以下是小编为大家收集的16篇木兰诗说课课件资料，欢迎参阅，希望可以帮助到有需要的朋友。
木兰诗优秀课件资料
一、教材分析
《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。本诗为民歌，结构分明，语言朴素，感情浓郁，适于吟诵，有利于培养学生对古诗文的语感。
二、教学目标
（一）知识目标：
1.文言知识，初步了解一些文言句式。
2.初步了解民歌的特点和常用的修辞手法。
3. 背诵全诗。
（二）能力目标：
1.从整体上把握诗歌的内容，准确、完整地复述课文，提高概括能力和语言表达能力。
2.学习本文叙事详略得当的写法，体会其效果。
3.培养学生独立研究、合作探究的能力。
（三）情感目标：
感受花木兰勇敢善良的'品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神，了解她的智慧，胆略和才能。
三、教学重、难点
（一）重点：研读刻画木兰定人物形象的重点段落，理解繁简相宜的写作妙处。
（二）难点：了解本诗的一些句式，并理解掌握互文，排比等修辞手法，并提醒学生在翻译时要注意体现。
四、教学方法
（二）学法：本节课主要让学生采用自主探究、小组合作等学习方法，有利于激发学生学习的兴趣，充分发挥学生学习主动性，培养学生的创新精神和实践能力。
（一）教法：本节课以学生为主体，以教师为主导，结合多媒体电教设备辅助教学。采用诵读法、复述法、鉴赏法、讨论探究法、竞赛法等教学方法，引导学生清晰、流畅、有条理地表达，激发学生的学习兴趣，培养学生利用各种渠道解决问题的能力。
五、教学流程
第一环节：导入新课
教师给学生唱《红色娘子军》主题歌，让学生结识巾帼英雄-----花木兰。
第二环节：作品及背景介绍
将课前准备的文字资料分发给学生，通过学生自己搜集来的材料，简介背景，激发兴趣。
第三环节：朗读诗歌，感受诗歌的声韵美
首先，播放课文朗读带，学生听读，要求听准字音，初步感知诗意。（投影显示多音字、通假字、形近字及本课新字词。）
然后，教师范读，学生听读，要求注意体会朗读的语调、语速、节奏等，尤其注意朗读节拍的把握。
接着，让学生自己练读诗歌，力求体现诗歌的声韵美。
第四环节：默读诗歌，结合注释，借助工具书，翻译文句，理解诗意。
首先，让学生自读诗歌，借助注释、工具书，试译全诗。
然后，把全班分为6个学习小组，以学习小组为单位，学生互动合作，讨论交流，理解词句，讲解诗意。如果有小组无法解决的问题，可以提出来，全班共同商讨解决。再将全班分为A、B两组，展开课堂文言知识竞赛，每道测试的单号为A组必答题，双号为B组必答题。底分为100分，错一小题扣5分，分别纳入小组计分，小组竞赛完毕，教师针对学生回答，酌情点拨。
第五环节：复述诗歌，整体把握故事情节，强化背诵
首先，选几位同学复述本诗的故事情节，其余同学评点，教师在学生交流的基础上总结，画出思路图。
然后，依据思路图，背诵思路强化背诵。
接着，再设计形式多样的练习，指导背诵。（如：教师背上半句，学生背下半句、男女同学竞赛或组与组之间竞赛）。
最后，全体学生集体背诵。
第六环节：布置作业
让学生课后搜集花木兰的相关资料，将《木兰诗》改写成剧本。目的是让学生强化背诵，通过自编自演，加深对课文的理解，迎接校园文化艺术节。
说课课件资料
一、教材分析
教材的地位和作用
本课教材所处位置，是小学所学算术数之后数的范围的第一次扩充，是算术数到有理数的衔接与过渡，并且是以后学习数轴、相反数、绝对值以及有理数运算的基础.
二、目标界定
常言说，好方法不如正确的方向，数学课堂上的目标就是一节课的灵魂和方向标，为此结合有理数在数学数体系中的位置以及学生已有知识和认知规律，我制定了以下三维目标
知识：有理数的概念及分类。
方法：数学分类方法。
情感：培养学生选定标准、严密分类的数学素养。
三、教学重点、难点及突破策略：
教学重点：有理数的'概念。
教学难点：正确理解分类的标准和按一定的标准进行分类;合作交流、查找资料进行难点突破。
四、说教学流程
鉴于初一年级学生的年龄特点，及已有知识和认知的规律。他们对概念的理解能力，分析剖析、问题的能力都不强，精神不能长时间集中，但思维比较活跃、好奇心比较强。我决定采取启发式教学法及激趣、设疑情感性教学，创设问题情境，引导学生主动思考，用大量的实例和生动、严密的数学语言激发学生学习兴趣，调节学习情绪。
本节课通过创设问题情境导入课题;阅读质疑，自主探究;多元互动，合作探究;训练检测，目标探究;迁移运用，拓展探究五个环节完成本课时的学习。
导入：(1分钟)有人说，中国汉字最具创造力，一个字可以写成一幅画，那么我抓住有理数一词的字面意思，巧设课引：同学们，看课题：教师直接板书课题《有理数》，什么是有理数呢?难道咱们今天要给数的家族评理来了吗?看哪些是有理的数?要想弄个明白，请把心思投入这节课的学习。
行家一再提倡：教师不是要教给学生知识，而是教给他们学知识和使用知识的方法。所以，我以自主阅读、质疑、独立思考、合作探究贯穿学生获取知识的全过程。
朝代：南北朝
作者：佚名
原文：
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
木兰生世
关于木兰身处年代的说法，主要是两种说法：
1.北魏太武帝向北大破柔然期间。
2.隋恭帝义宁年间，突厥犯边。
关于木兰的姓名，主要有：
1. 木兰，女子名，姓氏里居不详。
2.一般认为姓花，名木兰。
3.此外，还有姓魏、朱之说，也有说“木兰”即是姓，无名。
背景
木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的.痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。
查《木兰诗》，《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说，此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。所以，学者们大都认为，《木兰诗》产生于北朝后期。
木兰诗的ppt课件资料
教学目标：
1、了解这首诗的民歌特色。
2、掌握诗文的含义。
3、了解木兰形象。
教学时间：二教时
教学过程：
第一教时
一、解题。
简介这首诗产生的年代和木兰其人。
①这是一首民歌，是人民大众的口头集体创作，经过文人润色后用文字记录下来。民歌是可以歌唱的，这首诗最后四句是歌唱者对诗中主人公木兰的颂赞之辞。
②这首诗一般都认为产生在北朝北魏的统治期间(386—557)。北魏(又称“后魏”)曾跟当时北方的柔然族多次交战，诗中提到的“黑山”“燕山”正是作战的地点，在魏太武帝期间战争尤为惨酷，至449年才彻底击败柔然。
③木兰可能实无其人，所以姓花、姓朱、姓魏、姓木兰之说均系猜测或捕风捉影，我们用不着追究。北方民族尚武，女子也不例外，木兰女英雄的形象可能是据此创造出来的
二、正音、解词。
三、教师范读、学生齐读后讨论这首诗的民歌特色。
步骤是：(1)教师范读后提出问题：这首诗在语言风格上跟前一个单元里的文人诗歌有什么不同?
(2)学生齐读一遍后答问。
(3)根据学生答问情况再提问，再齐读全诗，进一步认识民歌的叙事手法。
①诗中大部分都是口头语，特别是人物的语言如“阿爷无大儿”两句、“可汗问所欲”四句、“同行十二年”两句，跟平时说话并无二致，可见民歌是人民大众的口头集体创作。也有个别书面语句如“万里赴戎机”四句，这是诗在流传过程中经文人修改、润色的结果。
②民歌叙事常抓住重点加以铺排，铺排的办法很多：
排比：如“爷娘闻女来”六句、“东市买骏马”四句。
复沓：如：“问女”二句、“女亦”二句、“旦辞”八句(复沓跟叠句的区别是：叠句不换字，而复沓可以更换个别词语。)
顶真(又称“联珠”)：如“军书十二卷，卷卷有爷名”“壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂”“出门看火伴，火伴皆惊忙”。
③民歌的基本形式是四句一节，偶尔也有六句一节的。本诗共14节(可让学生自行划分，除第8、11、12三节各6句而外，其余都是四句一节)。
④民歌中有三种基本手法：叙述，称“赋”;比喻，称“比”;由一事物(往往有具体的形象)引出本题，称“兴”。(可让学生先分析开头两句和结尾四句，提出“兴”和“比”;再说中间——这就是“赋”。)
四、诵读练习。
步骤是：(1)归纳各段大意，再合并为四大段，分段进行背诵练习;(2)每段先齐读，再以点拨方式作诵读指导，然后自由练习背诵;(3)检查背诵。下面只写出诵读指导的要点。
第一段(第1至4节)：木兰决定代父从军。
要先设想这个五口之家在征兵令下达后的困难处境。
①前两句写木兰平日在家劳动的情形，应读得缓慢些，读后作稍长停顿。为什么?(要让读者想象她不仅勤劳，而且技巧娴熟。)
②“不闻”——谁“不闻”呢?(父亲)这是木兰见到“军帖”之后，出现了不寻常的情况：停机而叹。父亲感到奇怪——这正是情节的开端，当轻声徐徐而读。读完，径直接读“问女”二句。
③木兰答父问的基调是深沉的，但其间又有变化。木兰本有所思，为什么偏要说“无所思”、“无所忆”?(宽慰老父)“昨夜”一节表达了怎样的思想感情?(忧国忧家)如此低沉的诗句该怎么读呢?(低而缓)到段末，感情有变化吗?(转为坚定)“愿为”两句应当读得恳切些。
至此，木兰已说出自己的打算，可是父亲(还有母亲、阿姊)同意吗?(同意)但诗中不提，这是一次“跳跃”。为制造悬念，读后可作稍长停顿。
第二段(第5至7节)：木兰置办战具后奔赴战场。
要设想青年人纷纷置办战具的热烈图景和北方广阔原野的画面，但最重要的是，要在自己头脑里出现木兰策马飞奔的英雄形象。
①“东市”一句是承上文“市鞍马”而来，但中间又有“跳跃”，该怎么读呢?(要突然振起)下面三句呢?(要加快节奏)为什么?(军情紧急，刻不容缓。)
②第6、7两节既有叙事，又有抒情，诗中是怎样叙述万里征途的?(辞爷一宿黄河;辞黄河一宿黑山，两天就走完了，概括得多好。)抒发了怎样的感情?(思亲;向往战斗)“黄河流水鸣溅溅”给人怎样的感受?(悲壮)“胡骑鸣啾啾”呢?(战斗的激情。)
叙述和抒情二者哪一件为主?(抒情)思亲和向往战斗二者哪一种为主?(向往战斗)可见，这段当用抒情的调来读，既刚强又柔婉。
五、布置作业。
1.背诵全诗。
2、熟练地掌握诗文的意思。
第二教时
一、继续分析诗文。
1、第三段(第8至10节)：十年战斗生活，入朝受贺，辞宫不就。
这三节课本原作两段，有两个场面。读第8节，要设想出“平沙列万幕，部伍各见招;中天悬明月，令严夜寂寥”(杜甫《后出塞·其二》)的图景;读第9、10节，要设想出朝廷庆功盛典的情况。(李白诗句“隐隐五风楼，峨峨横三川。王侯象星月，宾客如云烟”可资参考。)
朗读前还要解决一个问题：诗中写十年战斗生活，为什么只写战场夜景而不写木兰作战中的表现?目的是通过两处侧面描写(“策勋十二转，赏赐百千强”“同行十二年，不知木兰是女郎”)可以看出，无论是最高统治者还是普通战士，都把木兰视为出类拔萃的战斗英雄。这样，木兰的英雄形象在学生心中就变得更加鲜明了。
①“万里”两句写木兰到战场后回忆此番行军历程(上文“闻燕山胡骑鸣”表明已到战场)，读时须有苍凉慷慨之感，中速。
