狗是人类忠实的朋友。人对狗有感情，狗也是通人性的。关于这一点，我们从巴金先生的散文《小狗包弟》中，更能够深深地感受到。的小编精心为您带来了小狗包弟教案优秀7篇，希望能够为您的写作带来一些帮助。
《小狗包弟》教学设计
一、学习目标
1、阅读文本，理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因。
2、品味文本，感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。
【在以往的教学中，我们习惯于把目标叫作“教学目标 ”。新课程强调教学过程 是师生交往、共同学习的互动过程，我们更应关注学生的学。因此，我们把目标表述定位为“学习目标”。】
二、学习方法
自主学习（课外搜集关于“文革”的资料，课上自主思考、主动探究、解决问题。）
合作研讨（同学之间、小组之间交流讨论，共同研读文本。）
三、学时安排
1课时
四、学习过程
（一）交流导入
采用交流感染的方法导入 新课学习。先让学生结合课前资料的搜集，介绍自己所知道的“文革”，在此基础上，教师再带有感情地补充介绍，帮助学生进入情境：
这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短 一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”可见，这是一个多么动乱的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。让我们一起走进《小狗包弟》，共同感受那段历史，感受作者巴金对往事的反思与追忆。
（出示“学习目标”）
【由于学生对“文革”这段历史普遍不甚了解，更缺乏切身的感受，这对于深入理解“包弟”经历和作者感情都有一定影响，因此，让学生在课前进行资料搜集整理。这也是自主学习能力的培养。】
（二）整体感知
1、自由地放声朗读课文，整体感知课文内容，理清作者思想感情变化的线索。
2、小组合作讨论。
（1）小狗包弟有过哪些经历？
（2）随着包弟经历的发展，“我”的思想感情有什么变化？
讨论交流后，请小组代表发言，教师总结明确：
包弟的经历 “我”的感情
被转送给“我” 高兴
||
与“我们”亲密相处 快乐
||
被追杀 忧虑
| |
被解剖歉疚
（三）主体研读
1、教师导学。
对于一篇文章，在整体感知后，重要的是对其精彩部分进行研读，这样才能对文章所表达的深刻内涵有更深入的体会。
请学生找出自己在阅读中感触最深的一两处文字做圈点批注，给大家谈谈自己的感受，有感情地朗读。
2、自主研读。
3、探讨交流。
【鼓励学生推荐自己喜欢的文段，谈出自己个性化的理解，培养自主探究能力和精神。并在此过程中，注意做好朗读评点，引导学生抓住重点词句进行揣摩，深入研读文本而把握思想。】
示例：
（1）以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗流泪。
（一“笑”一“流泪”，前后形成鲜明对比，更加体现了作者内心的痛苦。朗读时，要体现出无助、痛苦的情感。）
（2）即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。
（作者于质朴简洁的语言中，道出了自己的真情，毫无保留，毫无掩饰。这体现了他勇于解剖自己、敢于讲出真话的精神。朗读时，“不怕”一词要重读，要表现出坚决、无畏的态度；“表示歉意”要读出深深自责的情感。）
……
（四）引导探究
提出问题，组织研讨，感悟作者敢于讲真话抒真情的精神，理解文章主旨。
以小组为单位合作探究，教师参与讨论。
1、你认为巴金是怎样的一个人？
2、作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实？
各小组选派代表发言，教师总结：
“文革”中，巴金也是受害者之一，“文革”结束后，他勇于反省，对包弟表示深深的歉意和忏悔。他严于解剖自己，敢于讲真话，为人真诚正直，是一个值得人们敬佩的人。
以一条小狗来反映社会现实，这样写一来是提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。第二，写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。另外，包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程。
（五）随机拓展
1、学生提出值得探讨的问题，全班讨论。
【让学生自主质疑，再提出来全班讨论，培养发现问题、解决问题能力。】
2、布置课外阅读巴金《随想录》。
【扩大阅读量，有助于更深入地理解巴金的思想。】
（六）及时反思
1、请同学们谈谈学了这节课后自己有什么收获。
【通过反思，使学生巩固对本节课的认识，也能培养学生积极反思总结的良好学习习惯。】
2、教师小结。（略）
安徽省合肥市第二中学 杨俊梅【教学目标】
1、整体感知，把握课文思路。
2、理解作者强烈的思想感情，感悟作者敢于讲真话、敢于解剖自己的精神。
3、学习借鉴文章的表现手法。
【教材分析】
这篇课文的主要价值，首先在于它的认识作用，它从一个侧面反映了十年动乱的社会现实，以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况，由此而产生课文应有的认识教育作用，包括现在的高中生在内的所有中国人都不应该忘记那个年代，就像我们经常教育下一代不应该忘记风起云涌、波澜壮阔的新中国建设史、中国现代史、中国近代史一样；课文的价值还在于作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量，老年的巴金显示出一个正直的成熟的作家严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量，进而可以引发学生对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化心理的探讨和拷问，这有助于学生形成高尚的人格和道德情操。
【教学时数】
1课时。
【教学过程】
一、导入
由养宠物狗的故事谈起。
二、简介作者
三、整体把握、分析文章思路
这篇课文是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实；文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。
