下面是小编帮大家整理的20篇高考作文写作要求真，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考是选拔人才的考试，人才的最起码条件是有正确的人生观、价值观、世界观，而高考作文就是检测人才的手段之一。因此我们要求学生作文思想应健康、端正，歌颂真善美，贬斥假恶丑。但是，现在作文评价上有一个奇怪的现象：对写善和写美大加褒扬，对于写真则不敢提倡，小心翼翼或避而不谈。
老师常常这样告诉学生：千万不要以灰暗的笔调反映社会，更不要深刻揭露阴暗面。社会的事情你管不了，说了也等于白说；更何况，社会上的事情有人操心，“清谈误国”啊。从应试角度看，阅卷老师也喜欢格调高昂、感情纯真、富于激情的文章，不欢迎思想过于成熟的文章。所以多写光明面为好。
学生是听话的。为终身之计，为大好前程，在嘴巴上加了一把锁，脑袋里亮起了一盏信号灯。于是，那大快淋漓的针砭时弊，“以引起疗救的注意”的文章不见了。即使你写得多么精彩深刻，绝对不会得高分，更不会得到在社会上、报刊杂志上、优秀作文选中流传的“殊荣”。
为什么？因为导向不好。高考是一根指挥棒，有引导社会舆论，提高社会审美趣味、提升价值观念的作用，如果选出的优秀文章是揭疮疤的，那些大人先生们、正人君子们岂不要愤愤不平，把你高考批得体无完肤？我们辛苦经营建设的社会被你说得一文不值，我们的功劳哪儿去了？这个学生要么是个冷漠尖刻的“刺儿头”，要么是个疯疯颠颠的“神经病”，这样的死对头，怎么能做我们的接班人呢？
于是，民主法制公正廉明不写了――这些是很敏感的政治问题，是雷区，写不得。那写什么？谈人生哲理，大谈为人处世的技巧，谈生命无价，谈环保意识，谈亲情友情。天地如此广阔，什么不能写，非要大谈什么国计民生，谈什么国家政治呢？不要太“迂”了嘛！
但是，换一种视角，反过来想一想，是不是我们的眼睛被蒙上了灰尘呢？是不是我们的思想中还有一些“为圣人讳”的封建思想因子呢？是不是我们还念着老子的 “信言不美，美言不信” 古训呢？我们成年人，饱经沧桑，纵览风云，世事洞明，人情练达，在成熟冷静的背后，是不是失去了许多本来纯真美好的东西呢？为国家的前途考虑，为民族的未来着想，我们为国选才的责任尽到了吗？
这里，我想大声疾呼：还真实思想一个尊严，给真实感情一片晴空！
首先，求真是文学创作上的历史追求。真，是哲学上的一个重要命题。现实是客观存在的，它不以人们的意志为转移。把社会的真实面貌表现出来，在文学上称为“现实主义”。有多少现实主义的大家，创作出优秀的文学作品，给世界人民带来丰富的精神食粮啊，我们不是一直都赞扬提倡吗？像十九世纪的巴尔扎克、果戈理、斯汤达、莫泊桑，这些脍炙人口的名字，我们的学生耳熟能详；我们的教材还选录了他们那么多文章来教育学生，学习他们的思想，学习他们的现实主义的创作方法！
其二，求真是作文教学上的一贯要求。只有真实的东西，只有触及现实的东西，立足时代的东西，才有鲜活的生命力。我们不也教育学生要联系生活吗？联系现实写出的文章才有“针对性”，才有力量。而那些编造一些小故事，营造一些小情调，总结一些小哲理，抒发一些小情感的文章，善则善矣，美则美矣，总觉有些轻淡无力。古人反对浮糜轻巧，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这正是有识之士的追求。如果我们选出的人才只关注不痛不痒的问题，尽在边边沿沿上打转转，我们难道不忧心如焚？这些文章，表面上热闹非凡，实际上视界狭小，力度轻微，甚至可以说是肤浅贫乏。这才是真正的“学生腔”！
其三，求真是选拔人才的重要标准。真实的思想，是一个人的学识的反映，是观察力、辨别力的反映。明代东林党人有“风声雨声读书声声声入耳”的读书做人观念，正是把读书与参与政治结合起来。如果我们的人才都是关在象牙塔里的书呆子，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，培养出的是一代又一代远离时代的“世外高人”，恐怕是我们民族的悲哀。真正的人才，应该担负起国家民族的责任，心系社稷苍生，忧国忧民。让学子们作文求真，可以培养他们的责任感和主人翁意识。陶行知先生教导我们：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”就是要我们培养以天下为己任、有思想有魄力的人才，而不是培养只听命于现实或逍遥于狭小个人圈子只关心个人前途的遁世者。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的追求，就是有社会责任感的警语，我们时刻要牢记。当然，注意个人修养是需要的，关照宇宙人生也是需要的，但关心时代更是重要而且必要的。佛家的出世思想、道家的无为态度是很有益处的，但我们尤其需要儒家的积极用世的追求。
我认为，我们的教育应该培养爱美之心、向善之心，更应该培养求真之人。真实是文章的生命，是为人的崇高境界，更是一个民族生命力的支撑。求真，就是匡正虚伪、欺诈之风，就是倡导直面生活、进取向上的正气，就是为民族的劣根性注入生机和活力。
我认为，我们高考作文的评卷老师心态应该更宽容一些，更开放一些。文章只要思想端正，“言之有理，持之有故”，能自圆其说，直面人生社会，积极献言献策，只要写的好，为什么不可以打满分？当然，高考考纲里也应该把“说真话”写进去，为真实的思想和真实的声音撑腰打气，让真人才脱颖而出！
[高考作文写作要求真]
高考作文更要“求真”
高考作文更要“求真”高考是选拔人才的考试，人才的最起码条件是有正确的人生观、价值观、世界观，而高考作文就是检测人才的手段之一。因此我们要求学生作文思想应健康、端正，歌颂真善美，贬斥假恶丑。但是，现在作文评价上有一个奇怪的现象：对写善和写美大加褒扬，对于写真则不敢提倡，小心翼翼或避而不谈。
老师常常这样告诉学生：千万不要以灰暗的笔调反映社会，更不要深刻揭露阴暗面。社会的事情你管不了，说了也等于白说；更何况，社会上的事情有人操心，“清谈误国”啊。从应试角度看，阅卷老师也喜欢格调高昂、感情纯真、富于激情的文章，不欢迎思想过于成熟的文章。所以多写光明面为好。
学生是听话的。为终身之计，为大好前程，在嘴巴上加了一把锁，脑袋里亮起了一盏信号灯。于是，那大快淋漓的针砭时弊，“以引起疗救的注意”的文章不见了。即使你写得多么精彩深刻，绝对不会得高分，更不会得到在社会上、报刊杂志上、优秀作文选中流传的“殊荣”。
为什么？因为导向不好。高考是一根指挥棒，有引导社会舆论，提高社会审美趣味、提升价值观念的作用，如果选出的优秀文章是揭疮疤的，那些大人先生们、正人君子们岂不要愤愤不平，把你高考批得体无完肤？我们辛苦经营建设的社会被你说得一文不值，我们的功劳哪儿去了？这个学生要么是个冷漠尖刻的“刺儿头”，要么是个疯疯颠颠的'“神经病”，这样的死对头，怎么能做我们的接班人呢？
于是，民主法制公正廉明不写了――这些是很敏感的政治问题，是雷区，写不得。那写什么？谈人生哲理，大谈为人处世的技巧，谈生命无价，谈环保意识，谈亲情友情。天地如此广阔，什么不能写，非要大谈什么国计民生，谈什么国家政治呢？不要太“迂”了嘛！
但是，换一种视角，反过来想一想，是不是我们的眼睛被蒙上了灰尘呢？是不是我们的思想中还有一些“为圣人讳”的封建思想因子呢？是不是我们还念着老子的 “信言不美，美言不信” 古训呢？我们成年人，饱经沧桑，纵览风云，世事洞明，人情练达，在成熟冷静的背后，是不是失去了许多本来纯真美好的东西呢？为国家的前途考虑，为民族的未来着想，我们为国选才的责任尽到了吗？
这里，我想大声疾呼：还真实思想一个尊严，给真实感情一片晴空！
首先，求真是文学创作上的历史追求。真，是哲学上的一个重要命题。现实是客观存在的，它不以人们的意志为转移。把社会的真实面貌表现出来，在文学上称为“现实主义”。有多少现实主义的大家，创作出优秀的文学作品，给世界人民带来丰富的精神食粮啊，我们不是一直都赞扬提倡吗？像十九世纪的巴尔扎克、果戈理、斯汤达、莫泊桑，这些脍炙人口的名字，我们的学生耳熟能详；我们的教材还选录了他们那么多文章来教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）学生，学习他们的思想，学习他们的现实主义的创作方法！
其二，求真是作文教学上的一贯要求。只有真实的东西，只有触及现实的
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高考是选拔人才的考试，人才的最起码条件是有正确的人生观、价值观、世界观，而高考作文就是检测人才的手段之一。因此我们要求学生作文思想应健康、端正，歌颂真善美，贬斥假恶丑。但是，现在作文评价上有一个奇怪的现象：对写善和写美大加褒扬，对于写真则不敢提倡，小心翼翼或避而不谈。
老师常常这样告诉学生：千万不要以灰暗的笔调反映社会，更不要深刻揭露阴暗面。社会的事情你管不了，说了也等于白说；更何况，社会上的事情有人操心，“清谈误国”啊。从应试角度看，阅卷老师也喜欢格调高昂、感情纯真、富于激情的文章，不欢迎思想过于成熟的文章。所以多写光明面为好。
学生是听话的。为终身之计，为大好前程，在嘴巴上加了一把锁，脑袋里亮起了一盏信号灯。于是，那大快淋漓的针砭时弊，“以引起疗救的注意”的文章不见了。即使你写得多么精彩深刻，绝对不会得高分，更不会得到在社会上、报刊杂志上、优秀作文选中流传的“殊荣”。
为什么？因为导向不好。高考是一根指挥棒，有引导社会舆论，提高社会审美趣味、提升价值观念的作用，如果选出的优秀文章是揭疮疤的，那些大人先生们、正人君子们岂不要愤愤不平，把你高考批得体无完肤？我们辛苦经营建设的社会被你说得一文不值，我们的功劳哪儿去了？这个学生要么是个冷漠尖刻的“刺儿头”，要么是个疯疯颠颠的“神经病”，这样的死对头，怎么能做我们的接班人呢？
于是，民主法制公正廉明不写了――这些是很敏感的政治问题，是雷区，写不得。那写什么？谈人生哲理，大谈为人处世的技巧，谈生命无价，谈环保意识，谈亲情友情。天地如此广阔，什么不能写，非要大谈什么国计民生，谈什么国家政治呢？不要太“迂”了嘛！
这里，我要大声疾呼：还真实思想一个尊严，给真实感情一片晴空！
首先，求真是文学创作上的历史追求。
真，是哲学上的一个重要命题。现实是客观存在的，它不以人们的意志为转移。把社会的真实面貌表现出来，在文学上称为“现实主义”。有多少现实主义的大家，创作出优秀的文学作品，给世界人民带来丰富的精神食粮啊，我们不是一直都赞扬提倡吗？像十九世纪的巴尔扎克、果戈理、斯汤达、莫泊桑，这些脍炙人口的名字，我们的学生耳熟能详；我们的教材还选录了他们那么多文章来教育学生，学习他们的思想，学习他们的现实主义的创作方法！
1. 考试作文的最低要求是文顺和切题，达到了这两个要求，基本分数就可以拿到;
