心声，那就是——做任何事情要想获得成功，不仅要认准一个目标，坚持到底，还要有勇气去战胜各种艰难险阻，这也就是童话所要告诉我们的道理。
七、标题讨论
师：同学们在前头评选中说喜欢乌龟是一位它“犟”，有执著的精神，不喜欢乌龟也是因为它“犟”，不听人劝，一意孤行，那么如何评价乌龟这种犟性好坏呢？结合实际生活情况，谈谈你的看法。
生：（自由讨论并发表意见）
师评：生活中“犟”有好的地方，也有不好的地方，因此我们要采取辩证的观点来看待问题，然而本课的乌龟犟得好、犟得妙，它正因为犟才最终实现了自己的理想。
八、布置作业
将刚才讨论的内容加以整理、补充，写成200字左右的文章，用正楷字抄写在作文本上。
●教学目标
知识目标
1、积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
2、了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3、分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
能力目标
1、学习阅读寓言的方法。
2、从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
3、揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。
德育目标
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
●教学重点
诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
●教学难点
联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
●教学方法
1、诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。
2、自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，通过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理解寓言的内容和感受人生哲理。
3、探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维能力。
●教具准备
多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义
●课时安排
2课时
●教学过程
第一课时
[教学要点]
师生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意；指导学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。
[教学步骤]
一、导语设计
（选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等）同学们，这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？（学生回答，教师明确：《伊索寓言》）那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？（学生讲述）今天，我们一起学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
二、资料助读
投影显示：
1、寓言
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2、伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》
1、学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉·封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？
教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。
2、研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。
反思
依照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的迁移能力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。我在这堂课的学习中，重视体现学生的迁移能力的训练。
1、首先开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪，让学生很想了解寓言和其写法。
2、点击学生的兴奋点，通过改编寓言让学生了解到原来寓言的写作其实很简单，就是取决于作者想告诉人们一个什么道理，依照寓意来布置寓言故事情节。学生个个跃跃欲试。
3、联想与课外迁移，通过前几步到了自编寓言时就水到渠成了让学生主动地自主探究，合作交流（少数学生合作完成一篇），主动参与，挖掘学生的潜能，局部学生写出了如《北风与太阳》、《狼与驴》等很有内涵的寓言。
4、体现教学机智，学生在我安排自编寓言时，有局部学生提到也可以写如黑板与粉笔的题目时，我就顺水推舟加了除了我给的四个寓言题目之外可以自拟题目，学生的发明力与主人意识得到了充沛尊重，提高了他们写作的积极性。