以下是小编为大家准备的27篇预测高考作文题:凝视崇高，仅供参考，欢迎大家阅读。
预测高考作文题:凝视崇高
【作文题目】
请以“凝视崇高”为题作文。
要求：①主题自定;②文体自选;③不少于800字。
【优秀作文】
还记得吗?马诺说，我宁愿坐在宝马车里哭，也不要在自行车上笑;凤姐说，只有住洋房、开名车的海归博士才有资格娶我;一大学生打人后还大声叫嚣：“我爸是李刚!”人们的目光似乎都瞄准了金钱和权势，忽视了做人的崇高。还有人甚至蔑视崇高，把坚守岗位的人称为“一根筋”，把舍己为人的人喊作“傻大帽”，把关爱他人的人说成 “另有所图”。在崇高离我们渐行渐远的今天，我想说，请凝视崇高。
凝视崇高，就是景仰那些具有崇高品质的人，并以他们为榜样，学习、传承一份美德、一种精神。当有人感叹“雷锋三月来四月走”的时候，其实活雷锋一直还在我们身边。郭明义，一家三口挤在一间小房子里也要坚持助人;白芳礼，一个蹬三轮车靠捡垃圾为生的穷老汉，几十年如一日，资助着困难学生;李灵，自己掏钱，走街串巷，四处收书，风里来雨里去，为的是学生能上学，有书看。
关注这些普通人，你会发现，“为人民服务”的精神仍然在熠熠闪光，他们急他人之所急，想他人之所想，这份人间真情不令人感动吗?这种崇高的人格不让人仰慕吗?因此，凝视他们，我们会少去一些自私，多出一点无私;人生会少去一丝暗淡，多出一束亮光。
凝视崇高，就是追求一种人生境界：不在乎自己所处的位置，始终保持内心的坦然宁静。濮水岸边，庄子垂钓。千金的相位从天而至，他却持竿不顾，面对粼粼清波，他愿“曳尾于涂”。钱钟书身居陋室，媒体慕名而来，他婉言谢绝。一本写满笔记的《牛津大辞典》，有人出高价购买，他却淡淡一笑，说：“我姓了一辈子的钱，还在乎这点小钱吗?”漫漫黑夜里，他们用坦然宁静守住了心灵的'月亮，也守住了一份崇高。
凝视他们，我们还会为官场的沉浮、钱数的多寡忧心忡忡吗?我们还愿被看不见的名利推动着疾步匆匆吗?“宁静以致远，淡泊以明志”，追求内心的坦然宁静，我们保持本真，坚守自我。
也许宏伟的蓝图我们无法实现，但我们可以做最好的自己。凝视崇高，眼前就有了奋斗目标，心中就有了坚定的信念，脚下就有了前进动力。只要我们付出努力，哪怕卑微，我们同样能够崇高。
别再漠视崇高了!喧嚣的尘世，横流的物欲需要崇高来降温;冷漠的人情，滑坡的道德需要崇高来解冻。
高考作文题预测
阅读下面的文字，根据要求作文。
我们都读过秦观的《鹊桥仙》，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这些词句总是能引出我们许多的感慨：什么是“短暂”，什么是“永恒”?……而这些感慨恐怕也不仅仅是关于爱情的。
请以“短暂与永恒”为话题写—篇文章。
[注意] ①所写出内容必须在话题的范围之内。②立意自定。文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
这是一个由一对反义词组成的题目，两个概念对比鲜明，含义浅近。构思切入时可以联想到爱情，短暂的相逢是美丽的，永恒的分别也是感人的。不过思路可以放宽一些，搜古寻今，借鉴历史，联系现实。短暂是为了衬托永恒，很容易想到生命、价值、追求等精神层面的一些问题。借助典型材料，阐释永恒的意义，不失为明智之举。
(一)“短暂”与“永恒”是一组对立统—的关系，两词意义相对，表现为对立性。而短暂中有永恒，永恒又是由无数短暂组合而成的，这表现为统—性。“短暂”可实指，指时间、过程;永恒可虚指，指事物的抽象意义。
(二)立意与选材
第一种立意：生命短暂，但生命的价值则可永恒。社会现象，自然现象
第二种立意：永恒的美在一刹那
第三种立意：与其追求永恒，不如绽放片刻美丽
短暂与永恒
在古老绵中国文化和悠久的历史长河中，永远闪烁着歌颂爱情的篇章，不论是美丽古老的神话，还是历史传记。
在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝的梁山伯与祝英台，诠释了爱情的永恒与坚贞，虽然他们只是短暂的相遇，遭到家庭的反对，最终未能共结连理。
美丽神话传说中的牛郎和织女，他们虽然每年七夕才相会一次，只有这么短暂的相聚，但是他们心中永恒不变的信念支持着他们，这难道不是更好的诠释了他们之间的爱情，直到天荒地老，海枯石烂，永不改变?
诗经中对永恒的爱情歌颂与赞美永不止息，汉乐府也不逊色。
“君当作磐石，妾当作蒲草，蒲草纫如丝，磐石无转移。”《孔雀东南飞》中，焦仲卿和妻刘氏之间的约定，在封建礼制和封建家长制的逼迫下，两个有情人最终被迫分离，但他们并没有妥协。最终，他们用他们自己短暂的生命去与封建礼制对抗，诠释了他们对爱情的坚贞和永恒。虽然这是个悲剧，但却能引发我们为之深思。
一代才子陆游，也不免隐入了爱情的深渊中，虽是悲剧，但也为后人留下了一段佳话，与唐婉在园中再次相遇，两人纵使相遇应不识，有话却无言相对，只留下了“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄……”最后各自离开，但回家后，唐婉因忧郁而死，陆游为之伤心欲绝。造成如此悲剧，虽说与封建制有着密切的联系，但他们不应屈服，坚信彼此之间的爱情是永恒的。
而当今，却有着亵渎爱情的人，他们用权力、金钱来交换爱情。为此，我们不能不为之深思。
爱情是永恒美丽的，即使只拥有短暂的爱情，它将永远活在彼此心中。
“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”
瞬间定格永恒
风从水中走过，留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印;岁月从树林中走过，留下圈圈年轮;哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵;流星从天幕划过，留下了一道永恒。
“永恒”这个词很容易让人联想到那多愁善感的可人儿——林黛玉。她的人生是短暂的、破碎的，唯有她那刻骨铭心的爱情，伴随着她飘向远方。为了和宝玉的爱情，她不顾封建礼教的这块磐石压制，她明知这个残酷的.世界不许两颗灼热的心相撞，却飞蛾扑火般拥抱爱情。的确，她没有得到她想要的，却用了这一生的泪偿还了前世的恩情。“试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜去，花落人亡两不知!”她走了，只一身素衣，从哪儿来到哪儿去，不着半点痕迹。然而，宝哥哥与林妹妹的爱情故事在今天谈来却也是这般的哀婉缠绵。刀子就像那一闪即逝的流星，那道耀眼的光芒，永远定格在人们的心中。
在爱情的永恒中，你是否也看到了友情正小心翼翼地发着光。在这片光芒中，俞伯牙正弹奏着，一旁是笑容满面的仲子期。知已难寻，俞伯牙在拥有了钟子期这个知已以后，那种喜悦的心情不言而喻。“士为知已者死，女为悦已者容。”他们共同探讨着乐曲旋律，在高山流水的乐声中互诉心声。俞伯牙没有因为仲子期只是一个打柴的樵夫，毅然同他约定来年期。当俞伯牙再次来到时，见到的却是一座立在夕阳下的孤冢。此刻的他已是绝望之极，在朋友的坟前折断了琴，并发誓再也不弹琴，因为子期已逝，再也无人共赏。在他们短暂的相处中，我们永远的记住了这个摔琴谢知已的俞伯牙和他的知已——仲子期。他们就像一闪即逝的流星，那道亮光，早已深入人心。
还有一种情感叫做义，这种感情是对对国、对家、对人民的一种爱，是英勇的极至。16秒的决择，是保全自己，还是几千村民的平安。这一刻，他——李剑英，想到了国家的利益，想到了人民的平安，生命的天平在这关键时刻倾向了正义。他勇敢地站了出来，一种威严和凛然包围着他，更让人感动于心，他烟笼大地，声震蓝天，星陨大地，魂归长天。作为一位令人尊敬的驾机员，人民养育了他22个年头，他在这生命最后16秒拥抱了人民。他崇高的大义凛然却传为佳话。他就像一闪即逝的流星看到的是短暂，留下的是永恒。
那些纯洁的爱情，真挚的友情，崇高的大义打动了多少人的心，如银色的礼花开满了我们头顶的天空。
有感于短暂与永恒
有人说，时间是永恒的，时间又是短暂的。天与地是永恒的，而世间万物又是短暂的。
诗人说：永恒是滔滔大海，短暂是似音符一样跳动的水滴;永恒是伟大的母爱，短暂是母亲为儿女操劳后的疲倦。面对短暂与永恒，我也思考，我也感悟。
结果是短暂的，过程方是永恒的。
对于每一个在追逐人生目标的人来说，道路上的艰辛是永恒的，所尝的酸甜苦辣是刻骨铭心的。而无论成功还是失败，结果都是瞬间的。要不怎么人们常说：上一步终点就是下一步的起点呢?这一切也许都缘自事业上无止境，学无止境吧。
爱是永恒的，恨是短暂的。
世间充满着爱恨情仇，我们往往被爱包围着，被恨左右着。然而，爱才是永恒的，永不磨灭的，父母的爱就像山一样高，像流水一样川流不息;兄妹的情就像钢铸的铁索，牢不可割;情侣的爱就像歌中唱道的“一万年不变”：朋友之间的情是愈酿愈香的酒。恨则是短暂的，就像你走过沙漠时留下的脚印，很快就会被风沙掩没。像著名的哲人说的“把别人对你的好刻在石头上，把别人对你的误会描在海滩上吧!”没有永远的敌人，只有永远的朋友。是啊，让爱永驻心间，让恨付诸东流。爱是永恒的呀!
快乐是永恒的，痛苦是短暂的。
我们的生活不是单纯的快乐，也不是仅有痛苦。快乐和痛苦是相生的。然而，让快乐成为永恒，让痛苦变成短暂，世间的一切才会是美好的。有时苦难会接踵而至。我们不会左右环境，但是可以支配自己的心情呀!高考失利，不妨想想，如果重新拼搏一年，明年会考上更理想的学校。与情人分手，不妨想想，天涯何处无芳草，也许这真的不是属于我的爱，何必苦苦悲伤呢?生活是面镜子，对着它微笑，它也会以微笑回报。与亲人的相聚，与朋友的相会，时间虽短，但快乐与欣喜却可以成为你我心中的永恒。
精神的充实是永恒的，物质的满足是短暂的。
上帝在创造人类的时候，给了两样东西人类，那就是物质和精神。然而谁也不是一无所有。可是无论你的物质条件多么的富有，没有了精神的寄托，你也一样会感到空虚无聊，因为精神充实才是永恒的。要不古时候怎么有那么多文人墨客放弃高官厚禄而追求自己的生活方式?虽然生活艰苦，可他们仍觉得快乐自在，那是因为精神的充实给了他们永恒的“粮食”。
世间存在着短暂与永恒，但我知道，我选择了什么，我就懂得去追求什么。
【点评】：这篇优秀习作紧扣话题，感悟深刻。可贵之处在于：一、化抽象为具体。从过程与结果、爱与恨、快乐与痛苦、精神与物质四个方面对永恒与短暂进行形象化的阐释，属典型并列结构。二、思想隽永。文章启迪人们正确看待、处理生活中的某些问题，积极向上。三、语言流畅。美中不足的是结尾有些仓促，对全文收束不力。可修改为“我思故我在，世间存在短暂与永恒，我更清楚漫漫人生我该如何对待这一切。”这样。就能够呼应开头，收束全文。
【作文题】
阅读下面的材料，根据要求作文。
泰戈尔说：不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
请结合自己的体验和感悟，写一篇不少于700字的文章。
要求：自选角度，自拟题目；写出自己的真情实感；除诗歌外，文体不限。
【文题诠释】
新课标实施建议中的表达与交流部分里写道：在写作教学中，教师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望。引导学生表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情。这里的真情实感，并不是教师所认为的真情实感，而是学生写作时的态度是否为真情实感，字里行间是否渗透了真情实感。这是一道材料作文题，设计的目的意在鼓励学生写出属于自己的思想和情感。审题的时候，需抓住材料中的三个关键词：不要着急、最好的和不经意，在全面理解材料的基础上提炼出观点。
【材料读解】
不要着急是强调人的心态的，强调人要淡定；不要着急是有前提的，这个前提就是处事：两者结合，可这样阐释：淡定处事。
最好的是一种好的结果，这个结果无论是我们预期的，还是我们意料之外的，肯定是我们不愿拒绝的，肯定是我们欣然接受的。
在最不经意的时候出现是强调出现的时机的，拒绝专注留意，青睐漫性随意。
三者结合起来，我们可这样阐释：淡定行事，别太专注结果，量变发生质变在无意之间。这个质可能是我们孜孜以求的，也可能是喜出望外的。
【立意例举】
偏离题意：
1．要抓住机遇
2．要有所准备
3．要注重细节
切合题意：
1．要保持一种平和淡定的心态面对人生，品味生命中不经意的美。
2．成功是一个逐步积累的过程，要重视过程的意义。
3．人总是会忽略身边的珍贵，所以最好的东西往往会留意不到。
最符合题意
1．有心栽花花不开，无心插柳柳成荫论刻意与不经意之间的辩证关系。
2．对现实生活中人们急功近利的现状的批判。
3．美是邂逅所得。（川端康成语）
4．不要刻意地追逐目的，那样会束缚你的心灵。
【1号卷】
意外的美丽
总有些美好的东西，随着生活的潮涨潮落，遗落于我孤单的沙岸，像呆板的公文里突然冒出的美丽句子，那样令人惊讶，令人有着浅浅的喜悦。这样的时刻往往不会出现在我拼命苛求的时候，只是在不经意间，就已隐约冒出了尖尖的芽来。
外婆极爱种些植株，还是在老屋的时候，各家的屋顶上方都有一块空地，别人总在那里堆满了笨重的劳动工具，只有她让好里布满了植株，且无一例外地都是绿色。外婆只是每天在晨光中爬上梯架，均匀地洒上些清水，从不给这些植株施上些什么肥料。可后来，当我又一次习惯性地抬头仰望天空时，我看见了那大团的绿色，正蔓延开来，画出理想的波浪，似乎那时候，连空气都是香的。
如今搬进了新家，外婆依然在那狭小的阳台上摆满了她心爱的植株。起初都是些小得可怜的光秃秃的枝桠，有的甚至只能看见黝黑的土壤厚实地盖在上面，其它什么也没有。每次去外婆家，我总会心汤汤地跑去看成排的植株是否萌发出绿意，可惜总是落得个有心栽花，花不发的结果。对于重复得几近厌烦的动作，我产生了视觉疲劳，那颗焦急浮躁的心不允许我再等下去了。
外婆仍常规地给她的植株浇水，最多也就折掉些枯枝烂叶。都已经三个月了，绿意还不够铺满半个阳台，我对外婆的行为不甚理解。外婆只是耐心地将她的植株一遍一遍地指点给我看。
那天我偶然踱步到阳台，轻轻一抬眸，盈盈的绿意立即涌入过来。有的叶子舒展得很，尽力地吮吸这个世界上它所要的精华。真的只是满眼单调的冷色调，竟会给予我如此奇妙的连锁反应，我吸了吸鼻子，发现这空气中不仅仅是飘香，还饱含着一份无心插柳柳成荫后的清美。
我的心渐渐趋于安静，不再着急，静静等待下一个不经意的瞬间。
【点评】
可取之处：①人说人话。开头以我入题抒写感受，结尾以我扣题感悟，充满真情真理。
②叙服务议。叙事性散文，叙述事件是基础，阐释道理是目的。叙事是议论的基础，议论性的语句不在于多，而在于画龙点睛。
③字如其人。笔迹和卷面是人的脸面和名片。是得分的重要方面。
不足之处：①叙事雷同。第二自然段写搬家前的感受，后面重点写搬家后的感受，时间不同，材料本质相同。属于累赘段落，可考虑删除。
②审题不准。静静地等待不经意间出现最好的这个立意虽然扣住了最好的和不经意间，但是这里的不着急并不是消极等待，并不是守株待兔，而是不要急于求成：即努力求静待成。最好的在不经意间出现，就是成在不经意间出现。不求静待是见不到成的，无论经意间还是不经意间。这里的成，可能是你预期的目标，也可能是你意料之外的成。因此审题不够准确。
【2号卷】
求而不懈铸成功