2. 考试时要不要打草稿，这要视各人情况而定，一般来说，因为费时，所以尽量免去;
3. 一篇文章起码分有四段，在六七段最为适宜;
4. 书写整洁极其重要，阅卷老师的第一好感来自于你的字迹;
5. 开头第一段一定要全力以赴，用描写手法描写人物形态事件过程或景物特色。成功的开头占据全文得分的%;
青春，是涓涓的流水;青春，是初生的绿芽。青春本无颜色，如一张张洁白的画纸，等待我们去描绘;青春本无色彩，如一本本未写的日记，等待我们去谱写。
青春是花季年华中最灿烂的一抹温暖的阳光，美轮美奂，精妙绝伦。
当我们坐在椅子上，谈笑风生地交流着，脸上洋溢着温暖的微笑，那便是青春;当我们走在大街上，互相捉弄着闺蜜好友，幼稚地玩耍着，那便是青春;当我们站在阳光下，穿着校服挥着手，高高兴兴地拍毕业照，那便是青春;当我们回头看着母校，望着即将分离的好友，昔日的快乐时光浮现，又落下泪来，那便是青春……
青春是美好而又充满酸甜苦辣的年华，让我们声声叹息，它的短暂。
因为老师的责骂而感到委屈，不禁向闺蜜好友抱怨，那就是青春;因为闺蜜好友的生日到来而手忙脚乱，到最后不好意思地向闺蜜好友吐舌，那就是青春;因为家人带来的小小惊喜而喜悦，悲伤都抛到九霄云外，那就是青春;因为一次考试没而失落，又被闺蜜好友的安慰逗笑起来，那就是青春……
那些韶华与单纯中，总有一些记忆让我们难以忘怀。
难忘朋友。曾经一起笑过哭过痴过恨过爱过，曾经在失落的一个安慰，在伤心的一份温暖，深深刻在记忆的心田。天下无不散之筵席，而你我却有着永恒的友谊。
难忘恩师。朗朗吟读诗歌，犹记当初您耐心的教育;埋头提笔疾书，犹记当初您细心的指导。温柔的话语，细心的教导，修长的身影，都将永存在心。
难忘母校。一步步走进硕大的校园，繁花似锦，绿草如茵。而我们就在这充满欢声笑语的校园，度过漫长的学海生涯。因为您的陪伴，才有了一个个人才。您的模样，挥之不去。
“不求生生世世，不求朝朝暮暮，但求平平淡淡，携手共游人间。”正如歌中所唱，让我们以青春为笔，真情为墨，画出更美丽的青春之画，写出更生动的青春之歌。
当我略略停止脚步欣赏这沿途的风景时，我惊艳于生命的绝美与伟大。——题记。
“好好好，就来。”搁下笔我快步向教室外奔去，日子总是这样忙碌，教室，食堂两点一线不停地穿梭，时间被缝成一张细密的网，网得我有些喘不过气来。
一直以来我总是眼盯着目的地在不停地奔跑，而无暇顾及沿途的风景，不用说欣赏春风吹绿大地桃红柳绿百花竞相开放的美景，也不用说聆听夏雨打荷鸣蝉喧树鸳鸯戏水少女欢歌采莲的天籁之音，就更不必说去倾听那秋风揉碎树叶的声音和冬雪飘临大地的喘息了。我只是一个劲地向前冲去，越过了沟壑，翻过了峻岭。直到今天，翠在窗外对我说：“歇会儿吧。”我才迫不得已停下，跟随她在郊外的马路上慢慢地走着，翠像个出笼的小鸟一会儿在路的左边晃晃，一会儿又在路牙拨弄着什么。我有些无奈，又有些焦急，可一看到翠欢欣的样子，我只好把话硬咽了下去。“你看，你看，多漂亮的花儿!”翠兴奋地拉住我指向一角。顺着她手指的方向我却只看到了一堆纷乱的杂草，毫无美感，更别提什么花。翠微笑着拉我蹲下，用手轻轻拨开几片叶子，一朵明艳艳的小花赫然显露在我眼前。它那明黄的色彩在绿叶的衬托下显得越发耀眼。“你看，多美丽的花儿啊!”翠得意地拍打着我的肩头。我虽然也惊讶这绿叶之下的灿烂的花朵，但我却不觉得它有多么美丽。孱弱的叶茎，细小的花朵实在与美丽不沾边。翠看出了我的不屑，对着花向我吼叫道：“你看，这花虽然娇小，可是它开得多么精神!你用手摸摸，这花瓣多么柔嫩，花茎多么坚挺，你可知道，这是生命力旺盛的象征。”
没办法，我只得顺从她，仔细端详那娇小的花朵，啊，那坚挺的花茎，那葱绿的花叶，那柔嫩的花瓣，那肥红的花蕊，无不让我为之一颤。那坚挺的花茎虽不够高大却也在为花、叶源源不断地输送养料，那娇小的花朵虽毫不起眼却也摇曳着生命的绚烂。看到这些，我不由自主地脱口而出“真美!”我们俩相视一笑。翠拍拍手拉我起身，转身离去。
其实，这沿途的风景很多，很美好，只是我们总是在奔跑，丝毫不愿停下脚步去看看它们。生命在沿途播下种子，它们会迎风开出绝美的花朵，为那些长途跋涉的人们提供良好的休息场所，只是很多人太忙太累，无暇顾及它们。他们眼中忙碌的炙热的光芒烧尽了这一路的风景，于是他们尽管最终到达了所谓的目的地，但在他们的生命中留下了无法弥补的空白。
我想，“人生就像一段路程，重要的并不是目的地，而是沿途的风景。在你的人生旅途中要适时的停下你匆忙的脚步，细心倾听竹子拔节的声音，欣赏雪花亲吻大地的柔情，让生命的旅程充满缤纷的色彩。”
子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍昼夜。”孔子立世，以德立世，克己复礼。他对于志向，有着独立的见解，值得我们后人学习并继承。
士不可以不弘毅，任重而道远。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其原因就在于有志者任在身而路程遥远。遥望历史漫漫长河，有哪位流芳百世者是毫无意志存于世间?又有哪位是轻松到达成功彼岸?答案是否定的，自古就有“梅花香自苦寒来”的道理。
且看司马迁，遭受奇耻宫刑，却仍然坚强活下来，这并不是因为他想苟活于世，而是因为他呕心沥血苦心撰写的《史记》没有完成，所以他淡然了，他再也不在乎所谓的名节，他只是一心想完成自己的遗著，再看屈原，他被放逐，被渔父嬉笑，可是他都不管了，他只愿举世皆浊而独清，众人皆醉而独醒，他不愿以身之察察而受物之汶汶者，所以他选择了投江自尽，他的坚定、他的决心、他的勇气，成功地证明了自己，他让我们后人看到了他的刚毅。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。或许，陈胜就是因为它，发出了“苟富贵，勿相忘”的豪言，也或者陈胜就是受这句话的激励，取得了起义的成功。一个人，可以被毁灭，但是不可以被打败，就更充分证明了，一个人就算的平民百姓，他的志向也不可以被强迫改变，这就是《老人与海》的主旨之一吧。
唐玄奘历经九九八十一难，终于取得真经，这或许是一个虚幻的故事，但是他教会我们的却是“任重而道远”的真谛，他取经取的或者并不是有形的经书，或者他取的只是心存的大志向、便可排除万难获得成功的经，或者他取得的是一路上心境变化的心经。不过，这都不重要，重要的是他能一直把自己的志向放在心上并且坚持下去，纵使路程遥远，只要内心坚定，什么事都是可以完成的，因为我们每个人的潜能都远远超过我们的想象。
岁寒，然后知松柏之后凋也。到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的，对于人也是如此，到了最艰难的时候，熬过去的才是强者，黎明前是最黑暗的时刻，就像马云说的“今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，而我们中的大多数人就死在明天晚上。”所以，只要把最困难的时候熬过去，一切问题都会迎刃而解。马云之所以成功，就在于他有远大的志向、坚定的意志，以及强大的抗击能力。
就如“欲练此功，必先自宫”的武林秘籍一样，要有所得必有所失。志向是成功的前提，决心是成功的必需品，哪怕前路艰险重要，我们也应正视前方，有着坚定的志向和大无畏的精神，欲戴王冠，必承其重。
2017高考作文写作素材
素材一：重振旗鼓创辉煌
艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年，他就为公司赚取了24亿美元的利润，比这家公司前60年的利润之和还要多!顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。
素材二：从根部吃起
一个大学毕业生致力于创业。因缺少资金，只好从摆水果摊做起，但那年因气温较低，甘蔗与香蕉的价格波动大，但大学毕业生的水果摊却价格稳步上扬。原因很简单，因大学生发现，顾客吃甘蔗，就是期待“甜”。于是他就此甘蔗的根部着眼，将根部削好，递给顾客，吃起来更甜，如此，就迎合了他们的感觉而已。很多人以为，一个人的成功一定有着不为人知的秘诀，但事实并非如此，就像故事中的主人公一样——重要的是用心去做每件事，哪怕只是卖一根甘蔗，也要想到，适当的时候给它掉个头。奋斗需要智慧，发展需要灵感。
素材三：艾利斯泰·无腿伞兵
39岁的艾利斯泰并非天生的强者，即使他从数千米高空，纵深一跃，做“自由落体”运动。这个曾经的英国皇家陆军伞兵团成员，前在一场爆炸中失去双腿。和所有剧情相似，他也想“懦夫一样”把枪管对准了自己，后来历经磨难，成为励志故事里完美的主人公。这位跳伞冠军与妻子每年要完成约700次跳伞。大半迫于生计。他只想做一个“脚踏实地”、靠自己能力过日子的好男人。尽管捉襟见肘，他却从不想要社会捐赠或者福利补贴。他坚持只要一个正常人的生活，因为“只有在空中飞翔时，我才觉得自己像一个健全人”。
素材四：隔绝
古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的`时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去溜达溜达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剪去一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为头发羞于见人，他只好一心一意地练口才，演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执著的精神，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。
1830年，法国作家雨果为了能把全部精力放在写作上，把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
在漫漫人生路上，往往只有不留下退路的奋斗，才更容易赢得出路。
素材五：泥泞中的脚印
韦伯是美国圣日公司一名普通的员工。一开始他还勤勤恳恳地做自己的工作，可是后来他发现在公司里像自己这样的人有上千个，想靠勤奋工作脱颖而出简直是难于上青天。于是他的热情锐减，每天漫不经心地工作。一天，公司派韦伯去城郊的一个农场送资料，农场主是一位黑人大叔。办完事后，这位黑人大叔问韦伯：“小伙子，你在圣日公司干得怎么样?” 韦伯苦笑着回答：“我是一名普通的员工，做着再普通不过的工作，而公司里像我这样的人有上千个，就算我再成功，也不会有什么辉煌的业绩，更不用说什么前途了!”黑人大叔“呵呵”一笑，问：“小伙子，你回头看看，能不能找到我们走过的足迹?”
