下面给大家分享15篇初二上册语文经典课程教案，欢迎阅读!
《月球之谜》
一、教学目标：
1.认识“夜幕降临、皎洁、悬挂、遐想、奥秘”等10个词语，会正确认读。
2.朗读课文，通过学习，初步认识月球的基本情况。
3.学习第1、2小节，引导学生仿写一段话。
4.激发学生热爱科学的兴趣。
二、教学重点：了解月球表面的基本情况，仿写一段话。
三、教学难点：引导学生真正感受月亮的神秘和奥秘，同时引导学生发现问题，提出问题。
教学过程：
一、导入新课，初步感知月球的魅力。
师：(出示句子)亲爱的小朋友们，伴着这首柔和的音乐，我们一起来读读这些优美的诗句吧!
1.音乐《春江花月夜》
2.幻灯出示古诗句：小时不识月，呼作白玉盘。
月来满地水，云起一天山。
露从今夜白，月是故乡明。
峡深明月夜，江静碧云天。
3.师：这些古诗描写的都与什么有关呢?——月亮。
4.出示月亮的图片。
师：人们仰望晴朗的夜空，仰望高高地悬挂在夜空的那一轮明月，月光如银，洒落人间，总会激起人们无穷的想象。
记得小时侯的老师，晚饭过后坐在小板凳上，仰望月亮，总会想象：月亮上有嫦娥姐姐吗?能到月亮上玩吗?
师：小朋友们，仰望着这一轮明月，你会想象什么呢?
生：我会想象……(学生大胆说出自己的问题)
5.师：是啊!今天就让我们走近月球，去美丽的月球探险，好吗?
6.板书课题：月球之谜。(齐读课题)
过渡：月球上到底有什么谜呢?我们一起去看看吧!请大家自由读课文。
二、初读全文，学习词语。
1.自由读课文。(出示要求)
2.师：要想了解月球，我们得先过词语关!
出示词语：夜幕降临 皎洁 悬挂 遐想 奥秘 努力 细菌 土壤 水藻 估计
(开小火车读—男女比赛读—指名读)
3.师：会读书的孩子老师喜欢，会读书又会思考的孩子，老师更喜欢。思考一下，谁能告诉我课文中描写了月球的哪些未解之谜?(学生自由发言)
过渡：月球之谜如此多，就让我们走近月球，一层层揭开月球神秘的面纱吧!
《画杨桃》
教学要求：
1、知道同一个事物从不同的角度看会有不同的样子，从中受到科学思想方法的教育。
2、体会课文哪些地方写得真实具体。
3、学会本课7个生字，理解词句，会用“叮嘱”“教诲”造句。
4、朗读课文。背诵最后两个自然段。
教学重点、难点：
联系课文内容，理解老师通过画杨桃这件事所说的道理。
教具准备：多媒体
教学时间：一课时
教学过程：
一、谈话揭题。
1、你们知道杨桃是什么样子的吗?
2、揭示课题。板书：画杨桃。
二、预习课文。
1、提出预习要求：借助汉语拼音，轻声自由试读课文;画出重点词句，提出不懂的问题。
2、检查预习：检查生字读音;指名读课文;学生提出不懂的问题。
三、指导学生分段，说说各段段意。
1、学生边默读边思考课文共分几段，每段主要讲了什么?
2、指名分段，说段意。
第一段(1)讲父亲教“我”学画画。
第二段(2—18)在图画课上，“我”将杨桃画成像个五角星的样子，同学们觉得很好笑，老师却通过这件事启发我们懂得了一个深刻的道理。
第三段(19)讲老师和父亲的教诲使我一生受用。
四、讲读第一段。
1、指名读第一段。
2、提问：
(1)“我”是什么时候开始学画画的?
(2)怎样理解父亲叮嘱“我”的话?(尊重客观事实，准确地表现客观事物，实事求是)
3、指名读父亲的话。
五、讲读第二段。
1、指名朗读第二段。
2、“我”怎么会将杨桃画成五角星的样子的?
3、“我”把杨桃画成五角星后同学们有什么反应?老师是怎么对待的?
4、老师讲的话一共有几句?老师这段话的主要意思是什么?(四句。同一个事物从不同的角度去看会有不同的样子。)
5、自由朗读第二段。
六、讲读第三段。
1、齐读第三段。
2、提问：父亲和老师的话有哪些相似的地方?为什么说“他们的教诲使我一生受用”?(尊重事实，实事求是)
七、作业：练习背诵最后两个自然段。
教学目标：
1.在阅读中体会“安详”、“微笑着”等词语在句子中的含义。
2.能正确有感情地朗读课文，把握恰当的语速语调。
3.从母亲耐心地陪伴、激励盲孩子打弹弓，最后终于打中目标的事中，体会到母亲执着、坚韧的爱，知道做任何事都要有锲而不舍的精神。
教学过程：
一、整体入手，初步感知：
1、导入新课
在你的家人中，你觉得谁对你，他是怎样对你的，举个例子说说。这节课我们就来看看文中的妈妈是怎样的爱她的孩子的。
板书课题： 看不见的爱 学生齐读
2、师：课前我们预习了课文，首先我们来讨论一下你是怎样理解课题《看不见的爱》的并在小组内交流
3、通读课文，说说课文写了这对母子之间的一件什么事。我们可以说这位母亲对盲孩子的爱是(不同寻常)的。
二、重点研读，深入感悟：
1、，找出表现这份不同寻常的爱的语句，把它划下来，再读一读。
(1)交流。
(2)师：在我和这位母亲的交谈中，母亲只有几句淡淡的话语和一些十分平静的神情，你是怎么体会到“不同寻常”的?
出示：对话部分4-13节
指名读句理解，谈感受。(每谈一句，读好一句。)
随机板书：和别的孩子一样
关键是做了没有
健康、快乐地成长
2、指导朗读对话部分。
3、除了对话部分，我们还找到了两处重点描写母亲动作、神态的句子。
(1)出示：那位妇女-----微笑着。
他母亲-------慢了下来。
齐读这两句话。
(2)师：这里有两个词语重复出现了两次，是哪个词?(“安详、微笑着”)你从这两个词语中体会到了什么呢?
(其中蕴含着母亲对孩子深深的爱，因为孩子看不见，只有从母亲轻柔的动作和态度中感受到爱与鼓励。随机板书：母亲希望她的孩子能够在她的鼓励下和别的孩子一样健康、快乐地成长。)
(3)再读这两句话再次感受这位母亲不同寻常的爱。
4、男孩感受到这份母爱了吗?你是通过那些句子知道的?画出来读一读。(描写盲孩子练习打弹弓的语句)
读了以后你觉得男孩练习时的表现怎样?(不向困难屈服)
5、师：在母爱的陪伴与鼓励下，男孩不断向困难挑战，不向困难屈服。正因为这样，当我走出不远……
(1)出示：走出不远，身后传来一声清脆的瓶子的碎裂声。学生齐读。
就在这一刹那，男孩、母亲、作者分别会怎么想?怎么说?怎么做呢?根据提示，展开你丰富的想象，写一段话。(交流、评议)
三、小结
四、作业：给最关爱你人写一封信。
教学目标：
1、自主识字若干，积累“安详”、“忽高忽低”、“犹豫”等词语。
2、能正确、有感情地朗读课文，把握恰当的语速和语调。
3、从母亲耐心地陪伴、激励盲孩子打弹弓，最后终于打中的事中，体会到母亲执着、坚韧的爱，知道做任何事都要有锲而不舍的精神。
教学重点：
1、能在阅读中，体会“安详地”、“轻轻地”等词语在句子中的含义。
2、从母亲耐心地陪伴、激励盲孩子打弹弓，最后终于打中的事中，体会到母亲执着、坚韧的爱，知道做任何事都要有锲而不舍的精神。
教学难点：
1、能正确、有感情地朗读课文，把握恰当的语速和语调。
2、从母亲耐心地陪伴、激励盲孩子打弹弓，最后终于打中的事中，体会到母亲执着、坚韧的爱，知道做任何事都要有锲而不舍的精神。
教学过程：
一、谈话导入，揭示课题。
1、板书：( )的爱。
师：同学们，今天老师给大家出一道题，你能说出几种答案?