②“朔气”两句概括了木兰十年战斗生涯，宜用悲壮声调读，引发听者的想象，用慢速;然后急转直下，读“将军”两句，可加快速度。
③“归来”四句，由庄严转为热烈。
④“可汗”之问要读得亲切，木兰答语要读得朴实无华、自然平易，才能再现女英雄的'本色——她只是代父为国效力，毫无居功之心。
2、第四段(第11至13节)：家人亲切欢迎，木兰恢复女儿妆。
要设想出家人迎接的具体图景：理红妆、杀猪宰羊，当在“出郭”之前;出郭相迎的岂止爷娘?姊、弟、乡邻必当一同前往。还要设想木兰家中居室的分布状况。诵读的基调是热烈、欢快，但其间亦略有变化。
①家人欢迎一节要有喜庆的气氛，节奏最快。
②木兰一到家，就是一副天真的女儿情态，节奏稍稍放慢，宜轻声读，以表现木兰对故居的亲切感和对女儿妆的喜爱。读到“贴花黄”，应作一顿，为高潮蓄势。
③“见伙伴”一节是全诗高潮，首句说木兰，宜读得平缓，至“惊忙”要突然振起;伙伴语的重音在“十二年”“不知”上，“十二年”后应作一顿。
3、歌者赞辞(最后一节)
前三句都是铺垫，最后一句才是正意所在，语调当由平缓发展高昂。“安能”句本可写作“安能辨雄雌”，但这样写语意就平淡无奇了，加上“我是”二字，才能表达出歌者对木兰的崇敬感情;此句当读得字字清晰，掷地有声，切莫“吃掉”其中任何一字。
二、分析木兰形象。
1.让学生想象木兰形象前后的变化。拟将课文分三个部分让学生口头描述，凡合理的想象都应加以肯定。以下要点仅供参考：
(1)参军前的木兰(第1至4节)：是一个勤劳勇敢的少女，.平日除织布而外，也练习骑马射箭，“褰裳逐马如卷蓬”;她关心国家大事，体恤父母的艰难;她代父从军，是经过反复深思的。
(2)参军后的木兰(第5至10节)：木兰穿上戎装，横刀跃马，英姿飒爽，与男儿无异。在行军途中，她走马如飞，“捷下万仞冈，俯身试搴旗”;夜晚宿营，她既思亲又渴望参加战斗，心潮澎湃如黄河流水。在战场上，她左右驰突，剑动而敌奔，“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”。在朝廷的庆功会上，她颜色平易，毫无居功之心，深得天子喜爱，她只向天子陈述自己惟一的愿望：要回到父母身边。
(3)到家以后的木兰(第11至13节)：她生活在一个充满亲情的家庭里，她换上了女儿妆，依旧是父母膝下活泼可爱的女儿。
2.让学生说说这首诗千余年来脍炙人口的原因。
要点有二：①木兰是人民大众理想中的英雄，她在祖国安全受到严重威胁时挺身而出，替父从军，这种勇毅的精神受到世世代代人们的敬重;尤其重要的是，她勇敢作战，战功赫赫，不是为了贪图官爵，而是视为自己对祖国，对人民应尽的责任，她是真正的人民英雄。②木兰又是个感情极其丰富的人，在征兵令下达后，她为父亲年老又无大儿而停机叹息;在行军途中的夜晚，她回忆起爷娘呼唤自己的亲切声音;在庆功会上;她却急于回到故乡的土地上，跟家人团聚，跟故乡人民一同过和平劳动的生活，如此美好的感情在世世代代人们的心中也能引起强烈的反响。
孔乙己说课课件资料
《孔乙己》是鲁迅先生继《狂人日记》之后的第二篇白话小说,这篇小说通过生动形象的描写,深刻地反映了孔乙己一生的悲剧。
各位评委、老师：
大家好！
我叫付义六，来自蔡山二中。我说课的题目是：《孔乙己》，下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学程序四个部分向各位评委、老师说课。
【教材分析】
1、教材的地位及内容：
《孔乙己》是人教版义务教育初级中学语文九年级下册第二单元的一篇课文。第二单元的设置，主要是为了使学生在把握情节的前提下，着重欣赏人物形象，把握人物的性格特点，了解刻画人物的性格的多种艺术手法，从而达到培养和提高学生文学作品的欣赏能力。
《孔乙己》这篇小说不算长，却极其深刻地反映了孔乙己一生的悲剧和整个社会的世态，它揭露了为封建科举制度所戕害的读书人的病苦，是一篇讨伐封建制度以及封建文化教育的战斗檄文；从民众这一方面看，小说表现了鲁迅鞭挞国民劣根性的一贯主题。小说运用侧面描写、正面描写，通过外貌、动作、语言等方面的描写，鲜明地表现了孔乙己这个人物的性格特点，成功地塑造了孔乙己这个封建社会下层知识分子的形象。教学《孔乙己》这篇小说，不仅能帮助学生深刻理解小说的思想内容，而且还能启发学生怎样去欣赏小说，并从中受到深刻的启迪。
2、学习目标和重、难点的确立：
小说的欣赏，主要是使学生了解欣赏小说的意义，提高欣赏小说的兴趣，初步学会欣赏小说的基本方法，从而培养和提高他们对小说的欣赏能力，为今后更好地阅读和欣赏小说打下基础。鲁迅运用多种艺术表现手法塑造孔乙己这个人物形象，使之成为我国现代文学画廊里很突出的一个人物形象，同时使读者从一个侧面认识封建社会的腐朽与黑暗。可以这样说，只要成功地解读孔乙己这个人物形象，欣赏《孔乙己》这篇小说的目的就能达成。因此，我把这篇课文的教学目标确定为：
⑴探究小说人物的性格内涵，体会孔乙己形象的意义。
（培养学生评价和欣赏小说能力。）
⑵深刻理解小说所揭示的主题思想。
（培养学生深刻理解文意和归纳思维能力。）
⑶学习用人物的外貌、语言、动作描写来展示人物思想性格的写法。
（了解小说刻画人物性格的多种艺术手法。）
设计这样的教学目标，一方面为自己提供了教学中人物分析及评价的方向，另一方面为学生提供了欣赏小说方法和途径。因此，对孔乙己性格特点的分析，体会孔乙己形象的意义是教学中的重点，而由于学生对小说的背景和小说所反映的当时的社会现实缺乏较多的了解与较深的认识，于是我把分析造成孔乙己悲剧的社会原因定为教学难点。
【说教法】
1、教学方法：
小说的鉴赏本来就是仁者见仁，智者见智的精神活动。教学中始终将小说视为一个整体，设计主要问题勾联有关内容，让学生进行充分的讨论，充分的交流，在课堂中形成全方位的“立体交流”，调动学生强烈的参与意识与学习积极性，提高课堂教学效率。抓住解读人物是读懂小说的主要途径这一关键，进行如下教学安排及学法指导：
⑴朗读法：反复朗读，仔细揣摩含蓄富有表现力的语言，深刻理解人物形象，整体把握内容。
⑵矛盾分析法：准确把握人物性格，必须理解他性格中的矛盾性，把握人物形象，深究人物悲剧的社会原因，以理解全文主题思想。
⑶质疑探究法：小说从多个角度鲜明生动地刻画人物形象。引导学生结合时代背景，深入分析和思考小说人物思想内涵，理解作品的思想意义。
⑷比较阅读法：将本文与《范进中举》比较，了解封建末期知识分子的心态。
2、教具准备：
多媒体课件、孔乙己画像和“咸亨酒店”的图片资料。
【说学法】
一个好的老师不能只会奉献，而应该交给学生怎样发现真理。给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。本节课的教学充分体现了新课程标准的精神，即在学生的学习中，注重知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观以及合作探究等方面的共同发展。学法具体如下：
1、勾画圈点法：让学生勤动笔墨，找出反映孔乙己性格的关键语句。
2、朗读法：指导学生朗读，从文中感受人物留给我们的印象。
3、合作探究：引导学生积极参与合作探究，挖掘文本意义。
【说教学设计】
配合上述教学目标的要求，在教学设计上我作了如下安排：
一、激情导入
1、（出示孔乙己图片、咸亨酒店图片）
由名家对《孔乙己》的评价导入
（能激发学生阅读文章的兴趣）
2、（多媒体展示文题、作者）
3、（多媒体展示《孔乙己》的写作背景）
二、整体感知
1、学生朗读课文，初步感知文章。
2、概括孔乙己的六个生片断，说说孔乙己的身世和遭遇。
3、理清小说的情节结构。
（让学生整体感知课文，是为了使学生对孔乙己这个人物有一个初步的整体印象。）
三、问题探讨，分析孔乙己的形象，深刻理解文章的主题
1、四人学习小组合作探究，分析孔乙己形象：
可笑的性格、孤独的人生、残酷的命运。
⑴填写句子，探究孔乙己性格中的矛盾表现。
⑵孔乙己的一生是孤独的，他为什么不与人交流？别人为什么笑他？
⑶文中从哪些方面揭示孔乙己残酷的命运？
（通过合作探究，弄清孔乙己这个悲剧人物的性格特征。）
2、探讨孔乙己悲剧产生的原因。
课堂辩论：孔乙己悲剧的原因
辩题：
正方：孔乙己悲剧主要是自身原因，他是一个时代落伍者。
反方：孔乙己悲剧主要是社会原因，旧时代扼杀了孔乙己。
要求学生结合课文内容，通过辩论理解孔乙己悲剧产生的原因。
（创设情境，通过辩论一方面深化了孔乙己这个人物形象，另一方面为以下揭示文章的主题思想作了铺垫。）
3、讨论小说的主题：
孔乙己这篇小说的主题，有的人说是批判封建科举制度；有人说是揭示社会变革中小人物的悲惨命运；有人说是批判冷漠、麻木的国民性。写一篇短文，说说你的看法？
（学生在理解了孔乙己这个人物形象和孔乙己悲剧产生的原因之后，再让学生去更深刻理解孔乙己这篇小说所揭示的主题就自然是水到渠成的事了。）
4、揣摩关键语句，理解人物刻画方法。
学生通读全文思考：小说是从哪些方面对孔乙己进行个性刻画的？
正面描写、侧面描写、外貌描写、动作描写。
（安排这个部分的目的是，它不但落实了本单元中所要求的欣赏小说时，要了解小说刻画人物的多种艺术表现手法，而且对学生进一步了解人物的性格和提高学生的'写作技巧也是有帮助的。）
5、理解小说精巧的构思：
学习小组合作研讨：
⑴文中有几处写到众人的哄笑？他们为什么而笑？作者用众人的笑来贯穿孔乙己的故事，有什么用意？
⑵孔乙己到咸亨酒店仅仅是为了寻口酒喝，以此来麻醉失落的灵魂吗？
⑶作者没有采用小说常用的第三人称的写法，而是以“小伙计”的口吻来叙述，这样安排角色的作用是什么？
（学生通过研讨以上三个问题，不但深化了对文章的理解，更能从鲁迅这样的文学巨匠手中学到写作构思的技巧。）
6、扩展引申，比照阅读：
请学生阅读《范进中举》一文的节选，与课文进行对照，比较分析两文人物性格和主题思想上的差异。
（要真正提高学生的阅读水平和能力，仅靠课内阅读是远远不够的。课内阅读教方法，课外阅读去实践，双翼齐飞，才有提高。为此，我在拓展训练这一环节中设计了这样一个问题，让学生运用课内所学，认真分析小说主要人物的性格特征，既使学生了解了封建末期知识分子的心态，又深化了学生对小说反映的主题思想的理解。）
7、课堂小结，激励号召：
同学们，那穿着长衫的孔乙己的形象，给我们留下了深刻的印象，面对时代的变革，有勇气脱下“长衫”，才是一个全新的人，一个与时俱进的人。愿孔乙己的长衫给我们的启示历久常新。
（课堂小结，既呼应了文章的题目，又号召了学生应该从孔乙己的身上受到启示。）
8、布置作业：
请你设想一下，孔乙己用手爬着走出咸亨酒店后的情况，以“走出咸亨酒店的孔乙己”为题缩写小说。
（培养学生想象能力和为学生的课外练笔创造了机会）
（从这堂课的教学设计来看，我在第一课时着重小说人物形象的分析和小说主题思想的探讨，第二课时着重使学生从小说当中借鉴写作技巧。同时，在授课的过程中我还遵循三个至关重要的原则：一是本篇课文作为一篇很有代表性的小说，我紧紧抓住学习小说应该“着重培养学生阅读和欣赏小说的能力”，而要达到这个要求，则必须始终抓住孔乙己人物形象的分析以及小说所揭示的深刻的主题思想，把握好了这两点，也就等于成功了一半。二是追求学生学习目标的循序渐进，不一蹴而就。从教学过程的思路来看，我主要有引入、整体感知、探究孔乙己的形象及文章主题、理解人物刻画方法、弄清小说精巧构思、扩展引申、课堂小结、布置作业几个部分，细看这几个部分，实际上是追求的一种使学生能力逐级提高，逐步培养学生能力的过程，最终达到使学生学有所获，学有所乐。第三是遵循“授之以鱼，不如授之以渔。”的理念，所以在教学中，我尽量设计有代表性的问题，让学生成为习活动的主人，充分发挥合作探究的作用。通过辩论，鼓励学生敢于发言，敢于标新立异。这样做就使课堂教学中的学生的兴奋优势保持始终，最终能达到使学生得实，学得活。这样一来，课堂教学效果自然就是高效的。）
