在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这次帅气的小编为您整理了山东高考作文（优秀10篇），如果有助于您的写作，还请您介绍给您的同学。
常言道：“世事如棋局局新。”不论是国家、政党，还是个人、家庭，乃至其他社会组织；纵观历史和现实，再结合围棋术语“本手”、“妙手”、“俗手”之论认真考虑后可以得出一个这样的结论——求成不可弄巧！
求成之心当存，然为求成而不能清醒认识自己所处之主客观条件，势必造成“妙手鲜有，本手不得，俗手俱是”之不良局面。如欲重新收拾之，则定然是难矣哉！
曾几何时，说“新冠肺炎是大号流感”的那个人是多么的自信呀！当然了，川建国同志现在仍然很自信。川建国同志不幸离开了那个神圣的岗位，另外一个“壮心不已”的老人荣登太平洋对面的那个国家的元首岗位。美国的抗疫大棋局一步步演变到今天这个样子真是令人嘻嘘呀！
再看太平洋西岸的另一个面积跟那个国家差不多的国家，我个人认为：在抗击新冠肺炎疫情的考试中，中国政府的得分是绝对超过美国政府的得分的。
大家可以综合考量一下：在抗击新冠肺炎疫情这场围棋比赛中，这两国的政府如果分别是一个棋手；他们的段位现在看来已经是一目了然。
“青春有几年？疫情占三年！”疫情不是只考验了年轻人，它已经考验了整个世界……“本手，合乎棋理之正规下法也。”“妙手，出乎意料之精妙下法也。”“俗手，貌似合理，从全局看通常会受损之下法也。”棋理之中可见事理，善思得理明。国有国运，人有命运。生在种花家，何其有幸！每一个新时代的青年，都要“依靠学习，走向未来”！
取巧莫弄巧。要“知己”，还要“知彼。”做人也好，做事也好；根深自然叶茂，源洁方可流清。只有平时把基础打得非常牢固，才能在后面不出现地动山摇的情况。
我这一辈子都不会忘记我是怎么样从数学的“三角函数的沼泽地里”走出来的事。“和差化积、积化和差等等，特别是三角函数的等式证明……”有一个时期，证明题时我是自以为出招是“妙手”，做着做着就不是刚开始感觉的了，大大的“俗手”………真想自己狠狠地抽自己两个大嘴巴子！
痛定思痛；退回去，再走过来，终有“妙手常得”之快意。我会走进大学，我还会步入社会。学业要有成，事业要有成。
看世事如棋，在这中华民族走向伟大复兴的新时代里，我们每个人都要牢记并做到“求成不可弄巧”，真正地为“振兴中华”贡献上我们每个人的一份力量！
清人张潮谓，有功夫读书，谓之福。但现代社会，有多少人有这个福分？“挣更多钱”成为多数人的人生指挥棒，朝九晚五已是幸运，一天工作十几个小时是寻常。如果说还能有点读书时间，也就只能在夜晚了。
所以，书店24小时营业，不赶走任何人，对一些人来说就堪称福音。受益人，可能是刚刚敲完代码的IT民工，刚刚签完版的媒体人，想提高自己知识水平的保安、电焊工，或者住宿没有着落的流浪汉。
不打烊的书店，不拒绝任何人的书店，就这样为他们提供了一个读书、休憩的福地。而这完全得益于书店的包容。
这个世界上，谁都可能背叛你，谁都可能歧视你，只有知识不会。书店作为提供知识的重要场所，全时段向所有人敞开大门，秉持了知识的应有之义。
我想，全时段向所有人开放书店，做出这个决定的人，一定对那些热爱读书的人抱有完全的同情与理解，一定也是热爱读书的人。虽然他（们)要承担更大的成本压力，但他(们）内心会说，让更多人享有读书之福，没关系。而且运营得当，也未必就一定会造成损失。
想想台湾诚品书店的情景。寂静的`城市里，总有那么一个地方为读书人、夜归人，点一盏灯。一排排书柜之间，人们沉浸在读书的海洋。这种独特的人生经验，没有这家24小时不打烊的书店，恐怕不好达成。
不打烊的书店，不拒绝任何人的书店，在某个地方，向人们释放着一座城市的包容与温度。我们生活的城市，难免有一些不如人意的地方，有人住七宝楼台，有人夜宿大街；有人鲜衣华食，有人残羹冷炙，阶层标签是如此明显。
但在这个不拒绝任何人、谁都可以进的书店，在丰富的书本面前，人们的身份差别消失了，他们只有一个共同的身份：读者。书本面前，没有谁比谁更高贵，也没有谁比谁更低贱。
一个对任何人不打烊的书店，就这样善意地达成了“人人读而平等”。它是一座城市的阅读绿洲，是每个夜归的人、住宿无着落的人的“接头据点”。
