作为一位无私奉献的人民教师，时常会需要准备好教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。怎样写教案才更能起到其作用呢？这次帅气的小编为您整理了初三语文教案【优秀10篇】，可以帮助到您，就是小编最大的快乐。
《我爱这土地》
一、教学目标
【知识与能力】了解本首诗歌的写作背景，领会诗歌的象征意义
【过程与方法】熟读成诵，把握诗歌的节奏和旋律
【情感态度与价值观】把握诗歌的爱国主题，加深对爱国的理解
二、教学重难点
【教学重点】理解关键诗句，从而理解诗人的爱国情感
【教学难点】领会诗歌的象征手法并且理解其中的象征意义
三、教学方法
朗读法、小组讨论、多媒体教学
四、教学过程
（一）谈话导入
通过谈话法导入。“爱国”是永恒的主题，比如我们之前学习的都德的《最后一课》等作品。而在旧中国，我们的土地饱受侵略，这样的过程中同样也演绎了诸多可歌可泣的故事，又有多少眷恋的情节。今天让我们走进诗人艾青的《我爱这土地》这首诗歌，一起去感受那眷恋的情节。（板书：我爱这土地）
（二）整体感知
1、补充介绍相应的创作背景，了解一定得历史知识
《我爱这土地》写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。（同学们补充介绍）
2、相信大家都回去预习了这首诗歌，结合刚才的历史介绍，都知道了这首诗歌里面包含了作者深深的爱国情感。那么，我们应该如何将作者这种情感表达出来呢？（听朗读音频）
3、指导朗读：要求读准字音，把握诗歌的深沉、悲怆的感情基调，而且注意语速。
（三）深入研读
1、同学们找出诗歌中的“意象”。解释什么是“意象”。（自主阅读圈画）
明确：鸟、土地、河流、风、黎明（指名同学回答）
2、分析诗歌意象：
（1）“鸟”，象征着诗人自己。鸟儿虽然饱受磨难，但是依然在用尽全力去唱歌。就象征着诗人在乱火中依然抒发着对祖国的热爱。象征着中国人民满怀悲愤掀起反抗日本帝国主义的斗争的礼赞。（老师作为代表先分析一个）
（2）同学们带着感情朗读这一句。
（3）其余意象同学们以小组讨论的方式进行学习，然后小组代表分享，其余同学补充。
“土地”象征的中华民族的摇篮；“河流”“风”象征反抗精神；“黎明”象征着生机和希望；
（4）带着情感朗读这些诗句。
3、分析“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”这句话的内涵。
明确：作者将自己的情感毫无保留的献给了这片土地。
4、齐声朗读诗歌的最后一句，“为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这土地爱得深沉……”
明确：升华这首诗歌的爱国情感和作者最真挚的内心感受。
（四）拓展延伸
读完这首诗歌，有什么想说的。面对现在的祖国，大家又有什么想要表达的。
将自己的想法说出来或者用自己的方式表达出来。
（五）小结作业
小结：再次朗读诗歌，收束全文，情感升华。
作业：熟读成诵，读出感情。
改写这首诗歌，用繁荣的意象，下节课组织朗诵比赛和诗歌分享会。
一、说教材及学生
古诗，是中华民族宝贵的文化遗产，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。《鸟鸣涧》这首诗描绘了一幅春季月夜山景图，春夜，深山空旷，万籁无声，桂花从枝上飘落的声息。忽然，一轮月破云而出，幽柔的清光洒满山林。被月色惊扰的山鸟，时而啼鸣于深涧之中。诗人以花落、月出的动态和鸟鸣的声音，非常生动深刻而细致传神地表现出春山月夜的清幽闲静。这种静境因为有声音动态而显得富于生机和情致。花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果。
这首诗主要描写深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。充满了静谧的意境，但“花落”“鸟鸣”“月出”写来静中有动，动中见静。是很成功的写景诗，如同一幅线条清朗的水墨山水画，正是王维所擅长的“诗中有画，画中有诗”。
教学对象是六年级学生，他们已学过一些古诗，初步掌握了一些学习古诗的方法。所以学习这首诗应重点引导学生感悟语言，体会感情，欣赏意境，培养感悟能力、表达能力。根据学生实际、教材特点和课程标准，我确立了以下教学目标：
1.通过诵读，能够了解诗句的意思，体会诗句描绘的意境。
2.能用给古诗编故事的形式把诗中描述的场景复述出来。
3.感受诗人对大自然的热爱，学习诗人热爱生命、热爱大自然的态度。
4.尝试背诵古诗。
教学重难点：
1.通过联想和体会，通过诵读，体会古诗描绘的意境和作者的心情。
2.能用给古诗编故事的形式把诗中描述的场景复述出来。
二、说教法及教学手段
俗话说：“教学有法，但无定法。”为了使学生能学得快活，学得轻松，充分调动其学习的积极性、主动性，我采用“激趣导入——初读感知——感悟诗意——课外延伸”的方法进行教学。为了调动学生学习的积极性，增强课堂教学效果，我制作了有关课件，把月夜的影视文件、能调动学生情感的优美的音乐，诗中比较难懂的词句等制成了课件，帮助学生更好地领悟诗情画意。
三、说学法
根据以上教学方法，学生可采取“读一读，想一想，问一问，说一说”的学习方法，采用个人自学，小组合作、全班讨论交流的形式来完成本课的学习任务。读，即读诗中的重点词句，“书读百遍，其义自见”，朗读始终贯穿于课堂的全过程；“想”，想自己悟到了什么，联想到了什么；“问”，问自己不懂的地方；“说”，说自己的独到见解。学生始终在教师引导下动脑，动手，动口，让学生通过自己的劳动获取知识，积累语言，在反复的多形式的朗读中有所感悟、有所发现、有所创新。
四、说教学过程
(一)由题导入，激发兴趣
今天，我们要学一首古诗，这首诗就像刚才的音乐一样，清新、雅致，恬静、幽美，题目叫——《鸟鸣涧》。(齐读课题)
“涧”这个字，它的偏旁是“氵”，我们可以推想“涧”跟——水有关。水在哪里呢？水在两山之间，所以，涧就是指夹在两山之间的流水。这流水是涓涓细流还是汹涌波涛？那应该怎么读题目呢？谁来试试？(齐读)
这首诗是唐代大诗人王维写的`，王维他的山水诗造诣极高，《鸟鸣涧》是他山水诗的代表作，苏轼就曾经夸他的诗“诗中有画”，现在就让我们来品这首诗，赏这幅画。
(二)初读诗文，整体感知