我的说课到此结束，如有不当敬请批评指正，谢谢大家！
葡萄沟说课课件资料
《葡萄沟》课文介绍了位于我国新疆吐鲁番的水果之乡——葡萄沟。分享了葡萄沟说课课件资料，欢迎欣赏！
一、说教材
《葡萄沟》是五年制小学语文第四册第三单元的一篇讲读课文。文章介绍了我国新疆吐鲁番的水果之乡——葡萄沟，这里的葡萄品种多、产量高、颜色鲜、味道甜，制成的葡萄干更是惹人喜爱，还有热情好客的维吾尔族老乡。课文最后以“葡萄沟真是个好地方”这一热情洋溢的句子作为概括性的结语结束全文。全文语言生动优美、词汇丰富，感情真挚、结构严谨，内容安排浑然一体。文章的字里行间流露出作者对葡萄沟的赞美，读之不仅让人对葡萄沟心生向往，更对那里的维吾尔族老乡充满了喜爱之情！
二、说学情
二年级孩子已经已经具备一定的识字能力和思维能力，但学生有意注意还未成熟，因而形象的教学手段，丰富的教学形式十分必要，此外，随着自主意识和合作意识的增强，使得他们更喜欢用自己的方式学，喜欢大家倾听他们的见解和发现，喜欢和他人交流学习成果。因此，在教学中我充分为他们提供展示才能的机会，让孩子在读、说、思中提升自己。
三、说教学目标
根据二年级孩子的认知特点,以及本单元的主题----爱祖国，爱家乡，从知识与技能、过程与方法、情感态度价值观三个维度出发，我制订了以下教学目标：
知能目标：认识并会写本课11个生字，理解“茂密、凉棚、五光十色、”等词语。
过程与方法：能正确、流利、有感情的朗读课文，体会葡萄沟真是个好地方。
情感目标：通过读文，增强对葡萄沟的向往和对维吾尔族人民的喜爱之情。
四、说教学重、难点：
重点：
引导学生在理解生字新词的基础上， 学会正确、流利、有感情地朗读课文。
难点：
品读课文中那些充满赞美之情的句子与 段落，让学生体会作者的思想感情，激发学生对家乡和祖国的热爱之情。
五、说教法学法 ：
阅读教学以读为本，是由阅读教学的基本任务所决定的。阅读教学的基本任务是培养独立阅读的能力和养成良好的阅读习惯，而完成上述基本任务的基本途径是学生自己的读书实践。读可以显形，读可以激趣，可以动情，可以启智，可以育人。因此在本课的阅读教学中我设计了各种形式的读，让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，让学生在琅琅书声中益知、怡情，发展语言和能力。根据我班的学生实际情况和认知能力，我采用了以下教法和学法：
情景教学法 谈话引导法 读悟结合法 多媒体解惑法
合作探究学习法 联想法 感情朗读法 品词赏句法
六、说教学流程
新课标指出：“阅读教学是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，”因此对于本课，我设计的指导思想是：以学生的思维为中心，从课文的结束语入手，品词赏句来体会文章蕴涵的情感。珍视学生独特的感受、体验和理解。以下是我教学本课的教学流程：
(一)、创设情境，走进葡萄沟
俗话说“兴趣是最好的老师”，为了调动学生学文的积极性，我采用了以下导课方式：老师知道大家特别喜欢吃水果，谁来跟大家聊聊你喜欢吃什么水果？为什么？在孩子们畅所欲言后，老师巧妙过渡：今天我要带领大家去一个盛产水果的地方，看你通过看图片能不能猜出这是哪里？是哪个民族？（多媒体出示）板书课题，指导“葡萄”的读音，再写沟字，指导区分葡萄和葡萄沟的不同.
请同学们走进葡萄沟，看看这里最吸引你的是什么？学生自读课文，出示读文要求：读准字音，读通句子，读不通顺的地方多读几遍。
(二)、学习字词，感受葡萄沟
1、读准下列词语：
蜜桃 成熟 梯田 茂密 凉棚 阴房 碉堡 吃够
茂密 钉子 维吾尔族 新疆吐鲁番 热情好客 蒸发
（引导孩子区分密、蜜，并在具体的语境中识记）
密：茂密 秘密 告密 密林 密不透风
蜜：甜蜜 蜜桃 蜜桔 蜂蜜 甜言蜜语
2、读准下列多音字：
好地方 干活 分开 钉子
好客 葡萄干 水分 钉着
（三）细读课文，欣赏葡萄沟：
学生在读准了生字字音后 ，就扫清了读文的.障碍，此时让学生走进文本，带着问题与文本进行交流则水到渠成。而文章的最后一句话不仅是对葡萄沟的赞美，更是对全文的一个总结，从这句话入手，引领学生走进文本，让学生在读、思、悟、交流与思维的碰撞中与文本进行融合，真正做到了“牵一发而动全身”。所以我安排学生浏览课文，找到这篇课文的点睛之笔。对孩子来说，这非常容易。
此时，让学生思考，为什么说葡萄沟是个好地方呢？引领学生走进文本，寻找问题的答案，通过读、划、思、交流，对这个问题一定会有自己独特的感受和看法，此时，顺学而导，引领孩子依次走进第一、第二、第三自然段，并用“ 因为------------------------，所以葡萄沟是个好地方”作为总结，这一环节的设计充分彰显了学生是课堂的主人，而老师无非就是一个课堂的设计者和组织者、引领者。
1、学习第一自然段
生自由读第一自然段，你从这一段中知道了什么？
（水果这么多，口水要流出来了，带着你的口水美美地读一读吧！）
完成“葡萄沟------------- ，所以葡萄沟是个好地方。”的填空
2、学习第二自然段
葡萄沟以葡萄而闻名，那这里的葡萄种在哪里，长得怎么样呢？请用你的读来告诉大家。
在这段的学习中，我把读作为重点，引导学生通过各种形式的读积累词句，增强对课文的理解，但同时对课文的理解又提升了孩子读的水平和层次。特别是第二句和第三句。
（2）、茂密的枝叶向四面展开，就像搭起了一个个绿色的凉棚。
指导学生理解“茂密”“凉棚”
（3）、到了秋季，葡萄一大串一大串地挂在绿叶底下，有红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的，五光十色，美丽极了。
在这个句子的鉴赏中，我采用了朗读、品味、换词的方法引导孩子体会葡萄的多、美，接着出示图片，让孩子用学到的语言描述图片上的葡萄，不仅锻炼了学生的语言表达能力，同时也做到了学以致用。葡萄长得这样惹人喜爱，我们要感谢勤劳的维吾尔族老乡，如果这时你去那儿，维吾尔族老乡一定会摘下最甜的葡萄，让你吃个够。太热情好客啦！
此时让孩子完成“葡萄沟------------- ，所以葡萄沟是个好地方。”的填空，孩子们一定会用自己不同的解读送给老师一份份惊喜。
3、学习第三自然段
我们经常说，“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进”，所以学习第三自然段，我把重点放在引导学生质疑上。读了这一段，你对哪些内容不不懂，可以提出来，同学之间能解决就自己解决，不能解决老师帮助。实际上，学生不了解的就是“阴房、样子像碉堡”这些距离我们表较远的事物，我采用了实物出示的方法帮助孩子解除困惑。
这儿挨着火焰山，气候干热多风，才使得这里的葡萄干色鲜味甜，驰名中外！所以我们说：“葡萄沟------------- ，所以葡萄沟是个好地方。”
（四）、指导书写，巩固生字：
（五）、迁移延伸，走出葡萄沟：
把葡萄沟的美景讲给家人或朋友听，并收集家乡的风景、特产、人物等，介绍自己的家乡。
七、说板书
我设计的板书不仅概括了课文的主要内容，而且简单明了，重点突出，收到了画龙点睛的效果。
水果品种多
葡萄多、甜、美
葡萄沟 葡萄干 色鲜味美好地方
老乡勤劳热情好客
荷塘月色说课课件资料
朱自清先生的《荷塘月色》作为脍炙人口的散文名篇,历来颇受人称道,在高中语文教学中,也向来是重点讲解篇目。
一、说教学目标
本文学习重点就是在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上，品味文章的语言，赏析散文的表现手法。
教学目标：
（1）知识与能力目标：欣赏荷塘月色的美景，领悟情景交融的写作手法，体会语言的抒情性，学习作者运用语言的技巧。学习本文比喻、拟人、通感等修辞手法的运用。
（2）过程与方法目标：培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，掌握一定的赏析散文的方法。
（3）情感与态度目标：理解作者在作品中所流露的情感，培养正确的审美观。
二、说教材
《荷塘月色》是一篇写景抒情散文。朱自清的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他在景物描写中，能自然地融入自己的思想感情，融情入景，即景抒情，使他的作品不仅具有绘画美，而且富有情趣美。朱自清先生炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中表现得淋漓尽致，堪称现代白话文的典范。因此，学习这篇文章不仅要让学生走进作品的情感世界，体会作者的思想感情，学习作者借景抒情的手法，更要让学生仔细品位语言，领略语言文字的魅力。
重点：
1、让学生走进作品的情感世界，体会作者淡淡喜悦淡淡哀愁的思想感情，理解本课借景抒情的手法。
2、通过品读语言，尤其是精彩语段的赏析，品味文章语言美，学习作者运用语言的技巧。
难点：
1、理解作者在文章中流露的复杂的感情
2、写江南采莲旧俗的作用。
三、说教法
“教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”“教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”因此，这一堂课，在教法上我采用对话式教学模式，主要采用提问法、讲解法，引导学生自主阅读课文。
四、说学法
1朗读法形式多样的读、大量的读。
2讨论法通过提问思考讨论，引导自己思考，自己得出正确答案。
3质疑法引导学生从无疑处发现问题，提出问题。
4查阅资料法
五、教学过程
课时安排：两课时。
第一课时主要引导学生初步领会作者的思想感情，对四、五自然段深入分析。
第二课时深入理解感情，赏析第六自然段，理解《采莲赋》作用。
现在我着重讲讲第一课时。
1、激发兴趣，导入新课
导语设计：以朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮，被毛泽东称为表现了我们民族的英雄气概这一故事导入，激发学生兴趣，凸显朱自清先生的人格魅力，有助于学生理解课文。
2、自读课文，初步感知
引导学生自读课文，是这一堂课中占时较多的一部分。这是一篇写景抒情的美文，充分的朗读是让学生体验这篇文章最好的办法。新课程倡导自主、合作、探究的学习方式，而“读”就是“自主”学习方式的最直接体现。巴金说过：“写吧，只有写，才会写。”我们是否也可以这样说：放手让学生读吧，只有读，才会读。让学生在读中感受，在读中思考，在读中品味语言文字的魅力。这一部分大约分这样几步：