阿根廷作家博尔赫斯说，如果有天堂，天堂应该是图书馆的样子。或许也可以说，如果有天堂，天堂就是书店的样子。在这片知识的殿堂里，没有贫富的差距，没有读书时间的限制，众生平等。
一个有成就的人一定是一个擅长总结，经常反思的人；同样，一个伟大民族也是善于反省自身的民族。判定一个人或一个民族是伟大还是渺小，是卑微还是高尚，是前途远大还是前途渺茫，其中很重要的一点就要看这个人或民族有无自我审视、自我反省的意识。而这种意识往往体现在一个人的举手投足之间或一个民族的日常行为之中。
湖北卷今年的命题作文材料简洁，启发性强，重在引导考生进行内心反省。与2008年上海春季高考以细微深处为题的作文题有异曲同工之妙。举手投足之间这个题目平实温和而又出奇制胜，能切实引导考生去感悟自然，思考人生，能有效地考查学生的生活感悟能力和联想想象能力。从某种意义上讲，考这个作文题，就是考学生的积累（包括阅读的积累、生活的积累等各个方面），有所积累，有所思考，人格修养有所历练，才能把话说好。
同学们审题时，可以先把它变成半命题作文，然后再补充完整，范围和立意就可以确定了。比如透过举手投足思考、体味举手投足之间的感情等。这就要求同学们在生活中要善于观察，观察到生活的举手投足之间细微之处；不仅是观察，更要思考，思考举手投足之间蕴涵的精神内涵，要朝向生活的深处开掘和思考，做到感性和理性的结合，要求同学们不仅会要叙述，更要会议论，进行理性的思辨和分析。作文中的三个如何对待给我们以很好的思考方向启示。
要想写好这篇文章，需要从材料出发，充分调动生活积累，回忆曾让我们感动的人和事，力求从中选取内蕴丰富，值得我们咀嚼、玩味的材料，放大细节，把它们组织的文章中来。
这道作文题也让我想起了濮存昕的公益广告词：
公益广告对于社会上那些不文明现象，或许不能药到病除
但是，一条公益广告就好象是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些，
每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来；
我相信——文明就在我们身边
离我们很近很近，近得触手可及
有时候，文明离我们只不过是10公分的距离
有时候，也许只是几十厘米的宽度
也有时候，可能只是一张纸的厚度
我相信，其实文明，就在我们心中
我们会在生活中不经意地流露着
有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅
还有时，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱
有时，多一点点分享，对别人来说，就是多一份温暖
我相信，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步
所以我发现，文明是一种力量，就好象奥运火炬传递一样，在每个人手中传递
也能够汇聚所有人的热情，我相信你，相信屏幕前的你，更多地来发现，来释放自己文明的热情
校园交通安全宣传教育是该血淋惨厉般“触目惊心”，还是应描图写意般“温馨提示”？众说纷纭中，我以为，校园乃传播文明之场所，洵应和风细雨，风乎舞雩般润物无声，“温馨提示”为佳。诚然，生命只有一次，安全教育有时确需呈现血淋淋的场景才足以触动人心，让人动容。不过，书声琅琅校园内，有血淋淋的事故现场图片于校园一角的橱窗内，实恐不妥。
当然，无论何时何地，校园交通安全教育的宣传都是必须的。但是如果每天学生往来学校看见那张张惨烈的图片挂于橱窗内，心情难免受影响，至少不是愉悦轻松的。校园橱窗，毕竟不同于交警大队门口的警示栏。这张惨烈的车祸现场图片，也许会当即会让学生因“触目”而“惊心”，但安全教育也和其它教育内容一样，是一个长期润物教化的过程，不可能一蹴而就，也不可能靠一张惨烈的图片就能“长治久安”。
不可否认，当下中国教育中存在形式化、急躁化的倾向。或许为了安全宣传，只是直接拿现场图片配上说明教化的文字罢了，以为这样便会触动学生的心。殊不知这或许只是校方的“一厢情愿”。实际有意义的安全教育要紧跟时代，有趣有用，学生参与并付诸行动，内化为习惯和素养。