鸟鸣涧，是一处风景优美的地方。王维在这看见了什么呢？请大家到诗中去读一读，注意，仔仔细细地读上4遍，前2遍读的时候注意读准字音，争取读得字正腔圆，后2遍读的时候，争取读通顺，注意诗句内部的停顿。
1、学生自读。
2、(屏显古诗)指名读。点评。
a你很会思考，夜静春山空，“空”这个多音字你读准了，真是一丝不苟。
b声音清脆悦耳，读诗正确流畅，很好。
c声音响亮，把每个字的音都读准了，自信的孩子，真不错。
d读得很流利，又注意了诗内部的停顿，读出了诗的韵味。
3、齐读。
4、这首诗你们都读正确了，读通顺了，同学们，“书读百遍，其义自见。”读了这么几遍，你知道这首古诗写的是什么时候呢？
指名回答，并说说依据。(根据学生回答相机板书春夜)5、诗人王维在春夜看到了那些景物呢？请同学们到诗中一行一行仔细地找一找，并把它圈出来，四行都找完了，再举手。
指名回答。(相机板书：花、山、月、鸟、涧)
6、的确，诗人在诗中写花落、山空、月出、鸟鸣、涧水流，这些景物融合在一起的春夜有什么特点呢？请你到诗中把这个合适的字找出来。
指名回答。(板书静)
的确，这首诗给我们的一个深刻感受就是“静”。
(三)感知诗意，体味清幽
1、第一行：人闲桂花落
同学们都很会读书，读出了这首诗写的是春天的夜晚，是一个静静的夜晚。就在这样的一个夜晚，桂花轻轻柔柔地飘落了，(屏显：人闲桂花落)同学们看过桂花吗？长什么样子？小小的，细细的桂花落在地上声音响吗？声音小到我们在座的每一个同学也包括张老师可能都听不到，但王维却在那个夜晚听到了。
这桂花落地的簌簌声告诉我们什么呢？(不作答)我们写教室很静，静到什么程度？(让学生自由说，老师不评价)静到一根绣花针落地的声音都听得见。那诗人写桂花落地的声音都听得见，是为了告诉我们什么呢？
(指名回答)
是呀，夜是这样的静，但不仅因为夜静，更因为看风景的人心静，所以，王维他还是感受到盛开的桂花悄然落地的声音。看看“人闲”两个字，它正是告诉我们王维的心——静。是啊，王维身处没有战乱，安定统一的盛唐，而他自己此时隐居风景秀丽的蓝田辋川，过着半官半隐的生活，悠闲自在，淡泊名利，所以他说自己是——人闲。
现在，就让我们用朗读把桂花落地地轻柔、舒缓展现出来。(指名读)
(女生齐读、齐读)
女生读起来清清幽幽的，别有一番情趣。我们一起来读一读。
2、第二行：夜静春山空
听着这桂花落地的簌簌声，王维才发觉夜是多么静啊！真是——夜静春山空。(屏显：夜静春山空)同学们，鸟鸣涧这里风景如画，白天，山涧中阳光灿烂，鸟语花香，游人踏青，动物们自由自在……真是热闹非凡。渐渐地，渐渐地，白天的喧闹消失殆尽，游人散去了，动物们都进入梦乡了，山林也空闲下来了，整座山就像睡着了一样，静静的，静静的……如果此时，你也站在这座春山面前，你会用什么词语，什么句子来形容？
是呀，静，静得诗人觉得好像整座山什么都没有了，空荡荡的。谁用朗读来把这样的画面读出来。(指名读)
让我们用朗读来赞叹这座空山吧！(男生齐读、齐读)
让我们把这个“静”字留在心中，读好这句诗。(屏显：人闲桂花落，夜静春山空。)齐读
3、第三、四行：月出惊山鸟，时鸣春涧中。
引读：月出惊山鸟，时鸣春涧中。月出，月从哪出来呢？(云)怎样的云？
(薄薄的几片云)是呀，一轮明月从云层中钻出来，皎洁柔和的月光一下子倾泻在山涧中，睡梦中的鸟儿于是——(指名回答)是呀，鸟儿以为天亮了，睁开朦胧的睡眼，啾啾叫着。
“时鸣”怎样叫呢？(指名回答)是叫了几声，就停了，过一会又叫几声，又停了，咦？不是写夜静吗？怎么会写鸟鸣声呢？
对，这就是一种反衬手法，以动衬静。古人就说“鸟鸣山更幽”
我想，鸟儿此时一定是用它动听的叫声在赞叹。
现在，就让我们来读一读这句诗。(指名读)
一、导入新课：
莎士比亚说：“自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。”今天我们继续学习特定时期鲁迅先生如何批驳那些不自信的言论——《中国人失掉自信力了吗》。（板书课题）
二、复习提问：
1、 通常写驳论文批驳对方有哪几种方式？
2、 解释：怀古伤今： 渺茫：
三、展示目标：
1、了解驳论文及其写法（驳论证），品味文章语言特色；
2、学生会写简单的驳论文；
3、培养学生自信品质，使其正视困难与挫折
四、自学设计：
1、 学生读课文自学；
2、 讨论回答问题：（出示自学问题）
（1）、作者要批驳的一方的论点、论据分别是什么？
（2）、作者分几步去批驳对方的言论的？有论据吗？
（3）、如何理解课文最后一段？看看使用了什么修辞手法？
（4）、玩味句中加点的词，体会作者的语言特色：总自夸“地大物博”。.。.。.只希望国联……一味求神拜佛……
3、自学指导及情况反馈：教者提问学生回答，不完整时再叫学生补充。
五、点播、精讲：
1、中国人失掉自信力了。（论据略）
2、分两步：先直接反驳，再间接反驳。论据：从古至今满怀自信的“中国脊梁”，古代有埋头苦干的人；拼命硬干的人；为民请命的人；舍身求法的人。现在有确信，不自欺，前仆后继的战斗。
3、作者对如何考察自信力的有无，指出了正确的立场、观点和方法。比喻。
4、“总”写出了自我炫耀，夜郎自大的姿态；
“只”写出了仰人鼻息，抓救命稻草的形象；
“一味”写出沉迷其中不能自拔，顽固不化的嘴脸。
六、小结：
本文作者针对当时有些人散布中国人对抗日前途失去信心的悲观论调，进行了有理有据的驳论，明确了中国人的绝大部分没有失去自信心，极大地鼓舞了中国人的民族自信心，表现出作者立场坚定，爱憎分明，一颗赤诚的爱国心。
七、课堂训练：
1、 注音：
玄虚（ ） 前仆后继（ ） 诓骗（ ） 诬蔑（ ）
2、填空：
鲁迅（1881——1936），原名 ，字 ，浙江绍兴人，伟大的无产阶级 家 ________家，____ 家。他的一生留下了800多万字的作品，有散文集《 》，小说集《 》、《 》，诗歌集《 》，尤其是他的杂文语言泼辣、犀利，富有讽刺意味。我们本期已经学过他的小说《 》。
3、 抓住突破口，学写短小驳论文。
参考话题：（1）、如今有了计算机，没有必要练字了。
（2）、网络上知识丰富，学生经常上网有利于开阔视野。
（3）、滴水不绝可穿石。
（4）、绳锯木断。
八、布置作业，安排下堂预习内容；
1、练习（二）；
2、全面复习第四单元，整理本单元一览表。
鲁迅先生的作品语言比较晦涩，用词精辟，结构严谨，学生不易理解，而本文批驳的又是论证过程，教后经本人询问部分学生还是未吃透，以后要多花气力引导他们认识作者严密的论证，孰能生巧，见得多了学生定会轻松理解。