（1）学生自由读，之所以不要学生齐读，是因为我觉朗读是一种对文本的再创造过程，而且这种再创造带有鲜明的个体色彩，每个学生的对文章的理解不一样，他朗读时的轻重缓急是不一样的。
（2）第二步，抽学生起来朗读。教师予以适当的评点、指导。让学生听一部分范读。
（3）再次自读。听完范读后还是让学生自己读课文。
3、仔细品读，把握感情
经过几次诵读之后，学生对课文有了初步感知。再次请学生起来朗读课文，这次是请学生挑出自己最有体会的语段来读。在我设想中，学生选四、五自然段及《采莲赋》这一段的`比较多。若有学生提到自己比较喜欢《采莲赋》这一段，我想以此为切入口引导学生体会作者的思想感情，把握文章感情基调。设计几个问题：“为什么喜欢这一段文字？”它与全文的中心是否协调？引导学生去把握全文的感情基调。
当然，课堂是生成的。教师应善于利用课堂生成性资源，抓住学生发言的闪光点，或切入对精彩语段的品位，或是对写作手法的揣摩。
4、赏析语段，品味语言
在把握全文感情基调的基础上，请同学找出自己最有体会的语句有感情地朗读或提出自己的疑问，在此基础上逐步引导学生赏析课文精彩语段四、五、六自然段，引导学生欣赏朱自清笔下荷塘和月色的幽美，体会借景抒情、情景交融的高超技巧，领悟作者的思想感情和语言特色。
请喜欢第四自然段的同学有感情地朗读，并谈谈自己为什么喜欢这一段。在学生充分发言的基础上，教师作必要的启发指点，尤其是在那些容易被忽略之处，以下仅举几例：
（1）“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，为什么用裙来比喻叶子？（引导学生用比较法揣摩语言）
（2）如果把“曲曲折折”换成“曲折”好不好？（引导学生用替换法揣摩语言）
（3）这里写的是月下的荷塘，从哪些地方可以看出月亮的影子？（描写荷塘与描写月色巧妙结合）
（4）作者对月光下的荷塘仅仅是做静态的描绘么？（理解作者动静结合的写法）
（5）荷香与歌声有什么可比的共同点？（领会通感手法的运用）
（6）一个人在这月夜，能够如此细致地欣赏这样的美景，他的心情如何？（把握感情，体会借景抒情）
（以上所启发引导的地方，在备课之时皆已储存，到了课上就要随机使用。这些问题的设置，主要引导学生从修辞、叠字叠句的运用，融情于景的手法这三方面赏析文章。这些问题有学生未发现的，有已发现而仍用心不细的，可从不同角度发问。既是揣摩语言，提问就必须紧紧扣住语言，切忌架空）
品读赏析第四自然段的基础之后，引导学生用刚才所学的赏析方法试着对第五自然段从语言、情感、描写角度这几个方面进行赏析。特别对于这一段中几个动词的使用如学生在论述中未触及，教师可予以适当点拨。
设计这一环节的目的是希望语文教学是“授之以渔”，而不是“授之以鱼”，通过这一课的学习，学生不仅能体会到这篇文章的佳处，而且掌握一些赏析散文的手法，学会自己赏析文章。在引导学生充分探讨的基础上，教师做一个小结，总结本文语言的特点，体会本文借景抒情的手法，点明在柔美和谐中透露出作者淡淡的喜悦之情。并告诉学生作者描写的细，来自作家对客观物象观察的细，体味的细。
第一课时结束，布置作业：
熟读课文，背诵四、五自然段
第二课时
继续品味语言，深入领会作者思想感情，争取当堂背诵。
1、请学生朗读课文
2、引导学生重点赏析第六自然段
3、讲解《采莲赋》在全文作用
4、背诵四、五、六段
5、拓展延伸
课后练习
学习本文情景交融的写作方法，写一段景物描写的文字，抒发自己的某种感情。
课后反思：
《荷塘月色》是传统名篇，是朱自清的代表作之一。备课时，我花了一些心思，阅读了多篇文献和课堂实录，积累了九千多字的资料，教案五易其稿，收获如下：
一、对朱自清的生平事迹有了较多理解。
朱自清，18出生，1948年离世，年华虽短，但生命璀璨。我提炼出四个关键词——懂事、能力、才气、骨气，从求学、成长、治学、做人四个角度来讲述朱自清的一生，重点突出，言简意赅。
二、根据不同的文段设计多个问题。
以前，我比较会“依文答题”，但往往不会“依文提问”。现在，有了长进。《荷塘月色》的第4段、第5段是重点段，我设计了10个问题，有难，有易，还有趣味性。比如：
“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，可否改成“叶子出水很高，像锅盖”？为什么？
“月光静静地泻在这一片叶子和花上”，“泻”，可以换成哪些动词？它们和“泻”相比，谁更好？
三、弄懂了“以动写静”和“以动衬静”的差别。
课文中有好几处“以动写静”的句子，它和“以动衬静”有什么差别，以前我没有深究；这一次备课，我弄懂了。
“以动衬静”的目的是要烘托环境，使静景更静，它主要运用反衬手法来表现；“以动写静”的目的是要写活静物，让静物呈现出动态的形象，它主要通过想象来刻画。另外，“以动衬静”的“动景”可能是现实中存在的自然之景，而“以动写静”的“动景”则完全是虚构的、想象的。
四、部分知识讲解，做到了“活学活用”。
讲“以动写静”时，我以教室里的灯管为例，要求学生把静止不动的灯管，通过想象，让它动起来。（灯管亮着，就像一只白烛正在流泪。）
讲“反衬”时，我以学生午餐为例，让学生思考一个问题：很多学生不去食堂吃，而是争前恐后地拥到校门外的小吃摊前，为什么？（“反衬”学校食堂伙食差。）
讲“通感”时，我以“听班主任讲话，就像 ”为例，让学生造句，试着把“听觉”分别转化成“视觉”“嗅觉”“味觉”“触觉”。学生真是太聪明了，有两个答案，我难忘：
听班主任讲话，就像投进了妈妈温暖的怀抱，幸福极了。
听班主任讲话，仿佛美丽的春天就在眼前。
五、重视了课堂结束语。
以前讲课，我多是“虎头蛇尾”。开篇语，反复酝酿；结束语，却草草收场。这一次，我特地写了一个结束语，以托物言志为主线，串起了文章的两大内容（柔美恬静的荷塘、素淡朦胧的月色），表达了“荷、月是朱自清的精神栖息地”的观点；以一副对联为副线，勾勒了朱自清一生的平凡与辉煌，表达我对他的钦佩与敬意。
尊敬的各位评委，各位老师，下午好！
我是 x号选手，今天我说课的题目是《 》，《 》是泰山版小学信息技术教材第 册第 单元第 课的内容，本课是在学习了 的基础上进行的，在本册及本单元处于非常重要的位置。
基于对教材的理解和学情的把握,我将本课的教学目标分为了三个层次：
1.
2.
3.
这节课我计划在微机室中进行，微机中装有和课本内容配套的操作系统，（微机能够上网），电子教室系统，自制教学课件。
信息技术课是以培养学生对信息技术的兴趣和意识，使学生养成良好的信息素养为宗旨。以培养学生的获取信息、传输信息以及处理信息的能力。强调学生的自主学习和探究学习。建构主义理论指出学生获取知识不是通过教师教育，而是学习者在一定情境中，学会与他人合作，通过学习资源的积极主动运用，进行自主探索和互助协作的学习获得知识。因此，为了让学生学得生动活泼，主动参与学习，我在设计教学流程时准备以学生“任务驱动”为主线，以教师为主导，以学生为主体，通过学生自主探索、合作交流完成教学任务。整个教学过程分为以下四个部分来完成：
一、情景激趣，引入新课
现代心理学告诉我们，直觉、兴趣是产生学习动力最活跃的成份，上课开始，我这样设置情境的意图是激发学生对这些问题的兴趣，使他们带着激动的情绪去学习和思考。抓住这一契机，我板书课题，导入新课。
二、讲解重点，点拨难点
学生的自主学习和探究学习，必须有一定基础知识背景，否则就只能盲目尝试。所以我先和学生们一起回顾前面所学的知识，以此来提高学生的完成任务提供基础。接着我提出本课学习任务：“今天我们就一起来学习，相信同学们只要善于思考，多动手操作，积极的寻找学习伙伴，一定会出色的完成学习任务。
那么，接下来的教学环节是：2、自主探索、协作学习，掌握操作。这一环节中我首先利用课件出示任务： 让学生动手探究。在操作过程中学生可能会遇到一些解决不了的'问题，教师要引导学生敢于提出问题，并提出解决问题的方法1、仔细阅读教材，2、向同学寻求帮助，3、请求老师的指点。4、利用帮助文件学习。争对学生中普通存在的问题，教师提出，并请特长学生演示，帮助解决。
（设计意图）这个环节充分体现了学生的自主性，让学生在不断尝试中发现问题，并解决问题。体验成功的喜悦。体现学生是学习的主体，学生把教材、同学、教师、电脑都作为学习的帮助者，目的是为了自我学习，同时也可照顾学生之间的差异。让先完成教学任务的同学帮助学习慢的同学，培养学生的互助，协作精神。
三、拓展学习，协作创新（提高学习部分）
学生在完成教学任务后，掌握一定技能，就急切的想运用技能。这时教师及时出示也教学任务有关的，新的学习任务，加深学习的难度，巩固本节课所学内容，对于新内容或一些有难度的“任务”，教师事先演示或给出清晰、详尽的操作步骤，便于学生自主学习。并鼓励学生有所创新。
四、师生评价，成果分享。（归纳总结部分）
针对学生完成新的任务的情况，我采取，学生自评，学生互评，老师选取典型的例子（如：团结协作、有创新等）进行全班评。
教师小结：今天你们学会了哪些技能？掌握了哪些学习方法。当你在学习中遇到问题时，你是怎么办的？
（设计意图）这样设计，可以发挥学生的主动性，让学生学会总结本节课的收获，收获既有掌握知识、技能方面，也有学习方法方面。在整个活动中，提高学生的口头表达能力，提高信息的辨别力，提高学生的信息素养，这正是我们信息技术所致力求的目标。
总之（突出说课中的亮点）在整个教学设计中，我感觉比较有特色的是：体现了新课程标准的设计理念,改变学生学习方式。学习由：
1、被动接受变为愉快的学习。
2、体现了学生的自主、探究学习，教师没有把教学任务一一讲解，而是让学生自主、合作，探究完成任务。
3、创造学习，即巩固所学的知识，对贴近生活，有利于问题的解决。
这是我对本节课的预设，在实际的教学过程中，我将根据课堂上的实际情况，灵活机智地处理课堂上的生成性的问题，以使教学效果达到最佳。
我的说课完毕，谢谢大家。
《木兰诗》课件模板
【教学目标】
1、知识目标：
⑴积累文言知识，包括一些重要的词语和句式。
⑵初步了解北朝民歌的特点和常用的修辞手法。
⑶感受花木兰的女儿情、英雄气，了解她的智慧、胆略和才能。
⑷背诵全诗。
2、能力目标：
⑴从整体上把握诗歌的内容，准确、完整地复述课文，提高概括能力和语言表达能力。
⑵学习本文叙事详略得当的写作方法及互文、排比、顶真、复沓、对偶等修辞方法，体会其表达效果。
⑶培养学生独立研究、合作探究的能力。
3、德育目标：
感受木兰勤劳朴实、刚毅勇敢的性格，学习木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神。
【教学重点】
1、背诵这首古诗。
2、研读刻画木兰这一人物形象的重点段落，理解详略得当、繁简相宜的写作妙处。
【教学难点】
了解本诗的一些句式，并理解掌握互文、排比等修辞手法，并提醒学生在翻译时要注意体现。
【教学方法】
1、诵读法：
古诗教学应着重体现朗读，注意语气、语速、语调、节拍，力求声情并茂，体现诗歌的声韵美。在反复的诵读中，深入体会诗中蕴含的思想感情，理解主人公的美好情操。
2、复述法：
教师提示学生复述时不仅要掌握诗中叙事的各个环节，而且要注意抓住重点，做到详略得当。引导学生清晰、流畅、有条理地表达。这一教学环节有助于学生从整体上把握诗歌内容，便于背诵。
3、鉴赏法：
在教师的引导下，集中鉴赏本文繁简相宜、形象丰满的写作特色。注意发挥联想想象，不要刻意追求现实的可能性，鉴赏诗歌有时要虚化，太实际的态度不利于鉴赏。