今夏，风靡全球的世界杯上，西班牙队稳扎稳打，不骄不躁，最终以一分的优势将大力神杯捧回了西班牙，然而赛前谁也没有想到西班牙队能够夺冠。那些赛前热门的球队却因为着急得分而连连失误。这正印证了那名话：不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
历来那些成功的人物，遇事不骄不躁是他们成功的必备因素。牛顿便是一个典型的例子。在牛顿之前的任何物理学家一定都无法想像，伟大的万有引力的发现是由于一颗苹果落在了牛顿头上。在当时，有很多人与牛顿研究同一课题，都因多次失败而放弃了。而牛顿却恰恰与他们相反。正是这种不急躁的心态，使他成为了最终的赢家。
兵圣韩信则是中国历史上的典型。他在军上一直得不到提拔，忍辱负重数十年。但他始终相信：是金子总是会发光的，并不急于成功，而成功最终反而敲响了他家的大门。
实际上，上面所说的两个人物都有个共同点那就是坚持。坚持是不急躁这种心态的一种重要表现。一个人倘若不急躁，却不坚持，只是等着上天掉陷饼，他可能成功吗？
爱迪生发明电灯时若不是坚持找了几百种材料作灯丝，最终找到钨，而是试了几十种就放弃了，那我估计电灯的诞生就要再晚几百年了吧！
正确的目标也是不急躁后所必须的。因为假设一个人中懂得不急躁，坚持，却没有正确的目标来指导，就会像南辕北辙中的主人公一样，永远也到不了楚国。
然而，我觉得泰戈尔的话只说了一半。他只是说最好的总会出现，但一个人只有机遇而不抓住机遇有所行动，那一切都是空想。
不急躁的态度不仅是成功的人物所必备的，也是我们平常人所需要的。只要人人都不骄不躁，这个社会将会变成真正意义上的和谐社会。
【点评】
可取之处：①敢于质疑。质疑泰戈尔的观点，进行适当的补充，难能可贵。
②观点鲜明。只有不骄不躁，坚持不懈，朝着正确的目标奋进，最好的就可能会在不经意间出现。
③论证有力。用名人故事、现实生活作为论据，且能正反分析，使论证显得富有力度。
不足之处：①论据失当。南辕北辙这个典故，用来说明要有正确的目标欠妥当。
②狗尾续貂。结尾呼唤口号，且扯上建设和谐社会，成了无稽之谈。
修改结尾：不急躁的态度不仅是成功的人物所必备的，也是我们平常人所需要的。只有人人都不骄不躁，坚持不懈，且朝着正确的目标奋进，每个人在某一天的不经意间都有可能见到自己梦寐以求的或意料之外的最好的。
【3号卷】
不经意间的最好
随着人类社会的发展和进步，人们越来越追求完美。有些人为了能使自己变得更加秀色可餐，不惜花血本做整容手术。而在那按部就班，精心安排的手术步骤之后，却是大众脸，整形失误的可怕后果。所以刻意的追求完美在此看来就不能达到最好的预期效果。
泰戈尔曾说：不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。而我认为刻意的追求并不能带来一切你想要的，思考与观察必不可少。
鲁班，众所周知是木匠的鼻祖。有一天他按照往常一样去山上伐木，结果一不留神脚下一滑，鲁班差点从山坡上滚下，幸而抓住了山坡上的一根草才救了他一命。可这棵草却也划破了鲁班的手掌。鲁班并没有抱怨而是耐心地去钻研这棵草，最终他根据这棵草发明了锯子。鲁班摔倒是不经意的，鲁班去抓草也是不经意的，草割破鲁班的手也是不经意的，如此多的不经意拼凑起来，再加上鲁班的耐心。造就了对于鲁班来说最好的伐木工具。可想，鲁班曾经是多么绞尽脑汁地思考啊，但那么多的不经意却启发了他。所以我认为，泰戈尔的这句话是需要建立在善于思考和观察上的。
又如那个被苹果砸中的牛顿。苹果从树上掉下来是不经意的，而且牛顿被苹果砸中也是不经意的，牛顿大可拍拍屁股走人，说不定为了惩罚苹果把苹果吃了。可是牛顿并没有那样做。善于观察和思考的牛顿一直坐在苹果树下开始对发生的奇怪事情进行耐心、冷静的思考。正是因为这些不经意的汇集加上耐心，牛顿才得出了令人信服的真理万有引力。若没有思考和观察，再多的不经意也只能永远定格在不经意。
我自己有的时候总是刻意去追求学习上的高质量与完美，可结果却往往适得其反。相反，有的时候若静下心来，必无杂念的时候往往能得到令人满意的结果。许许多多的不经意就像一盘散沙，加上了水就能做出各种你想要的。
不要着急，最好的总会在最不经意的时候，前提是仔细的观察和深刻的思考。
【点评】
可取之处：①审题准确，论证集中。作者认为泰戈尔的结论应该有观察和思考作为前提。（观察和思考就是为了求。在求的过程中，不经意间就出现最好的。）且始终围绕这论点论述。分析论证过程中，一直扣住关键词观察和思考来点题。
②叙议结合，富于变化。选用鲁班和牛顿的事例虽显成就，但作者分析恰到好处：强调不经意，强调观察和思考。在叙议结合的方式上，鲁班的例子是先叙后议，牛顿的例子是边叙边议，形式多样。
③联系自我，理中含情。作为一篇典型议论文，很难写出情味。作者很巧妙地结合自己的切身感受来论述，在说理之中融入了真情实感。
不足之处：①开头冗长，入题太慢。考场作文求入题快，本文入题太慢，第一段与观察和思考无关，建议直接删除。
②略有新意，厚实不够。文章在肯定泰戈尔的观点的同时，对其结论加上前提，显出新意。但阅读全文，总感觉文章虽集中欠厚实，虽鲜明欠深度。
【4号卷】
不经意的特别之美
静坐苦等，等不来天际滑过的流星；
埋头苦思，悟不彻无边无际的禅道。
生活往往像一个调皮的孩子，他在你一心苦求的时候偷偷将愿望藏在身后，却又在不经意间摆在你面前朝你甜甜地笑。
因此人们总会感到一种茫然无措，甚至焦躁不安，但在我看来，这样充满未知和挑战的神秘之旅，又何尝不是一种体验！
最不经意时出现的美好会为或疲乏或孤苦的你带来希望。柳宗元贬在永州，初为人醉景无趣的泛游，却在偶遇西山时坚定了自己的信念，如遇知音。这样的一个不经意，让作为唐宋八大家之一的他写下了经典之作《永州八记》。这样的事亦时有发生，经商之人偶得商机，苦旅之人抬头看见天边的彩虹。无法确定的机遇让每一个陷入泥潭中的人希望满怀。
最不经意时往往发生最美好的事，这会为行在路上的人带去动力。此话怎讲？因为不确定幸运何时降临，所以时时准备。她从小热爱歌唱，每天清晨在小河畔放声高歌，风雨无阴。她坚信自己的付出会在某一天得到回报，这样努力练了近四年，期间参加无数比赛。一次代表学校参加的女声独唱比赛中，因其扎实的唱功，甜美的歌声获得了日后走上歌唱道路的机会。她，就是在金色大厅里演唱的第一位中国艺术家宋祖英。不知道何时才会得到幸运女神的眷顾，但不懈的努力一定是在不经意时得到最好的的根源。这样的机率让一切付出都有价值，让每一个有追求的人都有动力。
最不经意总会出现最好的，难道这不是在启示我们有一个正确的心态吗？居里夫人当年从废渣中提炼那小小的1克镭的时候，若不是从一个平和的心态和非凡的耐力，又怎能有所成就。急功近利往往事倍功半，浮躁不安往往一无所成，这样的真理是不言自明的吧！
原来，不经意可以这样的美！它的不确定性可以成为希望，成为动力，成为对心态的启示。
最好的东西总会在不经意时出现。我满怀希望，平和地期待并不懈努力！
【点评】
可取之处：①形象入题，富有诗意。开头用对偶句，以诗的形式，借助两个情境来暗含材料，从反面入题。形象生动，彰显文采，富有诗意。
②独辟蹊径，挖掘意义。文章重点不放在不着急，而落在不经意间最好的对人生的意义，相对于其他考生而言是比较独特的。立意新颖是相对的，一般而言，少数人写的角度，只要言之成理，相对于多数人来说就是新颖的。
③表明态度，剖析自己。一般人写议论文往往给人一种板着面孔说理的感觉。本文较好处理了这个问题。不仅让古人说话，更重要让我来表明态度。我的运用为说理注入了情的色彩。
④夹叙夹议，形式多样。夹叙夹议一般有下列几种情况：先叙后议，先议后叙，先议再叙后议，边叙边议等。作者或先议再叙后议，或先叙后议，或边叙边议，使论述自然不显呆板。
⑤多种人称，综合运用。文章运用到三种人称，行文自然，无生硬之感。
不足之处：①诗意开头，表决结尾。结尾表态度，有情味，但与开头形成内容呼应的同时，可在形式上形成呼应，使行文有一种形式的美感。
②文章语言，有待锤炼。朴实自然是一种美，在追求这种美感的同时，是否可以在遣词造句上下点功夫，使论证性强的理味注入一点色彩淡淡的文味。
[高考作文题预测]
阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文
浙江义乌小商品城，是中国乃至世界小商品批发零售的集散地。近日，小商品城的业主们，买断了“中国梦年画”的全部版权，将其印制在小商品上。这些小商品受到了国人的欢迎，特别是孩子们的喜爱，也深受外国人的青睐。物美价廉，加上中国梦年画的包装，这种设计新颖独特的小商品，顿时打开了居民的家门，销量倍增;中国梦，因小商品借船出海，走进了世界千万家。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
善于借力，走向成功
荀子云：“君子性非异也，善假于物也。”侯蒙亦有诗云：“好风凭借力，送我上青云。”
正如义乌小商品城的业主们，将“中国梦年画”印制在小商品上。因而，打开了小商品的销售渠道，深受国内外顾客的喜爱和欢迎，中国小商品借“画”出海，扬帆远航。可见，高明的人士，善于借力，而走向成功。
生命，借助它力而变得坚强。紫藤萝本无坚硬的躯干，可他借助了枯树，向上生长;枯树本无嫩绿的枝叶，可他借助了紫藤萝，成为了一道风景。正如材料所说，小商品借助了中国梦而深受顾客的喜爱，中国梦借助了小商品从而走进千万家。生命是微弱的，如同沙子，我们需借助水泥、石子和水的力量，变得比花岗岩还坚韧。任凭风吹浪打，风霜雪雨。
贤士，凭借他人力量定乾坤。汉高祖刘邦，他决策定计不比张良，镇定国家不比萧何，打仗作战不比韩信，可他却懂得借助他人的才干，为自己效力。他重用谋士、良将，使张良、萧何、韩信等人的聪明才智得到了充分发挥，协助他东征西战，完成了他统一中国的伟大目标。而他的对手楚霸王项羽刚愎自用，不懂凭借手下良将谋士，或被杀，或抛弃，最终被刘邦打败。一位英雄，却败在没有凭借的智慧上，悲哉!
科学，凭借前人力量成定律。牛顿之所以能将力学三条基本定律成功推广到星系空间，是因为他在站在了巨人的肩膀上。胡克早就发现了万有引力定律并推导出了正确公式，但由于数学不好的他只能勉强解释行星绕日的圆周运动，而且他没有认识到支配天体运行力量是普遍存在的。牛顿用微积分圆满解决了这一问题，轰动了科学界，最终成为一代物理学大师。
动物，凭借外在力量而生存。中国某山盛产核桃，那里的核桃个大但外壳坚硬。山上的猴子喜欢偷核桃吃。起初，农夫并不把这件事放在心上，认为猴子偷到核桃吃不到仁会放弃的。可后来偷核桃的猴子越来越多，农夫心里十分疑惑，于是农夫跟在了猴子的后面。猴子拿到核桃后去了盘山公路，然后将核桃扔到了公路上，来来往往的车辆将核桃压碎，猴子轻而易举地吃到了核桃。竟然，连猴子等都懂得借助外在力量，为自己服务。
凭借是一种智慧，他不是照搬照抄，不人云亦云，不是放弃独立和自立去依赖他人，凭借是一种懂得与别人协作，向别人学习，实现自己的人生价值最大化的一种智慧。世界上没有十全十美的完人，却可以有不断完善自我的智者。善于借助他人的长处，并化为己有才能不断地完善自我。借来的花朵同样使我们美丽，善于借助外力，方能完善自我，走向成功。(柴孟琦)
【修改与点评教师：孙延堂】
1.题目《善于借力，走向成功》深刻滴揭示材料和文章的中心，拟题准确。
2.开篇首先引用名人名言诗句，引出材料，在引出中心论点。
3.中间四段，运用分论点的形式，列举事例，分析阐述，得出结论。
4.结尾照应开头，总结上文，再升华深化，为中心论点预设美好前景。
一、作文题再现：
阅读下面三则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
材料一：《咬文嚼字》发布的“十大流行语”中，“颜值”一词位居榜单第三名。搜狐百科解释，“颜值，表示人物颜容英俊或靓丽的数值”。
材料二：哥伦比亚广播公司著名节目主持人的华裔女子陈茱莉在回忆职业生涯时说：“节目导演曾因为我的眼睛小而讽刺我：永远不可能成为观众接受的主播。正是因为他的讽刺，我才决定去整容。虽然很多亚裔指责我去整容，但我至今都不后悔自己的决定。”
材料三：黄渤从戏剧学院毕业之后，先是找不到工作，后被冠以“丑星”的名号。他经过自己的努力，从一个一个小角色演到了“金马影帝”。他在各种场合的幽默应对，让我们刮目相看。
对于以上事情，你怎么看?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
二、作文解析(董立群)：
这道作文由三则材料组成：
材料一可提炼为“颜值在当今社会广为流行”;
材料二可提炼为“陈茱莉通过整容提升颜值上位主播”;
材料三可提炼为“黄渤凭借实力获得巨大成功”。
写作要完成“对以上事情怎么看?”和“体现思考、权衡与选择”任务。此题类似全国二卷“多优中选一，优中选优”，所以，考生在“颜值”与“实力”中选择一方立意写作即可。
此题妙在于：其一，“颜值”一方对应的“实力”必须通过材料三提炼，否则审题写作会发生偏离;其二，“颜值”与“实力”又具有思辨性，因此，考生在行文中既要完成任务又要有清晰思辨。
此题在继承去年全国二卷命题趋向同时，加了思辨要素，合乎当前各方对“任务驱动”研究燎原之势。
当然，此题增加了考生具体写作操作难度，符合全国高考选拔性特征。
三、“颜值与实力”下水文
实力增添你的人生“颜值”
华裔女子陈茱莉因眼小受人讽刺而不后悔决定整容改变颜值，成为观众接受的主播;“丑星”黄渤经过一步一步努力，从小角色演到“金马影帝”，还能幽默应对各种场合。我以为，颜值可能让你暂时实现愿望，但实力才是增添你人生“颜值”的不竭动力。
“颜值”一词在度“十大流行语”中位居第三，社会各界对颜值趋之若鹜的程度可窥一斑。就个人而言，追求英俊或靓丽的颜容是人之常情。自古“爱美之心，人皆有之”，靓女俊男的举动于情无可厚非。然而，颜值只是摆设的花瓶，一味靠颜值博取眼球、谋求上位，仅能为己博个好心情，对人求个好印象，于人生终究弊多于利。
古有东施羡慕西施颜值而“效颦”，结果丑上更丑;今有韩国把整容当成文化，以至于千人一面，谁也不记得自己是谁了。而真正让你的人生“一锤定音”，为你人生增添颜值的是实力!“丑星”黄渤，也许他因颜值不高而毕业后找不到工作，但这是短暂的。他经过自己的努力，从一个个小角色不断积攒实力，直至“金马影帝”。他用实力为自己人生辉煌增添了足够的“颜值”，其“各种场合的幽默应对”更是他极强交际能力的实力展现，当然令人“刮目相看”了!由此可见，与其如陈茱莉浪费时间外修颜值，不如象黄渤节约时光内修功力。毕竟，俗话说得好“有实力才有魅力，实力决定一切!”
也许有人会说，著名节目主持人陈茱莉不就是通过整容增添颜值而上位主播的吗?诚然，她把颜值作为人生职场角逐事业成功的“敲门砖”，于理可以理解。但这因短暂需求而速升的颜值并不靠谱，也不可久存，终究要失势。拥有实力才是长久之策。试想，假如陈茱莉仅靠颜值上位，那么，若没有足够实力，她能在职位上苦撑多久?
综上观之，颜值固然重要，但实力较颜值更为重要。
预测20高考作文题:“白纸”
阅读下面的材料，写一篇作文。
一张雪一样白的纸片如是说：“我生来纯洁无瑕，愿今后永葆这份纯洁。我宁可被焚，化为灰烬，也不愿黑色玷污我，不愿脏物靠近我。”
墨水瓶听了白纸的话，在自己黑色的心中暗笑，后来便再也不敢接近白纸。彩笔听了白纸的话，也再不敢去碰它了。
果然这张白纸得以永葆自己的洁白和纯净了：洁白，纯净，又空空如也。
张开双臂拥抱美
李溪宁
天空是怎样的?