教学目标
目标
1、积累词语，掌握“峥嵘、嬷嬷”等词的读音，理解“鳞次栉比、顶礼膜拜”等词的词义，并学会运用。
2、了解影视剧本的特点，了解《音乐之声》的剧情。
能力目标
1、把握主要人物形象玛丽亚的性格特点，感受其形象美。
2、结合影视剧本的特点，赏析其画面美，培养学生阅读影视剧本的。
德育目标
引导学生在真善美的音乐艺术世界里受到高尚情操的陶冶，在潜移默化中培养对一切美好事物的挚爱之情，进而养成对生活的积极乐观态度和对美好未来的向往与追求。
教学重点
揣摩文中的两个场景，感知主要人物形象玛丽亚，体会课文是如何运用正面描写和侧面描写来刻画玛丽亚的形象的。
教学难点
揣摩语言，发挥联想和，感受课文的画面感以及其中人物唱词所体现的音乐故事片的底色。
教学方法
1、朗读品味赏析法
2、讨论法
3、点评法
教具准备
多媒体
课时安排
1课时
教学过程
[教学要点]
助读；研习课文，整体感知；欣赏品味，鉴赏画面美、形象美、音乐美；说话训练，体现鉴赏的个性。
[教学步骤 ]
一、导语 设计
戏剧按艺术形式和表现手法可分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲、影视剧等。今天我们一起欣赏大型的音乐故事片《音乐之声》。（多媒体出示课文标题）
二、资料助读
影视剧本的特点
电影文学剧本
专供拍摄影片而创作的剧本，是电影艺术的重要组成部分，也称电影文学。
电影文学剧本跟小说、戏剧一样需要塑造人物、交代情节，其容量也像戏剧一样受到时间的限制（摄制完成的电影一般放映两小时左右）。但电影文学剧本又不同于小说和戏剧。戏剧中人物对白繁多，侧重于听觉表现；“电影语言”则是连续不断的银幕画面，侧重于视觉表现，不以人物对话为主。在电影中，人物性格的刻画，场景背景的交代。情节的发展，一切都须化为画面和动作，很少以叙述人的“画外音”（或字幕）表述。
电影文学剧本的结构也有别于小说和戏剧，是以“镜头”为单位，用“蒙太奇”手法按情节的发展以及观众的注意力和关心的程序，有节奏地、合乎逻辑地衔接成整体。
实际拍摄用的脚本大多由导演根据原剧本按拍摄要求改写，称为“分镜头剧本”。
三、明确学习目标
多媒体显示：
学习本文。应实现以下目标：
1、了解影视剧本的特点。体会其画面感。
2、把握人物形象玛丽亚的性格特点。学习刻画人物的技巧。
3、感知音乐故事片的艺术特色。
四、整体感知，了解剧情
1、多媒体播放《音乐之声》音像资料片断，学生体会影视剧本的特点。
2、学生朗读课文，感知文意。
学生交流初读课文的感受。
明确：
课文节选的是剧本的开头部分，写少女玛丽亚当了见习修女后仍不改她热爱歌唱、无拘无束的快乐天性，在修道院做日常功课、例行庄重的宗教礼仪时。跑到野外放声歌唱、忘情游玩，后来猛然想起此时应做日常功课，于是匆忙赶回修道院。而在同时，修道院里正乱作一团，嬷嬷们在到处寻找玛丽亚，院长就玛丽亚当修女的资格问题征询意见，众嬷嬷议论纷纷，她们都十分喜爱玛丽亚，但认为她不适合当修女；当玛丽亚回到了修道院时。众嬷嬷结束了对玛丽亚的议论。
提问，本文写了哪些画面？
明确：课文主要写了两个场景：第一个场景是在萨尔茨堡的野外，写玛丽亚的纵情歌唱，快乐游玩：第二个场景在修道院内，主要写众艘艘对玛丽亚的议论。
五、欣赏晶味，引读提高
1、师生共同赏析作品的画面美
（1）仔细晶读第一个场景描写，并用自己的语言描述这一画面，感受其诗情画意。
学生讨论交流。
示例：巍峨峥蝾的阿尔卑斯山上，挺拔的松树漫山遍野。树林中不时传来云雀的歌声，婉转悠扬。高高的山巅上尚未化尽的点点残雪，在阳光下闪闪发光，如温润的白玉般，摄人心魄。山风呼啸，松涛阵阵，和着乐声，回响在旷野上。
山脚下，群峰相拥，绿水环绕，萨尔茨堡坐落其中。极目远眺，高高低低的房屋鳞次栉比。一座庄严肃穆的修道院在绿树浓阴中静静矗立，山坡上绿草葳蕤，树林茂密，小溪潺潺，真乃人间仙境也。
（2）学生评点并体会其作用。
示例：这一段环境描写，由远及近，层次清晰，动静结合，色彩和谐。作为主人公出现和活动的背景，与人物相映衬，有力地烘托出人物的内心世界。
2、感受形象美
（1）师生共同品读描写玛丽亚野外歌唱的情形的语句，分析人物的性格特征。
学生品味玛丽亚的唱词和动作描写的语句。
明确：玛丽亚的歌唱具有很强的抒情性，不仅表现了她对音乐的热爱和天赋，而且展露了她丰富的情感。美好的心灵，揭示了她自由活泼的天性。
玛丽亚远眺群山，轻盈地跳跃、旋转，一会儿穿过小树林，一会儿又奔到小溪旁……拍额头、拔腿跑、捡外衣、惊呼等动作描写，从外在形象上层现了她纯真快乐、无拘无束的性格。
（2）课文第二个场景是众修女七嘴八舌评说玛丽亚，请概括众人的意见，说说众人眼中的玛丽亚是个怎样的人。
学生自由发言。
课文科代表作总结：在众嬷嬷眼中，玛丽亚天性活泼，热爱歌唱，不守常规，无拘无束；纯真欢快，自由自在；她自己快乐，也总是给别人带来快乐：她十分可爱又让人头痛。玛丽亚自由活泼的性格，与修道院的环境和要求极不协调，因此她们认为她不适合当修女。她们对玛丽亚非常喜爱而又无所适从。
（3）课文临近结尾处写玛丽亚回到修道院的情形。请仔细阅读课文，尝试表演，体会其性格特征。
选五个同学表演，一人演玛丽亚，其余四人演修女。
选两位同学以导演的身份点评。
明确：玛丽亚闯进来时的一连中动作要匆忙，慌张、快捷：在众修女严肃而毫无声息的注视下，玛丽亚的表情应由羞愧转为无奈。
这一段文字是显示玛丽亚个性的生动文笔。
（4）剧本在刻画人物形象方面有哪些独到之处？你获得了什么样的启示？
学生自由发言，师生互动，共同探究。
生1：运用多种描写人物的手段，如语言描写、行动描写、神态描写、环境描写等。
生2：立体刻画，使人物形象丰满生动。文中有正面描写，如第一个场景以及第二个场景结尾玛丽亚回到修道院的情形。也有侧面描写，如第二个场景中院长与众嬷嬷对话和对唱。二者相辅相成，从不同角度塑造了玛丽亚这个人物形象。特别是侧面描写，将正面描写难以表现或无法表现的丰富内容，简练而艺术地加以表现，颇见艺术功力。
提问：剧中为什么没有对玛丽亚的描写？
学生明确：心理描写难以转化为视觉形象，观众看不到。