4、讨论探究法：
培养学生利用各种渠道解决问题的能力，包括查阅资料、网络搜索、调查访问、集体探究等渠道。
5、竞赛法：
针对七年级学生争强好胜的心理，开展竞赛法，容易激发同学们的学习兴趣。
【教具准备】
多媒体、花木兰画像、已打印好的文字资料、歌带、录音机。
【课时安排】
2课时。
【教学过程】
第一课时
〖教学要点〗
了解北朝乐府民歌;朗读诗歌，感受诗歌的声韵美;疏通文意，整体把握诗歌;复述诗歌的故事情节，理清情节发展脉络，强化背诵。
〖教学步骤〗
一、导语设计
设计1：人类诞生于妇女也成长于妇女。若没有女性，人类社会便了无生机;若没有女性形象，文学作品也会黯然失色。很多文学作品，因塑造了令人难忘的女性形象而得以永垂不朽，名存千古，北朝民歌《木兰诗》就是其中之一。
设计2：教师播放香港电视连续剧《少女慈禧》主题歌《巾帼胜男儿》：“巾帼历次胜男儿，男女代代对峙，曾否推测过明天举世重由弱质再把持……”，或者播放《红色娘子军》主题歌：“向前进，向前进，战士的责任重，妇女的冤仇深。古有花木兰，替父去从军，今有娘子军，扛枪为人民……”
今天，我们来结识一位不让须眉的巾帼英雄──花木兰。
设计3：古今中外有哪些著名的巾帼英雄呢?(同学思考，回答：穆桂英、刘胡兰……)教师演示多媒体课件，呈现巾帼英雄图片：花木兰、穆桂英、刘胡兰、秋瑾、邓颖超、撒切尔夫人……今天，我们一起学习《木兰诗》，感受她的英雄豪气，女儿柔情。
二、作品及背景介绍
教师分发文字资料，了解北朝民歌。
教师可安排学生欣赏京剧、豫剧、评弹、动画片、邮票等简单片断，简介背景，激发兴趣。
文字资料，内容如下：
关于乐府诗
继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”，它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。
“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得失。我国的采诗制度有着悠久的历史，《夏书·胤征》已有采诗的记录。流传至今的《诗经》，当初就要算是一部官方颁布并为社会认可的标准选本。春秋以后，礼崩乐坏，征战不休，采诗制度无法贯彻。到了秦代，统一时间短，百废待兴，虽然已有乐府官署之名，但仍然没有采诗之实。汉承秦制，经济凋敝，乐府机关也只能习常肄旧，无所增更，勉强维持而已。经过六七十年的休养生息，到汉武帝时，国力变得大为雄厚，乃扩大乐府的规模，采诗夜诵。到东汉，采诗成为政治生活中的一件大事。光武帝曾“广求民瘼，观纳内谣”，和帝则派遣使者“微服单行，各至州县，观采风谣”。此种风尚，在南北朝皆相沿袭。萧梁时，社会上已经把“乐府”从官署的名称转变而为诗体。刘勰《文心雕龙》于《明诗》之外，另有《乐府》专章。昭明《文选》、徐陵《玉台新咏》也都开辟了《乐府》专栏。其中既有文人诗歌，又有民间歌诗，亦即凡是合过乐能够歌唱的歌诗，统统称为“乐府”。在这两类诗歌中，民间歌诗是精华所在，并且文人歌诗还是在民间歌诗的甘露滋润下萌发并壮大起来的，所以我们对民间歌诗应给以高度重视。
北朝于战乱间隙所奉行的采诗制度，与两汉一脉相承。保存在郭茂倩《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中的北朝乐府民歌，有的是用汉语创作，有的则为译文，虽然只有六七十首，却内容深刻，题材广泛，反映了广阔的社会生活，富有与南方大相异趣的粗犷豪放的气概，呈现出另外一种风情民俗的画卷。由于北方各族统治者长期混战，反映战争的题材就要多些，有描写战争和徭役带给人民苦难的，有歌颂剽悍的尚武精神的。特别是《木兰诗》，满怀激地赞美花木兰女扮男装，代父从军，是个传奇人物，与《古诗为焦仲卿妻作》一起，被誉为乐府民歌中的“双璧”。汉魏六朝乐府是中国文学史上一支奇葩，具有强大的生命力，直接影响了我国诗坛的面貌。它不仅开拓出了五言诗的新领域，而且对七言诗、歌行体以至律绝，都起了桥梁的作用。
(陈绪万、尚永亮主编《汉魏六朝乐府观止》，陕西人民教育出版社版)
三、朗读诗歌，感受诗歌的声韵美
1、教师利用多媒体播放电影《花木兰》片断，声屏播放课文朗读，学生听读，要求听准字音，初步感知诗意。
教师抽查学生预习情况，多媒体显示：
⑴辨析字音：
机杼军帖可汗金柝鞍鞯
戎机辔头云鬓溅溅燕山
胡骑啾啾著我旧时裳
⑵掌握下列多音字：
骑转强帖
⑶通假字：
帖花黄 看火伴
⑷辨析字形：
柝、析、拆、折 戎、戍、戌、戊
学生自由发言，其余同学补充或更正，明确：
⑴zhùtièké hántuòjiānrónɡpèibìnjiānyānjìjiūzhuó
⑵骑：jì 胡骑转：zhuǎn 转向贴：tiè 昨夜见军贴
qí 骑马 zhuàn 转动tiē 昨夜见军贴
强：(qiáng)百千强
(jiàng)倔强
(qiǎng)勉强
⑶“帖”通“贴”“火”同“伙”
⑷金柝、分析、拆开、折断
戎马、戍守、戊戌
2、教师范读，学生听读，要求注意体会朗读的语调、语速、节奏等，尤其应注意朗读节拍的把握。
教师提示：
⑴唧唧/复/唧唧 昨夜/见/军帖
可汗/大/点兵 万里/赴/戎机
归来/见/天子 天子/坐/明堂
⑵不闻/机杼声 惟闻/女叹息
问女/何所思 问女/何所忆
愿为/市鞍马 从此/替爷征
⑶将军/百战/死 壮士/十年/归
⑷不闻/爷娘/唤女声，但闻/黄河/流水/鸣溅溅
同样是五字句，⑴组为“二一二”节拍，⑵组为“二三”节拍，⑶组为“二二一”节拍。所以划分节拍不能单看句式，要联系意义表达，应遵循“句不离词，词不离意”的原则。
3、学生练读诗歌，力求体现诗歌的声韵美。
四、默读诗歌，结合注释，借助工具书，翻译文句，理解诗意
1、学生自读诗歌，借助注释、工具书，试译全诗。
2、把全班分为6个学习小组，以学习小组为单位，学生互动合作，讨论交流，理解词句，讲解诗意。如有小组无法解决的疑难问题，可以提出来，全班共同商讨解决。
3、一、二、三小组为A组，四、五、六小组为B组，展开课堂文言知识竞赛，每道测试的单号题为A组必答题，双号题为B组必答题。底分均为100分，错一小题扣5分。分值纳入小组计分，最后决出优胜组。仲裁权、解释权归教师。
第二课时
〖教学要点〗
检查背诵；研讨赏析，对诗歌进行美点寻踪；合作探究，就最想问的一个问题展开讨论；培养学生的思维能力和探求未知的能力。
〖教学步骤〗
一、检查背诵
个体抽查、滚动式背诵、学生齐背。
二、研讨赏析
1、请同学们用一句话评价《木兰诗》，任选一个方面，说说它带给人们的美感。
学生自由发言。
生1：故事的传奇性，带给人们新奇的心理冲击，因为“自古英雄出少年”嘛。
生2：千古不朽的形象美，永远是吸引人们的焦点，跨越时空，千古不衰。
生3：凝练生动的语言，给人全新的视觉、听觉以至心理享受。
生4：心系祖国，情系社稷，奏响了文学艺术殿堂最强劲最豪迈的乐曲。
生5：详略得当，繁简相宜，有高超的叙事技巧，尽现叙事魅力。
……
2、教师归纳总结学生的评价，组织学生一起走进《木兰诗》的世界，尽情领略作品展示的奇异的美。
活动成果展示：
⑴故事的传奇美：
本诗集中讲述了一个平凡女子——木兰代父从军和解甲还乡的故事。木兰在非常时期女扮男装，秘密代父从军并发挥她那潜在的智谋和才能，着实让人惊叹。
⑵不朽的形象美：
本诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既有传奇色彩，又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女性。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效祖国，聪明机警又热爱和平，女儿情与英雄气相得益彰。
⑶凝练生动的语言美：
《木兰诗》具有乐府民歌的独特风格，复沓、问答、排比、重叠、对偶、顶真等形式的运用，都与民歌大致相同。而且语言丰富多彩，有朴素自然的口语，有新奇幽默的比喻，有气势酣畅的排比等等。文学是语言的艺术，诗是艺术中的精品，《木兰诗》之所以千古不衰，其凝练生动的.语言功不可没。
⑷壮美的爱国情：
木兰深明大义，以国为重，代父从军，十年征战，功劳显赫。爱国情操是所有情感中最壮美的；爱国诗歌是诗城堡上空最强健的乐音。祖国是每个人心中至高的象征，热爱祖国、保卫祖国是一个人至高无上的选择，这也就是《木兰诗》最易打动人心的地方。
⑸淡妆浓抹总相宜：
文章繁简相宜，详略得当。繁笔的运用主要集中在以下几个方面：①木兰采买鞍马一事，通过东西南北的排比铺写，渲染了战前准备的紧张和忙碌，既写木兰的繁忙，也呈现了一个英姿飒爽的木兰；②写木兰奔赴战场时反复提及“不闻爷娘唤女声”，其实正是木兰此时心态的真实写照，征程漫漫，何时能再听到那温暖女儿内心的爷娘亲切的呼唤呢？一幅“少女思亲图”呼之欲出；③末段写木兰将回家乡时爷娘姐弟等人的不同行动，通过同样的句调作三次反复叠唱，生动表现了亲人们十年离别一朝团圆的喜悦心情和欢乐气氛。写木兰重入闺房，再着“女儿妆”一段，淋漓尽致地渲染了木兰热爱生活、美丽可爱的女儿情态。至于简笔，主要是对战斗过程的描写力求简洁，十年征战，只用六句话就交代完了。
如此安排，正突出了诗歌对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬，隐含了作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和远离。所以，繁简安排可以起到突出人物特征、表现作者倾向的作用。
木兰不是赳赳武夫式的“顾大嫂”，也不是娇滴滴的“崔莺莺”，而是娇柔刚健相济的女性。
三、合作研讨，探究思考
1、教师要求学生每人提一个最想得到解答的问题。
学生提问。
2、教师归纳所提问题，并板示，交付全班讨论解决。
学生可能提到的有探讨价值的问题有：
⑴为什么把父亲称作“爷”，这一称呼反映了中国古代的称呼与地位，能介绍一点相关的知识吗？
⑵中国古代女子的服饰是怎样的？为什么“同行十二年，不知木兰是女郎”？
⑶木兰为什么放着高官不做？这是否体现了她不慕荣华的高贵品德？
⑷在中国古代，还有哪些女扮男装出征的巾帼英雄？
⑸“巾帼英雄”，《现代汉语词典》解释为：“巾和帼是古代妇女戴的头巾和发饰，借指妇女，巾帼英雄即女中豪杰。”那么，除了出征打仗，还有哪些女性称得上巾帼英雄呢？
⑹中外影视作品对木兰形象的塑造相同吗？如不同，请谈谈这一方面的差异，好吗？
⑺女子“半边天”，现代女性的社会地位、角色分工发生了哪些变化？当代巾帼英雄有哪些？试列举三四例。
有些问题，学生在讨论中可自行解决，如⑵明确文学艺术忌“实”尚“虚”的原则即可；⑶明确中国古代女人三从四德、受社会歧视的现实即可。
有些问题，教师不必急于给他们提供答案，应有意识保留一些问题，供学生课后自己查找相关资料，一周后上交一份读书报告。教师查收，并给予积极的评价。
有些问题，教师可稍作提示。如⑸在古代，要做名女人，从正道上讲，须合于立德、立功、立言三标准。班昭、孟光是以立德为名，花木兰、梁红玉以立功为名，李清照、朱淑贞以立言为名。如⑹可阅读法国司汤达《巴玛修道院》、法国作家梅里美《卡门》，两部小说中的吉娜、嘉尔曼或许会给我们启示。
四、说话训练