有璀璨的阳光，有温润的弦月;有镶钻般的繁星，有云锦般的落霞;有翱翔唳天的苍鹰，有整齐划一的雁阵;有浓墨重彩的纸鸢和着缥缈的风哨，有来去匆匆的飞机留下淡淡的白痕。孩子看天空，幻想那天上的街市是否就是那片繁华却寂寥的星光;农人看天空，不知那蜜色的天际和染上绯光的云狗是否预示着好天空;诗人看天空，吟诵那照过秦淮的旧时月和那千载空悠悠的白云。天空是那样的美丽，人们为之着迷，为之倾倒，也深深地敬畏着那方蔚蓝。
天空之美，美在宽容并包，美在有容乃大的气概，美在涵养众生的博爱。当你像天空一般舒展双臂，去拥抱，去接纳，去宽容，去领会，你就会知道世界之大，万物之美，人生之趣，生命之真谛。而当你像那张与其说是“单纯”不如说是“单蠢”，与其说是矜持不如说是固执的白纸一般，自视崇高，孤芳自赏。静静地抱住自己，拒绝外界的接触，那么你将永远止步不前，把自己流放于历史的洪流之外，虽然看起来洁白纯净，却是平淡乏味空空如也。
墙角的花啊，你孤芳自赏时，这天地便小了!勇敢地张开你的双臂吧，拥抱那赤橙黄绿青蓝紫，为惨白的人生添一抹亮彩!勇敢地张开你的双臂吧，去拥抱酸甜苦辣辛淡咸，为乏味的经历加几分味道!勇敢地张开双臂吧，去拥抱哆唻咪发棱啦西，为单调的生命谱一曲激奏!不止要拥抱玫瑰，也请拥抱荆棘，染血的夜莺才唱得出最宛转的歌!不止要拥抱柔波，也请拥抱风暴搏去后的海燕才能翱翔直至远方的地平线!不止要拥抱微风，也请拥抱烈焰!浴火的凤凰才能赢得百鸟来朝!
天空拥抱日月，于是便昼夜轮替，普照众生;大地拥抱众生，于是便勃勃生机，生生不息;你与我，只是沧海中的.一栗，天地间的蜉蝣，众生中普通不过的一员，日月不会因你我的命令而黯淡了光辉，河流不会因你我的要求而停止了流动——我们，只是自己的主宰。何不张开双臂，让自己与世界融汇，去拥抱那万种风情，去享受那美丽的人生?你的固执是一把锁，锁住外面的春光，只留给自己冰雪;你的拒绝是一个封印，隔着那生机无限，只留给自己死气沉沉，世界少了你，不会失去哪怕一分的风采，而你少了世界，便一事无成。
张开双臂去拥抱美，拥抱世界吧!聪明的你，必然是懂了的。
冬卉
在心灵的幽谷中绽放一朵蒲公英，让忍让的种子洒满人间，宽容满人间;从灵魂的土壤里伸展出一抹翠绿，让忍让的枝芽穿破土层，点缀一季和谐的春天;自品德的山川流泻出一眼清泉，让忍让的细流涤荡心灵，汇聚成一片宽广的心海。请怀有一颗忍让的心吧，它会让你的生命每时每刻都闪耀出温暖的光芒!
忍让的一种可贵的修养。它如同一缕温暖的阳光，融化邻里间嫌隙的坚冰，忍一忍，让那在琐碎生活中愈显可憎的碰撞像水汽般烟消云散;它如同一阵和煦的春风。拂散朋友间误会的尘芥;让一让，使那在深厚友谊映衬下完全可以忽略的摩擦如浮尘般悠悠远去;它又如同一场清新的细雨，熄灭陌生人之间纠结的怒火;退一步，让那完全是在无意间犯下的错误似星火般迅速消失。忍让便是宽容别人的错误，接纳他人的不足，理解众人的不同。培养自己忍让的修养与风度，在心灵的舞台上舞得更从容，更坦然!
忍让是一种非凡的气度。人与人之间需要忍让，忍让你的“敌人”，就如韩信鄙视曾经当街侮辱他的.市井小儿，忍让之中蕴含的是大将的风范和胜利者的骄傲;国家与国家之间需要忍让，我伟大中华高举着永不称霸的旗帜，在国际舞台上演绎着“合作、包容”独特的亮丽与风度;文化与文化之间需要忍让，忍让不同的声音和不同的色彩相互融合，创造最灿烂的文明……历练自己忍让的气度和风范吧，在精神的世界里走得包容，走得自信，走得潇潇洒洒!
忍让是一种高尚的品德。为了他人的尊严，鲍叔牙忍让管仲的“劣行”，发现他独有的才能，成就管仲人生的辉煌，也成就了自己德行的光辉!为了种族的自由，马丁路德金忍让着敌人的攻击与迫害，改变了百万黑奴的命运!为了国家的繁荣，蔺相如忍让廉颇的误解和挑衅，成就将相之和的美谈!高尚的情操指引着高尚的行为，忍让的胸怀铸就精神的高度，宽容的品德塑造伟岸的身影!真正的忍让不是卑微怯懦躬身退缩，而是“大肚能容，容天下难容之事”的旷放与豁达!
请轻掬一捧星光，编织你飞扬的裙角;请采撷一朵浪花，点缀你迷人的眉梢;请拥抱一片阳光，映衬你明媚的笑容;请常怀一份忍让在心间，让和谐的歌谣唱暖每一天!
阅读下面的材料，写一篇作文。
一张雪一样白的纸片如是说：“我生来纯洁无瑕，愿今后永葆这份纯洁。我宁可被焚，化为灰烬，也不愿黑色玷污我，不愿脏物靠近我。”
墨水瓶听了白纸的话，在自己黑色的心中暗笑，后来便再也不敢接近白纸。彩笔听了白纸的话，也再不敢去碰它了。
果然这张白纸得以永葆自己的洁白和纯净了：洁白，纯净，又空空如也。
张开双臂拥抱美
李溪宁
天空是怎样的?
有璀璨的阳光，有温润的弦月;有镶钻般的繁星，有云锦般的落霞;有翱翔唳天的苍鹰，有整齐划一的雁阵;有浓墨重彩的纸鸢和着缥缈的风哨，有来去匆匆的飞机留下淡淡的白痕。孩子看天空，幻想那天上的街市是否就是那片繁华却寂寥的星光;农人看天空，不知那蜜色的天际和染上绯光的云狗是否预示着好天空;诗人看天空，吟诵那照过秦淮的旧时月和那千载空悠悠的白云。天空是那样的美丽，人们为之着迷，为之倾倒，也深深地敬畏着那方蔚蓝。
天空之美，美在宽容并包，美在有容乃大的气概，美在涵养众生的博爱。当你像天空一般舒展双臂，去拥抱，去接纳，去宽容，去领会，你就会知道世界之大，万物之美，人生之趣，生命之真谛。而当你像那张与其说是“单纯”不如说是“单蠢”，与其说是矜持不如说是固执的白纸一般，自视崇高，孤芳自赏。静静地抱住自己，拒绝外界的接触，那么你将永远止步不前，把自己流放于历史的洪流之外，虽然看起来洁白纯净，却是平淡乏味空空如也。
墙角的花啊，你孤芳自赏时，这天地便小了!勇敢地张开你的双臂吧，拥抱那赤橙黄绿青蓝紫，为惨白的人生添一抹亮彩!勇敢地张开你的双臂吧，去拥抱酸甜苦辣辛淡咸，为乏味的经历加几分味道!勇敢地张开双臂吧，去拥抱哆唻咪发棱啦西，为单调的生命谱一曲激奏!不止要拥抱玫瑰，也请拥抱荆棘，染血的夜莺才唱得出最宛转的歌!不止要拥抱柔波，也请拥抱风暴搏去后的海燕才能翱翔直至远方的地平线!不止要拥抱微风，也请拥抱烈焰!浴火的'凤凰才能赢得百鸟来朝!
天空拥抱日月，于是便昼夜轮替，普照众生;大地拥抱众生，于是便勃勃生机，生生不息;你与我，只是沧海中的一栗，天地间的蜉蝣，众生中普通不过的一员，日月不会因你我的命令而黯淡了光辉，河流不会因你我的要求而停止了流动——我们，只是自己的主宰。何不张开双臂，让自己与世界融汇，去拥抱那万种风情，去享受那美丽的人生?你的固执是一把锁，锁住外面的春光，只留给自己冰雪;你的拒绝是一个封印，隔着那生机无限，只留给自己死气沉沉，世界少了你，不会失去哪怕一分的风采，而你少了世界，便一事无成。
张开双臂去拥抱美，拥抱世界吧!聪明的你，必然是懂了的。
让人生之图锦簇如霞
王维娇
躺在草地上，看天空，如果没有白云朵朵飘过，，让我们产生无尽的遐想，蓝湛湛的天未免寂寥;坐在秋千上，看夜空，如果没有弯弯的月儿和那俏皮眨眼的星儿，黑漆漆的夜也未免空旷;没有了斑斓的珊瑚，没有了成群的鱼虾，大海再清澈透明也只能是沉寂的死水。就像失去了色彩的白纸，失去了蜂蝶的花园，失去了磨练，尝试，跌倒，苦难的人生，尽管简单，感受不到任何的伤害，却也没了厚重的底蕴，追求的炽烈，事业的辉煌。
随着我们一天天长大，晚风轻拂“澎湖湾”，挽着外婆的手臂，听着美丽的童谣的日子已经成为了永恒的记忆。生活中的我们，逐渐形成了自己的价值观，有了自己对世界独特的认识，结识的人多了，经历的事多了，烦恼多了，眼泪多了……但在我们勇敢地趟过了人生的第一片泥泞时，在我们无畏的踢开了横在我们面前的第一快拦路石后，我们就开始了成熟，我们的肩头上就有了分量。如果在我们一路前行的伊始，我们就被怯懦征服，害怕外来的事物玷污了我们纯洁的肌体，那么我们还会得到什么呢?除了洁白，如那张视墨水与彩色为赃物的白纸一样的惨白之余，我们还会有什么呢?
想没想过，化身为蝴蝶仙子翩跹于世界最华美的大舞台上的邰丽华，在那柔弱的外表之内，熔铸着怎样一颗勇敢地向人生的困苦挑战的钢铁般美丽的心灵?想没想过，著名作家毕淑敏，正是她丰富的人生阅历，才让她的精神的笔触苍劲而细腻，如流水般地润进我们干渴的心灵，是怎样慰藉鼓舞着每一颗漂泊迷失了生活方向的心?再想一想，大地震之后，那不倒的脊背是怎样的伟岸，那流着泪的眼睛闪烁处的不屈又是怎样的灿烂?拒绝困苦，是一个永远的梦;就像白纸拒绝墨水与彩绘一样;记住，没有谁的人生之路会永远平坦，永远风平浪静!
眼睛因泪水流过而愈加澄明，心田因饱经忧患而丰实。时代赋予了我们走向世界大舞台的勃勃朝气，我们就应该在愈挫愈坚中雄壮我们的勇气!
朋友，不要害怕，不要退缩，不要将锁进看似不染纤尘的小小的暖房!打开窗子吧，给心灵透透气;打开房门吧，让阳光涌进去;走到院心去，走进暴雨倾盆，走进电闪雷鸣，走进属于我们的未来!
只有这样，人生之图才会锦簇如霞!
可怜的白纸，你懂了吗?
宋楚楚
真正的请彻不是瓶中的蒸馏水，而是湖中混着泥沙，鱼儿游弋于其中的水。
真正的蔚蓝不是画板上单一的蓝色颜料，而是白云点缀，鸟儿滑过流下了踪迹的天空。
真正的美丽与纯净不是你如雪一样白的如片，而是一张泼洒色彩，蕴含生命气息的画布。
可怜的白纸，终其一生你为坚守自己的纯洁与高尚，而不肯不愿与墨水和彩笔接近，你自以为是的洁白，在我看来，却是一份自赏清高，自私的怜爱，是空空如也的无知。
可怜的白纸，你可想过生命是什么吗?让我来告诉你吧!
生命是一种体验，它需要你敞开胸怀去感受，去接纳他人，而不是排拒与蔑视。我愿意暂停我手上的工作，飞到四川，走入灾区，用自己的手为灾区的人们传递温暖，用坚毅的目光给他们一丝力量。但我却不会认为他们脏了我的手。
生命是一次征途，漫长的路途中隐藏着无数的困难与艰辛，它需要你鼓起勇气，发挥才智去征服它，而不是懦弱地止步不前，顾影自怜。如果可以，我愿背起行囊，远走他乡，寻找挑战，再征服挑战，让勇敢者的足迹踏遍每一寸土地，让征服者的歌声响彻天际!纵遍体鳞伤，却不会抱怨。
白纸你看到了吗?生命永远不会是某种单一的色调，丰富多彩才是它最本真的意义。你认为自己很高尚很伟大吗?殊不知是你的无知构成了你的苍白。
一生没犯过错误的人不是伟大，犯过错误敢于坦白才堪称伟大，毫无瑕疵的人也不是伟大，敢于正视自身才为伟大。你可知道巴金老人，你可曾读过他的《忏悔录》?他的一生犯过很多错误，可为何死后却仍让世人敬仰?是因为他真诚的忏悔，为自己的罪恶忏悔以获得自我良心上的安宁。他的一生有过污点，可生命的高度却不会因为这些污点而折损。
伟大的思想源于最痛彻的困难，安逸中永远无法迸发出智慧的火花。你听说过卢棱吧?你也一定知道他的《爱弥尔》和《社会契约论》吧?但你一定不知道在这耀眼的光芒背后有多少来于迫害的痛苦和多少不被人理解的孤独!农民不停地犁地，土壤才会肥沃，才会结出肥硕的果实。你怎能说道道犁痕是条条伤痕?
可怜的白纸，你懂了吗?孤立自我看似是在保护自己，其实你是在无知中抹杀了自己，去体验生活吧，拥抱生命吧，因为被墨水点染了的你会更加美丽。
托起的传奇
扈颖异
五千年，日月华幻，斗转星移，你，像一尊冻结在时光里的秦俑，神秘而古老地端坐在世界的东方。
来自战国诸雄的厮杀，源于秦末两座丰碑的碰撞;不论贞观太平盛世的盛景，还是京杭之脊开河铸道的伟业;且忘元世祖纵马欧亚大陆的粗犷，莫谈大明令倭寇胆寒的虎骨雄师……你在强大，在凌飞，像一个传奇：在江南，细察散花落地雨，浅吟低唱，娓娓道来;在北疆，迎风照面雪成霜，号子高昂，震镊天地。你是盘古，自深林老树间一耸而屹;你是女娲，环霄万仞凌云驾雾，像五色石之光泽受你的光芒;你不愿让卑微者领受你的光芒，因为他们不配;你不愿让倭寇蛮夷之土弄脏你是裙角，因为他们没有资格;你不愿让前进的、革命的文明圣火照亮你的双目，因为那是一种刺痛。
你就像是一位绝代倾城的美妇，偏偏用经纱掩住这一体芳华，将自己锁在春闺一隅，高傲地孤芳自赏，
二百年，当工业革命的烟尘呛到你的香喉，当海岸上架起的几座大炮轰塌你的香闺，当几个蓝眼睛黄胡子的人强硬地扯下你捂了几千年的轻纱，惊艳于你的绝美时，你却要用一如既往的高傲回绝他们：“天朝物华天宝，应有尽有，需小国贡物?”你想要以强兵壮旅赶走他们，却竟问出“大英国处于何地，有无陆路可通”的笑话。此刻，你才知道，已无路可逃!在强盗的铁蹄下，你变得憔悴而虚弱，风光不再，一个神话，一个绝代美女难道就此香消玉民?
不!
四万万个声音，不，十三亿个声音同时怒喊：不!他们振臂髙呯，救国救民;他们揭竿而起，倾洒热血!是他们，为你打开闺院庭门，你昂扬而出，唱着秦淮的华曲，弥漫乐府的音韵，沉淀了五千年的文明啊，为你织起红袍，西方的，美洲的一切先进的成果像是珍珠簪子，插在了你的青鬓角，不论是抗震救灾中世界向你伸出的援手，还是每年以千万人次涌入的国际人才，或是缤纷列异的他国的文化，你都和蔼地接纳，宽慰地包容，诚挚地感谢。世界再次看到那个美艳动人的东方女子，不过这次，她更显成熟的风韵…………
世界在看着你，世界在托起你，中国，你必将再起，化作一个传奇!
高考作文题预测：实事求是
【作文题目】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章.(60分)
王国维在清华国学院任教时,要求他的学生要做到“六不”:不放言高论、不攻击古人、不议论他人短长、不吹不抄袭他人言论.王国维的这“六不”在今天看来,依然有很强的现实意义.
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭.
【范文】实事求是 修为的境界
王国维要求学生不放言高论,不吹嘘、不夸渊博、不抄袭、体现了极强的'实事求是精神.这种精神主要是针对自己的人生修为而言,今天依然有很强的现实意义.修身被儒家认为是人格发展的基础,而人格的基础应该实事求是,它是人性发展的重要环节,也是修为的境界.