教师引申：画面感，是影视剧本区别于其他文学体裁的基本特点。影视作为视觉艺术，是由画面构成的。与之相应，影视剧本除了人物语言描写之外，主要运用环境描写和人物动作，表情描写，来刻画人物和表现事件，使之能转化为影视中实际的视觉形象或读者头脑中想象的视觉形象，这就是我们所说的影视剧本的画面感。课文中对玛丽亚在野外放声歌唱时的环境描写，以及对玛丽亚和众嬷嬷的动作、神态描写，都具有生动的画面感。
（5）教师总结：课文运用人物的语育描写和动作，神态描写以及环境描写，并将正面描写与侧面描写相结合，栩栩如生地刻画了少女玛丽亚热爱歌唱、心灵美好、活泼自由、纯真快乐的性格，使玛丽亚这位女主人公的形象宛然在目。
3、体味音乐美
师生再次欣赏《音乐之声》音像资料玛丽亚歌唱片断。
教师提问：课文是如何体现音乐故事片的特色的？
学生明确：剧本中，玛丽亚的内心独自式的纵情歌唱，具有浓郁的抒情风格：众嬷嬷对白式的歌唱，富有喜剧风格。二者都体现了《音乐之声》这一音乐故事片的特色。
教师适当补充：音乐故事片是似音乐为重要表演形式的故事片，它在欧美以及其他一些国家和地区，早已是一种相当成熟的电影艺术类型。《音乐之声》被誉为“新风格”音乐故事片的杰作。在这部影片中，音乐是刻画人物性格的重要表演形式和剧情发展的重要表现手段。这部影片的巨大，在很大程度上，在于其音乐的艺术感染力。
六、说话训练
教师创设讨论氛围，《音乐之声》曾获得五项奥斯卡奖，一度风靡美国，你认为人们喜欢它的理由是什么呢？
学生回答。
生1：我认为主要是因为影片塑造了一位活泼自由、纯真快乐的女主人公玛丽亚的形象。据说许多观众连看十余次都不满足，这其中多半是妇女。
生2：我认为主要是因为音乐不朽的魅力。音乐是一种神奇的语言。人们也许彼此言语不遇，但音乐在哪里响起，哪里的人就可以共同起舞。无怪乎，全世界都为玛丽亚所倾俩倒。
生3：剧中众修女活泼风糙的议论，突出体现了音乐故事片常有的喜剧色彩，这也是（音乐之声）成功的一个因素。
七，课堂小结
《音乐之声》是电影史上一部经典的音乐故事片，这一节课我们集中欣赏了其画面美、形象美，音乐美。眼前似似乎是萨尔茨堡那壮田优美的景色、玛丽亚活泼轻快的身影，耳边似乎传来玛丽亚欢快的歌唱，那优美动人的旋律从心里流过，得到了至美的艺术享受。让我们诚挚地道一声：癌谢玛丽亚，感谢勒曼。
八、布置作业
1：修遭院院长把玛丽亚比作“皎洁的月光”“天上的云彩”，你认为这样的比榆恰当吗？为什么？你也试着用一两个比喻去形容一下玛丽亚。
提示：结合语境，这两个比喻句生动而恰当地表现了玛丽亚自由活泼的性格，以及众嬷嬷对玛丽亚的由衷喜爱而又无所适从。
2：你周围有像玛丽亚这种性格的人吗？注意观察，用一段话描写这个人
教学目标：
1、学会在快速阅读中准确捕捉有价值的信息。
2、学习把人物放在文化背景中展示，以小见大的写作方法，学会逐步深入地描写内容。
3、了解犹太民族重视文化教育，重视培养生存能力的情况，了解犹太民族珍惜生命，向往和平的民族精神。
教学重点及难点：
1、课文较长，在短时间内快速阅读准确捕捉有价值信息要依靠课前充分预习。
2、引导学生探究犹太精神的来由及正确认识犹太精神的价值。
预习：
1、了解电影《索菲的选择》、《辛德勒名单》的情节内容，了解犹太民族的苦难历史。
2、课前收集作者铁凝资料，了解其创作历程。
教学步骤：
一、创设情景导入
1、提示单元学习主题：迅速捕捉阅读信息。要求快速阅读文章，准确捕捉文中有价值的信息。
2、引入课文：板书马克思、达尔文、爱因斯坦、弗洛伊德等名字。
简单介绍：马克思（哲学，政治经济学）、达尔文（生物学）、爱因斯坦（物理学）、弗洛伊德（心理学）。
这些人的非凡的成就是在不同领域中取得的，但他们都属于同一个民族：犹太民族。犹太民族中杰出的人物远远不止上述的几位。为什么犹太民族会如此的优秀？今天，我们就跟随作家铁凝一起通过一个在语言方面有出色成就的犹太青年去揭示这个答案吧。
3、请同学查看作家铁凝的资料（新课程导学），回家后积累在《作家作品资料本》上。
二、组织学生快速阅读课文，课后练习一，读了本文后你会留有怎样的印象，在这些印象中，你感受最深的是什么？（学生自由发言）（可删除）
三、刚才很多同学都提到了戴维·费尔斯汀的杰出的语言才能，那么作者在文中写到了戴维的那些语言成就呢？（小组交流讨论发言）
明确：四件事：1、阅读中文长篇小说，2、流利的普通话，3、通过美国汉语水平高等级考试，4、还掌握了多门外语。板书：杰出的语言才能，优秀的犹太青年
四、戴维为什么能够取得这么出色的成就？（小组讨论交流发言）明确：是戴维的家庭造就了他出色的才能。戴维家是个什么样的家庭呢？从文中找到相关的描述。
明确：亲情，和谐朴素而有克制，彼此关切，能细致地欣赏对方的好意；父母都有教育背景。是这样的家庭氛围给了戴维处世的条理性和思维的独立性，向难题进攻的巨大韧性和耐力。
板书：和谐的家庭氛围，爱而不溺的教育
五、说到犹太人的家庭教育，我想起了一个小故事：
几乎每个犹太家庭的孩子都要回答这一个问题：“假如有一天你的房子被烧毁，你将带什么东西逃跑呢？”要是孩子回答是钱或钻石，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智能。因为智能是任何人都抢不走的，你只要活着，智能就永远跟着你。”
1、这个故事发生在几乎每一个犹太家庭中，我想，戴维的父母在小时候也一定讲过同一个或者类似的故事，一个家庭良好的氛围和教育能够造就一个杰出的人才，那么是什么造就了一个民族的众多杰出人才呢？
（民族精神）2、作者在哪里发现了犹太的民族精神？犹太会堂，费尔斯汀拉比教她用希伯来语说“生命”与“和平”的时候。
3、请同学们在文章中寻找最能概括犹太民族精神的句子。（讨论交流）
“正是对生命不衰的热爱和对和平执着的祈祷，支撑着犹太民族不断战胜人类所能承受的最大苦难，使他们更加珍惜家庭和亲情，重视知识、教育和文化，也更重视为自身的发展开创更理想的环境。”
板书：热爱生命，祈祷和平生命与和平相爱，才造就了马克思、达尔文、爱因斯坦和千千万万个戴维这样杰出的人物。
六、作者在犹太会堂中找到了犹太的民族精神，找到了戴维何以如此出色的原因，为什么还有后面的几段文字呢？（小组讨论交流）
1、最后这几段，作者将探究发现的民族精神归结到个人的身上，在戴维身上来印证这个结果，抒发自己的感受。
2、作者为什么愿意相信戴维小时候的愿望与生命、和平有关？
明确：因为作者发现：犹太人经历了苦难与屈辱具备了热爱生命、祈祷和平的民族精神，这种精神使得犹太民族的智能和创造力非常突出，而如果我们都能把生命与和平紧紧结合在一起，那么，我们，人类也能具备非凡的创造力！