要求学生以“我心目中的花木兰”为题说一段话，谈谈自己对花木兰的认识和思考。
五、课堂小结
同学们，这是一首风格刚健质朴的地方民歌，诗歌故事的传奇美、不朽的形象美、凝练生动的语言美、繁简相宜的笔法美、强劲刚健的爱国情调美等吸引了历代读者，让人临之怦然心动，读之欣然于色，思之慨然击股。让我们在欣赏中体味木兰柔婉的女儿情、豪迈的英雄气，学习她的爱国精神，在新世纪的道路上展示自己的一片风采，装扮祖国，哪怕是一丝绿，哪怕是一点红。
让我们在背诵中结束本诗的学习。
六、布置作业
1、把自己课堂上“我心目中的花木兰”发言整理成文，收集在《成长的足迹》（课堂口头训练成果集）中。
2、多方查找资料（看书、浏览网页、采访等），就课堂上自己感兴趣的问题展开研究，然后整理成文。
教学目标 1.反复诵读，感受诗歌的语言特点，并背诵全诗。
2.复述表演，并领会其情节曲折，富于戏剧性，充满传奇色彩的特点。
3.人物赏析，体会木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神。
4.学习本文详细得当的叙事方法。
教学重难点 1.赏析木兰这一古代巾帼英雄形象，并领会课文所表现的思想感情。
2.详略得当的写作特点。
3.重要文言词语的积累。
学情分析 让学生了解北朝民歌的特点，并掌握一定文言文的学习方法。
教法与学法 诵读法:书读百遍，其义自现。让学生在诵读的过程中增强语感，加强对课文内容的理解。
合作探究法：对诗内容的翻译、人物形象的理解采用独学、群学、展示的方式进行，教师适当点拨并进行小结。
课时安排 两课时
教学过程
教学步骤及教学内容 一.激趣导入
由同学们所熟悉的花木兰的.故事导入新课。
二.检查预习。
1.检查同学们所掌握的文学常识的情况。
2.采取听写的方式检查同学们所掌握的生字新词的情况。
3.小结检查的结果。
三.熟读课文，读出神韵
具体要求：1.运用多媒体播放朗读（或老师示范读），学生圈出与自己读音不一样的字。
2.请同学按照语速和情感要求结合自己的体会大声读课文。
3.小组展示朗读，同学评价，教师点评。
4.全班在科代表的带领下高声朗读。
四.疏通诗意。
1.精品细读，疏通文意
具体要求：
①独学。学生自己结合课文下的注释（或工具书）疏通文意，并将疑难的词句划出。
②对学。对子相互交流指点（“你来问，我来答”翻译），将双方未解决的问题提交小组。
③通过小组讨论，疏通文意。
2.质难释疑，文意展示
1）各小组提出质疑。
2）按段分任务到小组，小组不同的形式展示翻译，其他小组补充。
3）指导学生背诵
五.小结
六.作业：积累本文重点的词语
木兰诗人教版课件
读拼音学新词：
机杼(zhù) 可汗(kè hán)
鞍鞯(ān jiān)辔(pèi)头
燕(yān)山 胡骑(jì)
戎(róng)机 朔(shuò)气
金柝(tuò) 啾啾(jiū)
溅溅(jiān) 策勋(xūn)
阿姊(zǐ) 扑朔(shuò)
傍(bàng )地 云鬓(bìn)
一词多义：
(1)市
东市买骏马：买
愿为市鞍马：集市
(2)将
将军百战死：统帅军队的人
出郭相扶将：扶持
(3)帖
对镜帖花黄：通“贴”，贴上
昨夜见军帖：文告
课文结构层次：
第一部分(1、2、3段)写出木兰代父从军、踏上征途。
第二部分(第4段)，写出木兰经过长期激烈战斗胜利凯旋。
第三部分(5、6段)，写出木兰，还朝辞官，功成身退，返回家乡，家人团聚。
第四部分(第7段)，吟唱诗歌的人用比喻赞美木兰。
课堂问答：
1、表现木兰出征前紧张、周密准备的句子是：
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
2、夸张的.表现木兰行进迅速，军情紧迫的句子是：
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。旦辞黄河去，暮至黑山头。
3、用环境衬托木兰思乡的句子是：
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅 溅。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
4、用夸张手法表现木兰身跨战马，矫健雄姿的句子是：
万里赴戎机，关山度若飞。
5、通过夜景描写征战生活艰苦：
朔气传金柝，寒光照铁衣。
课堂练习：
1.选择对字词理解正确的项。
①策勋十二转( )A.勋级每升一级 B.回 C.转动
②赏赐百千强( )A.多 B.大 C.有余
③愿为市鞍马( )A.市场 B.买 C.集市
④愿驰千里足( )A.希望 B.愿意 C.能够
2..选出对“将军百战死，壮士十年归”翻译正确的一项是( )
A.将军和壮士从军十年，经历了千百战斗。有的死了，有的胜利归来。
B.将军和壮士战斗死去了，壮士从军十年胜利归来。
C.将军在千百次战斗中死去了，木兰却在十年后回来了。
D.从军十年，经历了千百次战斗，将军死去了，壮士归来了。
《木兰诗》备课资料
一、课文补遗
《乐府诗集》(卷二十五)收录的唐朝人韦元甫所作的一首《木兰诗》
木兰抱杼嗟，借问复为谁?欲闻所戚戚，感激强起颜。老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行?有子复尚少!胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸病，何以强自扶?木兰代父去，秣马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。父母见木兰，喜极成悲伤。木兰能承父母颜，却卸巾鞲(gōu，用以束衣袖的臂套)理丝黄。昔为烈士雄，今为娇子容。亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。门前旧军部，十年共崎岖，本结兄弟交，死战誓不渝。今者见木兰，言声虽是颜貌殊，惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节，忠孝两不渝，千古之名焉可灭!
二、焦点争鸣
1、花木兰是英雄还是孝女?
《木兰诗》讲述的是花木兰代父从军，征战沙场，最终凯旋而归，解甲归田的故事。如果我们认真地咀嚼此诗，再结合作品所产生的时代背景，我们不难看出：木兰最突出、最主要的形象实际是一个孝女，而不是一位英雄。木兰身上所体现出来的更多的是孝道思想而并非爱国精神。
关于此诗产生的年代，据前人考证，诗中所叙地名与史书所载北魏与柔然的战争相符，作品最早见于南朝陈代僧人智匠所编的《古今乐录》之中，那么作品产生于北魏后期当较为可信。南北朝时期，由于其独特的社会历史原因，佛道思想盛行。儒家思想不仅失去了其在两汉时代的统治地位，而且其思想体系中较为合理的成分也逐渐被人们所淡忘。这种现象在北朝少数民族政权中显得尤为明显。而与此相反的是在当时的文学批评领域，却仍出现了一大批文学批评家高扬儒家传统文论，宣扬文学的“政教”(如曹丕)“德行”(如葛洪)以及“宗经”“原道”“征圣”(如刘勰)思想，将文学与社会政治密切联系起来，同时也与儒家之道联系起来。批评家们的想法，仍立足于以文学恢复儒家传统、教化民众。那么被当时的文人所润色过的《木兰诗》，自然便具有了文人刻意打上的上述文学批评理论的烙印。作者借“一个女儿曾代老父从过一次军”(范文澜《中国通史》)的事例，编成诗歌，从中寄托人民群众对孝女或孝道思想的企盼。因此，《木兰诗》的创作倾向(动机)便自然可以概述为：通过塑造一个孝女的形象来改变世风，并为世人树立楷模。何以见得是这样的呢?
按《教师教学用书》中的课文评点，此诗可以分成四个部分。(如何分段以及每段的起止也值得商榷)
第一部分：自篇首至“但闻燕山胡骑鸣啾啾”。这段写木兰准备代父从军以及初涉沙场的感受。这部分诗文中清楚地写道，木兰反复叹息，心生忧虑的起因，不是因为看到烽烟起边关、国家人民将罹难的忧国忧民(即她的叹息忧虑不是像英雄那样来自于对国事的感慨)，而完全是因为“军书十二卷，卷卷有爷名”。木兰的叹息忧虑全是因父而生。可汗点兵，父亲在册，可家中的情况却是“阿爷无大儿，木兰无长兄”，无法使老父摆脱眼前的兵役之苦，这才是木兰叹息的全部原因。作品中女主人公的所思所虑，完全是从自己的家庭情况出发而考虑问题，没有也不可能表现出为国、为君、为人民而“穷年忧黎元，叹息肠内热”(杜甫诗句)的爱国思想或精神。这是显而易见的。木兰的从军动机只有一个即替父分忧。而且作品中“愿为市鞍马，从此替爷征”二句，已经把这一动机揭示得极为清楚，是“替爷征”而非“为国征”，也正是由于“替爷征”之念是木兰迫于无奈而发自肺腑的心甘情愿，故而下文中所描述的买器具，才能够写得欢畅淋漓，将周密而紧张的准备气氛渲染烘托得有声有色，在表面欢快的购物准备之下暗含着一种淡淡的忧虑，表面的欢快是木兰的.孝心得到父母家人的支持与鼓励之后，即孝心得到初步伸张后的必然表现，而暗含的忧虑则是木兰及家人内心思虑如何面对未来的必然结果。接下来的描写中，木兰离家出征后对家中父母的思念仍然是作品抒情的重要脉络。“旦辞爷娘去”表现了离家之时木兰对父母的依恋;重复的两句“不闻爷娘唤女声”，更突出表现了木兰对父母深切思念的情怀。作品写木兰从军途中的所思所见，如报安家书一般，仍以眷念父母为主要着眼点，这实际上仍是对木兰孝心的隐晦伸张。
第二部分：自“万里赴戎机”到“壮士十年归”。简写木兰的十年征战生涯。这里通过渲染征战之苦、万里关山之遥、朔气铁衣之寒，确实体现了木兰的刚毅、勇敢的性格特征。但也正是因为写出了征战之苦，才更能衬托出木兰孝心之深。木兰之所以能“壮士十年归”，其“替爷征”的孝心是能够战胜千难万险的一个重要精神支柱。这里仍没有只言片语涉及木兰的爱国思想，只是反复表现征战之苦、回归不易。值得注意的一点是，作品将这一段具体的征战过程这一最能体现爱国思想与主人公性格特征的部分只作了简略的描写，而没有过多地渲染其“乐观勇敢的爱国精神”“金戈铁马的英雄”的一面以及“普通女子所禀赋的智慧和才能”，注意到这一点，这对于我们正确认识作品的思想倾向也是大有裨益的。
第三部分：自“归来见天子”至“不知木兰是女郎”。这是全诗的高潮。在这段中木兰以一个女英雄的面目出现，而且还是一位只有英雄之身而无英雄之名的英雄。因为木兰是“替爷征”，军功簿上的名字自然是父亲的。木兰用自己的血汗为其父创建了功勋，以自己的刚毅勇敢为乃父赢得了英雄之名，这难道不会使她的父亲乃至天下父母感到欣慰与自豪?作品对木兰孝心的渲染至此而达到高潮。这里尤其值得注意的是木兰归家后的一段描写，作者只写出了爷娘、阿姊、小弟闻听木兰回家来的欣喜之情，却没有去写木兰与家人久别重逢后的喜悦之况，而是拓开一笔，着意刻画木兰归家后出人意料的动作行为：开东阁，坐西床，脱战袍，著旧衣，理云鬓，帖花黄。这一连串急不可耐的动作表现了木兰此时的心理：远离(告别)英雄，还我女儿本来面目。这既表现了木兰特想重新以女儿的身分侍奉父母的迫切心情，同时也表现出了她当初不愿以后也不愿永远做一个英雄的一面。换言之，木兰当初替父从军的直接目的，只是为了替父分忧而不是去立志做个英雄，而今既然替父分忧的目的已然实现，那么再继续做一个女扮男装的英雄，又有何意义?所以还木兰以本来面目就成了木兰此时的迫切愿望。那么木兰是英雄?还是孝女呢?