此时二人正漫步在农场的小路上，韦伯回头看了看，平整的路上根本没有一个脚印，于是他摇了摇头。黑人大叔说：“找不到吧!其实我们的脚印已经留在上面了。最初这里是没有路的，只是走的人多了，他们的脚印重叠在一起，才成了路。在成千上万人走过的地方，是很难看到自己的脚印的!“黑人大叔说：“你看，只有在别人没有涉足的地方，甚至是在泥泞之中行走时，才会留下深深的脚印!”
韦伯心里一震，忽然就涌起了一种前所未有的激情。他不断得到重用和提升，后成为圣日公司第四任总经理。
你发现了吗?奋斗就像是在泥泞之中行走时留下的深深脚印，是它成就了成功。
素材六：读料
玉雕师王先生在石材毛料市场看中了一块石头，一块极普通的玉石。他用300元买了下来，想雕刻个作品。可他拿回家后端详了半天也没琢磨出要雕刻个什么，他就把那块石头放在了角落里，一放就是5年。5年后，他又把那块石头搬了出来，并且很快就雕刻出了一件作品：《祝福》。一个双手合十、慈眉善目的老奶奶，一脸的慈祥和虔诚，似乎正在祝福人间万物吉祥平安。有人想购买，而且出价高达38万元。有人不解，一块区区300元的石头，雕刻也没用多少工夫，怎么就变得价值连城了呢?这不是点石成金了吗?
王先生说，雕刻前它不过是一块石头，但雕刻后却不再是一块石头，因为它有了灵性和意境。我雕刻它只用了很短的时间，但为了赋予它灵性和意境，我读料整整用了5年啊!
读料，是雕刻专业术语，意思是说雕刻师对毛坯料的形状、色泽、质地等原始形貌和特点进行审视，在脑中形成轮廓，最终构思出定型的雕刻图案。
的确，这5年来，他从没忘记那块石头。没事的时候，他总爱坐在那块石头跟前，瞅过来瞅过去的;有时候睡到半夜会突然起来，端详那块石头，有时候会彻夜不眠地与石头对坐。他不知“读”了它几千遍还是几万遍，最终才创作出了这件作品。
没有5年的潜心读料。他就不可能点石成金，也就没有这件昂贵的艺术品的面世。那块石头也许还会继续寂寞地躺在角落里。所以，读料，是他创作中的一个极为重要的过程，更是一个无人知晓的奋斗过程。
高考作文写作思路
四、换位法
如江西高考作文题：
阅读下面的文字与漫画，按要求作文。
，洞庭湖大水导致20亿只田鼠大迁徙，所过之处农田一片狼藉。专家认为，田鼠为害之烈，原因之一是人类热衷于吃野味，导致田鼠的天敌（蛇、猫头鹰、黄鼠狼等）数量急剧下降。
根据上述材料，请你为田鼠或田鼠的天敌代拟一封给人类的信。
要求：①必须按书信格式作文。②题目自拟。③所有内容必须与给定的材料相关。④不少于800字。⑤不得抄袭、套作。
代拟书信，自然需要换位思考。只有换位思考，才能写得贴切，写得逼真。以田鼠的口吻给人类写一封信。写什么呢？写感谢，感谢人类吃掉了自己的天敌，使自己得以迅速繁衍。要注意，写得越是情真意切，对人类的讽刺意味才愈大愈强。可用正反对比手法来写。写人类没有吃自己的天敌时自己的悲惨处境，写自己的天敌被人类吃光时自己的欢欣鼓舞。不妨用勾勒法，写得形象写得有趣。
以田鼠的天敌的口吻给人类写一封信。写什么呢？写人类的不理智。因为自己被吃掉，才有了今天这种田鼠泛滥横行的局面。还可以推断，总有一天，田鼠会代人将所有田里的粮食全部吃光，那个时候，人类悔悟也已经晚了。最后要劝人类深刻反省，认识到保护田鼠的天敌，就是保护自己。
平常写信，都是写给亲戚朋友，也就是现实生活中的人，现在却是以田鼠或田鼠的天敌的口吻来写，我们想，一定能够写得别开生面，让人喜欢！
最后需要指出的是，我们分着介绍这六种打开作文思路的方法，是为了行文的方便。实际应用时，往往是两种或多种方法综合运用。只有如此，我们的思维才会处于活跃状态，从而顺利通过审题立意关，将作文写好！
1、挫折挡不住强者（张海迪立志成才）
张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是二十多年来，她学会了四门外语，翻译了十六万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病一万多人次，作出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？
2、勇把挫折当动力（凡尔纳的16次投稿）
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了十五家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但是他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦十九岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诬陷者
3、逆境奋争，苦中寻乐（高士其苦斗病魔）
高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都非常困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成一百多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦！因为我每一天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”
4、苦难也是一笔财富（“西部民歌之父”王洛宾）
王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
5、经历挫折，更能发愤（贝利与记者）
贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境特别差，但是我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”
6、面对挫折决不气馁（爱迪生不被火灾吓倒）
一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊！”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了八千多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我六十七岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”
素材：断箭
————不相信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。 结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自身的意志，永远也做不成将军。”
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……
感悟：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
素材：生命的价值
————不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张二十美元的钞票。
面对会议室里的两百个人，他问：“谁要这二十美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要？”还是有人举起手来。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”
感悟：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的——永远不要忘记这一点！
素材：昂起头来真美
————别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。
珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直认为自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩说。
那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
感悟：无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。
素材：为生命画一片树叶
————只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。
美国作家欧亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。
感悟：人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！
素材：飞翔的蜘蛛
————信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。
一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的？后来，我发现蜘蛛走了许多弯路 从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
感悟：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。
1、历史
⑴历史，被悲壮打磨得锃亮，辉煌了岳飞的一生。他不与秦桧同流合污，驰骋“八千里路云和月”中，然而无奈于十二道金牌的催逼，最终被害于**亭。面对恶势力的威逼，他选择了国家，这是心灵的选择，虽然是要付出代价的，然而他无悔，他用自己的生命谱写生命那一曲高昂的旋律，射在历史的回音壁上，筝音四射。
⑵“南望王师又一年”“收复旧山河”“饥餐胡虏肉，喝饮匈奴血”，在就要一雪耻辱时，十二道圣旨的力量是一个精忠报国的士大夫所无法承受的他只得缓缓抬头，望着天边凄艳的晚霞，无力的转身，“撤”。
⑶悲歌如殇，一座亭子，铸成望空滴血的千古恨。英雄的气息，被冷夜的贺兰山含尽，白发在长风中飘扬如旗，心上的一道口子，倾泻出河山的泪。泪浊成墨，发白为毫。将一腔悲愤写在北宋苍白的历史上。八千里路，云还是云，月还是月。只有头颅，在精神上空，高悬。
2、面对
面对生活斯芬克式的笑脸，我们有大多的抉择。只有用真、善、美的心灵标准去选择的人，才体现出俄狄浦斯式的睿智；然而一颗丑陋自私的心去描绘生活画谱的人，则表现出了唐·吉诃德式的幼稚。
3、天光甚美，造化有情
“石蕴玉而山辉，水怀珠而川媚。”当真、善、美的情操已融入你的心中时，你也就有了极致的心境，当莎士比亚笔下的《威尼斯商人》中安东尼奥用生命作代价去借钱帮助好友时，当《巴黎圣母院》中的敲钟人卡西莫多用金子般的心去帮助别人时，当《悲惨世界》中冉阿让追求光明与真理时，他们都选择了生命中最可贵的东西——人性的美，真理早已在他们心中留下了烙印，永不泯灭地存于世人心中了。
4、《圣经》
“马大福音”中耶稣告诉弟子要用真、善、美去衡量做人的标准。是的，只有真与美的教会，美与仁的交融，灵与魂的合奏，才是真正的人生心声。
天光甚美，造化有情。面对生活中的种种选择，我们掬一捧心灵的泉水，细细咀嚼其中的甘甜，读王昭君，读岳飞，读安东尼奥，读耶稣，读他们面对每一次困难做出的选择，读他们那高尚的灵魂，就是在酿造你的人生。
诗曰：我思故我在，我在故我思。
我说：因真、善、美，故我在，我在，故我思。
5、辛弃疾
⑴落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般，在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤，你无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。然而，稼轩，你是否看见，千百年来，有一位书生同样意气方遒，要与你同饮杜康，销汝块垒。稼轩，你不是孤独的，你的金石之容，豪气贯虹，将永载青史，千秋万代！
⑵一块烽烟染透的方头巾，就是一阕呐喊的词牌，你在马背上作词，以江山为纸刀剑为笔，意象纷飞如箭镞，用一路马蹄作标点，插成狼烟中猎猎战，缠绵的宋朝拒绝你的锋利，你只好做一个田园词人。
6、陆游
⑴是你，陆游，你带着你的高洁与爱国之心伴我同行。你有如一道灿烂千年的风景，时刻熏陶着我。坎坷的人生让你将爱国之心与高洁谱写成一段精神的赞歌。你“僵卧孤村不自哀，尚思为国戊轮台”，却一心只愿“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”我被你的灵魂所感化，我愿你，你的诗词歌赋永远伴我同行。因为这一切的一切都令我感怀。陆游，你是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦，你是举杯邀明月的饮者，你是穿越十年生死两茫茫的痴汉。你的执著，令我感怀，令我铭记。