实事求是,认识自我.维根斯坦说:“我愿意贴地面行走,不愿意在云端起舞.”而“贴地面行走”,正是一切从“实际出发”,正是人着地行走的关键,因此不至于飘在虚幻的空中,迷失自我,而看不清自己.“不吹嘘、不自夸”,正是不在别人的吹捧中迷失自我,这样才能脚踏实地有所成就.苏东坡在乌台诗案中,被奸佞权臣贴上“罪臣”标签,过着阶下囚的日子,受尽痛苦折磨,后被贬黄州,没有被迷失,写出了奠定文坛地位的“三赤壁”;弘一法师李叔同,出身豪门,皈依佛门潜心研究,在佛典、文艺、音乐诸多方面皆有极高造诣;爱因斯坦,在“笨小孩”的界定中,走向物理学的巅峰;史铁生,在“残疾”的情况下,奉献出《我与地坛》的煌煌巨著;邰丽华,在“聋哑人”的事实中,舞出最美丽的生命姿态.因此说,实事求是,认清自我,脚踏实地,胜不骄败不馁,才能稳稳地前进.
实事求是,完善自我.人一旦认清了自我,发现了自己的不足,便可以找出漏洞,完善自我,达.芬奇在成为大师之前已小有名气,常常骄傲自满,画技不见长进,还多了些傲气,幸好他的老师及时制止了他的行为,要求他十年内不发表作品,潜心“画蛋”,打好基础.正是如此,达.芬奇得以内心得以虔静,脚踏实地地学习,最终发现自己不足,不断完善,取得成功.假使他没有在老师的指导下潜心地练习,而是自夸自满,定不会有如此高超的造诣.如此看来,即使是大师的料,也要不断完善自我,更不用说常人了.
实事求是,超越自我.王国维要求学生不抄袭,这就要求学生要靠自己一步一个脚印的努力,踏踏实实做出成果.而靠走偏门,投机取巧,前进就会受阻.改革开放之初,中国的产品不断因知识产权被起诉,导致出口受阻.破除这种思想,走出从中国仿照到中国制造,再到中国创造这一步步,一路实事求是走来,打造自主品牌,进而超越自我走得更远.创造必须从能实事求是开始,认识不足,脚踏实地,奋起直追,才是创造的开始.走好这一步,中国制造业必将令世界瞩目.可见,在实事求是前提下,完成超越自我,一切皆有可能.
求是则明,求实则稳,求是则新.达到修炼好身心的境界,潜心静气地做很好每一件事,平凡的人生才得以不平凡,才能走一条精彩的人生之路.
阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)
有人发现一年轻女孩欲跳河自杀，岸边顿时围了许多人。
路人A：“这女孩太自私了!”
路人B：“这女孩太愚蠢了。”
女孩咆哮：“关你们什么事。花了这么多钱读大学，还是找不到工作，男朋友又不要我了，我现在已经一无所有了，我活着还有什么意义?”说到最后，女孩哽咽了。
路人C:“姑娘，你缺的不是能力，而是机会。”
路人D：“你这么年轻，又这么漂亮，还是大学生，我要是有一个你这样的女儿，多好啊!”
路人E：“姑娘，现在心中还有牵挂吗?如果有，就好好活着吧。”
女孩突然跪在地上，“爸爸妈妈，对不起，我想您们了……”站起来，面对大家，“谢谢各位好心人，您们放心，我一定会活出自己的精彩。”说完在掌声中昂然离去。
面对这个场景，你有什么感想?请联系现实，自选角度写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
要求明确文体，确定立意，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭。
【文题解析】考点：本题考查考生写作材料作文的能力，能力层级为表达应用E。立意提示： 有关“牵挂”话题，如牵挂是生活的动力，人人都有牵挂，没有牵挂的人生犹如行尸走肉等等; 关于对“自杀”的看法：自杀是一种自私行为，自杀是愚蠢行为，学会换位思考，珍爱生命，活着多好等等; 关于“一无所有”：财富的内涵，发现自己的财富，珍惜自己所拥有的; 探讨人究竟为谁而活?活出自己的精彩; 机会(机遇)与成功的关系，机会(机遇)是成功的阶梯等等; 如果从路人的角度立意也可以，但要属于次一等，如劝人方式，讲话讲究艺术等。
【优秀作文】
牵挂
牵挂是一丝春风，给人带来希望;牵挂是一缕阳光，给人带来温暖;牵挂是一片芬芳，给人带来愉悦。
曾几何时，我们牵挂过父母?父母是这个世界中最疼爱我们的人，也是对我们有着最深恩情的人。我们从小就在父母坚硬的翅膀下长大，父母为我们遮风挡雨，但却有时还是身在福中不知福。在家还是会发父母的脾气，嫌弃他们老土跟不上潮流，总是啰啰嗦嗦管一些根本不用管的事。但是当到了离开家独自一个人在外的'时候，便情不自禁地想起了家里的一切、家里的父母。心里总是别有一番滋味。暗暗的悔恨，为什么在家的时候不帮父母做一些自己力所能及的事，有时还甚至生他们的气、和他们顶嘴、惹他们生气。而且平时也只是在向他们要钱的时候会语气好一点。但每次要离开家准备回学校的时候，他们都会主动问够不够钱花，要求一定要买多一点肉类吃，只要吃得下无论多少都要买。每次想到这里心头便不禁颤抖，渐渐地懂事了一些，回家的时候有时也会主动帮助父母做家务，而他们却不曾要我做。从来只有他们担心我怕我生病，但当他们的身体不舒服的时候却不曾轻轻地问候一声。但现在我懂得牵挂，我要关心自己的父母，我不能连自己最亲爱的人也不懂得珍惜。
曾几何时，父母有哪一刻不牵挂我们呢?每次父母送我出门的时候。总是叮嘱我一到学校就要打电话回家。我想他们一定在我未打电话之前一直守在电话旁边，要不然怎么会刚接通电话，电话那边便接起来说:“安全到学校了吗?”而且每次打电话回家都是那几句，要我吃多点穿多点，有事打电话回家的话。每次我的话都很少，只是回答他们“嗯”就行了，都是他们在说，他们的牵挂每次都化成了很平凡朴素的语言。只要我放假回家，他们便会煮很多我爱吃的菜，有时还把一些别人送的东西不可以留太久的也要留到我回家再煮，说要让我尝一下，每一次我吃在嘴里心里就暖洋洋的，尽管有些东西其实我并不觉得好吃。他们对我的牵挂便化在了这平淡的饭菜中。只要有他们的牵挂，无论我走到哪里，都不会感到孤独寂寞。
牵挂，使人的心紧紧的依靠连在一起，再远的距离也不过只是咫尺而已。学会牵挂，世界将会变得更加温暖、美好。祖国的河山也一样，虽然与台湾隔了一条海峡，但祖国却不曾将它忘却，千百年来日日夜夜将它牵挂，藏在心里就像婴儿般牵动着父母的心。
阅读下面一则材料，写一篇作文(60分)
有的人喜欢看球，却永远是个球迷，有的人喜欢球，却当上了足球教练;有的人当上拳击的
陪练，永远处于挨打的地步，有的人当陪练，却当上了散打冠军;有的人当替身演员，永远露不出真面目，有人当替身演员，却成为影坛巨星……现实就是这样，选择与未来不无关系。
【范文】路
一条路在脚下无限地延伸，看不到尽头，我顺着这条路向前走，渐渐四面八方的路汇到一起，互相交错着，分不清方向，于是，我沿着远方射来的光芒，前行。寒风，裹着漫天枯黄的野草席卷而来，苍茫的路，微弱的光，我在一路寻找着什么。
一 李白
黄沙漫天，北风吹雁。路上，听到高吟的歌者，是遍访青山绿水，且歌且行的游者么?是的，是李白。众人对你的期望是歌颂功德，取悦帝王换取高官厚禄，而你却偏偏不把握机遇。在朝，要高力士脱靴磨墨;在野，要放白鹿于青崖间。众人不懂你，侧目相看，你放弃了唾手可得的机遇，于是你注定要孤独。“举杯邀明月，对影成三人。”你被世俗抛弃，不，是世俗抛弃你。你傲然。回首唐朝，站在盛唐中央的不是帝王，是你!酒入豪肠，六分酿出月光，四分啸成剑光。绣口一吐就是半个盛唐，路漫漫，你艰难又愉快地走着你虽满身是灰尘，但豪情万丈，如果你抓住机遇，也许你就会享荣华富贵，饮陈年美酒，必另是一番天地，但这不是你要走的路，你无悔。
二 苏东坡
凄清寒冷，寒风低鸣。路上，你是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦，把酒问青天，穿越十年生死痛苦的痴汉么?是的，是苏东坡。众人对你的期望本就是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你却偏偏独上高楼，你万丈光芒刺痛了早已习惯黑夜的眼睛。你只得承受官场文坛齐泼来的污水。我无语，只见你被雨淋湿的脊背，从容洒脱，坚守自我，站在让后世永远仰望的高度，你从容一笑，只见你眼中的秋风绿水泛清波。也许，你与那个世道无缘吧!
三 辛弃疾
落日楼头，梦回连营，路上，听到渐渐远去的战马嘶啸，是，凝望远方，清泪长啼的悲鸟么?恨古人不知你为狂人。是的，你是辛弃疾。众人对你的期望本是吟花弄月，赋诗诵文罢了，而你偏偏不肯。“把吴钩看了，栏杆拍遍。”你痛斥过，你彷徨过，明月楼高，你凭栏独吊。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”你渴望，你无助，你一次次地被从期待中拉回，你仍守护者自我，你抛开了世俗的期许，选择了走这条看不到尽头的路。你无悔，寻寻觅觅，魂牵梦萦。你坚持，却没有做到，你绝然地想实现人生的意义。
四.时代青年
一路寻来，我领悟，人生漫漫，答案只是：机遇，缘分，命运，坚持。不管结果如何，我们仍会在实现人生的`意义的道路上追求着。因为先人在前面给我们开辟了一条通道，我们只要沿着他们走过的道路，坚定不移地前行，就能够达到理想的彼岸。
蓦然回首，这条路便是人生倔强追求的路——他写满了执着。
这条路是与生俱来儒家思想教育导引的路—--他铺垫着理想。
【点评】
1.文章题目很精炼。作者一个字“路”解题。用三个历史人物对“路”进行诠释。
2.四个小标题精彩。用四个小标题，围绕三个历史人物对路探寻追求，挖掘主旨。
3.结尾联系时代和自己。对上述三个历史人物探索的人生道路，我们要借鉴。学习他们对人生理想不懈追求的精神，对遭遇的磨难和坎坷泰然处之的大度，对各种打击持有的旷达胸怀。
这个世界上，有一种人，无论我们走到哪里，他们都会用温暖的目光追随你，关心你的冷暖，问候你的心情，用一生去爱你，。在这个世界上，有一种爱，它可以让你索取和享用却无需回报和感谢。这种人就是父亲，母亲，这种爱就叫父爱，母爱。父母赐给我们生命，养育我们长大，给我们无微不至的爱护，给我们坚强的'臂膀和鼓励的目光……
一个普通的下午我放学回家，发现家里的气氛不对，平时一贯勤劳的妈妈今天居然没有做家务活。我走进房间一看，妈妈正躺在床上，脸如白纸一般白，见我回来就有气无力地说：“你回来了，我昨晚回家的时候被雨淋，今天有点儿感冒，对了，桌子上有饭，自己去吃吧。”我的眼圈都红了，妈妈忍着病痛起来为我做饭，妈妈从小体质就不好，一淋雨就感冒。
我坐在饭桌前，含着泪吃下了这顿在我眼里看来比山珍海味更为珍贵的晚餐。我突然想到妈妈还没吃，我跑去问妈妈：“妈妈，您为什么不吃?”“哦，我吃过了。”我看着妈妈的神色，也就不好再说什么。
到了晚上，我突然想去喝水，便爬起来，一看，灯是亮的，我怀疑有小偷，我便蹑手蹑脚地走过去，拿着把扫把。仔细一看，原来是妈妈，可妈妈半夜三更在干嘛呢?我走上前一看，妈妈在津津有味地吃着我吃完的剩菜剩饭，我的泪水如涌泉一般流了出来，扑到妈妈身边说：“妈妈，您明明没有吃饭，为什么骗我说你吃了呢?”妈妈被我的行为愣住了，结结巴巴地说：“我……我……我只不过是看这些剩菜剩饭还在，倒了可惜，所以……所以我就吃了它。”这些话像和煦的春风吹动我的生命之舟，我听了之后更心疼妈妈了，原来爸爸妈妈都很关心我们，只是我们不知道而已，他们都在默默爱护我们，他们的爱不表现在言语中，而表现在行动中。如果说记忆是可以储存的话，无论用什么代价，在这一秒，我都要深深地储存着!
我庆幸自己有个温暖的家，有个疼我的父母，父母给予我们的爱，用他们头上的那一缕银丝可以见证。父母的爱如一双宽大臂膀，为我们去遮风挡雨，让我们更加茁壮地成长。
预测高考作文题:第一步
【作文题目】
千里之行始于足下：道德修炼始于点滴，走好第一步才能奠定人生的基石;智能发展重在探索，迈出第一步才能呈现预约的精彩;梦想成真贵在创新，尝试第一步才能做到出发就会到达……前行之路沟沟坎坎，走稳自己第一步，才能走好今后每一步。
请以“第一步”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定。②角度自选。③除诗歌外，文体自选。
【优秀作文】
记得史铁生曾说过:“生命是跨越距离的过程。”那么我想跨越时的第一步是最难也是最重要的。
都说九层之台起于累土，千里之行始于足下。迈开脚，跨出第一步，相信你我都会彷徨。该不该跨?如何跨?你是否无数次问过自己。
认清时势，找准时机，迈出恰到好处的第一步方是聪明之举。
香港TVB前董事局主席邵逸夫就是一个善于审时度势的人。他率先创造了香港电影的神话已属奇迹，但更可贵的是，他竟在电影蓬勃发展之际，看到无线电视业的商机，勇敢迈出第一步，领先于同行。事实证明他的分析是正确的。这样的`第一步帮助TVB坐稳龙头宝座之位，至今无人可撼，开创了邵逸夫时代。
的确，这样清醒的头脑，敏锐捕捉商机的能力，让他迈出勇敢的第一步，既出人意外，又恰到好处，从此他一马当先，事业蒸蒸日上。可若是找不准机会走出那第一步，他就永远困缩在小角落里，最终被人遗忘。
可仅仅做到如此，就一定可以吗?我想远非如此，要走好第一步，更应在冷静判断之后，义无反顾地踏出第一步，不再退缩。
由此不由得想到日本女足界的大和抚子——泽穗希。在日本女足陷入低迷之境时，泽穗希放弃了原本可以上大学的机会，她创业的第一步竟是投身女足。在那样惨淡的境遇下，根本无人看好她的第一步。是的，没有好的足球场，计分甚至是人工翻牌，可那又怎样，她热爱足球，无悔于自己事业的第一步的选择，毅然撑起整个日本足球。越是身处荒芜，她越是能看到不远的将来会春色满园。
事实证明，她的义无反顾，永不退缩使她的第一步开始了一个传奇的宣言。德国女足世界杯赛上她率领着日本队书写了一个不朽的神话。无退路可逃的第一步选择，注定了她以艰辛的奋斗去铸造辉煌的胜利。
事实，无论是邵逸夫还是泽穗希，他们果断坚定迈出的第一步都是对未来人生的一个庄严的宣誓，是旭日刚刚跃出海平面，踏响壮阔的波涛，是山鹰刚刚晾翅，开始蓝天的恋曲。每个人要取得日后的成功，都必须选好走稳这第一步。
张洁说：“只要你无悔地付出过，人们将无权耻笑你是入不敷出的傻瓜。”朋友，请相信你的选择，坚定你的信念，勇敢地迈出你创业的第一步。不管日后成败如何，这样的第一步，自有其独特的魅力，因为这契合天地生命律动的节拍。
预测20高考作文题:一念之间
【作文题目】
一个偶然的意念，会成为改变一生的重要决定。也许只因为听到一句话，也许只因为读到一行字，也许只因为看到一幅画，也许只因为听到一首歌，也许只因为偶然抬头望见窗外的一朵云，……一念之间，人生走出了另一道道路。
请以“一念之间”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，诗歌除外，文体不限。
【优秀作文】
历史的星空中，那众多的闪念如流星般绚烂。
当那一念之间，人类经纬了宇宙;当一念之间，天下震惊于腾飞的卧龙;当一念之间，曾经辉煌的帝国日暮途穷;我们常被惊得手足无措，待那惊魂甫定，面对历史的落崖惊风，我们的赞叹中有着思索……
历史，真的在偶然的闪念中决定吗?
当17世纪，那颗著名的苹果从一个智慧的.头脑中砸出了天地间不变的法则，历史仿佛在借牛顿说“是的”。
当残汉，那林泉中的隐者，不求闻达的孔明突然出山，以其旷古才学震撼了天地，历史仿佛在说“是的”。
当滑铁卢，那不败的军神竟在一念之间忽视了断送法兰西勇士们的实安凹路，从而从王座走向了圣赫勒拿岛时，历史仿佛又在说“是的”。
于是我们赞叹历史的跌宕，回环之美，我们浮想联翩。是不是，人类的福祉要感谢那只苹果呢?是不是，那美丽多变，教人惊叹的三国历史，曾可能在一念之间从历史中消逝呢?是不是，若不是那一念之差，法兰西便会在西欧屹立千百年呢?历史啊历史，你的偶然的闪念，成就了多少英雄的史诗，书写了几多绚丽的神话!