第四部分：自“雄兔脚扑朔”至篇末。这是一段附文，也是诗人对木兰的赞词。其主旨仍是在肯定木兰的孝心，即代父从军，驰骋疆场孝敬父母，不仅男儿能做到，女儿也一样能做到。在这一点上是“安能辨我是雄雌”的。这既是对木兰孝心的深化，又暗含了要求男女平等的思想倾向。
综上所述，《木兰诗》的情节设计完全是为了塑造木兰这位孝女的形象而构建的。只有木兰以一个孝女的形象出现的时候，换言之，只有把木兰理解成一个孝女形象，作品中故事的发生、发展、结尾才会有依附、有凭借、有着落，对本诗的理解也才能做到“顺理成章”。如果我们认定木兰是一位“爱国英雄”，不仅在作品中找不到可靠的依据，而且也不符合实事求是的评点原则，这一点不应忽视。
(选自《名作欣赏》2001、2，有删节，作者：王永)
2、关于作品的主题：
《木兰诗》不是保家卫国反侵略主题的作品，它是认同征讨扩张或者说是肯定国家统一的作品。
在中国的历史上，“爱国”是一个非常复杂的概念。春秋战国时代，扩张征讨、统一中国的行为，得到了历史的肯定，如秦。而与此相反，反对统一、抵抗扩张、固守分裂的行为，又被歌颂为爱国，如赵，如廉颇和蔺相如。
我们姑且不作这方面的探讨，只是对《木兰诗》作一些破解。
根据《木兰诗》演绎的一些文艺作品，都是把它作为抵抗外侮的爱国主义主题来发展的。豫剧《花木兰》就有“保国到边关”之类的唱词。教授们讲授《木兰诗》也是这个基调。实际上，原始的《木兰诗》真正内容与此正好相反，它描述的是北方少数民族对中原发动的征讨扩张战争。这有以下几点为证：
⑴诗中从来没有交代过木兰所在的国家是因为受到了别的国家的侵略甚至威胁才起来应战、迎战。木兰所参加的这场战争，纯粹的是一场主动发动的对他战争。
⑵《木兰诗》在开头部分就已经交代：木兰所在的国家，是一个穷兵黩武的军事化国家，而不是一个软弱受侮的国家。“可汗大点兵”“军书十二卷，卷卷有爷名!”木兰的国家，“军书”浩繁，征兵众多，甚至连一个已经失去作战能力的老人(木兰之父)也绝不放过!这不是清楚地表示了这个国家的性质了么?
⑶木兰是“替爷征”。仅一个“征”字，形象地说明了这场战争的性质：是征服别处的战争，或者是扩张统一的战争，而不是守卫战或反击战。
⑷诗中写到“可汗大点兵”。汗，可汗，是北方少数民族国家中的首脑，这种称谓很稳定，一直到元朝，还有成吉思“汗”。木兰是在可汗的管辖下，是少数民族。
⑸木兰的名字，不是汉族的名字，它是北方少数民族人的名字。至今，蒙古族中木兰这个名字还很普遍。前面加个“花”姓，叫“花木兰”，纯系后人附会。
⑹木兰参战的行军路线，是由大西北向中原挺进的路线，即爷娘处──黄河边──黑山头(燕山山脉)──燕山。这条线路，正是北方诸朝向中原进发的路线。
不管怎么样，有一点必须肯定，木兰参与的这场战争，是中华民族的内战，而不是侵略与反侵略的战争，对此不多述了。
说到这里，有一个问题必须说及：既然《木兰诗》不是一部爱国主义之作，既然木兰参加的不是保家卫国的战争，那么，木兰这个艺术形象，为什么千百年来一直受到人们的欢迎呢?应当这样认为：中国的统一，是各族人民的共同愿望，是历史前进的方向。木兰，正是这样一个代表了各族人民的统一愿望的、代父从军为统一而英勇征战的并荣立战功的艺术形象。这是本质和主流。
木兰诗作者资料
郭茂倩，字德粲(《宋诗纪事补遗》卷二四)，郓州须城(今山东东平)人(《宋史》卷二九七《郭劝传》)。劝孙，源明子。神宗元丰七年(一○八四)时为河南府法曹参军(《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》)。编有《乐府诗集》百卷传世，以解题考据精博，为学术界所重视。郭茂倩自幼受诗熏陶，对诗歌产生浓厚兴趣。他熟知音律，善篆录，才气非凡，以编篡《乐府诗集》扬名后世。《乐府诗集》一百卷，上采尧舜时歌谣，下迄唐代的新乐府诗，共五千三百八十九首。他根据乐府诗的性质、用途、音乐形成、时代特征等，分为十二大类，并在每类诗前作了题解。歌辞中价值最大的是相和歌辞、清商曲辞，内含许多优秀民族民歌作品。 如千古流传的《战城南》、《陌上桑》和李白的《将进酒》、《蜀道难》、杜甫的《前出塞》、《后出塞》等。
郭茂倩的《乐府诗集》，使大量诗歌得以保存和流传，为后人研究乐府诗提供了极大方便。《四库全书总目提要》称誉该书“征引浩博，援据精审。宋以来乐府者无能出其范围。”
《乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞和新乐府辞等12大类;其中又分若干小类，如《横吹曲辞》又分汉横吹曲、梁鼓角横吹曲等类;相和歌辞又分为相和六引、相和曲、吟叹曲、平调曲、清调曲、瑟调曲、楚调曲和大曲等类;清商曲辞中又分为吴声歌与西曲歌等类。在这些不同的乐曲中，郊庙歌辞和燕射歌辞属于朝廷所用的乐章，思想内容和艺术技巧都较少可取成分。鼓吹曲辞和舞曲歌辞中也有一部分作品艺术价值较差。但总的来说，它所收诗歌，多数是优秀的民歌和文人用乐府旧题所作的诗歌。在现存的诗歌总集中，《乐府诗集》是成书较早，收集历代各种乐府诗最为完备的一部重要总籍。
郭茂倩自幼受诗熏陶，对诗歌产生浓厚兴趣。他熟知音律，善篆录，才气非凡，以编篡《乐府诗集》扬名后世。《乐府诗集》一百卷，上采尧舜时歌谣，下迄唐代的.新乐府诗，共五千三百八十九首。他根据乐府诗的性质、用途、音乐形成、时代特征等，分为十二大类，并在每类诗前作了题解。歌辞中价值最大的是相和歌辞、清商曲辞，内含许多优秀民族民歌作品。 如千古流传的《战城南》、《陌上桑》和李白的《将进酒》、《蜀道难》、杜甫的《前出塞》、《后出塞》等。
郭茂倩的《乐府诗集》，使大量诗歌得以保存和流传，为后人研究乐府诗提供了极大方便。《四库全书总目提要》称誉该书“征引浩博，援据精审。宋以来乐府者无能出其范围。”
花木兰(4-5)，北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人，巾帼英雄，花木兰的事迹流传至今，中国古代民族英雄，忠孝节义，以替父从军击败入侵民族而闻名天下，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。汇集了中国影坛巨星赵薇，陈坤主演的电影《花木兰》真实自然感人堪称经典，口碑和票房双丰收，荣获第30届大众电影百花奖优秀故事片等多项大奖。木兰故里、中国木兰文化之乡——河南商丘市虞城县木兰祠是《花木兰》重要外景地之一，20《花木兰》在商丘市虞城县首映。
生平介绍：
花木兰是中国古代四大巾帼英雄之一，她是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
一说花木兰(412-502)是北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人。时值太武皇帝时期(424——452年)。
当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的.父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家里中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十二年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难!可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。
千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。
《木兰诗》被列入中学课本，被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。
花木兰故里考证：
花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载，因此，木兰之争历代有之。据了解，河南人说她是商丘虞城县人，陕西人说她是延安人，湖北人说她是黄陂人，安徽人说她是亳州人，江苏人说她是泰州人，内蒙古人说她是盛乐人(今呼市和林格尔)和包头人，河北人说她是完县人。关于花木兰故里的传说就众说纷纭。
花木兰的故乡到底在哪里?历史上曾经争论不休。徐鹏在1962年出版的第97期《中华活页文选》中的文章《木兰诗》里指出：“关于木兰的姓氏和籍贯……有人说她是谯郡人，有人说她是宋州人，有人说她是黄州人，有人说她是商丘人。”据史料记载，无论是谯郡、宋州或商丘，指的都是河南商丘市虞城县营廓镇周庄村小魏庄这个地方。
至于出生年代，姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至宣武帝时人;宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人，程大昌的《演繁露》中则说她是唐初人。而根据北朝民歌《木兰辞》(又作《木兰诗》)等等的描述，对于花木兰的历史年代问题，目前有两种主要的民间说法是：
第一种说法是：
北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，且表现突出，但却无人发现她是女子。战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎，被她婉言拒绝。
第二种说法是：
这种说法来自于清朝褚人获的小说《隋唐演义》。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。后与窦线娘交战被擒，线娘验明她女性身份，与之结为姐妹。窦建德兵败，线娘请花木兰送信给罗成，木兰途中回乡探望父母，不巧被可汗得知花英雄为女儿身，要招其入宫。花木兰将书信交于妹妹花又兰，托她代为送信后自刎身亡。
幼儿园说课小班课件资料
一、说教材及设计思路
颜色是我们大家非常熟悉的，颜色遍布在世界的每个角落，可以说我们生活在一个布满颜色的世界里，万物没有了颜色，我们的生活也会暗淡无光，颜色使世界美丽，颜色也美化幼儿的心灵，所以我们的生活及我们生活的整个世界是不能没有颜色的。
每当孩子们在玩积木时，他们常常会对五颜六色的积木爱不释手、每当孩子们在幼儿园吃了营养饭时，他们回家后会对爸爸妈妈说：“幼儿园的饭真漂亮，可好吃了”、每当孩子们画完一幅画时，他们会对自己的作品有一种特别的满足感，那是因为颜色的魅力。既贴近幼儿的生活来选择幼儿感兴趣的事物和问题，又有利于拓展幼儿的经验和视野。”所以我设计了本次活动“认识颜色——红黄蓝。
二、说活动目标
根据小班幼儿的年龄特点和实际情况，我将活动目标确立为以下三个方面。
1、认识目标：认识、区别红色、黄色、蓝色，在活动中找出与之相对应的颜色。
2、能力目标：发展幼儿的观察力、记忆力和想象力。
3、情感目标：体验与老师和同伴游戏的快乐，从而激发幼儿的求知欲。
4、活动重点：是让幼儿认识、区分红色、黄色、蓝色；
5、活动难点：是在活动中找出与之相对应的颜色。