⑵你爱情的曲折，仕途的偃蹇，你在政治漩涡中的挣扎和那满腹冤屈的难鸣，我都了解。就是你面对你坎坷人生的态度与胸襟伴随我走过十四年的风风雨雨。你的“纸上得来终觉浅，得知此事要躬行”道出了学习的真谛；你的“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”将你的赤诚谱写成生命的歌谱激越着我，伴我同行十四个春秋。
⑶那时的沈园很黑没有月。只有风雪在园外呼啸金戈铁马。陆游侧耳倾听又倾听。身临其境。
7、李商隐
在那个百齐放的年代，见过柳三变的多情，苏东坡的专情，元缜的痴情，但深情者，平生所见，唯义山尔。在如今这个乱花迷人眼的E时代，我迫切的需要些什么聊做心灵的安抚。于是我想起了李商隐：那个写下“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟”为爱断肠的李商隐；那个亿想“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”一生钟情的李商隐；那个浅唱“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”清词丽句的李商隐。那个低吟“春心莫共花挣发，一寸相思一寸灰”的幽怨诗人。
“虚负凌云壮志才，一生襟抱未曾开。”恐怕是他一生最大的悲剧，李处在唐朝末年，朝廷败落，牛李党争激烈，而他与敌党王茂元女儿的结合，无疑成了这为争斗的牺牲品，从此他背上了忘恩背义的骂名，纵使一生从未放弃过为仕途的求索奔波，但早已注定是个落寞的收场。
一首《锦瑟》为李有一生的写照“一弦一柱思华年”寄托了多少辛酸往事，这曲子弹了千遍万遍，而真正懂得其中意韵的，恐怕也只有李自己知道了。我们只是无心的过客，只是路过偶然听到他的弹唱，心甘情愿地被或苦涩或美妙的弦音拨乱了自己的心绪，然后轻叹一句“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
在他哀婉凄迷的诗，尽管悲伤，我们总能找到一种对生命的淡淡珍爱之情。不然如何在月白霜清的寒夜，独欹高楼，望见一片澄澈的空明时，想起那句“青娥素女俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”
“星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。”李商隐的这两句诗非常亮丽华美，他的诗学极了李贺的奇幻象征手法，青出于蓝而胜于蓝；又承袭了杜甫的精严顿挫和李白的浪漫自如。
江苏 姜有荣
高考作文是一场万众参与的超级选秀，最忌干人一面，众口一词，最欣赏“我型我秀”， “我手写我心”。要想在这场超级选秀中“出乎其类，拔乎其萃”，就必须“秀”出活脱脱的“我”。下面笔者推介几种彰显高考作文个性的实战技法：
记叙类作文通用的写作手法是：用写人叙事来表现主旨。为此，可以从以下三个方面来展露“我的”魅力：
1.立意要有一点“我的”感悟。
要写出“我的”感悟，必须注意两个问题：一是不能“欠”。感悟不能出现“低幼化”的倾向，不要到18岁还停留在8岁的思想和情感层次上。这一层次的文章写得再好，也只有“看头”，而没有“嚼头”。二是不能“过”。18岁的你不能“惯看秋月春风”，如果你的感悟提升到了“天下大势，分久必合，合久必分”“幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同”的高度，会让人觉得你是在“拉大旗做虎皮”，因为你的阅历还不够，火候还不到。
马妮娜的《烂香蕉的滋味》讲述了一个感人肺腑的亲情故事：
母亲每次到学校看望“我”，都要带一大串香蕉为“我”增加营养。最后一次送香蕉时正值复习迎考， “我”一头扎进忙乱的考前复习中，早已把那串香蕉抛之脑后。待到考试结束，整理东西时，才发现香蕉皮已经变黑了。
我掰开香蕉，嚼了一口，仍然是甜的，再嚼一口，还是甜的，于是坐下来慢慢地吃完了所有香蕉。我觉得这香蕉和新鲜的香蕉一样香甜，甚至比新鲜的还好吃，因为少了那股进口时的苦涩。我抬起泪眼，问母亲： “妈妈，为什么这香蕉这样可口？”母亲答非所问地说：“其实，这是真正成熟的滋味。”
文章中， “这是真正成熟的滋味”就是“我的”感悟，因为成熟的不仅仅是香蕉，还有“我”， “我”真正理解并接受了一颗质朴而又浓烈的爱子之心。这一感悟虽然平常，但因为烙上了“我的”印记，故而真挚、真切，让人感同身受。
2.情节要有一点“我的”设计
记叙文写作的关键是情节的设计，讲究别致，讲究创意。(高考作文 )一篇只有800字的记叙文，要尺水兴波，就必须对情节进行别具匠心的设计。微型小说耐看，就在于情节都经过“我的”设计。情节设计的常见技法有悬念、突转、欲扬先抑、烘云托月，等等。虽说“技法”是常见的，但“匠心”必须是“独运”的。电影大师希区柯克对悬念有经典的诠释： “我在影片中放置的炸弹，一刻不爆炸，观众的心就一刻放不下来。”当然我们还要清醒地看到，希区柯克在每一部影片中放置的东西都绝不相同，这就是“我的”设计。
“烘云托月”是广大考生经常使用的技法，而吴敬梓是这样来设计自己的“云”的：吴敬梓在《儒林外史》中叙写文人杜慎卿不食人间烟火、超凡脱俗、一尘不染的情节之后，写到杜慎卿几人游金陵雨花台时见到的情景：
坐了半日，日色已经西斜，只见两个挑粪桶的。挑了两担空桶，歇在山上。这一个拍那一个肩头道： “兄弟，今日的货已经卖完了，我和你到永宁泉吃一壶水，回来再到雨花台看看落照！”杜慎卿笑道： “真乃菜佣酒保都有六朝烟水气，一点也不差！”
的确，看一个时代真正的文化品位，不仅要看有多少“杜慎卿”在看落照，而且要看有多少“菜佣酒保”在想着看落照；也只有生活在“菜佣酒保都有六朝烟水气”的地方，“杜慎卿”这样风雅的人物才能显示出动人的风姿。这就是吴敬梓在情节设计上的匠心，既描写出社会环境，又烘托了主要人物，更深化了文章主旨，真乃一石三鸟。如果少了“我的”设计，又焉能如此！
3.描写要有一点“我的”细节
情节勾画的是人物的骨架，而细节铺染的则是人物的血肉。《西游记》中的白骨精知道要魅惑唐僧必须在骷髅（骨架）上附着血肉，同样，要想拨动阅卷老师的心弦也必须在情节的推进中展开细节，而且必须是“我的”细节。细节如果雷同，是最大的失真和抄袭。
江苏高考满分作文《下辈子还做你女儿》正是凭“我的”细节打动人心的：
我降生在贫困的家庭，临近高考，我惴惴地向妈妈提出想吃西瓜。第二天，妈妈为我准备了一桌比以前丰富好多的午餐。
我胡乱地吃了一些饭菜，伸手拿起一块西瓜，幸福地吃了起来。我说： “妈，您也吃啊。”您说： “我从小就不喜欢吃这个，吃了肚子受不了。你快吃吧！”我便心安理得地吃光了所有西瓜。
我回房间整理回学校要带的东西，妈妈收拾了碗筷。后来，忽然想到有事要告诉妈妈，就去灶房找她。可是，我分明看到，母亲正背对着我，啃我吃剩的西瓜皮……那一刻，我不知道该对妈妈说些什么，庆幸妈妈没有回头，我冲回房中，捂着被子哭了好久。
文章在《扬子晚报》刊载后，记者采访了此文作者。记者问： “你是怎么想到描写妈妈啃西瓜皮这个细节的？”考生说： “我的妈妈是平凡的，但是她用不平凡的母爱充实了我的成长过程。但怎样来表现‘不平凡’呢？我不禁想到了考试前一天晚上在宾馆电视上看到的满文军《懂你》的MTV中的一个细节：母亲把粥全盛给了4个孩子，吃完后又让他们带上中午的饭盒上学了，其中一个孩子回来取遗忘的东西时，看到母亲在刷碗前一个一个地舔着孩子们的粥碗。正是受到‘母亲舔粥碗’这一细节的启发，我才联想到‘妈妈啃西瓜皮’的。”
读了这篇满分作文之后，邱凯同学在《幸福之道》中又描写了陪护孩子读书的母亲这样一个细节：
我拿起西瓜就吃了起来，突然，感到有点不对劲！我想了一下，对了，这西瓜咋没有籽呢？难道老妈买的是无籽西瓜。哇！我借着台灯的光，看了一下手中的西瓜，顿时，我的心颤了一下。原来，西瓜不是无籽的，而是老妈将西瓜籽一个个挑了出来。我看着那些凹洞，心里顿时有了一股暖意。这不正是幸福吗？
串联起“舔粥碗”“啃西瓜皮”“挑西瓜籽”这3个细节，可以发现，同是母爱，每个母亲的表现是不一样的。随着时代的发展、物质的丰富，母爱也从“省粮（生存之物）”“省瓜（享受之物）”发展到了“省时（极尽体贴）”。母爱的主旨是基本一致的，三位作者所描写的细节却是独一无二的，都是“我的”。
二、议论文写作
议论类作文通用的写作路径是：以议（剖析）带叙（论据）论证观点。为此，可以从以下三个方面来打造“我的”特色：
1.立论要有一点“我的”看法
高中生的人生观、世界观和价值观均已初步形成，对大干世界、人间万象有了自己的认识和理解。因此，写议论文也应该在立论上有一点“我的”看法。这就需要广大考生练出一双“火眼金睛”，放出自己的眼光。何谓“眼光”？大家的眼睛都能看到的叫视力，只有 “我的”眼睛能看到的叫眼光。这就是韩寒说的“大家笑我不一样，我笑大家都一样”。下面这则小寓言颇能形象地诠释“眼光”：
两只饥饿的狼发现了一片茂盛的草地。一狼大喜，另一狼不解地问： “这草我们又不能吃，你高兴什么呢？”“但羊爱吃呀。”此狼说完，便朝另一个方向飞奔而去。“你去干什么？”另一只狼不解地问。“我得设法把这个消息转告给羊。”飞奔的狼回答。
狼要吃羊，没羊怎么办？换个思维，羊得吃草，有草就会有羊。具备了透过“草”看见“羊”的眼光，狼才能成功地捕获更多的羊。
那么，如此锐利的“眼光”从何而来？可以从如下6个角度历练而来：①向深处看，揭示本质。②向前面看，探明原因。③向后面看，预见未来。④换角度看，提出新论。⑤切开来看，分清析透。⑥合起来看，立体观照。
如果能历练出上文中狼的“换角度看”的眼光，对“更快、更高、更强”的口号就会有一点不同的看法：
人一辈子，归根到底活的是精神。而精神生活，从来就是慢的、低的、软的――就像银杏的生长。因这慢，心才得以饱满和从容；因这低，心才得以丰饶和深沉；因这软，心才得以柔韧和慈悲。慢是人性的`本质，低是灵魂的根系，软是情感的样态。而有关幸福本质的东西，从来都与这些慢、低和软有关。
2.论据要有一点“我的”爆料
考场上万众撞车的论据，即使让魔术师刘谦使用，也会让阅卷老师产生审美疲劳；而“我的”独家爆料，会给人耳目一新的感觉。在论据的选用上，广大考生要有一点国学大师陈寅恪的积淀和气魄： “前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”“我的”爆料可以走两条路线：
一是论据全新，有谁会想到去用一个智障者作为论据？但刘坤同学就用了瑞典首都著名的“街头一景”：
一位目光呆滞的老人，每天凌晨都会准时来到街头做“立正，稍息”的动作，态度认真，表情严肃，寒来暑往，风雨无阻。社区警察说，那位老人原来是皇家骑兵队的一员，在一次演习中，马受惊了，为了保护在场的其他人，他死死地拽住缰绳，被马拖了300多米……醒来后，他忘记了一切，唯一没有忘记的是“为国王守街”。
这个论据不要说学生见所未见，恐怕就连老师也绝少有闻。一个人敢于为自己的职责而死，其精神可嘉；然而意识已经死去，精神却因放不下职责而活，又是何其罕见啊！
二是推陈出新。论据熟稔，但续篇全新。论证“善于变通”，许多同学都会引用小学课本中的寓言“乌鸦喝水”――第二只乌鸦比第一只乌鸦善于变通，把小石子衔进瓶子，从而喝到了水。管心安同学却用到了第三只乌鸦和第四只乌鸦：
一只乌鸦飞到沙漠中，口渴难耐，恰巧看见地上的瓶子里有半瓶水。它找来找去，除了满地的黄沙，一粒石子也没有。最后，这只乌鸦渴死在瓶子旁。
又一只乌鸦经过瓶子上空，看到地上的半瓶水和那只死乌鸦时，就知道发生了什么事。它不再找石子，而是用爪子挖瓶子旁边的沙子，挖到一定深度时，瓶子开始慢慢倾斜，等水涌到了瓶口，乌鸦把嘴伸进瓶子，美美地喝了个痛快。它对那只死乌鸦说： “情况变了，你还用老办法，那怎么行呢？”
对经典论据推陈出新，老树新花，同样可以给人震撼。
3.论述要有一点“我的”剖析
高考议论文的硬功夫不在举例，而在剖析，因为例子都是“殊途”，而剖析出的道理才是“同归”。俗话说“王婆卖瓜，自卖自夸”，但王婆还要会夸才会有人买。请看下面3个版本的王婆夸瓜：
从上表可以看出，同是卖瓜，但剖析的方法不同，效果也截然不同。为此，广大考生在论述时也应该举起自己的“刀”（“剖”从刀）和“斧”（“析”从斧），进行“我的”剖析。