3、在14段中，作者连用5个因为，有什么好处？明确：展示戴维成长的人文环境，道出犹太民族文化发展的精神源泉。
小结：
从板书中我们可以看出：由于祖先的辉煌和千百年来的屈辱史的犹太人具备了热爱生命与和平的民族精神，这种精神孕育了犹太家庭和谐的气氛，而这种气氛又造就了杰出的犹太人。作者在写作时将这个探究的过程倒过来写，个人——家庭——民族。这种写作的手法叫做：以小见大。
《孔乙己》
一、讲读分析第二部分（第4节至第9节）。
1、交流漫画作业，加深对孔乙己的印象。
2、指名朗读第4节至第9节的内容，思考：
（1）孔乙己一出场就成为人们嘲笑的对象，他为什么会成为嘲笑的对象？别人嘲笑他时，他怎样答对？表现出他怎样的思想性格？
学生回答，点明：从他外貌特征看，他既穷困潦倒，又要摆读书人的架子，显示出比“短衣帮”高贵。受“万般皆下品，唯有读书高”的封建思想毒害，总脱不下那件破长衫。既穷又懒，衣服又脏又破，那件长衫十多年不补，不洗。付酒钱时还要“排”。一个“排”字，传神地刻画出他摆阔的情态。“夹些伤痕”，又说明在他身上发生过某些事件。
从他语言特点看，满口“之、乎、者、也”，难懂，表现他的迂腐不堪。当别人揭他“偷”的疮疤时，他的表现是“不回答”，逆来顺受；当别人再挑衅时，他“睁大眼睛”辩解；别人揭穿事实后，他窘得“涨红了脸……”自我解嘲以维护自己的尊严。这样抓住特征进行描绘，使一个心灵受到侮辱的形象，跃然纸上。
性格刻画入木三分。比如，在他被侮辱之时，他仍要表现出高人一等，知书识理，满口“窃书不能算偷……”以表现自己的斯文。可见，迂腐可笑到何等程度。
（2）孔乙己为何只好向小伙计说话？向孩子们说话？孩子对他采取什么态度呢？从教写字和吃茴香豆的事情中反映出他怎样的思想性格？
孔乙己感到孤苦寂寞，只好和孩子们说话，以求得安慰。他社会地位低下，和劳动人民一样处于社会底层，而又由于迂腐和品行不端，更为低下，连小孩都看不起他。一个“配”字，极其深刻地揭示了他十分低下的社会地位。
教写字和吃茴香豆二事，反映了孔乙己的善良，也进一步刻画其麻木不仁，迂腐可笑。“回”的四种写法，其实很少这样用，但孔乙己是受科举制度愚弄毒害的知识分子，常把一些无用的字看作学问与本领，可见毒害之深。热衷于功名利禄，对小伙计不仅夸耀，而且灌输做掌柜往上爬的思想（“多乎哉？不多也”的来历：别人说孔子多才多艺，孔子说：“多吗？不多啊。”）
这部分三个细节特征，①站、穿；②排；③关于茴香豆，活画出孔乙己性格的基本特征：善良，卑微，迂腐，想向上爬又不善于钻营，生计日窘却又好吃懒做，特别看不起体力劳动。作者塑造了这个下层知识分子的典型，形象，传神。
（3）在写哄笑的场面中，作者插叙了什么内容？起何作用？
插叙孔乙己的身世和品行，对他的社会地位、经济状况、受腐蚀的思想性格作比较完整的介绍（好喝懒做；偷窃；不拖欠等等）。
插叙节省笔墨，用最少的话说明应该说明白的事，控诉科举制度对知识分子的毒害。
（4）读第9节。从“可是没有他，别人也便这么过”的语句中，体会孔乙己是个无足轻重的人，多余的人。话虽一句，却无限辛酸。
二、布置作业：
1、练习四。
2、熟读第4节至第9节。
第二教时
一、讲读分析第三部分。
1、启发思考：孔乙己好些天来，他的遭遇如何呢？
（1）指名朗读第10节。正音解词。
打折（shé）服辩(fúbiàn)
（2）学生回答：他被打折了腿。
2、思考：这件事深刻地揭露了什么问题？作者运用怎样的描写手法来叙事写人的？
孔乙己不仅精神上受侮辱、损害，而且肉体上遭摧残。
文章揭露了封建科举制度的罪恶。一个有功名，爬上去，骑在人民头上作威作福，横行霸道，欺压人民；一个没有进学，跌下来，受折磨。丁举人有地位，有权势，本性凶残，手段毒辣，私设公堂，草菅人命，先“正名”，后动刑，接着再慢慢地折磨，明明吃人，却不担吃人罪名，冷酷而暴虐。
作者运用了侧面描写的手法，从喝酒的人与掌柜的对话中叙事写人。
3孔乙己最后一次出场是怎样的情景？与第一次出场比较，肖像、声音、神态、动作有何变化？
（1）指名读第11节。
（2）抓关键词语说明。
（板书）
别人对他的嘲笑、哄笑、说笑仍然是一样，无丝毫同情与怜悯，有的是冷漠、寡情与势利。
4、教师点明：从欠钱未还，从提到而不谈到、不看到，写出孔乙己的悲惨结局；通过“我”的估猜，写孔乙己的默默无闻死去，分外辛酸。无人过问，又无确实消息，“大约”“的确”，写出其悲剧结局的必然性。孔乙己在取笑声中登上生活的舞台，又在嘲笑声中离开了生活的舞台。社会如此冷酷，令人毛骨悚然。
二、总结。
1、请同学就人物性格与主题思想进行归纳。
孔乙己是封建社会科举制度摧残下的一个可怜的牺牲品。迂腐，好喝懒做，偷盗，中封建思想意识的毒而不自觉，毫无社会地位，但精神上又接近不了“短衣主顾”，脱不了那件长衫，成为鲁镇的多余的人，废物。他身上的这种矛盾决定了他特有的语言行动，成为可笑的人。他是清末受封建教育、科举制度毒害的下层知识分子的典型。
孔乙己这个被压迫被损害者，作者对其迂腐，坏习气进行了批判，对其善良予以肯定，对其悲惨遭遇寄予同情，哀其不幸。
作者通过对孔乙己命运的描述，控诉封建社会的罪恶，揭露封建礼教吃人的本质，鞭挞丁举人之类的冷酷暴虐。作者平平淡淡写来，刻画得维妙维肖。放在社会悲剧里写出乡村潦倒文人的性格悲剧，笔触平淡，寓意深刻。整个悲剧是在人们的笑声中进行的，既是社会的悲剧，又是主人公性格的悲剧。文中没有排山倒海的冲击，可人们读后却感到心里有阵阵的隐痛。作者运笔确实收到鬼斧神工之效。
2、体会细节描写的作用。文中的细节描写，使人物性格突出，形象鲜明。外貌、语言、动作的描写均做到个性化。用词精确，使人物形象跃然纸上。
三、布置作业
1、看幻灯，讲述故事情节，讲述时注意运用传神的词句。
2、抓住孔乙己肖像特征和语言动作，分析他的思想性格。
3、谈一点读后的感想。
教后：
1、讲“咸亨”含义很有必要，表示酒店老板生意兴隆，财源茂盛的愿望，能给学生以当时社会的实感。
2、学生读书比过去仔细，没有一个同学把“孔乙己”误认为是真实的姓名，而且较快地体会到一个人活在世上，别人不知其姓名，只用绰号来代替，必然命运悲惨。有同学联系到《阿Q正传》中的阿Q。
3、有同学提出：“短衣帮”的“唠唠叨叨……”不好，引导他们读课文，弄清作者的意图，不是写短衣帮的不好，而是揭露老板的贪婪，冷酷。
4、要学生辨“踱”的含义，体会清闲自在、踌躇满志的神态。