三、说活动准备
活动准备是为了完成活动目标而服务的，活动准备必须与活动目标的需要相适应，所以我既进行了物质准备：红色、黄色、蓝盒子、气球，笑脸卡若干，同时又考虑了幼儿已有接触过颜色的生活经验。
四、说教法
在整个教学活动过程中我运用了讲述法、游戏法、启发联想法等教学方法。使整个教学活动动静结合，让幼儿在轻松、愉快的环境中学习，做到寓教于乐。
五、说学法
在教学活动中我通过引导、观察、讲述、游戏，让幼儿认识和区分红色、黄色、蓝色。并尽量营造宽松的学习氛围，鼓励幼儿找出与之相对应的`颜色。培养和发展幼儿的表现力和辨别能力。
六、说活动过程
我把教学过程分为三个部分去完成。
（一）认识颜色
活动一开始，我以“神秘的盒子”引出活动，吸引幼儿的注意，当第一个红盒子展示在幼儿面前时，我故作打不开状，引导幼儿说出：“红盒子红盒子快打开”，用同样的方法引导幼儿说出：“蓝盒子蓝盒子快打开”“黄盒子黄盒子快打开”，以强化幼儿对颜色的认识。当在最后一个盒子中找出红、黄、蓝三个气球宝宝时，引导幼儿找一找身上有这种颜色吗？说一说你还看过这种颜色的什么东西？在这里我为幼儿创设了一个非常宽松的语言环境，让每个幼儿都想说、敢说、有机会说，在激发幼儿对颜色兴趣的同时发展了幼儿的口语。
（二）颜色宝宝找家
今天天气真好，气球宝宝们说好一起去公园玩，玩着玩着一下就天黑了，还不见回家，现在我们小朋友一起来把它们送回家了。（老师在黑板上画出红黄蓝三种颜色的家，幼儿每人一张笑脸卡片，请幼儿把自己手上的颜色宝宝把它贴在同颜色的房子）。
（三）寻找相对应的颜色
这个环节是本活动的难点，为了突破这个难点，我设计了一个“大灰狼来了”的游戏，对于刚入园仅二个月之久的小班幼儿来说，要在音乐停止的瞬间，快速找到与自己身上，太阳宝宝颜色相同的大圆，是有一定的难度，因此，我注重幼儿的个体差异性。在游戏中我为每个孩子准备了一张旧报纸，旧报纸上分别画有红、黄、绿三种颜色的大圆，对能力弱的孩子、胆怯的孩子，我则去帮助他们发现问题，解决问题；对于能力强的孩子，我则鼓励他们大胆的去寻找与自己颜色相对应的大圆，从而使每个幼儿都有获得成功的愉悦心情。
七、说延伸活动
课后让幼儿在美工区运用涂色的方法，给每个区域制作不同颜色的标记牌；在益智区放置各种颜色的物品，让幼儿按照颜色进行分类；在日常生活中进行相关的颜色活动。
八、活动小结
本活动坚持以幼儿为主体，注重个体差异，教师通过为幼儿创设由易到难的学习环境，充分发挥幼儿的学习积极性，使幼儿在直
木兰诗优秀课件
【教学目标】
1.知识与能力：积累文言知识,包括重要的实词、虚词和句式;了解古诗修辞用语的特点;从整体上把握诗歌内容,准确、完整地复述课文,提高概括能力和语言表达能力。
2.过程与方法：结合语境理解诗中意象，体会诗中心理描写结人物塑造的作用;学习本文叙事详略得当的写作方法。
3.情感态度与价值观：感受木兰这一形象的审美趣味，理解诗中所表现出来的北方人民勇敢乐观的爱国精神和追求和平劳动生活的美好愿望与高尚情操。
【重点难点】
1.针对单元重点和教材内容，我认为本文的教学重点是：朗读课文，疏通文意;分析人物形象
2.针对学生的现有水平和心理层次，我认为本文的教学难点是：培养主动探究的精神，享受探究问题的乐趣。
【教学方法】
教法：情境教学法、诵读法、对话教学法
【教学手段】
采用多媒体教学，利用图片、音乐、视频等多媒体素材。
【课时安排】两课时
第一课时
一、创设情景 ，导入新课
PPT展示“巾帼不让须眉”，让学生解释。
回首五千年灿烂的文明史，出现了许多巾帼英雄，你们知道有谁吗?(穆桂英、杨门女将等)看来大家知道的女中豪杰还真不少。
学生欣赏豫剧《谁说女子不如男》。
这段音韵优美、脍炙人口的豫剧唱腔演绎的是流传在我国民间的一个动人的故事，你知道吗?
师：这就是花木兰代父从军的故事。今天，就让我们一起去认识这位巾帼英雄——花木兰。
二，背景解题
《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，是北朝的一首乐府民歌。它产生的时代众说纷纭，但从历史、地理的条件可以判定出诗可能产生在后魏，这首诗形成于民间，在长期流传过程中，经后代文人的加工润色，被历代传诵，成为我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇，它和《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的乐府“双璧”。
三.检查字词
1.出示生词(先指名读，再齐读)
2.初读课文，整体感知——《木兰诗》讲述了一个怎样的故事?你能用一句话概括吗?(诗中叙述了木兰女扮男装、代父从军的故事。)
四.感情诵读——走进人物心灵
(一)【欣赏范读】：《木兰诗》是我国文学宝库中的瑰宝，是叙事诗中的一朵奇葩，咱们先欣赏一下名家朗读。听范读是如何处理每段的语速、语调、语气的。
(二)生齐读课文。
(三)生结合课下注释自读课文，给每一自然段拟定一个四字小标题。
停机叹息
替父从军
战前准备 奔赴征途
十年征战
还朝辞官
家人团聚
赞美木兰
四、指导诵读(以读带译，在朗诵的感情中体会木兰的形象，体会木兰的心理感情。同时，在串讲的时候注意用一些现代的表达，以激发学生的兴趣。)
① 首段是故事开端，读得平缓、轻些，营造深夜叹息的气氛。
② 二段问答句，可深沉些;“昨夜见军帖”后四句加快，以突出军情紧急;末两句“愿为市鞍马”转为坚定，以突出木兰的深明大义及下定决心。
③ 三段写出发前的准备，节奏更加快，力求突出木兰到处奔忙，紧张准备的情态;奔赴战场要节奏变慢，用抒情的语句读;末句“但闻燕山胡骑鸣啾啾”要表现出木兰的战斗豪情。
④ 四段每两句一气读，速度更慢，基调应是悲壮的，十年艰苦作战，处处刀光剑影，死中求生全系于此。
⑤ 五段胜利归来，节奏可稍稍加快，语调由庄严转为热烈;辞官还家要读得亲切、朴实，放慢节奏，形成前后鲜明的'对比。
⑥ 六段亲人团聚、恢复女儿妆时，节奏要快，基调是欢快而热烈的，极力渲染喜庆的气氛及喜悦的心情;“出门看火伴”句仍快，表现木兰换装后，急于让同伴一睹的喜悦又急切的心态;“火伴皆惊忙”这后三句要着力表现战友们的惊奇感，应突然放慢。
⑦ 七段是歌者的赞辞，也可理解为木兰对战友们“不知木兰是女郎”的设喻回答，语速渐慢，语带自豪.
五【个性朗读】
1.节选自己喜欢的某个段落读或背，做到口齿清楚、声音洪亮，表情丰富
2.自我点评语速、语气及所把握的木兰的情感世界∕心理活动
六.走进文本，品读探究(四人小组，合作探究)
(一)人物赏析：
你觉得花木兰是一个怎样的女子，你从课文中的哪些语句可以看出?(英雄形象是学生们比较容易把握的，提示学生多发现木兰的女性特质，从而更全面的感受有血有肉的花木兰。如决定前的焦虑、征途上的思亲、毅然辞官、回家就迫不及待的打扮等，可启发学生充分发掘。)
例：(1)唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。――勤劳孝顺。
(2)愿为市鞍马，从此替爷征。“愿”――勇敢坚毅，忠孝两全。
(3)“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”――勇敢坚强的英雄气慨。
(4)木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。――不慕荣华富贵，甘过普通百姓生活。
(5)出门看火伴，火伴皆惊忙，同行十二年，不知木兰是女郎。――机智、谨慎。
总结：1、她很孝顺。当自己的老父亲被征，就要上战场的时候，木兰挺身而出，代父出征。历来女子只能坐在闺房里面绣花，可是木兰却怜悯自己的老父，不顾传统 的约束，乔装打扮，奔赴前线。这些都说明了木兰做到了忠孝两全。自古以来人们就认为忠孝不能两全，可是木兰一个柔弱女子却做到了，不能不叫人敬佩。
2、木兰聪明机智。试想，一个女子要去沙场厮杀，又要不被同行的战友发现，需要克服多少生活上的难题，然而，木兰出色地完成了任务，“将军百战死，壮士十年归。”木兰荣立战功，骄傲地凯旋了!
3、木兰功成身退，视功名为粪土，毫不夸耀自己的功劳。“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。”多么淳朴的女孩，她一点也不看重做官，她挂念的是多年未见的亲人。诗歌至此写活了一个至情至性的奇女子。
4、木兰美丽非凡。在木兰的眼里，女孩子的天性并没有泯灭。她并不是泼妇形象，也不是梁山好汉的形象，她是一个实实在在的女孩子。木兰一回家，就马上迫不及待地“脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄”。看，好一个俊俏的女孩子。
本诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既有传奇的色彩，又真切动人。一千多年来，木兰的形象一直深受人们喜爱。
(二)师出示图片，学生找出对应的课文情节。(指名声情并茂地感情朗读，以达到背诵)
七、拓展延伸
1.通过这节课的学习，木兰这个名字已经深深地印在了我们的脑海中，她那独具特色的人格魅力更是深深打动了我们，让我们深受启发和教育，而此时此刻，你最想对木兰说什么?(多媒体投影：“木兰，我想对你说——”)
2.每一年，中央电视台都会评选“感动中国十大人物”，我们今天读到的木兰的事迹，绝对有资格入选“感动中国”的人物之一。现在，“感动中国”栏目组要为古代的女英雄木兰颁“巾帼英雄奖”，
假如你是评委会委员，请你参考下面的颁奖辞，也给我们的木兰写一段颁奖辞吧：
陈家顺
为乡亲卧底，你吃遍所有的苦，为百姓打工，你换来群众最多的甜。你乔装改扮，却藏不住心底最深的惦念;你隐姓埋名，可我们都知道你是谁，为了谁
八.师总结：
《木兰诗》这首叙事诗塑造了花木兰这个不朽的女英雄形象。她既是一个云鬓花黄的少女，又是一个金戈铁马的战士。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳。得胜归来之后，她又谢绝官员，返回家园，重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家对亲人的责任融合在一起。木兰的形象，集中体现出中华民族的勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、敦朴的优秀品质。
九.板书设计：
停机叹息 深明大义
毅然从军 勇敢坚强
匆忙购置 准备出征
思亲情切 征途艰苦
长期征战 胜利归来
功成身退 不慕荣华
回到家乡 换回女装
双兔为喻 谨慎机警
——巾帼英雄形象：深明大义、果敢坚强、英勇善战、
不慕名利、谨慎机敏
实际教学操作：在分析木兰形象的时候，让学生多多用成语归纳，并在后半部分提示再归纳几个女性气质的成语。并找出依据。结果学生找出了五六十个成语，其中有十个是体现女性气质的(蕙质兰心，秀外慧中，巾帼英雄，刚柔并济等等)。课堂气氛很热烈，只是不知道能否做好有效性。