福建考生化用钱学森的惊世之问“为何中国出不了诺贝尔奖”，发出了“中国为何出不来大师”之问。接着举起了自己的刀斧，剖析出：①大师诞生的必备条件。②培养大师所需的土壤。
袁隆平平易近人，爱因斯坦全无大师盛气凌人之态。大师的成就固然高，然而能摆正自己，不在名誉中自我膨胀，则是一种气度和境界。
章诒和曾说： “大师的产生一需个人造诣；二需师友相助；三需环境相佐。”在一个催生快速短期成果、以实际利益为标准的体制下确实难寻大师，大师诞生仍需安静纯净的土壤。在一个尊重人才的国度里，大师们才能千呼万唤始出来，在精神文化的领域绚烂绽放。
这位考生的剖析独到之处就在于： “条件”切入内因，“土壤”切入外因，既能剖而析之，又能整而合之。
以上实战技法，旨在示例和点化，广大考生大可不必“面面俱到”，只要“一点能到”即可；大可不必囿于其中，只要受点启发即可。我坚信：用“我心”构思、“我手”打造的高考作文，一定能让阅卷老师会心颔首！
语言通顺的基本要求：主要是指写作语言的规范、准确、连贯和得体。
1、言规范。在写作中，要符合语言规范的要求要注意三个方面：一是用词要体会词义的轻重、词语适用范围的大小、词语的感情色彩，不能随自己心意生造词语;二是句子不能有成分残缺、搭配不当和误用关联词语等毛病;三是除了在记叙性文章中为了描写风土人情的需要可以适当使用方言、俚语外，一般不使用方言俚语。
2、语言准确
要符合语言准确的要求就要注意有些问题有些看法要表达得十分准确才行。“我认为”“大家都这样看”“一部分或者说是一小部分人的不良行为”“从全局看是好的”“这只是一个人或少部分人的看法”“不是有不少人这样去干吗?”“我愿意这样”等等，是全称还是特称，一定要搞清楚，千万不要以偏概全，以个别人的不良行为加到全体人员身上。有些说法还需要婉转。如：“发牢骚，是人们将内心积压的意见、见解、看法说出来，虽然有时态度或形式有些不太合适，但终究是一些真实的意见，当然里面不免有些偏激的成分，但是我们干部一定要认真地对待啊!”这段文字，考生掌握的分寸就比较好，“有些不太合适”，“里面不免有些偏激的成分”，两个“有些”马上界定了牢骚的特点，使人们更清楚地认识到了“牢骚”的弊端。这正是语言“准确”的集中体现。
高考作文写作指导
作文，在高考语文中占据着举足轻重的作用，要在有限的时间、紧张的环境下写出一篇让阅卷老师喜欢的文章不仅需要好的写作能力还需要掌握一定的应试技巧。每当我们拿到作为题目时，大部分同学都会有一种感觉：没的写，不知从何下手。造成这种问题的原因主要是在于阅读量少，头脑中没有可用的素材，很难找到可用材料，因此，就会造成看到题目时出现“大脑空白”的情况。下面笔者就针对同学们在写作文中经常遇到的“没的写，不知如何下手”的问题进行下写作策略分享，希望对学子们有所帮助，并有效提高自己的写作水平。
一、多读多记名人名言，从中找到作文论点
名人名言、俗语等都是知识的高度总结与概括，往往是用很简单的字词、语句涵盖了大道理，其实这些就是写作文尤其是写议论文中的论点，如果能将这些内容合理地运用到自己的作文中，那么就将会为作文增添不少色彩，同时，不会造成偏题的现象，并突出自己的写作主题，让考试官最快地发现作者的观点。因此，在日常的学习中，同学们要养成良好的学习习惯，去多读名人名言或者背些相关语句，不仅可以在作文写作中增添有力亮点，还可以提高个人的文化修养。在这里，需要提醒同学们的是，写出的名人名言、俗语要进行解释说明，对引用的观点加以合理阐述。
名人名言分类例举
①勤奋类
·精选列举，学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚?─辛弃疾·业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。─韩愈
·锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。--《荀子·劝学》
·在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。─拉罗什富科
②财富类
·把金钱奉为神明，它就会像魔鬼一样降祸于你。--菲尔丁
·没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。--托尔斯泰
·金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，却不知怎样使用的人。--约翰生
③励志类
·人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。--萧楚女
·人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。--徐玮
·春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。--吴玉章
④时间类
·尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。---弗洛姆
·人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。-肖伯纳
·懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。---西塞罗
⑤诚信类
·欺人只能一时，而诚信才是长久之策————约翰·雷
·当信用消失的时候，肉体就没有生命————大仲马
·人类最不道德订户，是不诚实与懦弱————高尔基
⑥集体类
·任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。--马卡连柯
·正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。--奥涅格
·一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。--王杰
⑦劳动类
·我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。--高尔基
·我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。--李大钊
·在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。--卢梭
⑧工作类
伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。------罗素
教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。------乌申斯基
果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。------泰戈
⑨学习类
·培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶
·青春是有限的，智慧是无穷的，趁短暂的青春，去学习无穷的智慧。——高尔基
·我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。——契诃夫
⑩幸福类
一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切!--罗曼。罗兰
人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。--列夫。托尔斯泰
严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。--西塞罗
二、多读经典寓言、名人故事，在作文中引经据典
前面的名人名言为作文写作中增添论点，那么经典寓言、名人故事就是作文写作中的最佳论据了。为了证明论点，就必须找到最有力的论据对论点加以阐述和说明，从而为文章增添色彩与可信度，因此，在作文中引经据典，去挖掘名人、专家等有影响力人物的成长故事，就将会让作文非常具有吸引力，增加文章整体的可读性。
故事精选例举
1、孙中山：伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
素材分析：孙中山执着无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。因此可写话题可参考：“成功与信仰”、“成功的动力”、“可贵的`信仰”等等。
2、牛顿在花园里散步，突然，一个熟透了苹果从树上掉下来，正好打在他头上。这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果离开树枝，为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的方向呢?因此，他推想地心有一种吸引力，又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究，提出了计算引力大小的公式。就这样，牛顿由掉苹果而发现了震惊世界的“万有引力定律”，对科学事业的发展做出了巨大贡献。
素材分析：思考，是通往成功的前提与首要条件，牛顿正是有了对苹果落地深深的思考，才发现了震惊世界的“万有引力定律”。因此可写话题可参考：“思考的力量”、“成功的条件”、“创造性思考的奇迹”等等，
3、居里夫人曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉，但她却从不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾应邀到她家里做客，走进屋里竟看见她的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予她的一枚金质奖章，不禁大吃一惊，马上对居里夫人说：“现在能够得到一枚英国皇家协会的金质奖章，是极高也是非常难得的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我就想让孩子们从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，决不能永远守着它，否则就会一事无成。”守着成绩，会使自己一事无成，能看到这一点实在是很重要。
素材分析：“淡泊明志，宁静致远”，不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标。因此可写话题可参考：“追求与目标”、“人生的境界”等等。
4、《林则徐对联立志》，这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向，不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。《文天祥少年正气》，南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书，一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
以上两点同学们要学会灵活运用，一定要在理解题目的基础上加以说明，否则就会适得其反。
同时，现在的中、高考作文也越来越多的关注于身边的故事，因此，同学们也要养成每天看新闻的习惯，至少让自己的脑海里有对相关事情的了解，这样在考试时也不会造成对问题的盲从。为自己的写作提供素材需要长期的积累，如果能够坚持下去，同学们便会在考试中真正地做到“下笔如有神”。
有关高考作文写作指导
国家考试大纲对作文的“基础等级”作出明确规定：“内容充实，中心明确。”这就强调了“中心突出”是作文内容的关键表现。中心突出要求作文能够表现出作者基本的观点或鲜明的意图，其特点是集中、鲜明。
为了使文章中心明确和突出，内容充实与丰富，我们可围绕明确的中心论点不断点题，多处点题;也可以在写作时根据材料确立自己的中心论点后，适当地设置分论点，并要让它们与材料相互照应，相互紧扣，相互关联起来。
简练地表明观点。任何时候，作文的'中心论点都应旗帜鲜明，自己肯定什么、反对什么，决不能含糊其辞，模棱两可。一般情况下，文章的论点应用经济或简洁的语言来表述，最好能开门见山，言简意丰。因为在行文时把自己所要表达的中心语句放在最为显豁的位置，就能让读者在短时间内清楚地了解文章的观点或主旨。