…… ……
可是历史并没有赞同。历史告诉我们的只是另外的一些奇景。它告诉我们，全英国的梨，在那个思想解放的时代，都准备为那只苹果代劳;它告诉我们，显著的仁德，迟早要惊起伏龙;它更告诉我们，那个斗志昂扬的科西嘉人，凭着天赋英才和一腔热情，是绝对不能维持力量极不平衡的欧洲的，民族解放与自由的浪潮，迟早会让我们为英雄的末路哀伤。
历史是美丽的。历史决定于一念，或曰，跌宕起伏，扣人心弦是这种美的外化。历史发展的内因以浑厚不可阻挡的理想维持着必然性的无上威严，仿若不止东去的滚滚长江之水;那纷繁复杂的外因则以其缤纷多彩处处制造波澜，昭示着偶然性的存在，便似那长江中卷起的朵朵浪花。必然性以雄浑之美而存在，偶然性，那些流星般改写历史的闪念，则以跌宕之美而存在。历史没有必然之美便流于涣散，没有偶然之美便沉于单调，但历史的曲折发展绝不意味着历史必然的消弭，恰恰相反，这一偶然性的作用成就了必然。
当我们再次在那一念之间决定历史的惊人图景面前惊魂甫定时，赞叹那历史的跌宕之美吧!但不要忘记，在这纷繁的偶然之美，在那“一念之间”的背后，是历史巨轮不可阻挡的永恒回响……
高考作文题预测：珍惜--
一、20高考作文题目预测
阅读鲁先圣《把未来和昨天关在门外》中的一段文字，按要求作文。
英国蒙特瑞综合医科学校的学生威廉斯勒曾经对人生充满困惑。于是，他找他的老师请求帮助。他的老师推荐他阅读哲学家卡莱里写的一本哲学启蒙读物，书中的一句话让威廉斯勒眼前一亮：“最重要的，就是不要去看远方模糊的未来，而是动手清理手边实实在在的最具体的事情。”
威廉斯勒大悟，开始抓住每一分钟努力地学习，并把自己的人生态度贯彻到生活的每一个细节里。几年后，他创办了约翰霍普金斯学院，并使其很快成为英国乃至世界最知名的医学院。
请以“珍惜______”为题，写一篇文章，不少于800字。
【审题立意】
这是半命题作文。从材料中不能看出一种观点：珍惜现在，紧紧抓住生活中的细节，不断努力，最终会走向成功。根据这些，在题目的空缺处可以填上：现在、今天、眼前、情谊、回忆、相逢、经历……
二、作文范文
珍惜眼前
雪莱说：“过去属于死神!”
古人云：有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
我说：“人啊，珍惜眼前吧!”
《昨日重现》是一首动听的歌，可不要忘了“歌”只是个传说;“明天会更好”只是今人的期待，也许会有“胜却人间无数”的相逢，可难免滋生些许“无花之时空折枝”的无奈。何不珍惜眼前呢?呼与吸之间感受生命强有力的跳动，博弈自己的人生!
曾有一网络写手说：“我们今天这样活着是因为我们昨天这样活着，而我们昨天这样活着是因为前天我们这样活着。”佛洛依德听到后会说：“这是死之本能。”
威廉斯勒的一句“活在完全独立的今天”，可谓振聋发聩。可博观约取古今千年，有多少青年才俊折戟半途?有多少才华横溢的才子于青史昙花一现?他们被昨天不可重现的荣宠熏得昏昏欲睡，遗失在独立的今天，也就失去了未来，曾记否，那个过目成诵的神童仲永?曾记否滕王阁中那个豪情挥墨的狷介少年?曾记否金谷园中笙歌婉转，芳草年年?昔日少年成名却留恋于昔日辉煌的仲永已成尘迹。才华横溢，却喜于仕途，沉醉于狂妄自负中的王勃已化为烟云。富可敌国的石崇也不知道流落到何方。生于过去又死于过去的'自己，文人之悲，何以至此，足以敲响几世警钟。
“得过且过”的故事依然占据着我们的记忆，那个“寒号鸟”埋于雪地的尸骨依然在警示我们：不要搁置生活，不要幻想，要活在当下。而儿时从大自然中参悟的道理却未曾抵达心底。卢安克曾说：“其实人生中不存在任何必须ude事情，只存在不必要的期待。”而我们都在“不必要的期待”中将梦想推迟在时间的阁楼上腐烂，在幻想中醉生梦死。当“明天”这个浮于终极真相之上的泡影破灭之后，我们会发现，原来我们一无所有。
与之相比，《纽约时报》的总裁苏兹伯格无疑是成功的。在未来万沙千粒中，他立足眼前，“每天只漏下一粒沙”，每天把自己分内之事做得尽可能完美，他活在当下的一沙一世界中。
《纽约客》上曾有一篇文章讲到20世纪60年代美国艺术家们的生活方式时总结道：“他们或许活得不长，但都活得很浓烈!”浓烈，是活在当下之人de真实写照吧。
【点评】
在论证过程中，选材详略得当，文章内容丰富，列举的实例较多，突出了中心论点。
高考在即，今年的高考作文题目会是什么呢？根据多年高考经验和历届高考作文类型分析，大概如下：
1、关注国家重大时事，比如玉树地震、上海世博会等等，主要通过国家的重大时事反映我国的综合国力，大力弘扬爱国主义精神、人道主义精神、国际主义精神等人间真情真爱。这类作文的形式主要是议论文和抒情散文为主，的作文题材很有可能选择其中的一种要素。
2、关注历史彰显文综的基础知识，更多的在于发挥和联想。这类题目以去年满分作为 《站在黄花岗陵园的门口》等题材为主，或者以某位伟人的一句话作为讨论的议题展开论述，比如文天祥的《过零丁洋》林则徐的“子孙超过我留钱做什么，子孙不如我留钱做什么。”等等。这类文章主要以议论为主。
3、阅读短文自拟题目，发挥想象。这类题目在往届的高考当中不发出现，这是对于学生综合能力的考试，比如阅读理解能力、综合分析能力、文学创作能力等一些基本功的测试。这就要求学生平生要在课外多读书增加阅读量，特别是对一些哲理性文章的通读和分析，以及古文学的掌握。这类题目看似容易，实际很难有一个标准，所以在高考判卷上老师们也有分歧。
从以上三个方面对今年20高考作文题目进行了分析，希望广大考生做好准备积极应对，能取得好的成绩！
预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章。谈谈你的思考。
要求：1、自拟题目;2、不少于800字。
如果你是高考生，你会如何审题立意?你会怎么写?
设计思路：
试题引导考生结合社会生活背景对长期而广泛存在的预测行为进行思考，较有认知意义和实践意义。预测是人类应对未知的重要行为，随着科学水平的提高，预测的工具越来越强，运用的范围也日益扩大，预测对个人和社会的影响近年来也备受瞩目。因此，如何看待预测行为，采取何种态度面对与自己有关的预测，成了每个生活在现代社会的人不可回避的问题。
题目提供了需要考生思考的行为，也指出社会既有态度的分歧。考生要对题目提供的现象进行充分思考，首先要联系题目中“生活充满变数”这一背景考察预测行为出现的原因以及这一背景对预测效果的影响，然后需要联系自身个人发展、社会生活等方面思考个人对待预测所应采取的态度。题目内容有一定的历史感，也关乎生活实际，而思考的方向则指向理性精神。
从呈现方式来看，作文题目语言通俗，表达清晰，且在下达写作指令前对核心概念做了必要的界定和思考方向的引导。这样的呈现方式有利于考生尽快适应题目内容，降低审题难度，避免浅思维习惯下应试作文的模式，从而更好落实作文所要求的测量目标。
从测量目标来看，考查非常明确，较大程度地避免了分析、概括、归纳等阅读能力对考生作文能力测量的干扰。作文题目勾连预测行为的久远性和现代生活的新趋势，一方面既可以让考生调动积累，又可以让考生从身边提炼事例;另一方面，由于内容与考生生活具有一定关联度，较容易激发考生的思维主动性，让考生有话可说，使得测量更集中于考查考生的思维品质和表达水平。
从对考生思维品质的测量来看，作文题目为考生的写作内容提供了丰富的逻辑关系与层次。即使当考生在某一观点上立足站定，对他所选定观点的思考仍有纵向深入的可能空间，这使得本题目能很好完成对思维品质的考查。另外，本题贴近考情，与考生的年龄和心理特点有较强的契合性。题目表述平白浅近，但其提示的思考内涵丰富：考生正处在树立正确世界观、人生观、价值观的关键时期，对考题的思考不仅能考查他们的作文水平，而且还有利于培养他们的理性精神，增加生活中的理性因素。
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阅读下面文字，根据要求作文。
某班召开主题班会，全班同学围绕中学生怎样才算成熟这个话题各抒己见，展开了热烈的讨论。班会上主持人班长认为，成熟者要稳重，有主见，有责任心。同学们也积极发言，有的说，成熟者要有正确的人生观、价值观。有的说，成熟要有一个锻炼的过程，在不断学习中提高、成长。通过讨论，同学们对中学生的成熟有了明确的认识，但也暴露了一些同学认识上的不足，说明对这方面的引导教育还有待加强。
请以成熟为话题，联系我们的生活实际，写一篇作文。自选角度，文体不限，题目自拟，字数不少于800字。
范文一：采撷生命之果
生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟;生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息;生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙;生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果。
成熟是一种明亮不刺眼的光辉，一种圆润不腻耳的声响，一种不再需要察言观色的从容，一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑，是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。
终于有一天我们成熟了，勃郁的豪情发了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流成了海――智慧之海，阅历之海，生命之海。
成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上，百折不挠，在无边的烦恼中闲庭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力，完善自己的人格，升华自己的灵魂。
成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状，不贪恋舒适，一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌，哪怕歌尽而亡。走出安逸，走出自满，走向一次次的挑战。正如屈平所述“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。一次次地播种艰苦，收获智慧和阅历，然后变得成熟而自信。如此，方是达到生命的极致，如此才能撷取生命之果。
成熟是智慧，却不是圆滑，是雍容，而不是世故。在失败后，“汲取教训”不敢再爬起来，不是成熟;在利益面前，尔虞我诈，利用自己的“经验”排挤他人不是成熟;在困难面前，畏惧而退身自保不是成熟;面对不良现象忍气吞声明哲保身更不是成熟。
成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤，是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔，是岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干，是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的赤胆忠心。这些才是成熟，公德心的成熟，意志力的成熟，民族心的成熟，气节和大义的成熟。这些才是大智，才能真正的成熟，方能领略生命的真谛，达到生命的极致。
成熟是一双翅，助我们飞上生命之峰;成熟是一条尾，助我们畅游生命之河。成熟是一种大智，助我们采撷生命的果实。
范文二：品读成熟
成熟好比是一颗种子，种在心底，伴着我们成长历经多少个春秋，蓦然回首，种子已长成了参天大树。
也许这就是对成熟的最好诠释。
有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧!有人说，我已经能够独立办事情，解决问题了，是成熟吧!还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧!
其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。
纵看历史，成熟就是李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信;成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁;成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。
再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神;成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气;成熟就是袁隆平不断实验，不断实践的毅力。
因此，我们可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。然而，在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。
有的人阿谀奉承，八面玲珑却春风得意，于是这被看作了成熟。有的人投机倒把，投机取巧却成了百万富翁，于是这也被视为成熟。有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒。
于是，我也迷茫了，成熟，福哉，祸哉?
真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。
咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干渴的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。
人生的真谛总是会在不经意间被埋没。成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧!
品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)【沈阳二模作文】
王国维在清华国学院任教时，要求他的学生要做到“六不”：不放言高论、不攻击古人、不议论他人短长、不吹不抄袭他人言论。王国维的这“六不”在今天看来，依然有很强的现实意义。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
实事求是 修为的境界
王国维要求学生不放言高论，不吹嘘、不夸渊博、不抄袭、体现了极强的实事求是精神。这种精神主要是针对自己的人生修为而言，今天依然有很强的现实意义。修身被儒家认为是人格发展的基础，而人格的基础应该实事求是，它是人性发展的重要环节，也是修为的境界。
实事求是，认识自我。维根斯坦说：“我愿意贴地面行走，不愿意在云端起舞。”而“贴地面行走”，正是一切从“实际出发”，正是人着地行走的关键，因此不至于飘在虚幻的空中，迷失自我，而看不清自己。“不吹嘘、不自夸”，正是不在别人的吹捧中迷失自我，这样才能脚踏实地有所成就。苏东坡在乌台诗案中，被奸佞权臣贴上“罪臣”标签，过着阶下囚的日子，受尽痛苦折磨，后被贬黄州，没有被迷失，写出了奠定文坛地位的“三赤壁”;弘一法师李叔同，出身豪门，皈依佛门潜心研究，在佛典、文艺、音乐诸多方面皆有极高造诣;爱因斯坦，在“笨小孩”的界定中，走向物理学的巅峰;史铁生，在“残疾”的情况下，奉献出《我与地坛》的煌煌巨著;邰丽华，在“聋哑人”的事实中，舞出最美丽的生命姿态。因此说，实事求是，认清自我，脚踏实地，胜不骄败不馁，才能稳稳地前进。
实事求是，完善自我。人一旦认清了自我，发现了自己的不足，便可以找出漏洞，完善自我，达.芬奇在成为大师之前已小有名气，常常骄傲自满，画技不见长进，还多了些傲气，幸好他的老师及时制止了他的行为，要求他十年内不发表作品，潜心“画蛋”，打好基础。正是如此，达.芬奇得以内心得以虔静，脚踏实地地学习，最终发现自己不足，不断完善，取得成功。假使他没有在老师的指导下潜心地练习，而是自夸自满，定不会有如此高超的造诣。如此看来，即使是大师的料，也要不断完善自我，更不用说常人了。
实事求是，超越自我。王国维要求学生不抄袭，这就要求学生要靠自己一步一个脚印的努力，踏踏实实做出成果。而靠走偏门，投机取巧，前进就会受阻。改革开放之初，中国的产品不断因知识产权被起诉，导致出口受阻。破除这种思想，走出从中国仿照到中国制造，再到中国创造这一步步，一路实事求是走来，打造自主品牌，进而超越自我走得更远。创造必须从能实事求是开始，认识不足，脚踏实地，奋起直追，才是创造的开始。走好这一步，中国制造业必将令世界瞩目。可见，在实事求是前提下，完成超越自我，一切皆有可能。
求是则明，求实则稳，求是则新。达到修炼好身心的境界，潜心静气地做很好每一件事，平凡的人生才得以不平凡，才能走一条精彩的人生之路。(王圣然)
【修改与点评教师：孙延堂】
1.题目《实事求是，修为的境界》能够深刻地揭示材料和文章的中心，本文作者做到了审题立意准确，拟题精准，直击文章的要害，观点鲜明，这是写好一篇文章的关键。
2.开篇引述材料，简要论述，进而引出论点，简明扼要。这是写好一篇文章开篇必须具备的。
3.中间运用递进式的议论结构：题分论点+引述+论据+阐述+结论。
4.结尾照应开头，总结上文，憧憬实事求是的修为的出路和美好前景，论述语言朴实简练。
高考作文题：“扬长避短，成就人生”
阅读下面的材料，根据要求作文。
“扬长避短”有三层解释：第一层解释，发挥自己的长处，回避自己的短处;第二层解释，宣扬别人的长处，回避别人的短处;第三层解释，善于学习使自己擅长的技能更长，避开自己的短处。这三层解释包含了应用、交流和学习等方面的道理。
请根据以上材料，选取其中一层解释，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
【思路点拨】抓住材料中的重要信息点，从信息点中找到立意点，明确文体。第一步，读懂材料，明确材料的中心内容;第二，关注材料中人物的关键词，明确立意的范围;第三，选择文体，拟写作文。
【例文】
扬长避短，成就人生
当今社会无论我们做任何事，在辛勤付出的同时，更需要对客观事实的了解，扬长避短，发挥自己的优势，这样才能更好地发展自我，实现人生的价值。
兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的，即使再努力地学习也不会成功。兔子发展短跑的特长，不去学习游泳，打洞之类的薄弱项目，才能在优势项目中立于不败之地。否则，游泳没学会却把短跑给忘了，那又该怎么办?