2、学生自由交流。
3、师：对呀，爱是温暖的，是无私的，是崇高的，是令人难忘的，可是，你们见过这样一种爱吗?
补充板书：看不见的爱
4、指名读课题，齐读。
5、已经预习过课文，谁来回答谁看不见?(盲童)
二、读课文，说说文中介绍了盲童，还介绍了谁?
1、文中还介绍了母亲。
2、母亲让孩子干什么?为什么要这么做?
3、出示：让孩子用弹弓打玻璃瓶。
为了让自己和正常的孩子一样玩耍。
最后。
4、谁能用这几个部分把句子连起来，就是本文的内容。
(一位母亲为了让自己的盲孩子能像普通的孩子一样地玩耍——打弹弓，最后，孩子终于打中了目标。)
三、细读课文，了解母亲
1、师：读了一遍课文，你是否知道课题为什么叫“看不见的爱”?
2、孩子看不见母亲的爱，但是我们从字里行间按能感觉到。
3、默读课文，划出描写母亲的神态、动作的语句。
4、交流。
出示。
那位妇女坐在草地上，从一堆石子中捡起一颗，轻轻递到孩子手中，安详地微笑着。
5、还有哪一句句子也讲母亲在递识字?
他母亲并没有说什么，还是很安详地捡着石子儿，微笑着，只是递的节奏也慢了下来。
1)指导朗读：这里的“安详”和“轻轻”蕴涵着母亲对孩子的爱，因为孩子是“看不见”的，只有从母亲的“轻轻”的动作中感受到母亲的鼓励。
2)用“安详”造句。
3)面对一个盲童，作为母亲能够如此安详说明了什么?
4)母亲为什么慢了?文中哪里看出孩子累了(表示时间的词语)
5)母亲不停地递出石子，同时还递出了什么?
希望、鼓励、安慰……
6、他母亲对我笑了一笑。“谢谢，不用!”她顿了一下，望着那孩子，轻轻地说，“他看不见。”
为什么顿了一下，轻轻说?
7、“我告诉他，总会打中的。”母亲平静地说，“关键是他做了没有。”
1)平静说明什么?
2)“关键是做了没有”什么意思?
不在乎孩子有没有打中，而是在乎孩子体会到努力就能成功，就能和其他孩子一样。
3)做：仅仅是打玻璃瓶吗?对这个盲童来说，还可能是什么事?
现在看到了这位母亲，你说说这是一种怎样的爱?
口头回答( )的爱
四、再读课文，了解孩子
1、师过渡：你是否还注意到了那个盲孩子?请你默读课文，圈画描写他的语句。
2、学生交流。
3、师板书：很认真很有规律。
4、指导朗读，体会母亲的爱对孩子的影响。
那孩子很认真，屏住气，瞄很久，才打出一弹。但我站在旁边都可以看出他这一弹一定打不中，可是他还在不停地打。
我慢慢发现，这孩子打得很有规律，他打一弹，向一边移一点，打一弹，再移点，然后再慢慢移回来。
走出不远，身后传来一声清脆的瓶子的碎裂声。
这一声碎裂声告诉孩子( )，告诉母亲( )，告诉我( )
5、母亲用自己与众不同的爱激发了孩子对生活( )的爱。
四、课外拓展
1、师：我们的成长离不开父母长辈的关爱。请你回想一下，从哪些细小的事情中也感受到了他们的爱?
2、学生讨论，师辅导：注意观察细节。
交流。
板书设计：
看不见的爱
盲孩子 母亲
很认真 安详
很有规律 平静
每月写一篇作文，题材和体例由学生自选，字数不限，要求是有自己真实的感情，并能把感情表达清楚。
第三学期：
一、识字：一千个。
二、诗歌：《诗经》二十首，《楚辞》之《九章》选一，《渔父》，各代诗选二十首。
三、历史：《史记》之《太史公自序》，《山海经》，诸葛亮《诫子书》，《尚书》之《盘庚》
四、哲学：《周易》，《般若波罗密多心经》，《礼记》之《大学》、《中庸》，《列子》之《杨朱篇》，《旬子》之《天论篇第十七》，
五、外国文学阅读
每二周写一篇作文，让学生学会写作记叙文、说明文、书信等格式、体例。
注：1、各部分课程具体内容见附录二。2、有课堂教案范例可供参考。
附录一：本教学所用参考书目部分照片
附录二：课程具体内容
附录三：课堂教案范例
MSN（中国大学网）
【教学要求】
1.学会本课九个生字，理解“井沿”“大话”“无边无际”等词语的意思。
2.理解课文内容，理解“坐井观天”这个成语故事的意思。 3.正确、流利、有感情地朗读课文。
【教学重点】
学会本课生字，读准“沿”字的音，把握“观、际、答、弄”四个字的字形。
【教学难点】
理解这个成语故事的意思。
【教学预备】
能活动的挂图、玻璃板、投影仪或生字卡片。每个同学预备一张16开的白纸。
【教学时数】
两课时。
第一课时
一、揭题解题
(一)谈话导题：
今日咱们来学习第六课坐井观天(老师边说边板书课题。)
(二)同学齐读课题后老师提出下列问题：
“坐井观天”中的“观”字是什么意思?“坐井观天”又是什么意思?课文中是写谁坐井观天?结果怎样?(启发同学带着这些问题初读课文，暂不争辩。)
二、初读课文，了解大意
(一)让同学借助拼音小声自读课文，边读边想：这篇课文分为几个自然段。
(二)提问：
青蛙与小鸟共有几次对话。
三、分段学习课文
(一)读第一自然段，说说这段有几句话。
1.青蛙坐在什么地方?(老师板书：青蛙、井里。并把剪好的一只青蛙的图片贴在黑板上放大了的插图上的井底。) 2.小鸟从哪儿飞来?落在什么地方?(老师板书：小鸟、天上。并把剪好的小鸟图片贴在插图中的井沿上。) 3.什么地方是井沿?(沿，就是边。井沿，就是井口的.边沿。老师指着插图中的那口井来讲解。)
(二)青蛙和小鸟一共有几次对话?(3次) 1.学习它们的第一次对话。
(1)青蛙问小鸟什么了?(指导朗读，要读出问话的语气。) (2)小鸟是怎么回答的?小鸟为什么要从天上飞下来，落在井沿上?(小鸟飞了一百多里，口渴了，下来找点水渴。) (3)小鸟说“我飞了一百多里”说明什么?(说明天很大很大。) 2.学习其次次对话。
(1)青蛙听了小鸟的话又说什么了?(指导同学有感情地读青蛙说的话，要读出不信任的语气。)
(2)青蛙说小鸟说“大话”，这“大话”指的是什么?(说小鸟的话是吹牛的话，是不符合实际的话。)
(3)青蛙认为天有多大?认为天只有井口大。
(4)“弄错”是什么意思?(是搞错的意思)。什么叫“无边无际?”(“际”是靠边的或分界的地方，也就是边际，“无际”就是没有边际，“无边无际”在本课是形容天很大，没有边际。) 3.学习第三次对话。
(1)让同学小声自读六、七两个自然段。
(2)青蛙听了小鸟的话后是什么表情?这里的“笑了”是什么意思?(称赞)