论述时一以贯之。要想使文章内容丰富，我们就必求中心突出。当下的材料作文、话题作文、标题作文内涵都相对比较宽泛，我们在行文时就应从不同的解读角度、不同的剖析层面来厘清其具体内涵。但无论文章的内涵多么丰富，其中心都应该与命题者所规定的“范围”的中心意思直接相合或相扣。而文章一旦集中到一个具体的内涵上，就得展示自己的写作中心。写作时，千万不能出现与中心论点完全对立或完全矛盾的内容，以避免论述过程中稍不留神就“转移论题、偏离题意”现象的出现。如果文章写得生拉硬扯、东一榔头西一棒子，就会让读者不得要领，不明就里。我们在写作时就应对自己所写的每一句话和每一个段落进行反扣，使其时时处处都受中心的“左右”和“限制”，以更好地都为表现和深化自己文章中心服务。
表现形式多样化。对不同文体而言，中心的表现形式也不尽相同。议论文应尽量多地陈述自己的看法或认识，用饱含逻辑性的语句来表述，最好用肯定的判断形式来表明中心论点;而在记叙文中，则要表现为某种感受或表象，少用逻辑概括的语句，有时也可以通过抒情议论的方式，点明或揭示写人记事的寓意。
浅谈高考作文写作指导
语言通顺的基本要求：主要是指写作语言的规范、准确、连贯和得体。
1、言规范。在写作中，要符合语言规范的要求要注意三个方面：一是用词要体会词义的轻重、词语适用范围的大小、词语的感情色彩，不能随自己心意生造词语;二是句子不能有成分残缺、搭配不当和误用关联词语等毛病;三是除了在记叙性文章中为了描写风土人情的需要可以适当使用方言、俚语外，一般不使用方言俚语。
2、语言准确
要符合语言准确的要求就要注意有些问题有些看法要表达得十分准确才行。“我认为”“大家都这样看”“一部分或者说是一小部分人的'不良行为”“从全局看是好的”“这只是一个人或少部分人的看法”“不是有不少人这样去干吗?”“我愿意这样”等等，是全称还是特称，一定要搞清楚，千万不要以偏概全，以个别人的不良行为加到全体人员身上。有些说法还需要婉转。如：“发牢骚，是人们将内心积压的意见、见解、看法说出来，虽然有时态度或形式有些不太合适，但终究是一些真实的意见，当然里面不免有些偏激的成分，但是我们干部一定要认真地对待啊!”这段文字，考生掌握的分寸就比较好，“有些不太合适”，“里面不免有些偏激的成分”，两个“有些”马上界定了牢骚的特点，使人们更清楚地认识到了“牢骚”的弊端。这正是语言“准确”的集中体现。
关于高考作文写作指导
“文似看山不喜平！”喜新、厌旧、好奇是人的天性。那么，该如何让作文开头多一些悬念，让情节摇曳多姿，波澜起伏，产生摄人心魄的艺术效果，以迅速激发读者的阅读兴趣呢？
一、剪辑一个精彩的片段
一个成功的电视电影导演，往往会把最精彩、最惊险、最刺激的片段或高潮放在开头，借此来吸引观众，增加影视剧的收视率，很多作家也是如此。我们写作文，也必须有把最精彩的内容放在开头的意识，力求让精彩的开头迅速抓住读者眼球。请看满分作文《“极地”挑战》的开头：
“快点！站好！右边第三个，手指贴紧裤缝！”“你——站出来，出来站还站不好，就给我站一个下午！听见没有？”那位教官正对着我前面的那几个男生凶巴巴地训话。再看看那几个男生，平时总是高昂着头，对女生更是凶巴巴的，而此时，全都成了绵羊。
如雷的吼声，严厉的批评，鲜明的对比，只三两句，就迅速地粘上了读者，让读者欲罢不能，只有乖乖地看下去。
二、提出一个思考的话题
这是最俗套也是最具悬念的作文开头。如果你所提的问题具有思考的.价值，能够产生强烈的视觉冲击力，开启读者的思维，同样能产生巨大的艺术魅力，让人欲罢不能。请看满分作文《我的季节我做主》的开头：
花季青年，能撇开家长的支配，我的季节我做主，我的地盘我做主吗？
带着这道千年的难题，我穿越时空隧道，飘飘悠悠地来到了春秋战国，我要叩问孔子，叩问屈原，看看他们如何回答这个千古难题。
文章一开始就提出了一个严肃的问题，三言两语就留下了悬念，同时，文字也给人厚重之感。
三、亮出一个重要的物件
不少文章巧妙地选择了一条贯穿全文的线索，这条线索可以是人，可以是事，也可以是物。如果在文章开头，就让这个人、事或物带着几分“神秘”或几分“怪异”闪亮登场，同样能让人心驰神往。请看满分作文《那一幕，我难以忘怀》的精彩开头：
“号外，号外，林立在汶川的妹妹来信了，里面还有一沓照片呢！”
静谧的中午就这样被打破了。宁静的嗓门天生尖锐，加上她刻意捏起了嗓子，又运足底气，就格外具有震撼力。几个小子，加上几个“野丫头”早已按捺不住，一群“疯子”冲出来就想抢信。就连几个睡觉特别香的家伙也睡眼蒙眬地喊：“什么事？什么事？这么刺激！”
你肯定也被这神秘的信拽着，急切地想知道那里面是什么了吧？伴着读者的猜想，文章就这样一路悬念地展开，紧紧地牵扯住了读者的视线。
四、创设一个典型的环境
每个故事的发生、展开都需要一个环境，假如在文章的开头，直接把故事场景精心描绘一番，或者精心营造一个或凄凉或优美或静谧的氛围，巧妙地让读者置身于这个环境之中，同样能产生巨大的吸引力。请看满分作文《那一幕，我难以忘怀》的开头：
刺骨的寒风呼呼地吹着，不时地向我袭来，偶尔还会有顽皮的小雪花落下来，就像跳舞一样。走在路上，我想，在外做生意的爸爸应该回家了吧？
“刺骨的寒风”、“顽皮的小雪花”，开头仅用两句话，就营造了一种寒冷、静谧的氛围，引人入胜。
再看满分作文《乌江水霸王情》的开头：
乌江水的澎湃涛声依旧清晰可辨，它不停地翻滚着，不停地向人们诉说着那无尽的霸王情……
项君之力拔山兮，孤水无奈草萋萋，垓下虽败威尤在，何故弃骓哭虞姬？
文章一开始就渲染出一种悲壮、凄凉的氛围，巧妙地让读者置身于遥远的古战场之中，如闻其声，如见其景。
总之，作文的开头方式有很多，如何能只一眼便牢牢地吸引住读者是重中之重。同学们应在力所能及的情况下，选择适合作文体裁、结构及主旨表达的开头形式，力争在第一时间引起读者的阅读兴趣。
今天就和大家就分享到这，祝愿同学们用辛勤的汗水去收获美好的未来吧！
1.比喻拟题常用的修辞格中使用频率最高的是比喻，比喻 的功效是使描述的事物更加形象、生动，富有感染力。近几年高考作文中有很多用比喻手法拟出的优秀作文 题目，如“生命是朵常开不败的花”，一个形象的比喻 包含了深刻的哲理和盎然的诗意;再如“一杯沧海”， 把一本书比作一杯水，把人生比作沧海，令人耳目一 新。另外，“永不停息的河流”“生如夏花”“生活中的俄 罗斯方块”“清白的良心是温柔的枕头”等文题都是比喻 修辞的妙用。
2.比拟在标题中运用拟人或拟物的手法，即把物人化或是 把人物化，把甲物拟作乙物。恰当地运用比拟可使标题具有思维的跳跃性，给读者留下鲜明的印象，如“语文，想说爱你不容易”，这一标题，将语文人格化，把对语文的炽热、浓郁的情感真切地呈现了出来。
3.对偶对偶形式上对仗工整，韵律优美，节奏感强;内容上凝练集中，概括力强，以“对偶”手法拟定标题，往往能出奇制胜，如以下作文标题：“雨润万物，馨香满天”“细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是”等，都采用了对偶方式命题，既展示了文采，又突出了语言的创新，可谓一举两得。
4.对比把两种不同事物或同一事物的两个方面放在一起相互衬托、比较，使事物的性质、状态、特征等更加鲜明突出，更利于展示文章的内蕴。如“忘记与铭记”“灵动与沉稳”等标题，都运用了对比的手法，为辩证地分析问题确定了立足点。
5.呼告呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。运用呼告这种修辞格拟题，开篇前即以强烈的思想情感冲击来引起读者的共鸣，如“父亲，我爱你”“救救孩子!”等标题均有浓郁的抒情色彩，营造了富有感染力的氛围。
6.列锦即把相关或不相关的名词及名词性短语并列在一起做标题，里面没有形容词谓语却能写景抒情，没有动词谓语却能叙事抒情。这种方法适宜于散文的拟题，如“诗人?明月?黄花”“诗?酒”等都是列锦式标题的成功范例。列锦式标题通过意象的组合构成一幅幅生动感人的画面，营造了优美的意境。
高考作文，学生在选择写高考作文时，也会运用议论这一形式，其实这也是话题作文写作时最常用的一种形式。以议事说理为主要表达方式的议论文，要求对议论对象发表看法，阐述道理，做到以理服人。议论文提出论点，无论开门见山，或文中揭示，或篇末点题，必须清晰、鲜明，毫不含糊；选用论据，不管是事实的还是理论的，必须确凿可靠，紧扣论点，不能张冠李戴，风马牛不相及；进行论证，不论采取何种方法，都要言之成理，深刻全面，不能牵强附会，失之偏颇。
理解了这一点，那么写作一篇议论文，也就应该遵循提出论点、摆出论据、展开说理论证的基本思路，并使论点、论据和论证三者有机地结合，尤其须在说明论证上下功夫，阐述道理深刻透彻，从而使发表的看法为大家所信服，所接受。议论文重在说理。在梳理自己的写作思路时，除了确立论点和选用论据以外，还必须思考如何展开说理论证。善于说理是写作议论文成功的关键，这里需要注意三点：
㈠要重视提示内涵
选择论据证明论点时，必须避免“论点+论据+结论”式的议论思路，要在文章中将论据为论点服务的内涵揭示出来。
㈡要重视说理层次
这就需要对论述的事物进行深刻的理性思考，要把握事物的各个侧面及其相互关系，同时应注意主次顺序，先说什么，后说什么，必须成竹成胸，使文章有清晰的论述层次。
㈢重视辩证分析
在分析说理时，还要善于透过现象看本看，用辩证的眼光分析事物，对事物作出正确的、合乎事实的评价，以避免说理的偏颇。
高考作文指导：热点素材运用技巧及提分秘籍
选材的原则有四：
1.有“信度”。要选剪真实确凿的，真实的、确凿的材料是使文章具有感染力和说服力的保证。
2.有“效度”。选剪要精，要为表现主旨服务。要克服写文章时“材料先行”的错误做法，要将材料选剪得能为中心所用，不能为诱人的材料所累。
3.有“力度”。要选剪典型的，即选取某一类事物中最有代表性的事例或材料，选剪的材料无古今中外大小等等之分别，只要是既有鲜明的个性，又能体现同一类事物的本质特征和普遍意义的，就是好的。
4.有“新度”。要选剪新颖生动的，即选取那些具有新鲜感和感染力的材料。一下子就想到的材料，往往是别人也容易想到的，不要轻易选用;稍加思考就能想到的材料，也别急着使用;再三思考之后才想到的材料，往往才是独特的。
【热点技巧】
技巧一 素材运用比较化
第一招：同类扩展，连点成线，以求规律显。
对待友谊，我们要用真心去感受，要用真情去培植。当朋友高兴时，我们和他一起分享快乐的喜悦;当朋友伤心难过时，我们帮他分担忧愁痛苦;当朋友茫然失措时，我们鼓励他迷途知返。友情使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒。
(高考优秀作文《感受爱感恩爱》片段
孤证孤例通常缺少说服力。本段在阐述“对待友谊，我们要用真心去感受，要用真情去培植”时，以同类扩展，连点成线的方式，引出“当朋友高兴时”“当朋友伤心难过时”“当朋友茫然失措时”三种情况下的正确做法，巧妙地展现了全天候培植友情的技巧。就顺势用连点成线的方法，为读者细细呈现了此类做法对友谊的巨大作用。同类扩展，连点成线，文段要阐述的道理就愈加明显有说服力，文章主题也就愈发鲜明。
第二招：先求异，再求同，对比之后见本质。
君不见，社会上的一些人，眼里只有利益没有责任，只有索取没有贡献。这样的人，常把自己与他人分得一清二白，把自己与社会分得清清楚楚。他们在自己的分内工作中，推推动动，支支转转，对分外的工作更是“事不关己高高挂起”，一副“不管天摇地转，我自岿然不动”的样子。更有甚者，把一些事故隐患看在眼里，却如同无视，反怀着看人笑话、幸灾乐祸的心态处之，真是令人不齿。人与人之间，因此而冷漠，社会也因此失去热情和活力。
君不见，还有一些人，眼里只有自己没有别人，别人怎么对他好都好似应该的，对他人的付出没有一点感谢。这样的人，平时为人处世，总觉得自己亏，总觉得别人欠他似的。别人怎么对他好，都处之泰然，欣然接受，对得到的恩惠，却视若无睹。更有甚者，不但不感恩，还倒打一耙，把人家的恩惠当不是，甚至对簿公堂。报载某地街头，某人倒地，别人来扶，他却把对方诬为撞人者，这样的事情，真是令人唾弃。
(高考满分作文《诚心补漏手有余香》片段)
本片段以“先求异，再求同，对比之后见本质”的方式，将“社会上的一些人，眼里只有利益没有责任，只有索取没有贡献”与“还有一些人，眼里只有自己没有别人，别人怎么对他好都好似应该的，对他人的付出没有一点感谢”的相同点和不同点，通通剖析出来，在类比和对比中，让读者感受到这些人的自私自利，进而对社会美德的缺失产生深深的忧虑。
第三招：正也扩展，反也扩展，对比之间巧映衬。
许多老一辈无产阶级革命家为解放新中国抛头颅洒热血，且立下了不朽功勋，他们中有的日后成了战功卓著的元帅，有的披上了将军的大袍。而更多的依然是无职无衔。这些驰骋沙场的士兵谁曾夸下“我将来一定是元帅”的海口?