这是一篇叙事散文，按故事进程，可以看出课文一个完整的故事链，有开端（包弟来历）、发展（在家七年，相处很好；“文革”来临，家人恐慌）和结局（痛别包弟），还有尾声（作者忏悔）。
提问：开篇写一位艺术家与狗的故事，有什么意义？
明确：从思路章法说，先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用；从思想内容说，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者似成对照，让人看到此类事在全国并非一二，而是遍见的，由此深化了文章的主题；从写作效果说，艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。
提示：散文固然可以叙事、写景、状物，但抒情写意是散文的当行本色，甚至可以说是散文的核心和灵魂。在本文中，随着故事的展开，作者的情感呈波澜起伏状变化：
悲伤（艺术家与狗的故事）──欢快（与包弟亲密接触）──忧虑（不知如何安排包弟）──轻松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）
提问：作者反映“文革”的现实，为什么要写一条小狗？
明确：小狗包弟虽小，但也是一条生命，凡有血有肉的善良生命都应得到生存权，并免受侵害。这一观念在今天已经为大多数人所接受，而巴金写作此文是在80年代初，思想境界显然高人一等，表现出先进性、超前性。更重要的是，作者通过一条小狗遭遇，反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实，一条狗都保不住命。另外，作者写小狗包弟也是为了表现自己的一段心灵历程，写心灵是主要的，写小狗包弟是次要的。写小狗是写实，写心灵是写虚，按散文的创作规律，写虚必定以写实为基础。
提问：作者为什么要以歉疚、忏悔作为本文的感情基调？
明确：在那个动乱的年代，多数群众卷入纷争之中，作者属于少数被侵害被侮辱的人，“文革”结束了，国人应该自我反省，而率先反省的竟然是一个无过错的老人！巴金的《随想录》出版后，引发文坛的震动，就是因为作者以自我反省的方式观照过去的一段历史，警醒人们记取历史教训。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体体现，这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。我们透过本文可以揣测到巴金是一个善良人，他经历了一场浩劫，不仅失去了小狗包弟，而且失去了最亲的亲人萧珊，可他没有怨天尤人，没有用文章作为声讨、控诉的工具（声讨、控诉并非不必要），而是自责、自省，很像道德主义者、良心主义者之所为，这既符合巴金本人的习惯，又能引起读者的深思和自省，引发读者与作者之间的心灵共鸣。
本文的情与事是紧密地结合在一起的。情感紧随叙事起伏变化：事件牵动作者的情，作者的情牵动读者的心。本文既是叙事文，又是抒情文。
四、鉴赏写法特点
本文是按“自然流”叙事抒情。“自然流”的特点，是文章段落、层次，过渡、照应，叙事、议论、抒情，过去、现在、将来，一切都自然而然，不见刻意的技巧，又显出深层的技巧。下面从几个方面来分述：
1、故事进展自然顺畅，其中无生硬的“焊接”或“阻梗”。开篇写一位艺术家与狗的故事，下一段的一句“听了这个故事，我又想起我曾经养过的那条小狗”，很自然地过渡到本文拟述之事；中间写包弟的可爱，借用日本女作家的问话“您的小狗怎样”，一下就自然地过渡到包弟惨遭厄运的叙述上来了；文章从叙事向抒情转化很自然轻巧，抒情大约是从作者送走包弟、卧榻难眠、思前想后开始的，一直到文章结束，感觉不到其间从事到情、从叙到议的转变的生硬；再有，从过去到现在，是以忏悔的心情连接起来的，也感觉不到其间过渡的唐突。
2、语言朴素自然，全无刀斧雕琢痕迹。读者读了本文受到感动，与本文语言的魅力、震撼力是分不开的。
3、自然之中又有潜藏的起伏跌宕，而绝非完全地平直板滞。与“无技巧”相伴的必定是深藏的技巧、高明的技巧，如果真的没有任何技巧，那文章就不足观赏了。如果我们对本文细加品味，还是可以发现一些深藏的技巧的。略述一二便可知晓。开篇讲述一位艺术家与狗的故事，是深思熟虑过的，其中必有深意；全篇写哪些事，哪些事详写，哪些事略写，哪儿发议论抒真情，文章的着力点定于何处，文章的感情基调是什么，等等，都需要写前斟酌。本文发表之后多得评论家欣赏，一定是它的内容的深刻和形式的巧构吸引了大众关注的目光。
获得的启示：
本文给学生的启示大概有：关心社会现实，重视文章的现实意义；训练眼力，以小见大，从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的痕迹；表达真情，不追求夸饰，不过分追求“技巧”，又要讲究无技巧的“技巧”；为表情达意的需要，合理地安排材料的详略、次序；合理地安排叙事和抒情的笔法，“事”与“情”相〔〕结合；注意文章情感的波澜起伏，等等。学生还可以另作补充。这些要求也许过高，学生能获得一两点启示就是学有所成。
五、小结
本文故事虽小，意义却很深广。让人看到“文革”风云之一角，连狗都难以幸免。让人看到“文革”对人的精神的伤害之深，真切地体会到所谓“浩劫”的含义；让人看到一个知名作家，一个经历了几十年的社会动荡、社会变迁而执著地保持一颗清醒头脑的老人，真诚地解剖自己，用真理和良心感染读者；看到一个不合理的时代的结束，一个理性的合乎人性的新时代的到来。
巴金老人身上体现的反省、自律精神是我们民族所缺少的（至少在“文革”时代所缺少），他的这种精神已经不限于他个人所有，而是随着他的作品的影响，扩散到读者（包括青少年读者）当中，起着唤醒社会公正、社会公德、人类善良天性的作用。
六、作业
1、完成课后练习。
2、延伸拓展：
阅读巴金《随想录》，读后在同学中交流；尝试用动情的笔调来写一篇有关小动物的短文，要求以对动物的情感态度为线索，并发掘深刻的思想；关注报章上有关巴金纪念文章，读一读巴金评传，寻找本文的赏析文章和对《随想录》的评论。思考：在当代人眼里巴金是怎样的人？他的作品为什么具有长久的生命力？他的作品在当代的阅读价值何在？
《小狗包弟》说课稿
一、 说教材
（一）教材的地位及作用