(3)青蛙说自己不会弄错的缘由是什么?(每天坐在井里，一抬头就能观察天。)
(4)小鸟为什么“也笑了”?小鸟这时心里会想些什么?它是怎样劝告青蛙的?(老师指导朗读小鸟说的话，要表现出既觉得青蛙可笑，又仍旧很急躁，很恳切。)
(5)假如青蛙真的从井底跳出来，(老师边说边把插图上的青蛙图片从井底移到井外来。)看看天，它会发觉什么?会怎么说呢?(启发同学开放丰富的想象)
4.让同学齐读课文，读后提问。
在对天有多大这个问题上，青蛙和小鸟各是什么看法?它们的看法为什么会不同?(引导同学生疏到小鸟是在天空中飞行，所以它看到的天的确是无边无际的;而青蛙每天坐在井底，它的目光受到限制，它也只能看到井口那么大的天空。)
5.小结。
这篇课文讲了一件什么事?通过学习这篇课文我们懂得了什么道理?(启发和引导同学生疏到青蛙每天坐在井里，它目光狭小，所见有限，还盲目自信、自以为正确，不愿接受小鸟的挂念，这是不对的。我们要学会全面看问题，要接受别人的正确意见。) 6.戴上青蛙、小鸟的头饰，分角色朗读课文。
留意读出青蛙、小鸟对话时的不同语气。
四、布置作业
(一)正确、流利、有感情地朗读课文。
(二)把“坐井观天”这个故事讲给家长听。
教学目标：
能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文2～4自然段。
品读课文，了解彩塑、壁画和藏经洞的特点。
凭借课文具体的语言材料，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化的地位，增强民族自豪感。
教学重难点：
品读课文，了解彩塑、壁画和藏经洞的特点。
教学过程：
一、激趣导入
1、同学们，在古老的丝绸路上，在神秘的三危山下，在茫茫的沙漠中，蕴藏着一颗璀璨的明珠，它就是——莫高窟。对，它就是世界上保存最完全、规模最宏大、艺术价值的石窟艺术宝库
2、每一个去过莫高窟的人，都会发出这样的赞叹
3、莫高窟里究竟有些什么，使它能称为“举世闻名的艺术宝库”呢?
4、今天，让我们再次走进莫高窟，先跟随作者的脚步去欣赏精妙绝伦的彩塑。
二、感受彩塑的个性鲜明，神态各异
1、请同学们打开课本，读读课文的第二自然段，一边读一边想：你在莫高窟看到了哪些彩塑?
2、老师今天带来了三幅图片，请大家看一看，猜一猜：哪幅是慈眉善目的菩萨?哪幅是威风凛凛的天王?哪幅是强壮勇猛的力士?你的依据是什么?
3、师述：这就是慈眉善目的菩萨，她端庄温情，含笑自如;这天王身着戎装，身披铠甲，真是威风凛凛;这就是强壮勇猛的力士，瞧他这模样，一定是力大无比!
4、这些彩塑有的“慈眉善目”，有的“威风凛凛”，有的“强壮勇猛”，样子各不相同，这就叫：个性鲜明，神态各异。
5、这两千多尊彩塑中，有一尊长达16米的卧佛，谁来读读描写卧佛的句子?指读。
(评价：①读得不错，如果你的朗读能让大家感到卧佛像活的一样就更棒了。②是啊，我们似乎还听到他的呼吸声。③真是“惟妙惟肖”。)
7、这两千多尊彩塑中，据说的有9层楼那么高，最小的只有巴掌那么大，但每一尊都精致巧妙，，这就叫“精妙绝伦”。
8、齐读：这段话先总写了彩塑的特点，再分别介绍三种彩塑，接着描写一尊卧佛的特写镜头，最后总写游人的感受，写很有条理。下面，我们一起来读读这段话。
三、感受壁画的宏伟瑰丽
1、莫高窟之所以被称为艺术宝库，是因为—莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。
莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。
(1)请同学们联系上下文看看，这句话在上下文之间起什么样的作用?
(2)这句话的前半句概括的第几小节的内容?后半句呢?这样的句子，我们称它为过渡句，过渡句可以使文章前后连接自然、流畅。
由此我们可以想到，壁画的特点是
2、齐读，这句话中哪里写出了壁画的宏伟?
“四万五千多平方米”听起来很大，但到底有多大，让我们来算一算。
请同学们看看我们上课的教室，它大概是一百平方米，算一下，“四万五千多平方米”相当于多少个这样的教室?
有人说，如果把壁画全部排列起来，有二十公里那么长，可见，敦煌壁画是多么宏伟呀!
3、壁画的宏伟瑰丽还表现在什么地方?请同学们默读第三小节，用心读，大胆想，要把文字读成活动的画面，读完后说一说，你仿佛看到了什么?
刚才，同学们静静地读，默默地想，你仿佛看到了什么?谁先说给大家听?
4、同学们很会读书，真的把文字读成了鲜活的画面，敦煌壁画内容丰富，形式多样，历史悠久，技艺精湛，被西方学者称为“墙壁上的图书馆”。课文中这样概括地写了壁画的内容引读“壁画的内容丰富多彩”一句。
5、敦煌壁画中，各种佛像画、故事画、山水画、动物画、神话题材画、装饰图案画等应有尽有，其中，最引人注目的，是那成百上千的飞天。
请同学们自由读一读写飞天的句子，想想怎么才能把婀娜多姿、美丽迷人的飞天读到我们的眼前?
(1)学生自由读。
(2)指名读，教师指导。
(3)谁愿意再来读一读，我给你配上音乐。其他同学可以闭上眼睛，一边听，一边用心去想象画面，用心去欣赏画面。
(4)评价：读得怎么样?掌声送给她。谢谢你给了我们美的享受。
壁画上的飞天和同学们想象中的飞天一样吗?让我们来欣赏一下。(出示飞天视频)
教师引说：在全部敦煌壁画中，有四千多个姿态万千、妩媚动人的飞天。壁画上的飞天，有的、有的、有的、有的、有的。
6、同学们，课文用一个排比句来描写飞天，句中用五个有的写出了飞天的不同姿态，句式非常整齐，而且描写飞天形象用的都是四字词语，读起来朗朗上口、悦耳动听。
(1)请同学们大胆想象，仿照课文的句式也写一写飞天。就写在书上的空白处，写一个正常，写两个超常，如果能写出三种，那就太超长了!
(2)指名交流。
7、同学们笔下的飞天，和莫高窟飞天壁画一样，姿态万千，优雅柔美。
师引读——看着这些??
四、感受藏经洞，接受爱国主义教育
1、敦煌彩塑神态各异，敦煌壁画宏伟瑰丽。游览莫高窟，有一个洞窟是必须要去的，这就是面积不大的藏经洞。事实上，现在的藏经洞，只是一个普普通通、黑咕隆咚的小洞，里面一无所有，人们为什么一定要到这个小洞前看一看呢?