与此相反，袁世凯梦寐以求想当元帅。结果也真得偿所愿还做了大总统，甚至炮制了称帝的闹剧，一时间真可谓登峰造极。是他卖国求荣，更兼与外国侵略者狼狈为奸，还一手签订了丧权辱国的《二十一条》，将国家陷于万劫不复和水深火热之中。但是历史的尘埃无法永久蒙蔽人民的眼睛，最终这位洪宪皇帝成了众矢之的，不久就在万众唾骂声中一命呜呼，像他这种民族败类是军中之耻，更不可能永垂不朽。法西斯的头号罪犯希特勒抱负很大，最初是一名下士，不久即脱颖而出，摇身成了恐怖烟云中十恶不赦的二战魔头。这个不可一世的战争狂人大搞独裁，他疯狂迫害、残杀犹太人，且公然藐视和平，在他惨无人道的血腥屠杀下，多少无辜流离失所，这个双手沾满血腥的刽子手犯下的滔天罪行，令人发指。
(高考优秀作文《普通小兵也能放光芒》片段)
拿破仑有句名言“不想当元帅的士兵不是好士兵”。诚然，胸无大志的士兵很难获得世人的好评，但古今中外更多的普通士兵压根儿没想去当什么元帅，却也一样赢得了殊荣。本段先是正面使用老一辈无产阶级革命家的素材，继而从反面选用袁世凯、希特勒两个反面的素材连点成线，深刻地表现“衡量一个人的价值高低不在于他的理想是否远大，而在于他为之奋斗的人生有没有最淋漓尽致地扮演好自己的角色”的观点。
【提分秘籍】
文章主题是个比较级，要有东西垫底才清晰。素材运用比较化，就是把性质相似或者相反的两种事物加以对照、比较，推导出它们之间的相同点或差异点，使结论喷薄欲出。“我爱散文，也爱小说，但我的最爱，还是诗歌。”进行这样类似的、递进的联想，就是素材同类映衬运用的思维关键。“喜欢豪放派，讨厌婉约词;喜欢乐观看未来，讨厌悲观想问题。”进行黑白突出、褒贬鲜明的联想，就是正反对比素材运用的思维关键。
技巧二 素材运用颠覆化
第一招：故意曲解，巧妙引申。
“三天打鱼，两天晒网”，原本用来形容做事没有恒心。但聪明的写作高手却巧借字词的表面意义，故意曲解为“每两次捕鱼期之间，安排一定的时间为休渔期，严禁捕捞”，以保护渔业资源的可持续发展。这样的颠覆，让读者一不小心就上当了，且上当之后不仅不恼，反而佩服作者忽悠的技巧。
对美的追求是人的天性，于是，美容院、化妆品、保健药、健身房如雨后春笋一般大量涌现，惹得众多的男女老少趋之若鹜。但古往今来的众多事实告诉我们：这些东西的养颜功能都是有限的;即使倾家荡产，也很难阻止衰老的脚步;纵然泡在化妆品里，也很难抹去岁月的痕迹;尤其令人沮丧的是，用这些东西来驻颜的人，最摆脱不了的一种东西，就是“俗气”。这种俗气实在是美丽与青春的最大敌人。那么有没有什么更好的方法可以保持美好形象，可以让人神采飞扬呢?有的，这就是读书。读书不仅可以美容，而且是世界上最好的美容术：不仅可以美化言行神态，而且可以美化气质风韵，更难得的是，读书还可以修身养性，美化人的思想和灵魂。
(高考优秀作文《书中自有颜如玉》片段)
这里的素材其实很简单，就是老祖宗的那句话“书中自有颜如玉”。但这位作者很会忽悠。开始肯定人们对美的追求符合天性。肯定美容院、化妆品、保健药、健身房的大量涌现。接着话锋一转，引导读者仔细剖析这些东西的功效有限甚至有害。而正当读者感到对美的消逝莫可奈何之际，作者顺势亮出了自己的见解和主张：读书是最好的美容术，书中自有颜如玉。
第二招：多个角度，透视因果。
万事万物都有联系。比如，最近班上某同学数学成绩提高了，其原因就可能有好多种。也许是他自己找到了正确的学习方法，也许是他自己投入了更多的时间和精力，也许是他参加了校外数学辅导班，也许是班主任找他谈心让他端正了学习态度，也许是家长设立了某种奖励机制，也许是榜样的力量在鼓舞他，也许是数学老师讲课水平提高了，甚至还可能是他爱上了某位数学成绩拔尖的姑娘……
多年前巴西曾有位女性起诉一家著名的足球生产厂家，理由是足球夺走了她的丈夫，使她沦为“足球寡妇”。不可思议的是，那个无辜的厂家竟然心甘情愿地支付了价格不菲的经济赔偿。
(高考优秀作文《有创意，好成功》片段)
无功不受禄，无错不受罚。但在眼球经济时代，厂商的无辜受罚，却成了绝妙的广告。创意对于成功的重要意义，可见一斑。
第三招：反弹琵琶。
一加一等于二，本是天经地义，但写作高手就能创新出一加一等于三或者别的答案来。等人家急了，才慢条斯理地加以解释：一男一女两个结了婚，生个孩子，就是一加一等于三;一群羊汇入另一群羊，现在有几群羊?