《小狗包弟》是人教版必修1第三单元第二篇课文。本单元选的是写人记事的散文，这些文章所描写的都是现实生活中的真实人物，重在帮助我们增长见识，明辨是非，领悟时代精神和人生意义。除《记念刘和珍君》外其他三篇课文是第一次入选高中课本，而《小狗包弟》这篇课文的主要价值，首先在于它的认识作用，它从一个侧面反映了十年动乱的社会现实，以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况，由此而产生课文应有的认识教育作用，包括现在的高中生在内的所有中国人都不应该忘记那个年代；课文的价值还在于作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量，老年的巴金显示出一个正直的成熟的作家严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量，进而可以引发学生对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化心理的探讨和拷问，这有助于学生形成高尚的人格和道德情操。
（二）学情分析：
学生对散文样式已比较熟悉，情节的把握不是难事；学生对*这段特殊历史缺乏了解，因此不会做深入的思考，自我中心主义较普遍的孩子同时普遍缺乏反省意识，但已经初步具备判断分析能力的学生若能被事实真相震撼，反省忏悔意识定会被唤醒，理性思维定会被激活。
根据本文的特点和学生已有的知识基础及认知能力，确定以下的教学目标和重点、难点。
（三）教学目标
1、 知识目标
1、了解作品的相关背景，分析理解巴金深刻的思想和真挚的感情
2、把握散文的情节结构，正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
2、能力目标
学习文章以小见大的写法及记叙与抒情相结合的表现手法。
3、情感、态度和价值观目标
1、认识*给人身心造成的巨大伤害。
2、感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的反省忏悔意识
（四）教学重点和难点
教学重点
领悟作家深刻的思想和真挚的感情 ，培养学生的反省忏悔意识
教学难点
正确评价作家放弃小狗包弟的行为
二、说教法
《高中语文课程标准》提出“全面提升学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能”本文故事虽小，意义却很深广。让人看到“*”风云之一角，连狗都难以幸免。让人看到“*”对人的精神的伤害之深，真切地体会到所谓“浩劫”的含义；让人看到一个知名作家，一个经历了几十年的社会动荡、社会变迁而执著地保持一颗清醒头脑的老人，真诚地解剖自己，用真理和良心感染读者；看到一个不合理的时代的结束，一个理性的合乎人性的新时代的到来。这些思想价值学生未必都能想到，这需要教师循循善诱的启发也需要设置重点问题组织学生讨论，让学生体会探究、发现的乐趣。
三、说学法
1、 学习本文，可以从两个视角切入：一是从小狗包弟的角度，看看在作者笔下，包弟的遭遇如何？为什么会有这样的遭遇？二是从作者的角度切入，引导学生思考作者只是单纯地写小狗包弟吗？借包弟的遭遇表达怎样的主旨？
2、 课前搜集一些有关“*”的历史资料，了解作品相关的时代背景。课后还可以读巴金的《随想录》，进一步走近巴金。
四、说教学程序
首先说课前准备。
课前让学生预习课文，搜集一些有关“*”的历史资料，从而了解作品相关的时代背景。教师课前把搜集的有关*的“图片”、文字材料以及课文内容制作成教学课件。
其次说课堂教学。课堂教学分成4个环节
第一环节是导入。
教师以戏说的语气讲述冯冀才《一百个人的十年》中的一个荒唐故事（一位非常受学生欢迎的故事大王似的语文教师因为讲述胆略过人机警智谋的毛主席浏阳遇险水沟藏身而被人划为歪曲毛主席伟大形象的右派而被判刑8年丧妻失子）后设问：这是真的吗？
导入语设计：（或许你们不敢置信，我也不敢置信，然而这是事实，而且事实甚至比这个更残酷、更荒唐，这就是“*”。）后让学生交流再打开课件与学生一起了解这段历史。（列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛”，今天我们就通过*见证者巴金老先生的《小狗包弟》来感受那个特定时期的人们的生活，窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史。）由此转入第二环节。
第二环节是走近一个忏悔的灵魂——整体把握。
（一） 把握情节 学生快速默读然后复述情节
1、 阅读前提示：请同学们快速阅读，看情节是怎样围绕小狗包弟展开的？
2、 学生浏览文本归纳情节然后复述情节
3、教师综合学生意见后概括补充形成板书：(多媒体显示)
引子（艺术家与狗的故事）
↓
开端（包弟来历）
↓
发展（在家七年，与包弟相处很好）
↓
结局（痛别包弟）
（二） 情感把握
1. 师导：该篇叙写了一个凄婉的故事，也流泻了一段复杂的心理历程，溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心，仔细品读感受作者的情绪流程。
2. 学生品文体验作品感情然后各抒己见
3.教师综合学生意见形成板书：（多媒体显示）
伤感（艺术家与狗的故事）——欢快（与包弟亲密接触）──忧虑（不知如何安排包弟）──轻松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）
（三） 究文旨、品味语言
探究、讨论、交流：
1、 包弟讨人喜欢，作者却不得不将它送走，为什么？
2、 送走包弟后，作者为什么先是感觉轻松，随后觉得沉重？
3、 “您的小狗怎样？”这句话反复出现，有什么用意？
4、 “整整十三年零五个月过去了”“整整”一词有什么作用？
5、 “满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”这句话如何理解？
6、 “我怀念包弟，我想向它表示歉意。”如何理解？
学生各抒己见后教师结合材料发表看法明确总结特别是最后一个问题得出作者这发之心底的语言，不仅仅是歉意，更是发自灵魂深处的忏悔！是对生命的尊重，是一个有良知的作家对反省历史的呼号。
第三环节“认识你自己”——忏悔意识与我
引导学生正视和反省成长过程中曾犯下过错。
并布置课后作业：要求学生课后在本周随笔中谈反省忏悔后的感受。