请同学们读读课文第4节，你能找到理由吗?
2、指名交流。
藏经洞里曾经藏有丰富的藏品，封存着中国几千年灿烂文化和艺术辉煌。
请同学们再读读这段话，注意一个曾字，你读出了什么?
3、是呀，这长宽仅2、7米左右，高仅2、5米左右的洞窟曾经封藏了六万多件的文物，如果把这六万多件文物一个挨一个排列起来，有25公里之长。可如今藏经洞陈列馆展出的只有19件文献真品!请同学们再来看一段资料，让我们静静地听一听历史的控诉。
看了这段文字，你想说什么?
4、是呀，藏经洞见证了一个古老民族的屈辱和懦弱，也激发了中华儿女奋发向上的动力。让我们带着自己的感受，齐读这小节。
五、总结全文
敦煌文物的散失，对中国文化造成了不可估量的损失，但她也让全世界看到了古老的中华民族几千年灿烂文化和文明的伟大魅力。
作为中国人，我们理当为祖国的灿烂文化而感到自豪。让我们自豪地读
板书设计：
18、莫高窟
彩塑精妙绝伦
壁画宏伟瑰丽
藏经洞藏品丰富
教学目标：
1、复习、巩固第一课时所学字词。
2、通过多种方式朗读、感悟课文；背诵课文，积累语言；
3、懂得遇到困难要认真观察，开动脑筋，积极想办法解决。
教学重难点：
朗读、感悟课文；明白遇到困难应仔细观察、认真思考的道理。
教具准备：
小矿泉水瓶子多个，小石子若干，小剪刀一把（用于分组实验）；动画课件一组（帮助学生理解、朗读感悟课文）各色五角星多个（用于随机激励学生
教学过程：
一、复习导入
1.复习生字：上节课我们认识的生字你们还记得吗?让我们跟他们打个招呼吧？（出示幻灯片，复习生字）
2.读词语。
3.练习：猜一猜，连一连。
二、出示第一幅图
1.看图：小朋友看这幅图，图上画的是什么？
2.小朋友请找一找，课文哪个自然段是写这幅图的？找出来认真读一读。
3.谁愿意读给大家听？（指名读）
4.出示幻灯片（第一自然段），谁能读出乌鸦十分口渴、非常着急的语气？
5.指名读。
6.自由读。
7.齐读。
过渡语：这只乌鸦确实非常着急，可光着急也没有什么用啊，得想想办法呀，乌鸦想出了什么办法呢？
三、出示第二幅图
1.谁来说一说乌鸦想到什么办法呢？
2.指名读。
3.看图体会乌鸦喝水时的高兴的心情。
4.出示字幕（第2、3自然段），谁能用高兴的语气来读？
5.指名读。
6.谁愿意做这一只快乐的乌鸦，说说你用了什么好的办法呢？
7.老师演示，同学仔细观察，你发现了什么？
8.哪位同学说说老师是怎么做的呢？（指名回答）
四、读整篇课文
五、拓展
1.讨论乌鸦喝水办法的优缺点？
2.如果瓶子旁边没有小石子，乌鸦该怎么做呢？小组内讨论，看哪个小组的办法最好。
《岳阳楼记》初二语文课程说课稿
长期以来，文言文教学囿于“精华”二字，强调知识接受，只注重把语法、文法讲深讲透，却忽略了学习的主体，教学过程中缺少师生独特情感的体验，形成文言文教学模式的单一、固定化。无疑这样的教学不能适应新课改的需要，更不能培养学生对古典文化精髓的感悟力。因此，文言文教学必须从更高的层面和更广阔的视角来把握，应该让学生在疏通文意的基础上有一个领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感体验，对文章对作者发表真知灼见的过程。充分利用信息资料去了解作品的本身，让课堂教学成为师生交流经验的反思过程、资料整合的合作过程。在探究中学习、在合作中提高、在感悟中升华，才能真正使文言文的教学个性化、多样化，从而达到新课标对中学阶段文言文提出的更高教学要求和教学评价：“诵读古代诗词，有意识在积累感悟和运用中，提高自己的欣赏的品位和审美情趣。”
一、教学理念
1、倡导自主学习。自主学习是建立在自我意识发展基础上的“能学”;建立在学生具有内在学习动机基础上的“想学”;建立在掌握一定的学习策略上的“会学”;建立在努力基础上的“坚持学”。选择古文《岳阳楼记》的扩展课，正是充分考虑到初三学生古文赏析的能力、评价作品的能力和认知事物的能力已达到一定的深度和广度，会感兴趣于作品的文质兼美、立意高远，从而激发学生探究的欲望。这样，在老师的精心的指导下，学生在“能学”、“想学”的前提下，掌握学习古文鉴赏的策略，达到“会学”，为今后探究古文并“坚持学”奠定基础。提高学生人文素养，丰厚文化底蕴，实现自主交流、自主探究，将学习的主动权还给学生。
2、构建开放课堂。新课程强调将教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。这就要求我们教者力争将课堂创设成为探究、交流、合作的阵地。师生双方在相互交流中沟通，在相互启发下补充，共享彼此的思考、经验和知识，表述自我的情感与体验。这种自主、活泼的课堂会在丰富教学内容的同时，求得新的发现，实现教学相长和师生的共同发展。对于千古咏唱的岳阳楼其资料极其丰富，不是教师所能全部掌握和了解的，充分利用学生智慧资源，鼓励和引导学生借助网络、现代媒体参与教师备课，在广度、深度上创建开阔的课堂思维空间。
3、尊重个性体验。教师用赞许的目光和适当的鼓励，创造一个和谐宽松的学习环境。给学生以思想的自由、欣赏的自由和发表见解的自由。让学生把眼光集于作品的美感美质，关注作者审美意识的投射。引导学生由课本提出自己独到的见解，倡导学生从范仲淹的“不以物喜，不以己悲”的'胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负生发开去，引发学生对历史、当代社会周围事的评议，体现自己审美创造的个性。
二、教材分析
《岳阳楼记》是人教版第五册第六单元的一篇古文，是千古传颂的名篇。不仅文采斐然，而且立意高远。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟和远大抱负，体现其人格的魅力，仿佛一盏灯，至今仍给人以明示。它既是对学生进行美育教育和古典人文教育的较好载体，也是适应新课改创建古文教学多样化的典范课例。
三、学生分析：
初三年级，学生心理发展趋于成熟，在形象思维丰富的同时，抽象思维有了较深层次的发展。对于文学的欣赏不仅仅停留于感性体验而且具有了理性的分析与较高层次的审美。正是基于培养学生古文自主学习能力、开拓学生思维空间、提高文化品位、倡导个性分析的考虑，我选择了《岳阳楼记》这篇结构美、语言美、立意美的文章并设计了本节拓展性教学。
九年级上册语文课程解读
一、编排结构在人教版《义务教育课程标准实验教科书-语文》中，九年级上册主要以文学作品(包括古代白话小说)和议论性文章为主，仍以专题、文体为内容安排，以单元形式进行阅读教学，并另有文言文单元，集中学习文言文。在九年级，文学作品作为单独的内容形式出现，不再像以往那样混杂在记叙文和说明文的文体之内，以培养学生初步的文学欣赏能力。本册教材分编有诗歌、小说、古代白话小说三个单元，诗歌单元以大自然的颂歌为主题，小说单元以少年生活为主题，古代白话小说单元主要以古典名著为主。议论性文章作为本册教材的重点，编有两个单元。一个是演讲和书信单元，以思想风采为主题，也兼顾议论的方法；一个是纯粹的议论文单元，是本套教材惟一按议论文文体安排的单元。以求知为主题，学习立论和驳论的特点和方法。文言文单元以史传为主题，进行文言文阅读教学，并承接以前的教材安排，编有一定数量的古代诗歌。
二、教学目标
整套教材的教学目标，是按照三个维度设置的：情感、态度和价值观，过程和方法，知识和能力。本册教材侧重培养欣赏文学作品的能力，阅读议论文的能力和阅读浅易文言文的能力。具体目标如下；
（一）文学作品
1．能够区分写实作品和虚构作品，了解诗歌、小说等文学样式。
2．欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会，人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的'情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。
（二）议论文：
阅读简单的议论文，区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等)，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。
（三）文言文：
1．能借助注释和工具书理解基本内容。
2．诵读和背诵古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
三、编排宗旨
按照课程标准的精神，本册教材在选文、练习、活动等方面的设计主要贯彻以下几个意图。
(一)编写主旨
1、人文性
这套教科书以语文与生活的联系为线索．按人与自我、人与自然、人与社会三大板块组织单元。本册教材在选文、练习等编排上，努力突出人文性。比
[1] [2] [3]
教学目标：
朗读感受音韵美，体会丰富想象所具有的表达效果；梳理作者心情变化，从作者的达观中获得人生启示
教学重点：
朗读感受音韵美，体会丰富想象所具有的表达效果
教学难点：
梳理作者心情变化，从作者的达观中获得人生启示
教学流程：
一、导入
1、你即将迎来一次向往已久的出国旅行，出行前你最担心的是什么事?