日本地震中校园撤离现场异常地井然有序，这不禁让地球人都赞叹。个中原因是他们的安全教育落到了实处。如将各种防灾洲练、安全讲座、安全演习都常规例行化。或者让学生参与其中体验安全，比如让学生在上学、放学的路上实地调查，观察哪里是交通隐患处，回家自己绘制一幅“倒吸一口凉气”
地图，以提醒学生注意交通安全。这些岂不比血淋淋的图片来的更有趣、有味、有意义？这种“润物无声胜有声”实为我国校园安全教育之良鉴。
校园交通安全教育，牵连着家庭、学校、社会与国家。如果不重视内化修养的提升，只是简单挂上触目惊心的事故现场图片，恐怕难以让安全意识成为这些“准社会人”终身的素养。“温馨提示”的功效不在一时，而是在和风细雨中长久培养学生的内在德行。我们教育学生不是粗暴地再现现场，而是提炼升华之后，或漫画、或广告、或板报等形式去解读安全，重视生命；参与各种安全活动，去体验生命的美好。运用各种灵活有用的教育手段，让学生将安全内化为文明修养，这才能根本解决问题。
敢于直面“惨烈真相”图固然好，但对于未成年的学生，更需要“风乎舞雩”般的温馨体验的方式去教化。安全教育大于天，任重道远，不能简单粗暴，急于求成，应将文明礼让之风长期吹拂，才能使学生心灵得到熏染，警醒之钟长鸣心中。
围棋有“三手”，“本手”“妙手”和“俗手”。校园师生须谨记，将心“本手”得“妙手”。
有一学生，天生的爱好篮球，却盲目地选择了做一个走捷径的“俗手”。结果不出意外地经历了一次次溃不成军、惨不忍睹、颜面扫地的失败。
痛定思痛之后，他决定让一切回到原点，重新做回一个“本手”。冬练三九，夏练三伏。即便从枯燥乏味的无休止的拍球开始，他也不觉其烦。直练到球随人转，人球一体。
然后，在经过一番点拨、指导之后，他便以另一拨面孔呈现于世人面前。球场上似乎灵魂出窍，神采焕发、活如太极、疾若飙风。跳步、滑步、攻击步，正跑、倒跑、侧身跑，腾挪转移、应变自如。好一个士别三日当刮目相待。这正是人们心目中所谓的“妙手”所得。其实相较于学生波折的篮球生涯，对于一个教师而言，又未尝不该将此“三手”铭记于心。那就是，当定下一个从事教学的教育者的“本手”基础，练好教学基本功，注重自己的专业成长。然后创造出属于自己的“妙手”高度，上出优质的课堂，熟稔普世的教育规律，掌握前卫的教育理念。并杜绝一切教育“俗手”的可悲，那种自以为是的傲慢，以及惯性化的低水准的谷底徘徊。
世事如棋手，只要我们初心于从事行业的“本手”，然后注入持续的动力。其余的，行至水穷处，坐看云起时，那展开的定是一幅“妙手”高标的如美画卷。
我始终坚信，将心“本手”，方得“妙手。那样，断然不会沦为“俗手”。
一
一家二十四小时书店，开店两年多来从不驱赶任何一位来客，即使他们是拾荒者、乞丐，只要他们来看书，哪怕看上一行或是一页，都会让店员感受到工作的意义。这其中，透视着的实质上是一种深深的人文情怀。
二
人文，就是以人为本，人是衡量一切的首要标准。书店，本以营利为目的，接待的客人应该看能否给书店带来利润，来买书的人笑脸相迎，不买书的人概不接待。但是在这里，深夜而来的“顾客”有的仅仅把看书作为小憩的凭借，有的将书店当成住宿的旅馆。可店家却不以为忤，反而觉得实现了工作的意义。这就不再以营利为工作的评价标准，而是以顾客的感受来界定工作的意义，以尊重每一个人，平等对待每一个人来彰显生命的价值，这就是博大而深沉的人文情怀了。
三
人文情怀，近年来成为我们社会中的热词。人文情怀引起热议，标志着社会的进步，它是社会物质生活极大丰富之后人们内心里的必然需求。古人云“仓廪实而知礼节”，人文情怀的提升是我们建设小康社会进而成为中等发达国家的必经之路。人文情怀引起热议，更标志着我们社会治理模式的优化，由单纯的gdp增长开始转向满足人们更为广泛的精神需求。物质和精神，是一个社会发展的双翼，不可偏废。所以从另一个角度讲，人们对于人文情怀的热议，是不是也可以理解为一种急切的呼吁？呼吁我们对当下依然盛行的不人文的现象进行反思与突破？
四
唯利是图，虔诚拜物的价值观是非人文的，彰显物质的伟大必然对人的矮化，让人重回奴隶的地位。精致谋划，一心利己的人生观是非人文的，填充自我的欲壑必然意味着对人的绑架，最终失掉人的自由。趋炎附势，歧视弱者的社会观是非人文的，等级观念的横行必然加剧社会达尔文主义，让人在弱肉强食中失掉了人的意义。杨绛先生淡泊守拙，专心向学，煨着自己的生命之火，成就了精神上的贵族，这是对人生价值的诠释。施一公放弃美国优厚待遇，毅然回国，践行父亲“一心为公”人生嘱托，浓浓的家国情怀是对个体人生的定位。中国人民大学得知自己的校友陷入人生的困境，及时伸出援手，他们对待弱者的态度是衡量我们这个社会良心的尺度。这三者，都体现了最美的人文情怀。