强调：或许在我们说出隐藏在我们心底那些见不得人的事情的时候，我们羞愧难当、无地自容，但在我们将自己大白于众人拷问完我们的灵魂之后就会发现我们如释重负、内心更和谐、人更真实，其实我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。希望生活中的我们“一日三省吾身”！
第四环节课堂总结：
（一）、本文故事虽小，意义却很深广。让人看到“*”风云之一角，连狗都难以幸免。让人看到“*”对人的精神的伤害之深。
（二）、巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一，他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品，向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大，以及天才的光芒，他的名字必将与鲁迅等人一样，长留青史，像北斗一样在天空闪烁！让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气，铸造一种坦诚真实的人格。
说课综述：
以上是我对《小狗包弟》这篇课文的认识和对教学过程的设计，以“全面提升学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能”为目的，让学生在学习课文的时候既掌握了知识，又学会了方法，受到了教育。总之课堂设计时，我充分考虑利用各种教学手段，努力以教师为主导，学生为主体，设置问题，让学生在探究、讨论、交流中得到知识与能力的提升，获得心灵的启迪！
我的感想
在新课程标准的指导下，教师要树立以人为本，以学生为本的教育理念，要勤于学习与反思，不断总结和完善；从自己的实际出发，扬长避短，发挥优势，那么，语文教学的明天会更加灿烂辉煌
【学习内容】
【学习要点】
1、认识文革给人身心造成的巨大伤害。
2、能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
3、领悟作者深刻的思想和真挚的感情。
【学习重难点】
1、领悟作家深刻的思想和真挚的感情
2、正确评价作家放弃小狗包弟的行为
【学习设想】
高中新课改实施以来，教师们普遍感到课时紧张，教材内容上不完。人教社的编辑们听取了一线教师的意见，本学期每个单元删减了一篇课文。即使如此，教师们依旧感到觉得课时不够。这是什么原因造成的呢？我认为固然有教材内容方面的客观原因，更主要的还是教师理念方面的主观原因。教材是一个完成的系统，教材编写者不可能再删减课文，那样就会破坏教材整体性。
其实，面面俱到，往往面面不到。与其费力不讨好的试图把所有课文逐课细讲，不如每个单元重点细讲一篇，给学生做示范，其余让学生自己阅读；或者把内容或写法相近的两篇放到一节课上来讲，重点分析它们的共性。
【学习过程】
知人论世
巴金（1904-）原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，19xx年11月25日生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》）和“激流三部曲” （《家》、《春》、《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。
“文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》，回忆自己在“文革”中的遭遇和内心感受。由他倡议，1985年建立了中国现代文学馆。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。
学习积累
1.下列词语中加点的字读音全都正确的一项是
a.作揖（yī）处（chù）分血泊（pō）弹冠（guān）相庆
b.浩（hào）劫叱（chì）骂教诲（huǐ）绿草如茵（yīn）
c.拍摄（niè）租赁（lìn）解剖（fōu）罄（qìng）竹难书
d.修葺（qì）舔舐（shì）内讧（hòng）怙恶不悛（quān）
2.下列各组词语中，没有错别字的一组是
a.撕破 厮打 具乐部 具体而微
b.题纲 提携 孵化器 腐化侵蚀
c.煎熬 剪裁 葡萄藤 腾云驾雾
d.赋予 付与 暴发户 山洪爆发
3.下列各句中，加点的虚词使用恰当的一项是
a.改革后，产品的质量提高了，款式新颖了，何况包装也精美了，因而更受群众欢迎。
b.发展需要空间，个性发展需要广阔的空间。这是由个性的多样性，丰富性决定的。
c.杂志社邀请了部分师生代表参加座谈，对如何将刊物办得更好听取了师生们的意见。
d.新形势给我们提供了新的机遇，也使我们面临新的挑战，要么故步自封，要么被淘汰。
4.下列各句中，标点符号使用正确的一句是
a.“种这树的时候，你才五岁。”母亲感叹地说：“一晃你都三十多岁了，树也这么高大，粗壮了。”
b.蝉的幼虫初次出现于地面，需要寻求适当的地方：矮树、篱笆、野草、灌木枝等，蜕掉身上的皮。
c.两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：“您的小狗怎样？”听我说包弟很好，她笑了。
d.以《健康秩序、健康生活》为主题的中央电视台XX年“3•15”电视宣传活动将由央视经济频道的11个栏目共同组织完成。
5.下列各句中，没有语病的一句是
a.必须指出，目前中校学生复习资料的泛滥成灾，不仅使教学走上了耗时多、效率低、质量差的恶性循环之路，而且严重干扰了正常的教学秩序，加重了学生的学业和经济负担。
b.挫败感、自卑感、失落感，对于这些不良的心理，只有通过很强的心理调节才能战胜它。
c.歌星、影星多是靓女俊男，中学生崇拜的偶像，他们将青春的热情乃至痴情恣意挥洒，甚至因此荒废了学业。
d.我们一方面要加大培养人才工作的力度，另一方面要把现有的人才哟内搞好，充分调动起他们的积极性。
6.下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是
a.我国的旧体诗有古体近体的分别。古体诗亦称“古风”，有四言、五言、六言、七言、杂言等；近体诗亦称“今体诗”，有律诗和绝句。
b.明代的小说在我国文学史上有很高的地位，罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》。吴敬梓的《儒林外史》等作品都给后代极大的影响。