所以说，发扬长处，避开短处，才是成功的硬道理。
聪明的人懂得扬长避短。从《三国演义》到《雍正王朝》再到《长征》，唐国强在观众心目中的分量越来越重。今年，凭借在《长征》中的出色表演，唐国强得到了“美菱杯”观众最喜爱的中央电视台黄金时间电视剧演员金奖，使他的演艺事业达到了又一个顶峰。 有观众问唐国强有没有信心演好《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民，他毫不犹豫地回答自己演不了，并说还有一些角色也演不好，比如说鲁智深等。因为每个演员由于外型、气质等天生的原因，都有一定的局限性，虽然大家都在尝试突破自己，但不是任何角色都能够胜任，聪明的人懂得去扬长避短。
在团队合作中懂得扬长避短。在现代的许多公司和企业中，都流传着这样一个“长板和短板”的理论。在一个公司中肯定会有地域优势、市场优势、技术优势、资金优势、管理优势等诸多优势中的其一或全部，这就是“优势”，也就是所谓的“长板”。不具备的就算“短板”。
每个公司都是“长板”和“短板”的组合，只有将“长板”和“短板”互补，发挥“长板”的优势，弥补“短板”的不足，才能在日趋激烈的商业竞争中立于不败之地。
由此可见，扬长避短是成功的一项重要因素。
的确，纵古观今，扬长避短成就人生的人和事比比皆是。春秋时期，田忌通过用下等马对上等马，中等马对下等马，上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足，从而赢得胜利;我国著名的文学家钱仲书，虽然年轻的时候数学不及格，但是清华大学还是破格录取之，终在文学方面成为一代大师;抗战时期，中国中央放弃走苏联红军“城市包围农村”的老路，毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”，最终取得了战争的胜利。
一位名人曾经说过：“人必须悦纳自己，扬长避短，不断前进”。一个成功的人，他一定懂得发扬自己的长处，来弥补自身的不足。他能够发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短，脚踏实地朝着人生的最高目标迈进。
20高考作文题：“短暂的生命,多彩的人生”
阅读下面的材料，根据要求作文。
趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远;你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界?”
这个寓言引发了你怎样的思考?请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体(诗歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄袭。
【立意分析】这则材料可采用多角度立意法，1.鲥鱼的角度：生命短暂，但充实，有意义;2.乌龟的角度：生命的可贵;生命的价值;3.整体分析：要正确认识自己。
【例文】短暂的生命,多彩的人生
有人说：“生命像花，美丽而且鲜艳。”
有人说：“生命像草，平凡而且脆弱。”
可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安;不求举世闻名，但求无愧生命;不求人人称颂;但求无愧于心。
人活一生，要活的有价值，正如保尔・柯察金所说：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻。”这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢?
可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么?我们不但要活的快乐，而且要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生。当我们看到老人无助地在街心行走，当盲人毫不知情地走在汽车前方，当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时，我们又在做什么?当我们站在烈士墓前，当我们经过战争遗址时，当我们看到英雄舍己救人后，却死在坏人手里，我们的心，那个人们口中的良心又在哪里?
具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的“魂”，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧22天!有的学生假期的大半时间都在网吧度过，一个学生把春节得的1000多压岁钱全都压给了网吧，那这些网吧的老板他们的心又在哪里?
人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生!
【考场佳作】
1.高雅与通俗
毕淑敏曾说过：生命之高下并不在于绵长或短暂，而在于丰美和深邃。以命之长短来衡量生命的意义，确实庸俗。若用高雅与通俗来衡量一部作品的好坏，却是无知的。在我看来，能读出点味道的就是高雅的，与形式无关。
以俗写雅，大有人在。中国诗歌史上的伟大人物白居易，用他的笔杆子写出了盛世，道出了衰败;他的诗通俗易懂，但凡读过几首诗词的人都能看懂他的诗。你说他高雅吧，他的诗中却无宝石点缀;你说他通俗吧，他却写出了大半个世纪，写出了百姓疾苦，诗中散发出高雅的淡香。以通俗之词道出高雅之意，这就是雅。能让不少文人学者奉为圭臬，让诗人墨客引为至交，让历史学家研究唐宋沧桑的诗，就是高雅。通俗的作品，能让人尝出高雅之味，品出高雅之精髓。
然而，高雅的作品想写得人人都“通俗易懂”，却未必行得通。曹雪芹的那句“一把辛酸泪，满纸荒唐言”真真说出了不少读者的心声啊。初涉《红楼梦》，只觉得人名还未记清，故事已发展到高潮。或许吾辈皆浅陋，但不要忘记，现代城市水泥林场里的，可都是些“浅陋”的人啊。白居易的诗他们或许能哼上一两句，但让他们说出“黛玉葬花”这句，可真谓难如登天。现代社会有过一般的人是普通知识水平分子，让这些人来读懂被社会学家们作为解释明清社会关系的“百科全书”的红楼梦，简直是天方夜谭。《红楼梦》不仅高雅，而且高深，高深得让人望而却步。一步作品的成功，不在于他写得有多高雅，或多通俗，能让人读懂，爱读，想读，才是高雅，能读出点味道，那就是雅。
繁华逝，铅华尽，能存留的，能摘取明珠享誉世界的就是高雅。莫言来自乡村，他的文字自然带上了点俗气。可他的作品不但不“通俗”，还被认作“高雅”之作。因为他写出了实实在在的中国农村风味，展现土地力量。摘取诺贝尔奖时，他的言谈如旧，却不自觉地带出了那么点“雅”，所以说，雅俗之作，不在言谈文字，而在于所写之物是否让人读懂，让人读出味道。
我很喜欢七堇年，她是个网络作家，然而她犀利的文字却能透人心扉，让你看到文学的“雅”;我也很喜欢七七，她那通俗文字拍出的电视剧，在南非播放，把中国的“雅”送到世界另一个角落。
我们无法分辨“阳春白雪”和“下里巴人”，但我们能看明白自己的心。读一部文艺作品，不一定要是出自名家，只要你能从中领略不一样的风光景象，在恍惚后大彻大悟，那么这部作品就值得你回味，因为在你认知里，它就是“高雅”的化身，能读出点味道的，就是“高雅”。
2.高雅并非“艰涩”
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”大概很少人能在那一簇剑眉与八字须的注视下仍从容不迫的。鲁迅，以其思想的深刻锐利被历史铭刻。然而，面对如今“艰深难读”的指责，恐怕也要口中苦涩了。
鲁迅在教科书中的文章日益删减，全因中小学生难以品味读懂，我们要试问，诚如周先生这样曾以一笔挽中华波澜的高雅文学家，为何反被避之不及?高雅文学作品，乃至文艺作品，并不是以艰涩枯躁(燥)冠名，只是很多人不明白为什么要读，又该如何云读懂，最后只能找个借口，沦陷入浮躁的“快餐文化”中去了。
就所谓高雅的文学作品来说，因为它们富有丰富的时代精神，意识文化，是现代人塑造人格的重要指标，这是我们应该认识到的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”我们品味到荆柯(轲)敢于殉国的勇气;“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是于谦的周正;“梧桐更兼细雨”是李清照的凄婉……凡此种种，为历史的进程引领了方向，而又为后世人的修身提供了无限的蓝本。高雅文学作品不仅不应逃避，反而应被推崇。
就其对人的指导，我们想到传统国学大师南怀瑾，南怀瑾年轻时有幸结识位高僧，得以入寺阅读书籍，在那里，他通读了许多道家秘本，最后，在《金刚经》中参悟了世人无相的真谛。从此四处寻师访道，磨砺修为。中华的传统文学作品可谓浩瀚，南怀瑾也许只望见其冰山一角，但对成人成事，已大有(裨)益。高雅文化大可这样定位，那些真正有神韵，有内涵，而能使人登上西楼，望尽天涯路的，都实在有无穷的价值。
而如今，大多人抱怨不会读高雅文化，实则是他们并没有静下心来，高雅文艺与我们所说的通俗文艺不相同，他并不艰深，只不过需要更多的冷静和耐心，你匆匆行走，拥挤于人潮之是，想要去品味高雅，自然是不行的。另外，高雅与通俗的分界也被人界定不清。《红楼梦》、《水浒传》这一类在出世时也被称为流俗，但经历时间考验，却被证明具有巨大意义，学者称，看《红楼》，研究者看到的是淫，而文人志士看到的是情。不会分辨，无法深入，成为一道阻隔人们与高雅的一道分水岭。
高雅文化如光风霁月，淡以修身;如明镜止水，静以为鉴;如青天白日，需纳之于怀。一起品高雅，远尘俗。
3.让高雅浅一度，让通俗深一度
高雅的艺术作品，在艺术家看来，它能够叩击人的心灵，开阔人的心胸和眼界，甚至能够提升人的文化品位，然而身位(为)大众的我们是接受不来的。相反，对于那些通俗的艺术作品，却能够使我们纾解压力，放松身心，令人遗憾的是它难存于时代这本挑剔的书，原因到底出在哪里?
让高雅浅一度吧!那样我们才离你不远。舒伯特有一曲交响曲，它只有两个节奏段，相比别的交响曲，少了一个甚至两个奏段，这毫不削减大众对它的喜欢，一听再听，有的还单曲循环。一些不泛(乏)对高雅崇崇敬的“好事者”想要补全这首交响曲，然而都以失败告终，不为什么，只因大众继续听他们热爱的交响曲，并不为后来诸多的所谓“高雅”的版本所捍(撼)动，这首交响曲后来被人们命名为《未完成》，舒伯特的这首《未完成》恰到好处，离高雅浅一点，让人们离它近一点，不失为一首完美的杰作。高雅的作品在大众心中就如同天边那颗星，可望而不可及，那么通俗一点的作品又是怎样的“遭遇”呢?
周国平曾这样说过：世界上一切伟大的作品并非一问世就是经典，因为它还要经历时间的磨砺。与人们的观点看齐，在我看来是最重要的，然而时间这把大尺却狠狠抽打了我一记耳光。巩(龚)林娜的一首《忐忑》在当年是风靡一时的，广场上的大妈有时也会跟着“咦啊”地唱。鸟叔的《江南style》也在当年提得了相当大的成就，使人时不时地连唱带跳地跟从。也有一首挑起大众兴趣的歌曲《孤(狐)狸叫》这似乎都是成功的艺术品，能使人纾解压力，放松身心。然而却在时间的洪流中迷失了自我，试问这通俗的作品现在还有人仍存有当年那样的激情吗?
让通俗深一度吧!它能让我们靠得更近。正如上面提及的作品，缺乏深度，易遭淘汰，难成永恒。这也是人们的心境使然，对所谓艺术作品的看法。
让高雅浅一度，让通俗深一度，这是心之所向。有一首诗句说得好“姹紫嫣红开遍，是赋于(予)这般断壁残亘(垣)!”由此可见，让高雅浅一度，让通俗深一度尤为重要。
最近，你校同学正在参加某英文报组织的一场讨论。讨论的主题是：公园要不要收门票?
请根据下表所提供的信息，给报社写一封信，客观地介绍讨论情况。
60%的同学认为
40%的同学认为
1、不应收门票
2、公园是公众休闲的地方
3、如收票，需建大门、围墙、会影响城市形象
1、应收门票，但票价不宜高
2、支付园林工人工资
3、购新花木
注意： 1、信的开头已为你写好。
2、词数：100左右。
3、参考词汇：门票-entrance fee
Dear Editor,
I'm writing to tell you about the discussion we've bad about whether an entrance fee should be
charged for parks.
_____________________
Yours truly,
Li Hua
2021高考最新预测作文题1
以心灵的宁静感悟生活。
——题记
静是什么?你也许很茫然。
“忙”是什么?你一定很了然。
马路上的风驰电掣，人行路上的行色匆匆，人们脸上无不写着一个字——“忙”。“忙”是当下人们最普遍的感受。
为什么而“忙”?为生活，为生计，为赚更多的钱，为得更多的利，为有更大的权……我们会有一千个忙碌的理由。但是在追逐名利的过程中，是否让我们丢失了什么?是的，让我们丢失了至为重要的——静，心灵的宁静。在忙碌的社会，更需要“静”，因为“静而知之”。
庄子，两千多年前的先贤，穿越时空告诫着行色匆匆的我们：“水静尤明，而况精神。圣人之心静乎!”
前有先贤，后有名士。清代李渔在家乡建亭，命名为“且停亭”，且拟联明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。他劝解忙碌于名利场的人们，停一停，歇歇脚，在山水中获得一份心灵的宁静，获得一种生命的从容。
静而知之。还是让我们停一停匆匆的脚步，松弛一下绷紧的神经，以宁静的心灵重新打量这个世界，你会真正感受到山间那欢悦的鸟鸣。
“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”王维以他宁静的内心享受着庸碌的世人无法感受的山水之美、自然之美，感受着明月、春鸟、溪流所营造的美妙意境，也让我们后人感受到诗人那湾心湖的澄澈宁静之美。
静而知之。只有保持心灵的宁静，才能真正知晓自己内心的需求，获得深邃的人生感悟。
还记得那位不朽的苏轼吗?“乌台诗案”，使其放逐黄州。在那段穷困潦倒的最失意的时光里，他保持着心灵的宁静，从而从容面对，淡然处之，并以他 前无古人后无来者的美丽诗篇，抒发了旷达豪情，超越了世俗的荣辱毁誉，超越了成败得失，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，实现了精神的升华。
在忙碌的现代社会，“静”已经成为我们生活的奢侈品，但更是我们生活的必需品。让我们以“静”涵养我们的心灵，以心灵的宁静感知“天地有大美而不言，万物有成理而不说”的生活之理，以心灵的宁静成就我们生命的从容与淡定。
2021高考最新预测作文题2
危难之际，共和国站在废墟上安慰悲痛欲绝的百姓要“好好活着”，把人之常情传递到了极致;
灾祸临头，军队子弟兵临阵受命，用挑战极限的付出与承受，鼓舞着“活着就有希望”的决心，把人之常情升华到了信念;
苦痛肆虐，不甘命运摆布的坚强国人勇敢无畏，珍惜“还能活下来”的生命，以坚韧不拔的人之常情感动了世界。
因为能够“活了下来”，在强悍的自然面前，人们以超然的姿态表现出悲伤而不愤怒，痛苦而不压抑，无奈而不绝望的冷静，让一个最普通的人之常情——“活着真好”，闪耀出人性的纯真与坚强。从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的红尘喧嚣给我们的污染，仿佛一个昼夜就让我们站到了成人行列。
曾经计较过那么多的不情愿，让自己生活在患得患失的怨恨中，因为出身卑微，花十二分的努力才达到他人三分工夫所达到的境地;因为长相平平，尽管心地善良却总得不到异性的青睐……如果不是这场灾难的降临，我可能会终生徘徊在这人生阴影中，因为我不懂“活着真好”这份人之常情的真正含义。
人之常情最能创造奇迹的原来是“活着真好”!
“活着”的信仰已不是满足肉体的衣食所需、物欲享受，而是战胜悲哀，走出落寂的挑战。
生活路途不会一帆风顺，荆棘与风雨摧残着我们的躯体和意志，金钱和利益侵吞着我们的灵魂和情感，背负着太多的期待，已经举步维艰，未老先衰了。“感谢”苍天给了我一个认识自己的机会，洗刷了内心的污垢和情感的杂锈，明白了真善美的源头出处。
“活着真好!”给了人生一次重新再来的豪情。“艰难困苦，玉汝于成”，功名利禄不过是南柯一梦，荣华富贵亦是镜花水月，曾经斤斤计较的东西竟然是那般虚幻而浅薄。抹去羞愧的泪水，睁大不再迷茫的双眸，给自己加油：“活出一个新的自我!”
懂得了自尊，学会了坚强，拥有了信念，活出能震撼世态常情的人生。
“好好”地活着，你相信我吗?
2021高考最新预测作文题3
可曾见过悬崖上跃起的雏鹰?在风雨中，它为何敢奋力前冲?那是因为在它的身后有母亲的叮嘱和鼓舞。
可曾见过春日里生出的新笋?在阳光下，它为何能日高盈尺?那是因为在它身下有经年的老根为它吸收营养。
我们也正在长大。年少轻狂的我们总认为我们自己什么都行，什么都会，不愿意听父母那善意的唠叨，不理会老师那谆谆的教诲，不理解社会那繁多的规定，贸然上路。起初心怀颇多梦想，幻想着自己的伟大、勇敢和成功。而踏上行程之后总觉得一切过于平淡，与梦想差得太远。于是心情不再热烈，梦想渐渐消散，行程终于变得枯燥。无奈，失落，感叹现实的乏味，以为自己已经大大地摔了一跤。而真正的挫折和不幸却最容易在这时悄悄向我们靠近。当我们突然看到挫折那狰狞的面目时，我们已经来不及防备，来不及躲闪，于是倒下了，倒得那么彻底，只落下一个被打得遍体鳞伤的下场。
这时，我们的思想似乎才开始真正运转。父母为什么总说“你要做行动的巨人，而不是语言的巨人!”老师为什么总要我们领悟“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的意蕴。社会为什么总是在倡导“理论要联系实际”。回顾我们的成长经历，从牙牙学语时我们就被母爱包围着;从蹒跚学步时，我们就被父爱笼罩着。老师在悉心教导，社会在百般保护。我们一路走来，竟然学会了任性，忘记了理解;学会了苛责，忘记了给予;学会了自大，忘记了听从。于是走了弯路，摔了跟头。
这时，父母不会责怪，只会给我们付出更多爱心;学校和社会不会旁观，定会为我们提供机会。而我们该从每一次摔跤中汲取些什么呢?
学会成长，学着聆听父母的唠叨吧，因为那唠叨里饱含着他们对我们的眷眷深情!
学会成长，学着理解老师的教诲吧，因为那教诲其实是我们今后做人的基本道德!
学会成长，学着适应社会的规矩和习惯吧，因为那些规矩和习惯在调节我们与他人的关系!