2、今天我们的主人公是南宋词人张孝祥――介绍文学常识。他出门远行是否顺利呢?遇到了什么情况呢?
二、梳理遭遇“**”的过程中，张孝祥心情的变化
1、朗读《西江月》正音：霓裳
2、梳理：张孝祥的启程的时候情况怎样?后来遇到了什么样的问题?结果怎样?
出行：满载一船秋色，平铺十里湖光
过程：从题目概括：阻风
从词句概括：放起鳞鳞细浪
结果：明日风回更好
3、自读联想：作者在整个过程中，心情发生了怎样的变化?结合具体的诗句进行分析。
4、学生交流，互相补充
满载一船秋色，平铺十里湖光――心旷神怡
波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪――无奈自嘲
明日风回更好，今宵露宿何妨――自我解嘲，自我安慰
水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上――乐观，自信
5、在这首词中，作者表现想法心境的写法主要是什么?
明确：联想、想象
6、在朗读中如何表现这几句作者心情的不同变化?
7、圈划韵脚，对比刚学的陆游《诉衷情》中“尤”韵的开口大小和声音效果，体会声韵选择与诗歌主题之间的内在关联
“尤”韵，开口小，音调较低回，效果哽咽悠长，适合表现消极情感
“昂”韵，开口大，音调较高亢，效果高昂饱满，适合表现积极情感
8、朗读体会
三、从小“**”看大“**”
1、从这首词看，张孝祥之所以心态超好的原因是什么?
乐观面对现状，相信事物总是往好的方面发展
2、现在看，这首词写遇到“**”，还能给你别的启示吗?
3、朗读加深体会
第一课时
【学习目标】
1.识记文言常用词：说、玩、登、秉、所以、以、注、疏、宁、济、间。
2.学习正确、清楚地朗读浅易文言文，以诵读促进理解。
3.体会浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意，体会长辈不辞劳累、呕心沥血教诲子女的深义。
【重点难点】
1.重点：识记文言常用词，体会浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意。
2.难点：长辈不辞劳累、呕心沥血教诲子女的深义。
【课文提示】
1.家训、家书是中国传统教育与传统文化思想宝库的重要组成部分，历来为广大人民所诵读、手录、刻写和传承。《勉学》节选自家教典范《颜氏家训》。
2.勉学：努力学习;勉：尽力、努力。《勉学》着重说明学习目的、态度、方法。
【正音正字】
古之学者为己( wèi ) 但能说之也 ( yuè ) 春玩其华 ( huā )
然人有坎 ( lǎn ) 如秉烛夜行 ( bǐng ) 譬诸逝水 ( pì )
【词语积累】
①但能说之也。 (同“悦”，取悦 ) ②春玩其华。 (同“花” )
③秋登其实。 (摘取，收获 ) ④精神专利。 (专一，敏锐 )
⑤然人有坎啊 (困顿，不得志 ) ⑥所以设教。 (用来……的 )
⑦光阴可惜。 (值得珍惜 ) ⑧古之学者为己。 (读书人 )
⑨幼而学者。 (学：学习;者：句间停顿 )
【初学课文】
1.熟读课文，理解各段内容。
2.归纳三段的大意。
( ①阐述学习与修身的关系，指出学习的目的是“修身利行”。
②分析少年学习与老年学习的利弊，指出学习的时机是“固须早教”。
③说明学习内容不能繁复、面面俱到，指出学习的方法是“粗通注义”，最后自然引出中心论点“博览机要，以济功业”。 )
【课文简析】
第一段，对古人今人的学习态度进行对比，用春华秋实作比喻，指出学习的目的是修身利行。
第二段，以自己七岁背诵《灵光殿赋》的亲身经历，分析少年学习与老年学习的利弊，指出学习要趁早，即使老了也不可放弃的道理。这样既真实可信又有说服力。
第三段，“仲尼居”为例，从反面阐明“但明练经文，粗通注义，常使言行有得”的道理。最后自然引出全文的中心论点“博览机要，以济功业”。“以济功业”还与开头学者“修身利行”照应，使文章浑然一体。
总之，本文告诉我们一个道理：一个人的学问与品德是有密切关系的，应该认真努力学习，全面提高自身修养。
【课外作业】
1.完成“学习建议”。
2.按要求，逐句翻译全文。
3.通过图书馆、因特网，了解作者的生平及其学说。
第二课时
【朗读课文】
【串讲课文】
原文： 古之学者为己，以补不足也;今之学者为人，但能说之也。
翻译： 古代求学的人为自己是弥补不足的地方;现在求学的人为别人只是为取悦他人。
原文：古之学者为人，行道以利世也;今之学者为己，修身以求进也。
翻译：古代求学的人为别人是实践学问以便有利社会;现在求学的人为自己是努力修身以便谋取官禄。
原文：夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实;讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
翻译：学习好像种植树木，春天赏玩它的花朵，秋天收获它的果实;评论文章就是赏玩春天的花朵;努力修身是摘取秋天的果实。
原文： 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。
翻译： 人处在幼小的时候，精神专一敏锐，长大成年以后，思维散漫，因此必须早日教育，不要丧失时机。
原文：吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘;二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。
翻译：我七岁的时候，背诵《灵光殿赋》，直到现在，十年复习一下，还没有遗忘;二十岁以后，背诵的经书，搁置一个月，就荒废了。
原文：然人有坎埃失于盛年，犹当晚学，不可自弃。……
翻译：而人总有困厄的时候，壮年时失去了求学机会，仍然应当趁晚学习，不能自暴自弃。……
原文：幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
翻译：从小学习的人，如同太阳初升的光芒，老了学习的人，如同拿着蜡烛走夜路，还比闭着眼睛什么也看不见的人好。
原文： 夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人;
翻译： 圣人的书是用来教育人的，只要读懂经文，粗通注文的意思，对自己的言行有帮助，也足够为人在社会上立身。
翻译：何必“仲尼居”要用两页纸疏通意义，说它是起居的处所或者讲课的地方，根据在哪里呢?凭这些取胜，难道有什么好处呢?