c.朱自清字佩弦，是我国现代著名的散文家、诗人，其《荷塘月色》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等散文都是脍炙人口的名篇。
d.巴金，原名李尧棠，字芾甘，主要作品有：“爱情三部曲”——《雾》、《雨》、《电》和“激流三部曲”——《家》、《春》、《秋》等小说。
点击课堂
1.文章开始写艺术家与狗的故事，在全文表达中有什么作用？
2.文章中共三次出现了“您的小狗怎样？”的问话，这三次问话分别在什么情况下出现的？作者的心情有什么不同呢？
3.“文革”结束后，作者写到院子里的“竹篱笆”换成了无缝的“砖墙”，你认为作者这样写的含义是什么？
4.本文是一篇叙事散文，但是抒情写意是散文的当行本色，是散文的核心和灵魂。请简要概括作者的情感呈现怎样的变化？
5.作者反映“文革”的现实，为什么要写一条小狗？
课堂演练
（一）阅读下面文字，回答1-4题。
包弟在我们家待了七年，同我们一家人处得很好。它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，叫声的确有点刺耳，但它也只是叫几声就安静了。它在院子里和草地上的时候多些，有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。日本朋友对它更感兴趣，有一次大概在一九六三年或者以后的夏天，一家日本通讯社到我家来拍电视片，就拍摄了包弟的镜头。又有一次日本作家由起女士访问上海，来我家作客，对日本产的包弟非常喜欢，她说她在东京家中也养了狗。两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：“您的小狗怎样？”听我说包弟很好，她笑了。
我的爱人萧珊也喜欢包弟。在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。
一九六二年我们夫妇带着孩子在广州过了春节，回到上海，听妹妹们说，我们在广州的时候，睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动，仿佛又听见由起女士的问话：“您的小狗怎样？”
“您的小狗怎样？”倘使我能够再见到那位日本女作家，她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的。然而我已经没有小狗了。
1.作者在描写人与狗之间的相处时，突出了包弟的什么特点？
2.作者在描写小狗包弟时采用了什么描写方法，请在文中找出相应的句子。
3.作家为何要突出写小狗包弟的可爱之处呢？
4.作者为什么一再写到日本朋友由起女士对小狗包弟的关心和怀念？
课文拓展
阅读下文，完成1～1小题。
①记者肖英：在八十二年的人生历程中，您曾有过多次选择，我想知道，您是怎么寻找生活方向的？
王洛宾：我是在北京长大的。因为从小爱唱歌，中学毕业后，我考入了北京师范大学音乐系。大学毕业后，我想去法国留学，然后回来报效祖国。然而，在那个年代，这种想法太抽象，是很难实现的。
冥冥之中，一个声音召唤着我。几经辗转，我终于来到了大西北，这是我人生最重要的一步。走过青海的高原，新疆的戈壁，我终于发现，那里的民歌很美，我非常喜欢。渐渐地，这种喜欢不再是简单的爱好，而成为一种嗜好。在忘情地享受这种美的同时，我极力地想把这种美表现出来，让更多人能感受到，这时，我终于找到了生活的方向。
②记者：在漫长的创作积累过程中，您想过拥有辉煌吗？
王洛宾：少林寺有一个故事，一个小和尚想学武艺，可师傅让他先学用脑袋开门、关门，几年后，小和尚对师傅说：“我该学武艺了吧？”师傅说：“你已经学成了。”小和尚不信，于是与师兄弟们比武，用脑袋一撞，把他们撞出去几丈远……
所以，不要妄想一下子做很大的事情。辉煌很抽象，一个人如果想二十年堆起一座喜马拉雅山，那是不可能实现的，那也就会很痛苦。
③记者：从事艺术的人，大都喜爱用浪漫的情怀表现生活，但是，大西北的现实并不浪漫、是什么信念支持您走过这几十年的岁月？
王洛宾：到大西北的时候，我已是中年。一天，走在新疆戈壁滩上，一块五六丈高的大石头突然出现在我的眼前，石头上刻着一句话：“世界上最大的岩石也是由一粒粒细沙结成的。”这是一句哈萨克谚语，这句谚语极大地鼓舞了我。即使我一天只写一个音符，一年三百六十五天下来我还能完成三百六十五个音符。我就是一粒细沙，只要不倒下去，慢慢积攒总会变成岩石。
④记者：音乐能给人带来很多的快乐，然而对于您，音乐带来更多的是坎坷与磨难，为什么您始终没有放弃音乐创作？
王洛宾：我一生坎坷是因为音乐造成的，曾经，我想到过死，然而，也是音乐在最痛苦时救了我，所以，我并不抱怨。
人，如果只会从一个角度看问题，那就很容易钻牛角尖，历经磨难，我学会了多方面看问题。这就好比下一场大雨，如果别人身上都是干的，只有我全身湿透，那我可能就活不下去了，恰恰相反，那时候，所有人身上都是湿的，我也许湿得厉害些，况且：在大雨中，我仍然可以寻找雨中的美。
⑤记者：作为一个“民歌大王”，您是怎样看待近年来我国通俗音乐的流行的？
王洛宾：无论任何音乐，都应该是对自己民族语言的美化。对于一个人来说，民族语言是最具体、最生动，也是最庄严的。前些天，达坂城雕塑了一个美丽的姑娘，塑成之后请我去剪彩、题字。我是这样写的：“世界上的朋友都会唱达坂城的姑娘辫子长，到新疆来看才知道，达坂城的姑娘不仅辫子长而且心地最善良。”剪彩仪式上，达坂城“封”我为“荣誉市民”。
1.第①节访谈中，王洛宾说“我终于找到了生活的方向”，“生活的方向”是指
_________________________________________________________。
2.对王洛宾引用小和尚故事的用意理解最恰当的一项是
（ ）
a.用脑袋开门、关门就是学武艺
b.辉煌存在于持续不断的努力中
c.二十年不可能堆起喜马拉雅山
d.广泛丰富的人生阅历有助成功
3.第③、④两节访谈中，记者的发问方式有什么特点？这样发问的目的是什么？
_________________________________________________________。
4.“在大雨中，我仍然可以寻找雨中的美”这句话蕴涵的道理是________。
5.从全文看，王洛宾将一生奉献给民歌创作的原因很多，下列不正确的两项是
（ ）（ ）
a.青年时代喜爱音乐艺术并接受了专业训练
b.西北民歌的强烈吸引与创作冲动
c.早年为去法国留学而开始关注西北民歌素材
d.挫折中感受到音乐是心灵的抚慰
e.对音乐的深刻理解——它是民族语言的美化