五
一位中国游客走进了一家德国小店，没有跟开店的老者打招呼，就自顾自地看起商品来。等到开口询价，老者却说什么都不卖。中国游客很诧异，老者说：我是这家店的主人，您进来不首先跟我打招数，是对我的不尊重，一个连我都不尊重的人我为什么要把东西卖给他？人文情怀，首要的是尊重人的感受；其次，它与物质无关；再次，在一个高度文明的社会里，它重得让人敬畏！
六
一个书店，因了自己的人文情怀而引发社会的关注，让我们为这社会感到欣慰；同时，也让我们自己感到任重而道远……
“哈哈，东吴百姓人人皆知吾名。好！明日应战。”关羽抚着髯道。
“将军，此举欠妥，东吴素有窥视荆州之意。若攻打于禁，恐中了吕蒙之计，让他袭了荆州，望将军三思”一谋士进谏。
“汝不闻吾自征战，战无不胜，攻无不克？区区吕蒙，安足挂齿。吾意已决，退下！”
“退下！”
经过几日苦战，活捉于禁，但关羽也付出了一定的代价。
正准备班师回荆州。
“报——，荆州已被吕蒙袭了。东吴陆逊正引兵望此处而来。”
“报——，陆逊用攻心术，本部军士多有降敌之意。”
“报——，本部军士多而出，降吴去了！”
“报——，麦城中粮食将尽，急需救援。”
关羽跌坐帐中，“悔不该，悔不该不听您的意见，忽视了东吴，才落得如此下场。那，下一步该怎么走？”
“惟有去上庸请孟达、刘封援助。”
求援的将士还没归来，守城的士兵却一个个地逃跑了，关羽仰望苍穹，满脸失意与不服：“我自破黄巾以来，攻无不克，战无不胜，‘温酒斩华雄’，‘过五关，斩六将’，‘义释曹操’可谓身经百战，哪一次不是自己做的决策，哪一次不是充分利用我的智慧。为什么会有今日的败局，不！我不相信，我就是英勇、智慧的化身。我不会输，看我下—次！”
上庸军迟迟不来，关羽决定突围出去。
“将军，东吴兵料想咱们势单力薄，一定会埋伏在小路，请将军走大路。”
“不！山路较崎岖，容易突围出去，走小路。”美髯公再次斩钉截铁地说。
于是，有了“美髯公被俘，先主兴师报仇”这一幕。
是的。对于南征北战的勇士来说，自主决策，显示出了英明与智慧，这也是每一个成功的将士所应有的。但是也应看到无论在军队中抑或是朝廷中，文臣是不可少的。所以，我们在相信自己的同时，不妨听一听别人的意见，那样，一定会“事半功倍”的！
今年山东高考语文的
作文
为材料作文
，主题为《24小时营业的书店》。材料大意是安徽合肥有一家24小时营业的新华书店。深夜，当大部分顾客离去，有一些人却悄悄走进书店，在座椅上安然入睡。书店工作人员说，在这过夜的`很多是拾荒者和无家可归的流浪者，也有离家出走的人和在自习的学生，书店从来不驱赶任何人。以此为材料，进行作文
。专家点
评：
材料中关于各类“顾客”的内容，尤其是“夜读人”元素的加入，表现了人们对于知识、文化、文明的渴望，展示了书店不仅是人们汲取精神营养的场所，更是人们期盼的精神寄托所、心灵栖息地。根据自己的感悟与联想，考生可以叙写书店这类文化空间助使心灵成长或提供精神栖息港湾的感人故事，也可以阐发由这一现实事件引发的理性思辨或问题探究。
24小时书店停业 济南首家“24小时书店”停业
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5年8月2日，济南首家24小时书店——睿丁岛书店正式营业。该书店拥有400平方米的营业面积，很多店内的设计都由店主徐长东亲自设计完成，“24小时”、“众筹”等标签都为当时的它增添了不少新鲜感。除了传统书店经营的图书生意，睿丁岛书店还提供咖啡、茶、花艺、器具等产品，也会定期邀请文化界人士来店讲座，举办定期的读者沙龙。“睿丁岛”在开业之初当地媒体曾纷纷报道，书店经营也有声有色。但书店在日后的经营中，还是遇到了店租人力成本过高，营业额减少等问题，最终于今年的4月3日停业。24小时书店停业 书店两年亏损40余万元