原文：光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业;必能兼美，吾无间焉。
翻译：光阴值得珍惜，好像流水。应当广泛浏览重要的东西，成就自己的功业;如果(博览与精专)结合起来，我就没有指责的了。
【朗读课文】
【课外作业】
1.整理课堂笔记。
2.根据自己的情况，完成六个“思维训练”题。
第三课时
【朗读课文】
【思维训练】
1.“夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实;讲论文章，春华也;修身利行，秋实也。”这句话有什么特点?
( 用比喻手法生动阐述了深刻的道理。作者将学习比作种树，又把春花比作讲论文章、把秋实比作修身利行，说明学习是靠寒来暑往，潜移默化的，生动地指出学习目的是修身利行。 )
2.第2段，前半部分的关键句是哪句?为什么?
( 关键句是“固须早教，勿失机也”。
因为后面是用自已的例子来对比说明，少时记忆力好，是读书的最佳时机，年纪大了容易忘记。它是围绕“固须早教”这个中心来论证的。 )
3.作者认为“固须早教，勿失机也”，理由是什么?(用文中词语回答)
( “人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸”。 )
4.作者讲自己七岁背诵《灵光殿赋》的经历，有什么作用?
( 以自己的亲身经历，证明学习要趁早，即使老了也不可放弃的道理，这样既真实可信又有说服力。 )
5.“何必‘仲尼居’即须两纸疏义，‘燕寝’‘讲堂’，亦复何在?”这句话有什么作用?
( 举例论证，从反面阐明“但明练经文，粗通注义，常使言行有得”的道理。 )
6.“博览机要，以济功业”。从全文看，这句话有什么作用?
( 这句话是全文的中心论点。“以济功业”与开头学者“修身利行”照应，使文章浑然一体。 )
7.本文告诉我们一个什么道理?
( 一个人的学问与品德是有密切关系的，应该认真努力学习，全面提高自身修养。 )
8.中国历史上有许多关于长辈呕心沥血教诲子女的故事。请你概括写出一二。
( 刘邦少时失学，闻秦始皇焚书坑儒，心中窃喜，但当了皇帝后却深感不学之苦，便以切身体验来勉励儿子学习，没有半点伪饰。
诸葛亮《诫子书》的开篇，谆谆告诫他的子弟，要“静以修身，俭以养德”，也就是要保持清心寡欲，以塑造高尚的道德情操。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，显然，“淡泊”、“宁静”是“明志”、“致远”的必要条件，而“明志”、“致远”则是“淡泊”、“宁静”的最终目标。诸葛亮在“书”中强调：“学须静也，才须学也;非学无以广才，非志无以成学。”就是说，立志于学、静心求学是手段和过程;养成学问、增长才干才是目的。
傅雷洋洋万言家书，旨在教育儿子做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。 )
【拓展学习】阅读下面的语段，然后完成问题。
孔子云：“五十以学易，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下;荀卿五十，始来游学，犹为硕儒;公孙弘四十余，方读春秋，以此遂登丞相;朱云亦四十，始学易、论语;皇甫谧二十，始受孝经、论语：皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。
1.这段话要说明什么观点?
( 为了说明“犹当晚学，不可自弃”。 )
2.这段话列举了哪些例子?
( 正面例子：孔子的话;魏武、袁遗、曾子、荀卿、公孙弘、朱云、皇甫谧等晚而不弃的事实。反面例子：“世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。” )
3.这个语段是从《勉学》原文抽出来的，如果还原，应该放在第2段的哪里?
( 应放在第2段省略号位置上。因为这里的几个举例，都是围绕老了再学习的，正是“犹当晚学，不可自弃”的例证。因此要放在这里。 )
【课外作业】
1.整理课堂笔记。
2.预习《潍县署中寄舍弟墨第一书》，了解新课文的内容，思考“学习建议”。
课前预习：
1、将课文至少诵读三遍，抄写一遍。
2、搜集资料：了解孔子、孟子及其儒家学说的概况；了解《论语》《孟子》的主要内容。(可参考助学)
3、查阅工具书，参照注释，疏通文意，把握全文梗概。
4、提出疑难问题。
相关课程标准：
“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话的过程”“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。
教学目标：
1、了解作者资料；
2、疏通文意，理解重点词句意思；
3、掌握孔孟的学习之道；
4、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；
5、背诵并默写全文。
评价任务：
反复练习诵读，在读中积累文言词汇，在读中感知内容要点，在读中领悟文章内蕴，在读中鉴赏语言的精辟，在读中质疑解疑，走近孔孟。学生对课文内容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑问并探讨解疑。学生要做到与文本对话，生生对话，师生对话。能链接生活，拓展思维，从多个角度思考问题。
教学过程：
第一课时
一、激发兴趣，导入新课：
同学们，我们在讲“诸子百家”时，常提到“孔孟”二人，这里的“孔”，指“孔子”，“孟”就是“孟子”，大家对孔子孟子知道多少？
交流有关孔子、《论语》的知识，孟子、《孟子》的知识。
①学生在四人小组内交流。
②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。
③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。
孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。鲁国人。春秋末期思想家、教育家、儒家学派的创始人。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》(yuè)，序《周易》，撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的“仁政”没有施展的空间，后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国，专心执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人。他被尊称为“至圣先师，万世师表”。其弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成《论语》。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。南宋时，朱熹把它《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”， 成为儒家的重要经典。
1988年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称：
如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到25前，去吸取孔子的智慧。
孟子（约公元前372―约前289）名轲，字子舆，战国人。被后世人尊称“亚圣”他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。