f.中年时代受到哈萨克谚语的启示
g.从小就想在音乐创作中拥有辉煌
参考答案及解析
1.把大西北的民歌美表现出来，让更多人能感受到这种美。
2.b
3.将王洛宾与一般人（常人）作比较，试图了解被访者不同于常人之处
4.应多方面看问题
5.c、g
教学过程：
教学目标：
㈠目标与任务：
1.学习文章精巧的构思和布局
2.探讨文本的思想情感的现实意义
㈡过程与方法：
1.培养学生合作探究能力
2.探究作者对小狗包弟的感情变化及其原因
㈢情感态度与价值观：
⒈认识*给人身心造成的巨大伤害，能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
2.品味文本，感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。
3.勇于反省自己，珍惜生命，关爱别人。
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
教学时间：
一。导入：
以戏说的语气讲述冯冀才《100个人的10年》中的一个荒唐故事（一位非常受学生欢迎的故事大王似的语文教师因为讲述胆略过人机警智谋的毛主席浏阳遇险水沟藏身而被人划为歪曲毛主席伟大形象的右派而被判刑8年丧妻失子）后设问：这是真的吗？
或许你们不敢置信，我也不敢置信，然而这是事实，而且事实甚至比这个更残酷、更荒唐，作家秦牧曾这样记述“*”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体*。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”这就是“*”。列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛”，今天我们就通过*见证者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》来感受那个特定时期的人们的生活，窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史。
二。作家作品介绍
巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，1904年11月25日生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》）和“激流三部曲” （《家》、《春》、《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。
“*”中，巴金遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》，回忆自己在“*”中的遭遇和内心感受。由他倡议，1985年建立了中国现代文学馆。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。
三。学生自读课文，通过工具书解决字词，并注音下列加点字词。
舔舐 作揖 租赁 叱骂 解剖 堕落 舐犊情深 缉毒 修葺 编辑
第二课时
教学时间：
一。整体感知
为小狗包弟建一个个人档案（姓名、籍贯、旧主人、个性特点、人际关系）
小狗的档案：
姓名：包弟 曾用名：斯包弟
籍贯：日本
旧主人：瑞士人、巴金的朋友
个性特长：活泼开朗、聪明伶俐、忠诚等候、善意作揖
人际关系：深受巴金家人和朋友的喜爱
（一）这篇文章是一篇叙事性散文，他有一个完整的故事链，有开端、发展、结局和尾声，请大家再次阅读这偏文章看看文章哪些内容是开端，哪些内容又是发展、结局和尾声。
引子 （1自然段） ——一位艺术家和狗的故事，借以带出小狗包弟故事
开端 （2自然段） ——小狗包弟的来历，不是主要内容，故而略述。
发展 （3—6自然段） ——小狗包弟的一些表现，以及它与家人的亲密关系，突出它的伶俐可爱。惟其亲密、伶俐可爱，后惨遭厄运才显得太不合情理。此为蓄势，后面形势逆转，落差极大
结局 （7－9自然段） ——小狗包弟惨遭厄运，为后面的忏悔埋下伏笔。同时侧面描写“*”开始后红卫兵们抄家、捉杀小狗的情形。
尾声（10－13自然段）——小狗包弟之死留给作者永久的心灵伤痛，这部分篇幅最长，显然作者事先想好在此充分地表达思想，前面都是为写这一部分作准备、铺垫的。
（二）把握情感
1. 师导：该篇叙写了一个凄婉的故事，也流泻了一段复杂的心理历程，溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心，仔细品读感受作者的情绪流程。 请找出文中作者直抒胸臆和含蓄抒情的句子和段落。
2. 学生品文体验作品感情然后各抒己见
3.教师综合学生意见形成板书：
伤感（艺术家与狗的故事）——欢快（与包弟亲密接触）──忧虑（不知如何安排包弟）──轻松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）
（三）探究文旨
1.教师引导：“抒情写意是散文的当行本色，甚至可以说是散文的核心和灵魂”本文的感情基调是什么？
提示：诗有诗眼，文有文眼。朱自清的《背影》开头一句：“我最不能忘记的是他的背影”是文眼，鲁迅的《社戏》结尾写道：“真的，一直到现在，我关在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”也是文眼。什么叫文眼？文眼就是提示文章中心的字眼，它是文章的窗户，就像眼睛是心灵的窗户一样，通过它就能窥探到文章的中心。试问本文的文眼是什么？
2.学生浏览课文
明确：文末“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”
3.教师提问：文章哪些言语表明了作者的“歉意”？
4. 学生浏览课文后回答：
参考内容：
“在我吞了两片眠尔通……就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”
“自己也终于变成了包弟……我好象作了一场大梦。”
“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。”
“这样的煎熬是不会有终结的”
5.教师进一步引导：结合上面的语句谈谈你对“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”这句话中的“歉意”的理解