2021高考最新预测作文题4
春光明媚的大地，一方方的稻田水清如镜。
田里的秧苗，整齐地排列在农人的身前，好似它们很享受农人为它们做的规划，一行行，一道 道，不歪不斜，均匀如织。几个插秧人，俯首躬腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一弯腰，一步一后退，左手执苗，右手插秧，动作娴熟而有节律;他们的倒影， 与青天白云一同映倒在水中，在一波一波的涟漪中，构成自然的水墨作品。这情景不禁让我想到一首诗：
手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。 短短几行字，渗透着几分禅意。这世间，何人不是把目光投向前方?何事不是将脚步迈向未来?或许，只有农人插秧，才是一步一步地往后退，退一步，便向丰收的秋日靠近一步。
试想一下，若是农人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界吗?或许，刚插下的秧，因为急于向前，而被践踏于泥水之中。原来，就像插秧这样看似寻常简单的动作。背后竟然也藏着深刻的人生哲理。
善男信女应该知道，寺院中都有一个规矩，在香客离开寺院时，不能阔步向前，而要一步一步退出庙门，退下阶梯，并双手合十，诚心祷告，净身回到生活中来。 这个规矩，与农人倒退插秧竟如出一辙。祷告者一步步后退着离开后院，却是离佛越来越近，离道越来越近，离自己的本心越来越近，再看看这些插秧人，与其说农 人是那些虔诚的香客，不如说这些秧苗是佛的化身，农人一次次地弯腰，一次次地后退。插出满田的碧绿，插出满心的希望。可想而知，当他们看到眼前的一片新 绿，会是怎样舒朗的心境!
这是一个喧嚣的时代，人们为名奔波劳累，为利碾转忙碌，在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊，看起来，他们似乎在 大步流星地前行着，可回头一看，不禁黯然发现，自己虽付出了许许多多，却还是站在原地。想得到的，或是曾经得到的，但猛然发现，这些都成过眼云烟，自己耕 作的那片心田，此刻却凌乱不堪。 阳光洒满田野，心同时被照亮了。看着插秧的农人，我明白了，一切执念都是心魔，曾经过分看得很重的事，随着时光的逝去都会云烟俱散，唯有内心的那一片宁静是亘古不变的。“问君何能尔，心远地自偏。”当我们被红尘俗世所扰时，不妨再去看农人插秧，看他们 在退步之间，海阔天空的享受。
沉思间，又有几行秧苗，随农夫后退的脚步延伸开来……
2021高考最新预测作文题5
韩愈曾经说过，“人非生而知之者，孰能无惑?”
韩愈的意思很明白，但是他否定了我，我有时候会想，若是他说得是对得，那我算什么呢?所以他说得是错的，我就是生而知之。
人生而知之，乃是说，并不需要去学，更不需要解惑，自然就能得知，比如说我。可能跟你们说我生而知之，你们并不信，就算是跟你们举例子，举例说几年之后将要发生的事情，你们一时间也没法验证，还是要给我的作文打个零分。所以，我干脆就跟你们讲道理，让你们知道，我为什么生而知之。
首先，基因遗传的，从来包含经验。天生万物，肉体都是很奇怪的，鸭子知道他生来第一眼看到的动物就是他的母亲，其他很多小动物都这样;蜜蜂也知道，他做顺时针旋转和逆时针旋转，代表的是什么意义，蚂蚁也能知道他们触角中的信息。其实人也这样，从出生开始，就遗传了很多的经验，比如出生时的一声大哭，比如感应到危险时的汗毛竖起，比如第一次杀人时的拼命呕吐……很多的事情都能证明，人其实生来就知道，只是却被所谓的教育和环境，改变和压抑了很多，于是他们得重新学习，但是再多的压抑，也不能压抑他们的本能。
其次，天下事总是一般，历史总是在重复上演，今天发生过的每一件事，都在许多年前发生过，几乎没有例外。人作为一种社会化的动物，他们的需求，分为个体的生理需求和社会化的需求，于是他们的生活方式虽然多，但是万变不离其宗。老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。他的意思很明白，时间所有事情，就是无中生有，有因导果，这中间加上一些变化，于是就产生了这所有的事情。所以对于这些事情，我们只要知道了道，也就懂了他们。而道，从虚无中来，所以啥都没有，什么意思呢，也就是说，你什么都不需要去学，去考虑，你就都懂了。
秀才不出门，能知天下事;愚痴者读万卷书，行万里路，最终人老腿瘸身体跨，却依然只能叹息自问，为什么呢?
所有的原因，不过是人生而知之，过多的教育和环境影响，才是真正让人愚蠢的根源，当然了，或者不叫愚蠢，而是叫复杂环境中难以构建模型，于是难以找出答案。
我生而知教育之荼毒，故写此文，希望未来，能把事情简单一点，再简单一点。武林中，庸者化简为繁，宗师，却化繁为简，正是此理!
大道至简至易，相信老师，亦将有感于本文!
2021高考最新预测作文题
高考作文题预测：简单成就经典
一、题目
阅读下面的材料，按照要求，写一篇不少于800字的文章(60分)
半个世纪以来，莱卡的“脸”都不曾改变过。它依旧是简单，但这种简单伴随着它的优质功能渐渐演变成一种经典。正是应为莱卡抛弃了那些不必要的装饰，回归了工具性的本质，才使自己成为一直被模仿，但从未被超越的行业巨头。
要求选准角度，明确利益，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不得抄袭。
二、例文
简单成就经典
从古至今，人们追求卓越和简单的心从未改变。看似矛盾的一对，其实并不矛盾，二者是相互依存，相互促进，相辅相成的。就如德国的莱卡相机一样，一百年来，它一直追求着卓越的品牌，长期占领着市场，没有人能够撼动它的地位。原因何在?莱卡简单，简单的朴素，但却并没有忘记它的实用性，没有忘记它卓越的品质，使它成为从未被超越的行业巨头，这一事实告诉我们：简单成就经典。
简单成就便利。在生活中，有很多复杂而困难的琐事等着我们去解决。而强硬不假思索地去解决只会带来更多的繁杂纠缠，从而让你变得混乱而心烦。什么是高手?就是把复杂的问题简单化的解决，这就是高手。有些复杂问题，如果换一种简单的方式来思考，或许会让事情变得容易多了。在柏林有一家著名的精密仪器制造厂的机器突然停止运行，技术专家急忙赶来排查，经过了长时间的.复杂修理后，还是没有使机器正常运作。当人们急得满头大汗之时，一位细心的保洁员轻轻地按动了开关，机器正常运作起来，在场的工作人员无一不羞愧难当。几十个专家在忙乱了半天后，只是因为电源没开，这说明了做事不一定非要想得复杂化，有时简单的思考，简便的行事，或许就能解决复杂的问题。
简单成就快捷。简单有时候就是简约，而简约就是节俭简省，就是简洁扼要的，洗练单纯明快的特点。反过来，简约又不是简单，也不是简陋肤浅，而是经过提炼形成的精约简省。做事情也是如此，这种简约式的简单，让我们做事变得快捷，省略了那些繁文缛节，单刀直入;简单，让生活的节奏变得快捷而充满快乐;简单，让人生变得充实。当我们省略了那些不必要的伪装，露出的是真实的自我，原始的人性，生活岂不是追求更高境界—返璞归真吗?
简单成就非凡。用简单的方式去思考，并不代表它是简略的无技术含量的，它是用简单的方式去思考，看似简单，恰恰是需要高科技附加值。把不简单的事情办得简单，就是不简单，靠的是非凡的智慧。著名的电子产品公司-苹果公司从一开始就有这种思想，创始人乔布斯在意识到未来手机电脑行业会日趋便捷，更需要的是大众化，多功能化，因此简单化就是未来的趋势。于是，他本着创新的理念开始手机的研发。经过多年的努力，最终终于打出了便利简单地操作，超薄的机身，整齐光华的机身，成为世界手机品牌“苹果”。跟莱卡一样，苹果抛弃华丽的外表，换来的是实用与经典，这经典是不可复制的，简单简单成就非凡。
亲爱的朋友，生活需要简单，处事需要简单，做人需要简单，心灵需要简单。但是，简单并不是遗憾，简单也是缺少不了的装饰，它是衬托着优质，美好的最好底盘。让我们用简单来成就自己的经典之作吧!
【修改与点评】
1.题目“简单成就经典”本身就很经典。一是深入地挖掘材料的内涵;二是精准地拟题。
2.文章总的结构采用的是总分式开头引述材料，推出结论，提出论点;正文部分，则采用并列式或递进式的论证方式，来结构文章。结尾照应开头，总结上文，深化或升华中心。
这样安排，使文章的结构严谨，层层深入。得出结论——论点，自然而言是水到渠成的。
3.语言特点：一是运用上体现了简洁明快特点—简约。二是文章中也不乏辩证的论述，即辩证思维形式，用简单与简约、简陋、肤浅等进行比较，在比较中，阐述“简单”的道理。
一条奇葩帖子在网上引起热议。帖子是由四川眉山一位女士发的，她于10月15日在商场被小偷“光顾”，现场一男子告诉她，包包在进商场门口时被小偷打开了。女子追赶小偷无果后回家，将此事发上网并指责提醒她的人说：“我很想对告诉我的人说声，你是不是男的，小偷都惹不起吗?在旁边看见为什么不告诉我一声，有这样做人的吗?”此帖一出，引来众多网友炮轰，认为她不谴责小偷却埋怨提醒者，是狗咬吕洞宾。即使当事男子回复当时自己离得很远，且顾忌小偷有几个同伙一道，也没获得女士的理解，她坚持拒绝向提醒她的男子表达谢意。
读了以上材料，你有什么感受和思考，请根据材料内容写一篇不少于800字的文章
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
【优秀作文】
被偷反“喷”提醒者，基本的道德哪儿去了
近日，一条奇葩帖子在网上引起热议。帖子是由四川眉山一位女士发的，她于10月15日在商场被小偷“光顾”，现场一男子告诉她，包包在进商场门口时被小偷打开了。女子追赶小偷无果后回家，将此事发上网并指责提醒她的人说：“我很想对告诉我的人说声，你是不是男的，小偷都惹不起吗?在旁边看见为什么不告诉我一声，有这样做人的吗?”此帖一出，引来众多网友炮轰，认为她不谴责小偷却埋怨提醒者，是狗咬吕洞宾。即使当事男子回复当时自己离得很远，且顾忌小偷有几个同伙一道，也没获得女士的理解，她坚持拒绝向提醒她的男子表达谢意。
这条帖子之所以成为新闻，被众多媒体关注，原因就在它具有很大的争议性。从发帖人的角度看，眼见小偷偷钱却不提醒，等小偷走了再来告知，确实没起到什么作用，反倒让当事人有被幸灾乐祸的感觉。这可能是该女子没有谴责小偷而谴责提醒者的重要原因。
而从提醒者的角度来看，在小偷人数占优，且家人有可能被危及的情况下，选择用一种相对安全的方法提醒被盗者，也无可厚非。这种打了折的善意，相比于小偷的恶意，以及其他可能看见但选择漠然的看客，显然要好得多DD至少，让人感到了该男子对善意的向往。古人所谓对善意应该“观心不观迹”，就是指一个人心存善意，哪怕最终没达到最佳效果，但至少应该肯定他的出发点和动机。这也许就是“吃瓜群众”们一边倒地指责被盗女士的原因DD人家在并没有义务提醒你的情况下提醒你，不仅没得到感谢反而被骂，实在是本末倒置，是非不分。
进一步看，围观者不仅不满意发帖者是非不分的态度，更对发帖者道德绑架式的话语表达了充分反感。从引来骂声的权重看，“不识好人心”引来的批评和骂声，只占到三成左右，而认为对方天然该帮助自己所引来的指责，应该占七成左右。这说明，越来越多的人对只知道站在自己立场上对别人指手画脚的做法并不认同，大家越来越清晰的共识是：不顾及对方的处境而片面地让对方承担道德高标的行为，越来越不被人们接受。人成熟的标志，就是能理解别人的“不得已”，而只从自己角度考虑问题的思维方式，在当下社会的语境里，显得十分不合时宜。
从维护社会良俗的角度来看，几方的做法都有可优化之处。比如，在提醒者一方，是否可在盗窃实施的时候，用一种相对安全和隐蔽的方式，提前打岔盗窃的实施，毕竟，光天化日之下小偷再人多势众，终究多不过正义的民众。至于被盗者，完全可以用一种并不情绪化的方式，把自己经历的事情表达得更冷静客观，而不是咄咄逼人，出言不逊。这样，便不至于使自己既丢了钱财，还不被同情。而跟帖的网友们，也完全没必要以“骂”的形式来表达观点，让被盗者雪上加霜。大家应该同仇敌忾的，本是小偷，但在大家的混战中，小偷居然神奇地被遗忘了。
【解析】
试题分析：这是一道时事类新材料作文。概括完成以后，可以考虑立意。立意实际是确定角度的过程。材料是人物事件材料，可以从任务角度立意，有几个人物，外加一个合成角度，本体没有要求比较、权衡、选择，可以从合成角度立意，如果有这样的要求，就不能从合成角度立意。本则材料可以有女子、男士、网友加合成共四个角度立意。角度很多，要选择最佳角度。何为最佳角度?根据学生自身水平决定，从通常写作价值来看的最佳角度，如果学生自身水平驾驭不了，写不下去，对于该生来说就不是最佳。所以要选一个自己有话可说、能写的下去的角度立意。本则材料评论女子或评论男士的角度就比从网友角度的立意容易些，也能写的比较深刻。至于合成角度，加入人物较多，在任务驱动型作文、时评类作文中最好不用。
【名师点睛】这是一道材料作文的题目，材料很简单，“贴近时代、贴近社会、贴近考生生活”。从提醒者的角度看，坚持行善，无愧于心。以合适的方式做善事。好人会被大众认可。提醒者是否可在盗窃实施的时候，用一种相对安全和隐蔽的方式，提前打断盗窃的实施，毕竟，光天化日之下小偷再人多势众，终究多不过正义的民众。从发帖人的角度看，财物被盗，完全可以用一种并不情绪化的方式，把自己经历的事情表达得更冷静客观，而不是咄咄逼人，出言不逊。被盗者，完全可以用一种并不情绪化的方式，把自己经历的事情表达得更 冷静客观，而不是咄咄逼人，出言不逊。这样，便不至于使自己既丢了钱财，还不被同情。理性对待失窃。尊重他人的好意，不要出言不逊。冷静表达，理性对待。别误解好心人。站在自己立场上对别人指手画脚的做法是不合适的。从众网友的角度看，他们不仅不满意发帖者是非不分的态度，更对发帖者道德绑架式的话语表达了充分反感。但是完全没必要以“骂”的形式来表达观点，让被盗者雪上加霜。坚持正义，是非分明;同情之心不可抛;批评别人要以尊重为前提。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。上述立意角度都是跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意结构的清晰，观点的明确，没有牵强的痕迹。
高考语文作文题预测：拒绝平庸
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。
郭川，“中国职业帆船第一人”。这位31岁时已任大型国企副总的青岛男子，在42岁时却毅然选择成为职业竞技帆船赛手，不停刷新自己和中国的帆船运动记录高考语文作文题预测范文普通高考。他说帆船运动让他找到了“生命中注定属于他的东西”，“回归了真实的自我。”10月郭川在单人不间断跨太平洋创纪录航行时在夏威夷附近海域失联。
有评论认为，郭川不甘于平庸，追求有生命厚度的生活方式凸显了人的主动性和求索精神;当芸芸众生沉湎于对“已知”进行享乐性消费的时候，他却在勇敢地挑战“未知”。也有评论认为这种个人用帆船航海所面临的巨大生命危险的行为，是否值得?他的离开，是否对亲人构成一种不负责任和伤害?
对此，你有什么看法?要求选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
【优秀作文】
拒绝平庸
郭川不甘于平庸，追求有生命厚度的生活方式凸显了人的主动性和求索精神;当芸芸众生沉湎于对“已知”进行享乐性消费的时候，他却在勇敢地挑战“未知”。他用生命告诉我们 “拒绝平庸!”
郭川，“中国职业帆船第一人”
这位31岁时已任大型国企副总的青岛男子，在42岁时却毅然选择成为职业竞技帆船赛手，不停刷新自己和中国的帆船运动记录。他说帆船运动让他找到了“生命中注定属于他的东西”，“回归了真实的自我。”
他拒绝平庸!