徐长东在济南经营一家文化公司，但他的另一个身份则是书友会组织者。在开书店之前，他正组织着一个拥有2000名会员的书友会，书友会会员平时有一起购书的需求。于是，11名书友决定每人认筹2万元，剩下的由徐长东投资，很快书店就在济南最繁华的地段开业了。虽然是24小时书店，但徐长东表示，他的书店限于成本原因只在周末实行24小时开放。从开店到停业，徐长东前后投资了100多万元，两年间一共亏了40余万。虽然在选址之初就考虑了人流因素选择开在了山东大学等众多高校附近，但大学生顾客加上众多书友也没能使书店实现盈利。对于睿丁岛书店的关闭，徐长东认为是自己的经营策略出了问题。在考察了全国各地近百家书店后，他准备在济南的千佛山景区内再开一家书店，他称，这次将不再采取“24小时”经营模式。
24小时书店停业 24小时书店经营状况各异
上海的首家24小时书店——大众书局福州路店早在
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2年3月就实行24小时营业，今年已经举办了五周年庆典。店员介绍，即使24小时运营模式成本较高，书店还是会一直坚持24小时不打烊，为的就是满足夜间读者的需要。而武汉的卓尔书店在实行24小时经营模式时，将24小时经营区域限制在书店1楼a厅文学类等区域。两年来，该书店的运营情况良好。同样的24小时书店，西安的万邦书城则仅仅坚持了半年就取消了24小时的经营模式。山脚下，流水潺潺，鸟语花香；山腰上，古木参天，林静山幽；山顶上，云海茫茫、群山隐约。游客们有的于山脚赏景，有的流连于山腰，却只有极少数人选择了继续攀登。
继续攀登，看是简单的口号，却要让说者拒绝多大的诱惑、忍耐多难的艰辛？登山如此，生活亦是如此，日益丰富的社会总是会给奋斗在路上的人们提供各种享乐的机会，灯红酒绿的时代也会让稍有成就的青年止步于眼前的美景，恐惧继续攀登的孤寂。可是，生活是不会停止的，过早止步的
人们会失去多少苦尽甘来的乐趣。因此，在人生的旅途中，我们应该继续攀登，永不停止。“宁可暴死在未知的路上，也不愿一路走在安逸之中”的优米网创始人王利芬，在人生登顶的途中，在山腰处望见了自己人生的美景，作为一名非常成功的职业媒体人，王利芬半山腰处的美景可谓比别处都略胜一筹，但她不喜欢这种“一眼望到头”的生活，不安分的她选择离开央视自由创业。当很多“过来人”告诉她前方的山路“蜀道难，难于上青天”“猿猱欲度愁攀援”的时候，王利芬选择了“在路上”——不贪图安逸和克服万难的精神让她在坎坷的登顶路上永不停止，见到了属于自己的高处，取得了成功。
当然，生活中的诱惑实在太多，山脚山腰的美景又实在让人不忍离去，面对这一切，我们又该如何保持那一颗继续登顶的心？香港著名推销商冯两努给出了答案，他说：“世界会向那些有目标和远见的人让路。”的确，尽管眼前的绿柳花红暂时遮住了你登顶的双眼，但如果你心中有目标，有向上的劲头，你便不会停止你攀援的脚步。
曼德拉用“爬上一座大山后，你会发现有更多山要攀登”来形容他卸任总统后的生活。曼德拉在他的人生旅途中，选择了“继续攀登，永不停止”的生活方式，一直到他去世，他都不停地在人生的山峰攀登。于是，曼德拉成为了去世后极少数被世人记住的人之一。是啊，人生不能徜徉在山腰的美丽，而是要不停地攀登一座座高山。
继续攀登，永不停止！永不停止于山腰的美景中，永不停止于登上一山之顶的喜悦中。
有人说：“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。
是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。
正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。
就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。
《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。
所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。
而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。