5、“幸而”换词，学生换了“幸好”“亏得”“还好”。
6、有同学说孔乙己这个人应该用“穷酸”二字来概括，理解得较好。
7、把“不屑置辩”与“排”放在一块儿讲，一神情，一动作，均形象地刻画了孔乙己的自命清高，有异曲同工之妙。
8、“不屑置辩”与“颓唐不安”是绝妙的对照。
9、“笑”是文中艺术化的一种手段。孔乙己的可笑，是为了抨击使人麻木的封建文化和吃人的封建制度。
10、反复写“笑”，表现了高超的艺术才能。孔乙己生活的环境冷酷，遭遇悲惨。作者以“笑”贯串全文，使悲剧的内容在“喜剧”的气氛中进行，悲喜互为映衬，增添了悲剧的色彩。
一、导入
《从军行》是汉代乐府《平调曲》名，内容多数写军队的战斗生活。这首诗是借乐府旧题来表现新的内容
二、评讲
赏析全诗：
（一）全诗写了哪几个场面？分别用两个字概括。
来犯，出征，围城，苦战。（最后抒怀）
（二）首联：
1．分析“烽火”这一意象。
古代边塞要地设有烽火台。边境一有军事警报，就通过烽火台传递信号，白天烧狼粪，青烟直上；晚上点燃柴火，烽火高照，看到了狼烟或烽火，便知军情紧急。通过“烽火”这一形象化的景物，把军情的紧急表现出来了。
2．赏析关键词“照”的表达作用。
一个“照”字运用了夸张的手法，写出了烽火之猛烈，战势之危急，渲染了紧张气氛。
3．赏析关键词“自”。
“心中自不平”，是由烽火而引起的，国家兴亡，匹夫有责，他不愿再把青春年华消磨在笔砚间。一个“自”字，表现了书生那种由衷的爱国激情，写出了人物的精神境界。4．发端警竦
（三）颈联：
1、第三句“牙璋辞凤阙”，描写军队辞京出师的情景。“牙璋”是皇帝调兵的符信，分凹凸两块，分别掌握在皇帝和主将手中。“凤阙”是皇宫的代称。这里，诗人用“牙璋”、“凤阙”两词，显得典雅、稳重。为什么用典雅、庄重的词语？既说明出征将士怀有崇高的使命，又显示出师场面的隆重和庄严。
2、第四句“铁骑绕龙城”，“铁骑”与“龙城”相对烘托了怎样的氛围？
“铁骑”、“龙城”相对，渲染出龙争虎斗的战争气氛。
3、赏析“绕”字。
一个“绕”字，形象地写出了唐军包围敌人的军事态势和冒死赴敌的勇气。
4、“牙璋”才“辞凤骑”已“绕龙城”，词采壮丽，
对偶精整，而一气直贯，将反侵略的军事行动写得迅猛凌历，声势逼人。
（四）颔联：
1．作者是怎样做到“言少意多”的艺术效果的？
第三联描写了两军交锋的战斗场面。漫天大雪，纷纷飘下，军旗上画着的青龙白虎之类的图案，黯淡模糊，看不清了；北风呼啸，战鼓雷鸣，各种声响混杂在一起，回荡在边地沙场之上。这里写的只是眼中看到的雪和旗的景色，耳中听到的风和鼓角的声音，但我从这里便可以想象得到，那兵来将挡、人仰马翻、刀光闪烁、箭簇纷飞、战马嘶鸣、杀声震地的壮烈战斗声面。那么大的。一个激战声面，只用了十个字，就非常生动地勾画出来，的确收到了“言少意多”的艺术效果。
2．体会诗人描写战争的手法？
绘声绘色，以战地风雪烘托战斗之激烈。
（五）尾联：
颔联反跌尾联：尽管风雪苦寒，战斗激烈，仍然“宁为百夫长”，为保卫祖国效力。首尾呼应，完美地表现了“从军”的主题。
三、课堂小结
这首诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。这首短诗，写出书生投笔从戎，出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容，浓缩在有限的篇幅里可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断，作了形象概括的描写，至于书生是怎样投笔从戎的，他又是怎样告别父老妻室的，一路上行军的情况怎样，？?诗人一概略去不写其次，诗采取了跳跃式的结构，从一个典型场景跳到另一个典型场景，跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京，第四句就已经包围了敌人，接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的，每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时，这种跳跃式的结构，使诗歌具有明快的节奏，如山崖上飞流惊湍，给人一种一气直下、一往无前的气势，有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。初唐四杰很不满当时纤丽绮靡的诗风，他们曾在诗歌的内容和形式上作过颇有成效的开拓和创新，杨炯此诗的风格就很雄浑刚健，慷慨激昂。这首诗情调慷慨激昂，可以说是盛唐边塞诗的先声。
四、布置作业：
一、教学目的：
1、通过朗读、感悟，把握作品的意旨，在整体感悟基础上推敲品味诗歌的语言，领会诗歌的韵律美和意境美。
2、培养古代诗词的阅读、鉴赏能力，在诵读中陶冶情操，受到启迪。
3、背诵积累诗词名句，体会诗词的精妙之处。
二、重点、难点：
1、领会诗歌的韵律美和意境美。
2、背诵积累诗词名句，体会诗词的精妙之处。
三、教学过程：
一、导入新课
二、反复朗读，整体感知
（1）教师示范朗读或放录音，学生初步感知。
（2）学生自由朗读，然后教师指名朗读，大家评议其优点、不足。
从读音、停顿、音调以及感情上评议，是否朗读到位？如果不合适，应该怎么读比较符合诗的内容？（对有争议之处，教师不做结论，引导学生往下学习，让学生学习课文后再做结论。）
3、学生自主朗读，疏通、理解全诗
学生以个人朗读、小组内互读等形式尽量有感情地朗读本诗。并参考注释，疏通诗意。对不理解的词句可在小组内交流解决，或请教老师，老师对有代表性的问题予以解答，或交由全班讨论解决。
4、学生自主探究，分析解答以下问题，把握诗作内容以及作者感情。
教师将学生在探究中反映的问题集中展示，师生共同探究。
教师集中点拨学生疑而未决的主要问题。
（1）这首诗是怎样抒发诗人感情的？
（2）《咏煤炭》这首诗表面上是咏煤炭，实际上是明志向。试结合诗句，说说诗人的志向。
要点如下：
（1）前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。
（2）这首诗是诗人托物言志之作。诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
5、学生齐读全诗
三、归纳小结
这节课我们学习了于谦的《咏煤炭》首诗，了解了诗人的心志，和人生情怀，领略了古代诗词的艺术魅力，学会了阅读把握诗词的一般方法，体会了诗歌的韵律美和意境美。