也许郭川不是最优秀的，但他是最独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着独一无二的光芒。他以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的激情。
2007广东高考作文题预测(网友来稿)
高勇
2007广东作文应该是一道体现教改成果的新材料作文。而要体现出来，就一定要写学生熟悉的题材，能够从作文里读到学生的“探究”水平，而写文化题材，正是体现的最好方法。从广州市一模的作文命题来看，会适当增加审题的难度，这个难度并不是有意的增加，而是从材料的多维解读来体现学生对材料的理解。因此，学生在阅读材料时一定要先从整体入手，然后通过关键语句、人物形象、事件意义来突破。
至于作文的内容，我想今年广东作文可能会借鉴上海成功的经验，让材料与立意回归学熟悉的生活，思考与学生生活有关的思考。因此，写学生自己的生活，论述学生熟悉的话题将会成为重点。再者，今年学生不能忽视内容还有文化话题，从去年到今年，诸多争议的文化有足够的题材进入作文材料，如国学与传统文化，于丹、易中天引发的传统文化传播问题。如没意外，我愿意相信，今年作文的材料应该出自这两方面的内容。
突出三个方面 --“体验”“理性”和“人文”。
（一）“注重体验”将是高考作戈命题的基调。
《普通高中语文课程标准(实验)》“课程目标”，的“表达与交流”部分指出，要“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考”；这部分的“教学建议”指出，“在写作教学中。教师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望”。可见，“新课标”特别强调“参与和体验”，才可能有深刻、独到的“感受与思考”。否则，要想达到高考作文“发展等级”中“推理想象有独到之处”“有个性色彩”等要求，无异于缘木求鱼。因此，注重体验普通人的生活，特别是普通人的情感和人生经历，理应是20高考命题的侧重点。
（二)“讲求理性”将是2007年高考作文命题中的浓重一笔。
“理性”，就是看问题要全面、辩证，不走极端；“理性”，就是强调个人的行为要受理智的约束；“理性”，还指善于从另一个角度(即不同于惯常思维的视角、眼界、观念等)来看待和处理问题。
(三)“宏扬人文（传统文化）精神”将是2007年高考作文命题的精髓。
“人文精神”主要包括三个方面：一是用一种悲天悯人的情怀来关心、理解、尊重他人对人类所遭受的苦难深表同情，对人类的当下和未来深怀忧虑；二是对自然与他人充满敬畏和感恩之情，尊重自然，敬畏生命；三是在人的全面发展中，善于反思、审视自我，对自己的行为、思维、心态具有自我批判精神。在物质主宰一切的今天，拥有丰富的入文精神尤显重要，这自然也将成为考命题者关注的热点。
以下题目仅供参考：
1、阅读下面的材料，按要求作文。
(1)人们拼命炒房地产。占用了大量的耕地：大肆砍伐树木，破坏了森林资源；违规建造小工厂．工业废水污染了河流海洋…-”这些行为都将严重影响未来社会的发展。
(2)经济活动在人们的生活和交往中，显得越来越重要了。人们整天在忙两件事，工作和消费．没有时间停下来关注自己的灵魂。一个迷失自我的群体，其未来会是光明的吗?
(3)科技发展日新月异，人们普遍感受到了科技发展带来的方便--飞机、可视电话、电脑、磁悬浮列车等等，缩小了空闻的距离．使世界变得更小了。未来生活肯定与科技的发展有着更为密切的关系。
展望未来，关注明天。能给我们带来信心和希望，提醒我们完善现实的工作。请以“关注未来”为话题写一篇不少于800字的文章。
【写作点拨】人生是一次充满希望的旅行，这希望来自对前方美景的向往，这希望使我们不断地追求，并在追求中感受幸福和满足。“关注未来”是一个动宾关系的短语，审题时“关注”与“未来”都要考虑到。从“关注”的角度思考，你可以描写未来人类生产生活的美好图景；也可以着眼于人们的社会实践对未来社会的影响，提醒人们在考虑现实发展的同时，关注未来，关注人类前途等。从“未来”的角度思考，你要善于对“未来”这个中心词进行合理切分，选择一个适合自己的较小的角度来写，如“未来教育”“未来科技”“未来环境”“未来人才”“未来文学”“未来农业”，等等。善于想象者，可以写叙事类文章，将深邃的思想寓于生动有趣的故事之中；善于说理者，可以写说理类文章，从一个小的角度切人，如表达对未来的忧思，或昭示未来的美好等。
2．阅读下面的材料，然后联系实际，写一篇议论文，角度自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。
两只青蛙是邻居，一只住在远离道路的深水池塘里，另一只住在路上的小水洼中。池塘里的青蛙劝邻居搬到他那里去．一起过更美好、更安全的生活。邻居不听，说难以离开住惯了的地方。结果。过路的车子把他轧死了。
【写作点拨】这个村料中的两只青蛙的不同做法是构思的重点。不同的做法导致了不同的结果，而小水洼中的青蛙的最终命运还是自身造成的。由此可以确立以下写作角度：①不良习惯害死人；②人无远虑，必有近忧，居安应思危；③固守未必可取，应善于改变，勇于开拓；④应善纳良言，不要固执己见；⑤知道弊端应及时纠正，贪图安逸必将导致悲剧。
3．阅读下面的材料，根据要求作文。
有个教授做过一项实验：前，他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂，并自由找座位坐下。反复几次后，教授发现有的学生总爱坐前排，有的则盲目随意。四处都坐，还有一些人似乎特别钟情后面的座一位。教授分别记下了他们的名字。后，教授的追踪调查结果显示：爱坐前排的学生中，成功的比例高出其他两类学生很多。
后来，教授语重心长地对新生们说道：“不是说凡事一定要站在最前面，永远第一，而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中，你们一定要勇争第一，积极坐在前排呀!”
请根据你对上述故事的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
【写作点拨】我们可把这则“题意作文”转换为话题作文。转换后的话题可以为--“坐在生活的前排”。……审读题意：“坐在生活的前排”，这是一种积极进取的生活态度，一种积极向上、不甘落后的心态。他是“敢为天下先”，它要求自己尽己所能，去争取尽可能好的成绩，去争取成功，但并不奢望自己一定成功；尽了力就没有遗憾，更不会后悔。
4．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
材料一：培根说：“奇迹多是在厄运中出现的。
材料二：别林斯基说：“不幸是一所最好的大学。”
材料三：有的同学说：“我们生活得很幸福，这里没有厄运，也没有不幸，我能创造出奇迹吗?”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
【写作点拨】写作前要注意对材料全面理解：逆境，往往对人的磨炼更多，让人得到的经历也更多，使人成才的机率也高，这是不可否认的事实。但这并不意味着顺境就不能使人成才，在同样条件下，没有厄运，没有不幸，更有利于创造人生的奇迹。本篇作文的立意，如果从逆境切人，论述逆境对人的重要作用，阐述在逆境中崛起的意义，虽是切题，但属一般；如果仅仅看到顺境对人生的重要作用，而忽视逆境的价值，也属一般；如果将两者结合，辩证地看待逆境和顺境的关系，联系实际，重点突出顺境的作用，应是最佳。
5．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
沙滩上撒满了闪亮的贝壳，像是掉了一地的繁星。 有个女孩子捡起一个贝壳看看，随手就把它丢弃了。她寻找了一个下午，始终没有找到她心目中那最美丽最稀罕的贝壳。篮子里空空的。
【写作点拨】“篮子里空空的”，这是材料告诉我们的结果，立意可由此展开。“捡”是一个实践过程，要完成这一过程，关键在于我们每个人所确立的人生观与审美观。人的生活中不能没有目标，但也不能将目标定得过高，理想要切合实际。任何最优美的东西，都是比较而言的；生活在幻想中是很累的。写作此文时，宜用比喻和类比论证，捡贝壳的过程，可以看作是人生的过程，只有一心一意，定位准确，才能有所收获。
6．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
一位女中学生说：“在父母眼里，我永远是个小孩．我已经长大了，可父母还是什么都要管。”据一次问卷调查显示：44％的中学生表示不希望父母管束自己，31．7％的中学生觉得和父母在一起无话可说。
一位中学生的母亲说：“我最大的痛苦是孩子不愿与受母说自己的心里话，不理解父母的一片苦心。”
一位中学教师说：“青少年应有主见，不盲从，学会独立生活、独立思考，唯此才符合时代的要求，无，悔于自己的青春。”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】写作此文，要注意全面的观点和辩证的观点，首先，应当肯定父母的所作所为都是出．于一种关爱(关爱不是溺，爱，溺爱是不可取的)；其次，中学生们想独立地思考和生活的愿望应该是好的，有积极意义的，但学会独立生活和思考，并不仅仅是摆脱父母的管教，对干父母积极的建议和有益的意见，还是要认真地听取，因为这些，对自己的成长是很有利的。
7．请以“标准”为题，写一篇800字以上的文章，立意自定，文体自选。
【写作点拨】凡事都有标准，但不要凡事都用所谓的“标准”衡量，这就要具体问题具体分析，应该用“标准”的时候就要用标准，不该用“标准”的时候就不要用标准，特别是对一些富有价值的创新思想和创新思维。论据可以选用古今中外成功者富有创新精神、勇于突破常规的事例，重点分析创新意识是一个成功者的必备素质，联系我们今天所处的时代特点，强调人人都要有强烈的创新和发展意识，也唯有如此，社会才会发展得更快、更好。分析说理时要注意辩证性，不能绝对化，否则文章就有失偏颇，缺乏说服力。
8．以“我的精神家 己的理想和追求，也可以园”为题，写一篇文章，写在生活、学习中遇到困除诗歌外文体不限，不 难、挫折时，是何种信念少于800字。 支撑自己一步步向前迈
【写作点拨】这个文 进，走向成功的。写议论题侧重于自我和内心，我 文，可以就“精神寄托”在们都可以从不同角度写 自己成长中的重要性、必出自己丰富多彩的精神 要性来谈感受，启示人们生活。写记叙文，可以写 在物质富裕的同时要重自己的爱和恨，可以写自视对精神空间的构建。
9．以“窗口“为题，写一篇800字左右的文章，题目自拟，立意自定，文体不限。
【写作点拔】写这个题目，要注意实和虚，尤其要注意象征性的涵义。“窗口”可以指具体的窗户，也可以指反映或展示精神上、物质上各种现象或状况的地方，如眼睛、商场、车站等。’窗，是眺望的视点，是连接两个世界的通道，有心灵之窗，文化之窗，社会之窗，国家之窗等等，只要你充分发挥联想、想象，窗内窗外窗自身，就有无数景色可描绘，无数故事可演绎，无数事理可论述。
10．以“诱惑”为题，写一篇800字以上的文章，立意自定，题目自拟，文体自选。
【写作点拨】身处大干世界，我们会面临许许多多的诱惑。权重的高位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，舒适的娱乐是诱惑；甚至，漂亮的时装、可口的美昧都是诱惑……如此等等，不胜枚举，可写的内容很多。因此，在写作时完全可以挥洒自如地去写。就选材、立意而言，可从正面布局谋篇，抒写自己接受诱惑、拥抱诱惑、享受诱惑的感受和经历；也可以反向立意、选材，诉说自己回避诱惑、排斥诱惑、抵御诱惑的经历与感受；亦可以由“诱惑”引发深刻的辩证思考，阐发自己的精妙见解，对读者进行深刻的思想启迪。文章要写得有文采，特别是写作议论文时，要尽量写得别致一些，具有较强的.思辨色彩。
10、巴金曾这样说：“在我还是一个孩子的时候；我就从文学作品中汲取大量的养料。文学作品用具体的形象打动了我的心，把我的思想引到较高的境界。艺术的魅力使我精神振奋，作者们的爱憎使我受到感染。一篇接一篇，一本接一本，我如饥似渴地读着平凡的人物，日常的生活，纯真的感情，高尚的情操，激发了我的爱和我的同情。不知不觉中我逐渐改变自己对人对事的看法。优秀的作品给了我生活的勇气，使我看到理想的光辉，前辈作家把热爱生活的火种传给我，我也把火种传给别人，我更加热爱生活，热爱光明。”
从这段文字可以看出，提高自身素养和审美情趣必须多读文学作品。文学作品中的人物，思想品格都能潜移默化地影响人的气质，陶冶人的修养。同时，作家是用感情用心灵去写作，他们对世界对人生的洞察是那么深刻。
请以“阅读”为话题，写一篇文章，可以写一段关于阅读的故事，可以写自己阅读时的领悟，也可以写自己对读物的认识。 要求：（1）立意自定；（2）文体自选；（3）题目自拟； （4）不少于800字。
背景：因为现在读书，特别是读经典作品减少，人们尤其是青少年看电视，上网占踞了主流，所以这个话题提出来思考。提示：我们可以阅读春、夏、秋、冬四季；我们可以阅读黎明，黄昏；我们可以阅读如梦的岁月，壮丽的人生；我们可以阅读历史，阅读现实。世界的方方面面，都不在阅读之中，阅读之后有所领悟，有所启迪，这是最主要的。写作中一定要提到你读过的文学名著（课文也行），这样才能使内容更加充实。
例、《读书真好》
每当我陶醉在书的海洋中时，一种奇妙的感觉充溢着我的心房。我似乎听到自己的心底发出由衷的感叹：“读书真好!”
很小的时候，我就结识了书。那是布满彩图和拼音的世界。在书中我发现了一个又一个秘密：猿人是人类的祖先；恐龙十分高大可怕；遥远的年代人们钻木取火……原来世界这么奇妙!我觉得读书让我这样一个小小的孩童变得好高大，仿佛举目望去我就能轻易的发现北极的冰川，看到埃及的尼罗河畔有成千上万的工人在修建金字塔，直到我爱不释手地合上书，脑海中还不断浮现出各种画面。我有一种甜蜜的感觉得读书真好。
……
尽管学生的生活非常紧张，我仍然不会压缩读书的时间，它简直成了我精神的脊梁。没有书，我的生活会黯淡无光，我的成长的脚步会又慢又沉。
不仅是我，亿万个声音都会呼唤：“读书真好！”书推动着中华民族不断前进，书滋养了一代又一代人，书是全人类进步的阶梯。
作者邮箱： gaoyong8899@126.com
预测2016年高考作文题：越世俗，真情无价
阅读下面的材料，根据要求，写一篇不少于800字的文章(60分)四个人要到彼岸去。他们分别是有钱的，大力士，有权的和作家，他们都要求渡河。摆渡人要求他们每人拿出自己身上最宝贵的东西分给他，不给者不不给则不摆。有钱的使钱，有拳的闪拳，有权的弄权，作家唯有写作，可一时写不出，于是唱了一曲，却被拒绝，摆渡人认为作家唱的不如有权人说得好。这是暮色已浓，作家饥寒，想着对岸家中，妻儿还在等他回去想办法买米烧夜饭吃，心里悲酸，仰天叹道：”我平生没有作过孽，为什么就没有路走了呢?”摆渡人闻听，又把船靠岸，说：”你这一声叹，比刚才唱的好听，你把你最宝贵的东西――真情实意分给了我。请上船吧!现实生活中，你认为钱、权和力、真情实意哪点更重要?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭
超越世俗，真情无价
可以买尽世间珍宝的是金钱;可以实现人生抱负的是权利和力量;但世间最打动人心的却是真情实意。有钱的使钱、有拳的使拳、有权的弄权都登上渡船人的船;但作家的仰天长叹却最终打动了摆渡人，由此，我认为现实生活中，真情实意最为重要。
但这并不代表金钱与权和力就一文不值。俗语说“钱不是万能的，没有钱是万万不能的”这足以体现了钱的重要性，但当天下变成“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的时候，当人们一味弄钱逐权，趋炎附势，靠力量打天下时，这人世间还有什么意义可言呢? 人生在世，便应活出真性情。当你我如作家一样，不参夹任何情感的演唱时，是不会获得别人的同情的。只有自己从内心发声，坦诚相待时，才会换得别人的真心。就像盖内克和毕加索一样，一个普通得不能再普通得装修工人盖内克，用他的真情实意，像对待祖父般地对待年迈孤独寂寞的毕加索。这位才华横溢，画作价值连城，却因不愿意白白送给别人画作而遭到亲朋好友的抛弃的绘画天才，使毕加索放下了内心沉重的包袱，迎来了晚年创作的小高峰。他们彼此都卸下了伪装的面纱，也换回了彼此的真情。毕加索白白赠送给盖内克271幅画作，价值一亿多欧元。
金钱和权与力这些世俗共争的俗物是不会长存的。用金钱权和力换回的只能是一瞬的享受，是一种稍纵即逝的乐趣。但世间的真情实意却是永恒的。凡是皆以金钱权和力为条件而获得成功的人，迟早都会面临万丈深渊。但以情义真实为准则的人，在这世上对他们来说没有真正的绝境。因为他们的心灵流淌着真情不会干涸，再荒凉的的土地，也会变成绿洲。就如作家一样会得到摆渡人的帮助。 但在如今社会中，金钱至上的拜金青年人越来越多，憧憬权力的年轻人越来越多，懂得用真情实意换取人心，珍惜身边用真情待己的朋友的人却越来越少。真情实意是我们每个人都应具备的品质，但随着社会的发展，我们逐渐失去那些美好品质，就如生为飞蛾若是不敢扑火，我们的生命还凭借什么壮阔? 金钱与权和力只需努力就可能会获得，无所谓难与易。但情义却有难易之分。
获得表面上的虚情假意十分轻易，但若想拥有心对心的交流却是十分困难的。因此，我认为人世间真情实意才最为重要，最为可贵。 我相信人间自有真情在，纵然我们没有无尽的财富，没有超常的体魄，没有至高的权力但我们有一颗坦诚相待，真情实意，勇于付出的真心，一样会也能换取别人的真心。所以我们要超越世俗的界限，记住真情无价。
【修改与点评】1.题目《超越世俗，真情无价》拟题准确而揭示材料和文章的中心，起到画龙点睛作用。2.作者能够在开篇引述材料，表明自己的观点和态度。正文运用了比较的方法，“欲擒故纵法”对钱权和力进行分析论述;然后重点论述观点“真情实意”;3.结尾再总结上文回扣论点，照应开头，语言有力又不乏文采。能够按照任务驱动要求写作。