《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。
对于这样的儒家学派的大师，你又知晓哪些流传千古的精辟言论呢？
生七嘴八舌议起来……他们的这些言论代表着他们怎样的学习和人生态度?让我们走近孔子、孟子，去品读《孔孟论学习》。
二、明确学习目标
1、了解作者资料；
2、疏通文意，理解重点词句意思；
3、掌握孔孟的学习之道；
4、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；
5、背诵并默写全文。
三、初读课文，疏通句意
1、自由朗读课文两遍，要求：
第一遍，边读边看注释，边标（字音）画（重点）。
第二遍，正确、流利。
2、教师范读，要求学生纠正字音，然后说说你要提醒大家注意哪些字音？
教师出示生字词
论语（lún） 不亦说乎（yuè） 学而不思则罔（wǎng）
思而不学则殆（dài） 不悱不发（fěi） 举一隅（yú）
一日暴之（pù） 使奕秋诲二人奕（yì）（huì）
一心以为有鸿鹄将至（hú） 辟若掘井（pì）
掘井九轫（rèn） 流杵也（chǔ）
3、指名轮读1遍，齐读。
4、圈点批注疑难字词句，通过查字典、看注释、同学交流、师生交流，尽可能疏通句意。
①、仔细观察，发现规律：
示例：人 不知 而不愠，不亦 君子乎？
译文：别人不了解（我）却不生气，不也是君子吗？
方法总结：看注释、组词法、添加法
②、同桌合作，互相纠正，互相解疑。
③全班质疑 。
④、A完成阅读练习・探究三（抢答）
B课文字词，你掌握了多少？
a、温故而知新。（“而”是“而且”还是“从而”？）明确:从而，表示递进关系的连词。
b、敏而好学，不耻下问。（“敏”与“好学”是什么关系？为什么并提？）明确：并列关系，自己敏锐的很，是不是就够了？不够，还得向他人学习。讲的是学与问的关系。
c知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（“乐之”为什么比“好之”更值得肯定？）明确：爱好、喜欢当然是主动学习，但主动性也有层次高低之分。爱好了，也许不一定到家，还要让他在学习、专研中感到快乐、感到幸福。这样的主动学习就更理想了。
d举一隅不以三隅反，则不复也。（“不再教他”不是放弃了教育的责任了吗？）明确：不能举一反三、触类旁通，就不再教他。这就是迫使学生独立思考、自由开拓。这和当代教育学中的自主性、研究性创造性学习，在根本精神上是相通的。
e“诵《诗》”与“读《书》”孰先孰后？究竟有什么区别？明确：这里可理解为互文句。
f、“居之安”和“资之深”可否译成“牢固的掌握（知识）”和“深厚的积累（学问）”？“居”从“保有”到”占有“再到“掌握”，这样的意义引申有没有道理？明确：用课下小注更好，突出“自得”。
g、弈之为数。（是翻译成“围棋是一种技艺”，还是 “围棋作为一种技艺”更恰当？明确：“围棋作为一种技艺”更恰当，之，结构助词，没有意义。
h惟弈秋之为听。（是翻译成“只听弈秋的”，还是“惟有弈秋的话听进去了”？） 明确：惟弈秋之为听，惟听奕秋的倒置，翻译成“只听弈秋的”，惟，只、只有，之，结构助词，没有意义。
i“为是”（是翻译成“因为这样“，还是“造成这样的结果” ？为什么？) 明确：翻译成“造成这样的结果”，为，动词，造成，是，这样的结果。
很好，同学们通过自主学习，基本上解决了本文的疑难或重点字词句。让我们一起流畅地朗读一遍课文。
四．布置作业
1、熟读课文，直至背诵。
2、在笔记本上准确翻译课文一遍。
3、完成助学预习积累和语言运用部分。
4、思考阅读练习・探究一、二。
第二课时
一． 吟读课文，引情入境
1、上节课我们一起熟悉了课文，我们试着吟读一遍课文。谁尝试着吟读一遍？（生读生评）
老师补充评价，学生朗读的很好，却少了一点吟的味道。吟读速度要稍慢一些，声音要有起伏变化。
2、老师示范吟读。（师读生品）
3、两人一组，互相比一比，看谁吟读得好。
吟读得好，可以让我们享受到文言文的美感，还可以让我们情不自禁地走进作品，走近作者，去感受作者的内心，去理解作品的内容。让我们再次齐声吟读课文。
二． 研读课文，理解文意
这十三则孔孟名言，从哪几个方面谈了读书之道？
（分小组讨论、研究后，各小组推选代表发言。）
明确：温习的重要（1、2）
学习与思考缺一不可（3）
虚心好学（4、5、8）
情感、态度对学习具有更重要的作用（6）
启发式教学原则，学习主体的第一性原则（7）
学习经典是与大师、先贤对话、交流（9）
学习深造的正确途径是依靠自己主动学习、主动获得（10）
学习的关键在于专心致志（11）
做学问要有成就就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废（12）
读书学习要有怀疑精神（13）
（我按照上述明确的，学生大多数能自己体会出）
学习方法：1、2、8、9、10则
学习态度：3、4、11、12、13则
学习原则：5、7则
学习意义：6则
“学习原则”可能学生理解起来有难度。原则就是说话或行事所依据的法则或标准，比如说办事原则，说话原则，在这里孔子谈的是学习原则，学习时应该依据的标准规则。
（此处学习方法、态度、原则没有固定界限，有的既是方法也是态度还是原则。）
师评各小组，各小组都真正动了起来，通过研读课文，基本读懂了文章的大意，如果同学们还想深入理解课文内涵的话，我们一起来赏读课文，吸取古人之精华吧。
三． 赏读课文，吸取精华
文无定读，同学们各人有各人的欣赏水平，各人呢有各人的见解。那就请大家充分展示自己的欣赏个性，仁者见仁智者见智地来赏读你最欣赏的内容吧。（学生赏读、交流）
预设精讲
⑴学而时习之：孔子强调“习”，补充甲骨文、金文中字形，“小鸟学飞” （表演），了解词义：复习、练习、实习。
⑵学而不思则罔，思而不学则殆：这一句讲学和思的辩证关系，让学生在学习中学会思考。
⑶知之为知之，不知为不知：补充“南山有竹”的故事，品读告诫的语气。（译文：子路疑惑，问道：「学习有什么好处呢？」……子路仍不能体会，又问说：「在南山有一种竹子，不必揉制加工便是直的，砍了拿来使用，锋利得可以贯通犀牛的皮革。以这样的情形来看，天生就有才能的人，还需要什么学习呢？」孔子说：「假如拿这箭在箭末发弦的地方装上箭翎，箭头磨得更加锋利，不就可以射得更深了吗？」子路听后，心服口服，不由得敬佩夫子的见识，于是恭恭敬敬地向夫子拜了又拜，说道：「弟子恭敬地领受您的教诲。」）
⑷“一暴十寒”与“奕秋诲人”的故事个说明了什么道理?“尽信《书、则不如无《书》”是什么道理？你有过类似的经历么？
⑸《论语》中有较多耳熟能详的格言警句。
⑹孟子论述时擅长于讲故事。
由⑸、⑹引出问题《论语》和孟子的论证方式有什么不同？
明确：孔子的语录：语言精粹精策，内涵深厚，文字简洁，有格言色彩；语录虽是片段的，但互相间有深刻联系，是一篇逻辑完整的文章。有事理论证和直接提出观点两种议论方式。
孟子：事实论证，又善于作形象的类比，如“一暴十寒”和“掘井而不及泉”的故事。
四．背读课文，积累语言
听同学们争先恐后的讲述，老师和大家一样，也完全沉醉于两位文学大师的艺术魅力之中了。这么精美的文章，这么睿智的见解，不背下它一定是学习中的一大遗憾，请同学们选出自己最喜欢的几则快速背过，比一比，看谁背得又好又多。
五．展读课文，飞扬神思
1、孔孟以其精辟的论述，阐明了读书之道。请同学们联系实际，结合现实，谈谈自己对这一观点的看法。
（学生的回答可能范围很广，老师要结合所学进行总结，目的是巩固课本知识。）
2、在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?
3、在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?