一、检查学生读课文
二、整体感知
1.疏通字句，梳理层次，加深理解，引发质疑。在梳理过程中对重点实词如：“欲”“得兼”“莫”“由是”“与”“蹴”“万钟”要特别关注。对文中出现的五个通假字进行归纳整理。
2.请学生翻译第一段，注意以下字词的解释。
【熊掌]熊的脚掌，是一种珍贵的食品。
【得兼]同时得到。
【有甚于】比……更重要
【苟得]苟且得到，这里是“苟且偷生”的意思。
【恶]wu4，厌恶，与“欲”相反。
[患]祸患，灾难。
[使]假如，假使。下文“使”义同。
【何不用也]有什么不可以使用的呢？
【由是]按照这种方法。
【是故】因此，由此可见。
[非独]不仅仅。
【勿丧]不丧失(其本心人
3.请学生翻译第2段，注意以下字词的解释。
【箪]古代盛饭用的圆竹器。
【豆]古代盛饭或其他食品的器皿。
[羹儿郎g，煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。
【呼尔而与之]没有礼貌地呼喝着给他(吃人尔，助词。
【蹴尔]用脚践踏着。
[不屑]因轻视而不肯接受，不愿意接受。
[万钟]钟：古代的一种计量器名。六斛(hu2)四斗为一钟。万钟：指
很厚的俸禄。
【何加](有)什么益处。
[奉]奉侍。
[所识穷乏者得我与]所识穷乏者：所认识的贫穷的人。得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思，动词。与：通“钦”，语气词。
【乡为身死而不受]乡，通“向”，以前。为，为(之)全句：从前为了“礼义”宁死也不接受。
[今为宫室之美为之]第一个“为”，Wei4，介词。第二个“为”，wei2，动词，这里是接受的意思。
【是亦不可以已乎]是，此，这。已，停止，放弃。
【本心]天性，天良。
三、内容结构分析
第一段
本段可分为四层。
第一层(“鱼，我所欲也”——“舍生而取义者也”)，第一句话以鱼和熊掌比喻“生”与“义”这一对概念。鱼是美味，人人可食；熊掌也是美味，但其美远远胜过鱼，且不易得，因此舍鱼而取熊掌。孟子以鱼喻“生”，以熊掌喻“义”，形象地区分了“生”与“义”的价值高下。第二句是由第一句的设喻引出来的论点：“舍生而取义者也”，这是本文的题旨。
第二层(“生亦我所欲”——“故患有所不辟也”)，从正面阐述，说人们把“义”的价值看得高于生命，所以不能苟且偷生，宁愿赴死也不愿行不义。这里所说的“甚于生者”就是指“义”，“甚于死者”就是“不义”。
第三层(“如使人之所欲”——“所恶有甚于死者”)，正反对比，进一步阐述“义”重于“生”的道理。先从反面论述，用两个假设复句反问，如果人只是欲生恶死，那就什么事情都做得出来；接着用“由是”开头的句子做正面论述，说明事实上人能不贪生，不避患；最后用“是故”两句得出结论，证明“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，因而人能舍生取义。
第四层(“非独贤者”——“贤者能勿丧耳”)，这句话运用了递进论证法，前文已论证“义”字的存在，这里使主题升华，证明“义”字不只是少数贤者具备，而是人人皆具备，它似乎成了一种充塞天地之间的正气，无处不有，只是贤者更能保持罢了。
孟子认为人的本能固然是求生而恶死，但世上还存在比生命更宝贵的东西。也存在比死亡更可怕的东西，那就是“义”与“不义”。“义”是人类最宝贵的一种品德，为了“义”，人们可以不避祸患，直至献出自己的生命。一个真正的人，决不能因贪生怕死而行不义之事。孟子从“性善说”出发，认为人生来就具有羞恶之心，这是一种善心，它可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。
第二段
本段可分为三层。
第一层(“一箪食”——“乞人不屑也”)，从正面举例，以“一箪食，一豆羹”为例，“呼尔”、“蹴尔”而与之，则“行道之人”与“乞人”也不屑接受，这就是“羞恶之心”。以食“嗟来之食”为“羞’，这就是“义”的观念。
第三层(“万钟则不辩礼义而受之”——“所识穷乏者得我与”)，从反面举例，说明不辨礼义而收万钟之禄，是失其羞恶之心，是为求“宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”这些比生死都轻的身外之物，这样的做法，不过是见利忘义。
第三层(“乡为身死而不受”——“此之谓失其本心”)，运用排比句，以“乡”与”今”对比，指出为得到宫室之美、妻妾侍奉、穷人感激而见利忘义，就是丧失了“本心”。结尾一句话，归纳了此段，照应了开头，这“本心”就是“羞恶之心”，就是“义”。
本段运用了举例论证和正反对比论证。作者将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作对比，按财富的数量来说，“万钟”自然是多的，但是“万钟”决定的是“宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我”，而“一箪食，一豆羹”决定的却是生命，自然要比“万钟”更重要。然而，无论是“万钟”’，也无论是“一箪食，一豆羹”，与“义”字比较起来都是次要的。两次举例及在举例中对比论证法的运用，再一次深刻地论证了“舍生取义”这一论点。
四、深入探究
1.文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？
鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同。正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了比喻论证，提出了“舍生取义”的中心论点。
2.为什么鱼和熊掌不可得兼？
只是一种假设，可以鱼和熊掌都得到，可以生命和义都不舍弃，只是假设当你在遇到两者中必取其一的时候，你当作怎样的选择的问题。
3. “所欲有甚于生者”的“所欲”和“所恶有甚于死者”的“所恶”分别指哪些事情？
义；不义
4. “非独贤者有是心也”中的“是心”指什么，“舍生取义”的含义是什么？请根据下面一则孟子的语录概括总结。
“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也，弗思耳。”