6.学生各抒己见后教师结合材料发表看法
师：这发之心底的语言，我们可曾领会？这不仅仅是歉意，更是发自灵魂深处的忏悔！是对生命的尊重，是一个有良知的作家对反省历史的呼号。
附材料：
“重读过去的文章，我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。” ——巴金《最后的话》
深深的自责和沉痛的忏悔是缠绕巴金一生的情结，并不仅仅是因为创作，也是为着作品中那些冤屈的灵魂以及造成这些悲剧的时代和社会。对*的反思，是巴金老人为心中的上帝--人民而忏悔的典型写照。
但从整个人类社会的角度来看，为了避免悲剧的重演或加剧，仅仅依靠国家的强大是不够的，在此之前面我们首先应该忏悔：一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生；一个民族只有忏悔自己历的过失才会远离偏执，专制和野蛮，走向理性与文明；人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处，互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐，人类才会走向美好的大同。（朱四倍——新华网 ）
二。 关注社会人生——关于忏悔的延伸讨论：
1.提供发人深思的图片和材料：
①*资料
叶剑英元帅曾经沉痛地说过："*死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。"（转引自《往事——1966写真》1999年版）"十年间国民收入损失约五千亿元"（转引自胡绳主编《中国共产党的七十年》，中共党史出版社，1991年版）
②二战资料
二战期间，军人、平民死亡人数超过5500万，参战国物资总损失达4万亿美元。在中国，被日军屠杀和作战牺牲的民众、军人2000余万，日本侵略给中国造成直接经济损失达 1000亿美元…（新华网20xx-5-9）
犹太民族在二战大屠杀期间所损失的财富在2400亿至3300亿美元之间。这是以色列府首次发布这样的财产损失报告（中新网20xx年4月22日电）
③德国的忏悔与日本的靖国神社参拜
1970年1月25日，大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，原西德总理维利•勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，毅然双腿下跪，向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了的赎罪书，消息传来，东西方和平人民无不拍手称赞。1971年12月20日，勃兰特因此获诺贝尔和平奖。历届日本政府从首相到阁员，从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。对此，包括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国，政府和民间都表示了极大的愤慨。
2.面对这些，我们该做什么？ 学生结合材料分组分别就其中一个方面展开讨论：
甲：牢记历史，不忘国耻。
已：发奋图强，把祖国建设成现代化强国。
丙：反省忏悔，重塑形象
（学生的回答往往会侧重于实际行动，而不是反省忏悔这种意识）
三。“认识你自己”——忏悔意识与我
1.教师引导：作家冯骥才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼。”虽然我们没有犯下二战时期希特勒和东条英机那样的罪恶，也没有*时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾犯下给人带来深深伤害的过错，我们可以不是不犯错的圣人，但绝不能做不敢承认过错的小人，可以不是人见人爱的天使，但绝不能做众人唾弃的恶魔，请正视和反思我们的“罪过”。以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔，直接交给或寄给曾经伤害过的同学、老师、父母、亲戚或朋友等。（教师率先反省忏悔然后谈感受）
2.引导学生谈反省忏悔后的感受然后小结：或许在我们说出隐藏在我们心底那些见不得人的事情的时候，我们羞愧难当、无地自容，但在我们将自己大白于众人拷问完我们的灵魂之后就会发现我们如释重负、内心更和谐、人更真实，其实我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。希望生活中的我们“一日三省吾身”！
一、教学目标
1.准确把握文章内容，提高对语言的感悟能力和对作品的审美鉴赏能力。
2.理解作者对小狗包弟的感情变化，客观公正地评价作者放弃小狗包弟的行为。
3.学习巴金老人真诚解剖自己，用真诚、良知感染读者的为人为文的态度。
二、教学重难点
重点：把握写作手法，品评重要语句。
难点：正确理解巴金忏悔的现实思想意义。
三、教学方法
1.以读促感悟品评。将朗读教学贯彻到课堂始终，正确、优美的朗读是一种有声语言艺术，也是深刻品味作者感情的重要途径。
2.采用问题教学法。以启发诱导学生思考为主，适当的加以点拨总结，引导学生深入课文，认真思考，质疑问难，把握文章的思想内容。
四、课时安排
1课时
五、教学过程
㈠导语设计
*后，一些作家开始对“*”进行解读与反思。其中杨绛的《洗澡》、汪曾祺的《虐猫》和巴金的《随想录》均是此类题材中优秀的作品。选自《随想录》的《小狗包弟》却是入选多家新课程标准语文教材的以“*”为题材的罕有作品。
今天就让我们一起体会《小狗包弟》的独特魅力，去品味巴金敢于反思、勇于解剖的伟大人格。
【设计意图】让学生感知《小狗包弟》在中学语文教材中独特地位，激起学生学习的欲望。
㈡文本研习
⒈整体感知
⑴学生快速浏览课文，找出本文的文眼。教师补充介绍关于“文眼”的相关知识。
⑵学生思考：随着故事情节的推进，作者对小狗包弟的情感发生了怎样的变化？
【设计意图】让学生从整体上把握文章的结构，并由作者的情感变化去了解文章的感情基调。
⒉细部探究
⑴把握故事的情节
让学生依次讨论下面3个问题，教师进行点拨并适度小结。
①“小狗包弟在我家待了七年，同我们一家人处得很好。”在文中体现在哪些方面？
②文中除了正面描写小狗包弟的可爱乖巧外，还记述了那几件事？作者的用意何在？