（2、3选做一题）
4、从《论语》《孟子》中衍变过来的成语你知道的有哪些？你能熟练的解释它们的意思吗？ ⑴温故知新：温习旧的知识，从而获得新的体验、新的发现。
⑵不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻、 ⑶举一反三：举出一个、能说出其他三个、
⑷左右逢源：比喻做事情、写文章等得心应手。
⑸一暴十寒:晒一天，冻十天。比喻学习、做事没有恒心。
⑹专心致志：意思是把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
六、小结
这几则语句，有的谈学习方法，如……，有的谈求知态度，如……，有的谈修养身心，如……。学会求知，学会做人，你就能成长为一只搏击蓝天的苍鹰！
这节课我们一起走进经典，聆听到了孔孟老夫子的谆谆教诲！正如于丹所说：“真正的圣贤不会端起架子，板着面孔说话。他们把活泼泼的人生经验，穿越沧桑，传递到今天，让我们仍然觉得温暖；而他们在千古之前，缄默地微笑着、注视着，看我们仍然在他们的言论中受益而已。”这就是我们的圣人，我们的国学！下面我想请大家齐读全文，读出你对民族文化的热爱，对民族智慧的敬仰！让我们一起用心倾听、用心感受！
七、作业：
1、背熟全文。
2、将文中的成语、格言和警句摘抄在笔记本上。
3、从文中选出你最喜欢的一则作为自己的座右铭，工工整整地抄写在卡片上，然后写下对自己的“青春寄语”。
教学反思：：学习本文必须要求严格，须能通背全书，原因有二：一是古代典籍里常引用这本书里的话；二是：通过诵读熟悉文言文的表达方式和习惯用语，以养成语感。
【教学构想】
《走，看云去》是一篇托物咏志的抒情散文，在教学中要注意以下3个问题，鄂教版八年级语文上册教案全集第二课《短文两篇》。
1．品味语言。
对语言的品味不仅要引导学生感悟词语本身的意思，更要引导学生揣摩词语在具体语言环境中的深层含义，在教学中我采用的方法是：初读感受――品读领悟，让学生在读中去感知，在读中去品味。
2．体会思想感情。
通过对语言的品味，让学生体会情感，揣摩作品内涵，引导学生联系自己的生活实际，树立积极向上的人生态度。
3．自主、合作、探究的学习方式。
在整个教学过程中要充分强调自主阅读，合作交流，质疑探究。在学习的过程中，分小组进行讨论，充分发挥每名学生的自主性。然后，教师再引导学生进行组与组之间的交流合作，使探讨的问题更深入，更有代表性。最后再引导学生进行归纳总结。
【教学设计】
[教学目的]
1．根据理解，有感情地朗读课文。
2．品味重点词句在文中的意义。
3．理解短文的内容，领悟作品的内涵，树立正确的人生态度。
4．学会合作、交流，在阅读中体会阅读的方法，提高阅读的能力。
[教学重难点]
重点：在读的基础上，品味重点词句在文中的含义。引导学生感悟并珍重人生的“第一次”。
难点：在自主阅读，分组合作、交流的基础上，领悟文章的内涵，树立正确的人生态度。
[教学安排]两课时
1．由多媒体课件创设情境，老师配乐朗诵，激发学生的情感。
2．生生对话，师生对话，共同探讨。通过合作、交流，将学生对文章的理解引向深入。
[教学步骤]
第一课时
一、感知
1．看一看：
放多媒体课件，让学生观看丰富多彩、变化多姿的云彩，通过视角的感受调动学生学习的情趣。看完后，请学生用优美的词浯描述所见到的景象?
(设计此环节的目的是创设情境，用美丽的画面去感染学生，激发学生的情感体验，然后，组织学生用自己的语言再现所见到的景象，既是对学生口头表达能力的锻炼，也是为下面的语言品味蓄势，初中二年级语文教案《鄂教版八年级语文上册教案全集第二课《短文两篇《。)
学情估计：用语言描述云的画面时，教师可以同学生一起进行，若有少数地方用词不准，师生可以共同交流、探讨，借此营造一个共同交流的氛围。
2．读一读：
在轻音乐伴奏下，教师有感情地范读课文。然后让学生有感情地读一读，并找出自己喜欢的段落。
二、领悟
3．品一品：
①选择自己最喜欢的段落，说说喜欢的理由，小组之间合作、交流。
要求：找出自己喜欢的段落或语句，在四人小组内交流，读一读，品一品，说一说自己喜欢的理由，若有意见，小组内解答不了，提出来全班共同讨论。
②组与组之间的合作与交流，教师适时予以点拨。
学情估计：
①学生们提出的问题可能过散，教师对学生提出的问题要进行引导与归纳，使学生的提问更典型、更有探讨价值；
②只能泛泛地说某个词或某个句子的好，具体的品味还不会。
③品味语言脱离具体的语言环境，随意地拼凑一气。
应对办法：
①对词或句子的品析可以从修辞、情态或含义等角度人手，如果学生还不能领会，教师可以示范。如“沿一路柳丝轻拂的长堤，我们潇洒地逃出喧闹的城市”。句中的“潇洒”一词就写出了我们追逐大自然的风度，暗示了我们融人大自然的快乐的心情。其中的“逃”字是指我们尽快的、义无反顾的动作，表达出对喧闹城市的厌烦和无奈，同时也透射出了我们的渴望、追求与青春的冲动。
②学生如果脱离了具体的语言环境，教师可以礼貌地提醒他将语句放入具体的文段里去，结合上下文的意思来揣摩。
(本环节是重点，教师应引导学生用自主、合作方式学习，培养他们自主学习的意识，同时教师的引导与指点也非常重要，教师要适当地进行指导、点评、补充与归纳，这里要充分发挥教师的主导作用。)
指导提示：
①“生命美丽地活在大自然的风景里”。美丽在这里是什么意思?
提示：健康，富有朝气的意思。
②“懒散的慵倦不属于我们，发霉的记忆不属于我们，畸变的生活不属于我们，虚假的面具不属于我们。”属于我们的是什么?
提示：勤奋、向上、健康、真诚。
③“躺不住那就起来吧!尽兴地唱或者欢乐地跳!太阳为我们打着金色的追光。”为什么躺不住呢?(太高兴)为什么太阳会为我们打着金色的追光?
提示：暗示太阳不再是太阳，太阳好像和我们一样，景和人融合于一体。
④“我们是云!一朵一朵活生生水灵灵的云!一朵一朵飘在春天里映着阳光的云!一朵一朵永远年轻永远充满活力的云!”这句话表达作者怎样的一种情感?
提示：写出了云“活生生”、“水灵灵”、“充满活力”的特点，作者从看云到宣称自己是云，表达了自己对云的喜爱。抒发了自己豪迈的情怀。
⑤“有了一种追寻的勇气，生命便永远年轻；有了一颗年轻的心灵，生活便永远鲜嫩!”这句话仅仅是赞美云吗?清联系全文谈谈自己的理解。
学情估计：上述④⑤两个句子学生若不能提出，教师也应引导学生在精读第lO、11自然段的基础上，通过找重点句的方式将上述两个句子找出来，然后再加以引导。
2．想一想：④⑤两句实质是写什么?请联系全文，谈谈你的理解。
a.文“我们是云”可以看出这里写的是我们少男少女们，由“生命便永远年轻”、“生活便永远鲜嫩”进一步地证明作者是借“云”写“少男少女”的情怀。
b.借“云”表达少男少女的什么情怀呢?追溯上文，可以看出是一种“活生生”的、“永远年轻永远充满活力”的情怀，紧扣②句。可以看出是抒发少男少女的有了追寻，生命便年轻，生活便鲜嫩的豪迈情怀。通读全文知道“有追寻的勇气”，“有一颗年轻的心灵”既是作者对云的赞美，更是作者对有活力有追求的少男少女们的赞美，“生命便永远年轻”，“生活便永远鲜嫩”既是对现