5.孟轲所说的“义”有它特定的阶级内容，是儒家提倡的忠君、孝亲、尊长等一套封建伦理道德和封建秩序，提倡重“义”的目的，也是为了维护封建统治者的根本利益。对于后世，特别是今天来说“义”应该赋予新的含义，请简要归纳。
如在民族矛盾尖锐的时候，不少仁人志士坚持民族气节，坚持正义事业，他们的壮举曾彪炳史册，他们所坚持的“舍生取义”突破了孟子当时的规范，成为正义事业、正义行为的代称。现在，我们把“义”可以赋予共产主义精神的具体内涵，“舍生取义”就是一种十分高尚的品质──为了正义事业和真理可以牺牲个人利益，甚至生命。
6.课文第二段内容隐含一个什么典故？可以用我们搜集的哪句孟子名言来印证？“贫者不受嗟来之食。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
五、延伸拓展
“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。”孟子一言，警醒几千年。多少仁人志士追随着“取义”之路，开拓了一条精忠之道。纵使路途再漫长，也要上下求索的屈原，终因遭毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汩罗江，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的文天祥，被囚禁狱中宁死不屈，舍身取义，留名千古。鲁迅以笔代枪，在文坛掀起千层浪，留下了“我以我血荐轩辕”的动人诗句。
对于今天的我们，亲历生与义的重大抉择也许很难得，但我们的人生不乏选择。我们一直在选择，谨慎地选择。
1.模仿下面一段话，发表对选择的感言。
选择博爱，我们品味异样精彩的人生；选择回忆，我们度量往事的厚重；选择诚信，我们畅享生命的真真切切；选择坚强，我们感受经历失败后的成功的甘甜；选择关爱，我们因几颗心同时跳动而愉悦不已……
2.请讲述自己或他人人生选择的故事，并谈谈选择对人生的重要意义。
例：一个14岁小女孩，站在法庭上面对离婚的父母，她会选择谁？这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚；选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲，舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了，面对这种艰难的抉择，小女孩做到了无愧于心。
六、布置作业：背诵课文完成本课点津
教学目的：
1、 简单了解庄子的基本思想；
2、掌握文中的重点词语和特殊句式；
3、掌握“非……则……”、“见……于……”两个特殊句式；
4、理解本文寓意；
5、分析其语言特色。
教学重点：
1、在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式；
2、结合本文寓意进一步分析庄子的思想。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、检查预习效果：
主要是字词和朗读情况。
二、导入新课：
以庄子及其基本思想导入，主要含以下四个方面：
（一）、“老庄”；
（二）、基本思想：
1、主张“天道无为”（故事分析-“庄子钓于濮水”）；
2、主张相对主义的认识论（《逍遥游》）；
3、主张无条件的精神自由（“秦失吊老聃”-《养生主》）。
详细解说：
庄子，名周(约公元前369年——约前286年)，战国时代哲学家，散文家，宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去，不愿和统治者合作。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕。
庄周一生贫困，他身居陋巷，向人借粮，自织草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。
《庄子》一书，道家经典之一，共三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。一般认为，内篇是庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》一书风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉，使抽象的`逻辑思维与具体的'形象结合起来；它想象丰富，构思奇特，词汇丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘。鲁迅先生曾称赞他的文章说“汪洋辟阖，仪态万方”。书中的寓言很多。
3、听录音：
正音，疏通文意：
(1)、解释下列加下划线的词：
秋水时至顺流而东行东面而视
(2)、古今异义词：
百川灌河
今我睹子之难穷也
至于北海
(3)、特殊句式(并在课文中找出例句，译成现代汉语)：
非……则……
见……于……
(4)、解释以下词语（并举一个例子）：
望洋兴叹
贻笑大方4、集体朗读，思考：
(1)、河伯在什么情况下欣然自喜？
(2)、河伯见了北海为何“始旋其面目，望洋向若而叹”?
(3)、河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家？
（以上三问结合课文回答）
(5)、这篇文章的寓意是什么？
（学生回答，教师总结：这篇文章通过寓言设喻，说明了个人的见识是很有限的，只有经过的别人的比较，才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大，就难免会贻笑大方。）
5、分析特殊句式：
(1)、闻道百……………………（定语后置）
(2)、以为莫己若者………………（宾语前置）
(3)、我之谓也……………………（宾语前置）
(4)、吾长见笑于大方之家…………（被动句）
(5)、百川灌河--百川灌（）河。
(6)、（）以天下之美为尽在己。
(7)、（）顺流而东行，（）至于北海，东面而视，不见水端。
[（5）（6）（7）为省略句。]
三、语法总结
省略句：
1、省略主语：
例：永州之野产异蛇，（）黑质而白章，（）触草木，（）尽死。
《捕蛇者说》
2、省略谓语：
例：军中无以为乐，请以剑舞（）。
《鸿门宴》
3、省略宾语：
例：旦日，客从外来，与（）坐谈。