③“我”一家对小狗有如此深厚的感情，那么当初又为什么要送走它呢？
【设计意图】让学生了解故事情节，掌握作者正面描写和侧面描写相结合的写作方法。理解作者为后文逆转蓄势的写作意图。”
⑵理解巴金的忏悔
让学生思考下面问题，师生共同回答。教师可适度补充介绍巴金的经历和其忏悔的社会价值。
①送走包弟后，“我”的情感发生了怎样的变化？为什么会有这种变化？
②找出“我自责”的语句，这些语句体现了作者怎样的精神？在*后有什么现实意义？
【设计意图】由于学生对“*”相对陌生，教师必要的补充相对重要。设计这两个问题可让学生感悟巴金勇于自责、勇于说真话的伟大人格魅力，以及这种做法的现实意义。
3.语言品读
本文语言质朴深沉，蕴含了作者的内心情感，可以鉴赏的有多处，可以选择以下三处，让学生重点品读。必要时教师可教授方法。如第3句可以让学生和“我自己，没有死在解剖桌上，是我的幸运……”进行对比，让学生明白“倒是我的幸运”一句的主语应为“成了包弟的我”，从而读出作者无奈与自嘲。
⑴以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪。
⑵不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！
⑶我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……
【设计意图】通过对文中重要句子品读理解，提高学生对语言的感悟能力。
㈢合作探究
设置以下两个探究题，先由学生自主学习，然后合作探究。
1.“我”写艺术家和小狗的故事，只是为了引出我的回忆吗？
2.文章第11段除了写到“同我一起散步的人”不在逗小狗玩和前面“包弟”有联系外，其余的叙写，是否也和构建作品主题有关？
【设计意图】意在让学生加深对作品的批判现实意义的理解，拓展学生的思维。
㈣讨论争鸣
设置两个讨论题，让学生发表自己的看法，学生能自圆其说即可，但对学生错误的观念教师应该指出并修正。对于第2题鼓励学生提建设性意见，培养学生不仅要有可以发现问题还要有能解决问题的能力。
1.对于作者为了自保而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？
2.学生阅读下面材料，谈自己的感受。
20xx年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的18个路人，竟然对此不闻不问。
最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边，并找到她的妈妈。
【设计意图】意在让学生正确看待巴金为自保而放弃小狗包弟的行为，并对其进行客观公正地评价。引导学生关注社会现实。
㈤作业布置
巴金获评20xx年“感动中国”人物 ，请根据本文及你对巴金的了解 ，为其写一则不少于200字的颁奖词。
【设计意图】颁奖词仅是一个形式，意在让学生课外阅读巴金的相关作品，了解巴金的思想。
㈥课堂小结
《小狗包弟》通过对小狗包弟的悲惨命运的描写，表现了作者对小狗包弟的深深歉意和对“*”罪行的有力控诉，这种自责与慨叹又何尝不是对那段是非莫辨时代的深省？这种勇于剖析自我敢说真话的精神又何尝不值得我们学习。
教学主题 《小狗包弟》 教材分析
散文教学是阅读教学的主体。本篇课文它是巴金散文集《随想录》中的一篇，充满对自我灵魂的拷问和对_的深刻反思，有着严肃的历史态度。单元的要求是学习写人记事的方法。在落实这些要求的同时，不可忽略的是本文的个性。 二、学生分析 高一学生已经具备了阅读散文的基本能力，但深入探究的意识淡薄，对问题认识的深度不够，且对_知之甚少。基于这样的学情，我采用了情境式、自主式、探究式三种教学和学习方式，在教学过程中通过展示图片、视频来加深学生对文本的理解。诵读始终贯穿于教学中，学生沉下来，读进去，引起学生思考，带给他们心灵的震撼。
三、教学目标 通过把握情节结构，理解作者的构思意图与写作目的。
结合背景，分析理解巴金深刻的思想和真挚的感情，认识_给人身心造成的巨大的伤害。
感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的自省意识与社会责任感。
四、教学环境 √简易多媒体教学环境 □交互式多媒体教学环境 □网络多媒体环境教学环境 □移动学习 □其他 五、信息技术应用思路（突出三个方面：使用哪些技术？在哪些教学环节如何使用这些技术？使用这些技术的预期效果是？）200字 《小狗包弟》鲁教版必修四第三单元的自读文本。本单元的主题是洞察世道沧桑，学生在学习本课前一定要广泛地查阅_时期的背景资料和巴金本人的人生经历。
在教学过程中，会让学生提前预习课文，把握作者的行文思路。本节课在引导学生学习时将使用PPT
展示当时_时期的时代背景，将学生带入到那个疯狂的时代。重点让学生去读课文，将采用诵读、研读、默读等方法，让学生去体会，去感受。
在诵读的同时，让学生小组讨论，交流感受。为了让教学过程更加丰富多彩，我还辅以多媒体课件的实用。通过投放ppt和播放视频，引导学生潜心研读文本。通过展示展示学生的学习成果，让学生用更深刻的体悟。 六、教学流程设计（可加行） 教学环节
（如：导入、讲授、复习、训练、实验、研讨、探究、评价、建构） 教师活动 学生活动 信息技术支持（资源、方法、手段等） 导入 在中国的现代有这样一位文学大师。他生于1904年，2005年辞世，享年101岁。他的创作始于20世纪30年代，之后几乎贯穿了他的整个人生。人们常常这样评价他：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变。他就是巴金先生。“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”今天就让我们经由叙事散文《小狗包弟》，走进巴金，走进他的内心世界。课前预习课文，利用网络资源查阅和巴金有关的资料及_的背景资料。 用PPT展示《小狗包弟》。 整体感知 1.《小狗包弟》选自《随想录》，记叙的是_时期发生在巴金身上的一件事，现在请同学们速读全文，整体感知课文内容，说说你们读到了怎样一个故事？2.故事的结局是作者把包弟送走了，那么送走包弟前后作者的内心有变化吗？3.同学们都说送走包弟后，作者内心感到沉重、而且至今不能释怀，仍然心存歉意，那么作者为什么要把包弟交出去？不交出去行不行？
4、为什么要写这样的一个故事？文章的标题不是《小狗包弟》吗？