大家都是平凡人，谁曾练过大力金刚指?谁能拥有金钟罩、铁布衫?在追求成功的路上，自信是可以的，但千万别高估自己，千万别把有限的生命都投入到累死人不偿命的固执中去。写到这里，我眼前似乎浮现出许多前辈的面容。鲁宾孙对我说，要是没有“星期五”，他的孤岛生活到死也不会结束;刘备告诉
我，要是没三顾茅庐，别说那废物儿子阿斗，就连他自己也登不上皇位;牛顿告诉我，他之所以能取得现在的成绩，是因为他善于站在别人的肩膀上。
(高考优秀作文《利用一切可以利用的力量》片段)
本文颠覆经典，另辟蹊径，主张“学会利用一切可以利用的力量”。在将阅卷教师眼球吸引过来之后，同样引经据典自圆其说，让人信服。
【提分秘籍】
狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。民间有许多颠倒歌，如“咬牛奶，喝面包，夹着火车上皮包;东西街，南北走，出门看见人咬狗;拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬我手。”故意把事物颠倒了往反了说，幽默风趣。普通的素材，如果能这样多角度、多层面、多维度颠倒处理，也能够焕发别样光彩。
技巧三 素材运用排比化。
如今是一个快速消费的时代，我们没有了对信息“烽火连三月，家书抵万金”的珍重，缺少了“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”的欣喜，也减淡了“书未到心先到，想在孤城海岸头”的思念，褪去了“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡”的叮咛，遗忘了“去凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居”的嘱咐。许多美好的情愫，早已是烟消云散。
(高考优秀作文《烟消云散的美好情愫》片段)
在这个快速消费的时代，没有了珍重，缺少了欣喜，减淡了思念，褪去了叮咛，遗忘了嘱咐，排比放一块，就可以水到渠成地得出结论：许多美好的情愫，早已是烟消云散。
【提分秘籍】
排比用在议论文中，可以条分缕析，把道理阐述得更严密、更透彻;排比用在抒情文中，可以层层蓄势，把感情抒发得淋漓尽致;排比用于描写，可以移步换景，把对象特征描绘得生动细致。进而让文章显得思路开阔、条理清晰、内容集中、气贯长虹;进而吸引阅卷老师的眼球，为文章增彩加分。
技巧四 素材运用因果化
第一招：先素材后点睛。
记得那是上初中的时候，那次因为一点小事跟母亲拌了嘴，于是赌气，晚饭也不吃就去上学了。下了晚自习饥肠辘辘，后悔当初没把肚子填饱再出门。在出校门的那一刻我看见一个熟悉的身影向我走来，是我的母亲，她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿，说：“孩子，饿了吧，赶紧把它吃了。”当时我的眼泪就夺眶而出，我一边流泪一边啃着鸡腿，反思着这样的爱。是呀，他们用无声的爱呵护我们健康快乐地成长，而我们却把这种爱看做一件理所当然的事，我们甚至厌烦母亲的喋喋不休，憎恨父亲的严厉批评，殊不知这样的亲情是需要我们怀着一颗感恩的心去铭记，去报答的。学会感受父母那崇高无私的爱，学会感谢他们对我们无怨无悔的付出。
(高考优秀作文《学会感恩》片段)
本段先是以生动的描写给读者呈现“我跟妈妈闹别扭、妈妈给我送吃的”素材，接着对自己的言行进行画龙点睛的反思和分析，一针见血地揭示了“习惯于得到，便失去感恩”的麻木，让文章具有动人心魄的力量。
高考作文一大利器：哲学思辨
高考作文的备考应该在高三写作中融入哲学思辨的训练，以期实现对作文材料或作文题进行理性的辨析和深入的分析。
综观高考全部18道作文题，无论是“社会时事型”(如全国大纲卷“农民工与医疗费”)、“文学作品型”(如天津卷“智慧芯片遐想”)，还是“理论观点型”(如上海卷“穿越沙漠的自由与不自由”)，很鲜明的一个共同特点是：立足于现实，依托于情境，最终归结于理性的思辨。高考作文增强对探究能力和思辨能力的明确诉求，主要是缘于逻辑思维能力和理性意识欠缺在我国国民中极为普遍。孙绍振教授近几年也曾反复强调：作文命题如果不能提供考生理性思考的空间，可能养成学生片面性的思维定势。
那么，作为高三师生，我们在备考高考作文中又能有何为?具体该怎样做呢?笔者认为，比较好的途径是在高三写作中融入哲学思辨的训练，以期实现对作文材料或作文题进行理性的辨析和深入的分析。
哲学思辨有“章”可循
作文中哲学思辨的训练有没有具体的抓手呢?或许可以从总结历年高考试题所包含的哲学思想开始，并整合高中政治教材中“唯物辩证法”的相关内容，进行有系统、循序渐进的训练与提升。以笔者所在上海地区的高考作文为例，我们从近三十年的高考作文题目中研究、梳理、归纳出了一些规律性的东西，即几乎所有的作文题都或明或暗地包含着事物的某种关系，隐藏着某种事理或哲理。特别是近几年的高考作文，更是从隐性的思辨要求走向显性：的“他们”暗含了“我们”与“他们”的辩证思考;的“板桥体”作文，是传承与创新，整体与局部，“不可无一”与“不可有二”的综合思辨;是对舍与得、当下与长远、发展与可持续的哲学思考;的两句“铭文”，则要求从现象与本质、矛盾的对立与统一的角度揭示生命、历史、文化等过程性事物的特点;“心灵的微光”是天才和普通人、“舍弃”与“认出”关系的思辨;是对“重要的事”和“更重要的事”、自己与世界关系的思考;20则引导学生思考如何正确认识对待必然而普遍存在的限制与自由的矛盾。于是，从写作思维的角度出发，我们从中提炼出了若干个重要的哲学思想——联想(现象与本质)、因果(原因和结果)、比较(求同和求异)、临界(量变和质变)、互联(联系和发展)、相机(共性与个性)、两面(对立和统一)、质疑(肯定和否定以及多元思维)等，给学生以辩证思维写作训练的营养。
具体训练有“法”可依
将以上哲学思想落实到训练操作过程中，或许可以具体化为“读文章——悟哲理——知要领——试牛刀”等环节，将训练落到实处。“读文章”“悟哲理”，可以先从具体可感的文章品悟其中蕴含的某种哲学思想，从而认识该种哲学思想的大致内容;“知要领”“试牛刀”，是先总结提炼最为核心的哲学思想于写作中的运用要领，并运用此要领作实践训练与提升。下面以“因果思维”(“因果思维”又可以分为两类，一是原因和结果，一是内因和外因，这里说的是内因和外因)为例说明写作时的运用要领。
在审题立意、行文构思中，我们可以灵活而恰当地运用“内因和外因”的哲学观点来帮助我们的作文提升层次，方法有三：
1、抓住内因见深度。
在材料作文的审题中，由果溯因是一种重要的方法。我们可以阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意。但是原因的分析又不是盲目而主观臆断的，它要客观地把握材料的内容，全面地分析材料的意旨，而且对原因的分析也要分出主次轻重。一般来说，原因有内因和外因之分，事物的变化和发展，主要是由事物内部矛盾引起的，这是事物发展的源泉和根据，是事物变化发展的第一位原因、根本原因;外因是事物变化的必要条件，是第二位的原因。因而由原因切入立意的时候，内因是写作角度的首选，这样更易写出深度，见出思想性。如20上海高考作文题“人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光”，当年我所教的学生通过巧妙的原因(内因)分析写出了一篇满分作文，其中最为精彩的片段如下：
时光流变，让昔日的微光渺然无痕;岁月的尘埃，让思想的结晶锁在知音寥落的舞台。这不仅是人类的悲哀，更是思想文化的悲哀。
表面上这样的悲哀源于外界因素的挑衅和诱惑。萨特犀利地揭示了一个人们不愿承认的现实：科技对人文的漠视和侵害。现今各类万能的搜索工具早把人心灵中闪烁的微光掐死在了摇篮里。然而在本质上，悲哀源于人类的“三心”：菲薄之心——认定自己的思想只是“下里巴人”而非“阳春白雪”;依赖之心——对于一个事件或一个命题，习惯性地请求网络，缺乏独立思考;慵懒之心——即便灵感一闪而过也懒得速记下来，过脑即忘随风而逝。
2、分析外因易新颖。
但是，在材料作文的审题立意中，全面客观地分析事件、现象产生的外部原因有时反而可以收到出奇制胜的效果。比如针对明星们“变坏”的问题，可能大多数人都认为是“明星们”自身素养的缺乏和社会责任感的缺失(内因)造成的，但学者单学文却写了篇题为“‘明星’们是怎么‘变坏’的”(209月3日《文汇报》)的文章，从粉丝、媒体和社会环境上找原因，认为“粉丝”和媒体的纵容以及“收视率是万恶之源”是“明星变坏”的重要原因，结论发人深省，思考启人心智。
3、内外兼顾富思辨。
当然，在分析原因时做到“内外兼顾”能使论述更富有思辨性。只是需要提醒的是，原因的分析决不是简单地一分为二，内外兼顾，而是分析时要注意主次兼顾，以一方原因为主，另一方原因为辅，方不会造成分析时的隔靴搔痒，要知道，这种不痛不痒式的分析又重新陷入了简单和肤浅的泥淖。
我们觉得，学生如能切实地学、练，老师如能有效地导、教，作文的思辨力便能有效提升，同时也能为以后进入大学步入社会养成相应的理性思维能力，进而为激发创造力和创新思维打下良好基础。
1、习惯――父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！”有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”牛应声而动。
牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。
2、铁环的寓言――一个铁环，不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆，所以滚得很慢。但正因为如此，它观赏到了平日里很少注意的花草，并和它们交了朋友。工夫不负有心人，有一天，它找到了丢失的那一部分。有了它，虽然完美了，但是会跑得很快，再也无法和花草说话……
3、选择方向――有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是它不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整一下自己，重新开始向上爬去。另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快的，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。
很多时候，成功除了勇气、坚持不懈外，更需要方向。也许有了一个好的方向，成功来得比想象的更快。
4、哭婆变笑婆――《禅海珍言》中有一则“哭婆变笑婆”的故事：京都南禅寺以前住着一位老太太。她下雨天哭，晴天也哭，成年累月神情懊丧，面容愁苦。南禅寺的和尚问她：“你怎么总是哭呢？”她边哭边回答：“我有两个女儿，大女儿嫁给了卖鞋的，小女儿嫁给了卖伞的。天晴的日子，我想到小女儿的伞一定卖不出去；下雨的天气，我又想到大女儿的鞋一定没有人去买。我怎么能不伤心落泪呢？”和尚劝她：“天晴时，你应去想大女儿的鞋一定生意兴隆；下雨时，你该想到小女儿的伞一定卖得很多。”老太太当即“顿悟”，破涕为笑。此后，她的生活内容未变，但由于观察生活的角度变了，便由“哭婆”变成了“笑婆”。
5、选择――有三个人要被关进监狱三年，监狱长答应满足他们一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要了一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊到：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人－－－只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个孩子。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”
这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的选择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而为自己创造更美好的将来。
6、寻找勇气――有一个青年跋山涉水去寻找勇气。用了三月时间，他找到智者居住的木屋。他前去敲门：“我不远万里而来，想寻找勇气。”智者说：“现在太晚了，你明天再来吧！”第二天一早，他又来到智者门前敲门。智者说：“现在太早了，我还没到起床的时候，你明天再来吧！”第三天第四天第五天，青年去敲门，智者均以不同的理由打发走了他。第六天青年去敲门时，智者说：“我要休息了，您明天再来吧！”青年怒从心起，大声说：“每次我来你都这样推三推四，我何时才能找到勇气？”说完他踢开了智者的门，直冲进屋去。智者笑咪咪看着怒发冲冠的青年说：“这不，你已经找到了勇气！”
原来，勇气就是敢于行动。成功的人和失败的人，最大的区别不在智力的强弱，能力的大小，而在于是否相信自己，是否敢于冒险，敢于对自己的判断采取果断的行动。勇气就是遭遇困难头不会低。
7、五枚金币――有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。――珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。
8、老鹰的再生――老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。150天漫长的操练，它必须很努力地飞到山顶。在悬崖上筑巢停留在那里，不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的喙出来。它会用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来。当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了。老鹰开始飞翔，重新得力再过30年的岁月！
在我们的生命中，有时候我们必须做出困难的决定，开始一个更新的过程。我们必须把旧的习惯、旧的传统抛弃，使我们可以重新飞翔。
9、请不要开错窗――一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。”――打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。
10、狮子和羚羊的家教――每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。”在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”――记住你跑得快，别人跑得更快
11、仁爱无敌――这是一个真实的故事：有位孤独的老人，无儿无女又体弱多病，他决定搬到养老院，就宣布出售他漂亮的住宅。这是所有名的住宅，购买者闻讯蜂拥而至。住宅的底价是8万英镑，但人们很快就把它炒到10万英镑，而且价钱还在不断攀升。要不是健康状况不行了，老人是不会卖掉这栋他度过大半生的住宅的。连日来，购买者没有一个如他所愿。老人深陷在沙发里，满目忧郁。后来，一个衣着朴素的青年来到老人面前，弯下腰低声说：“先生，我也想买这栋住宅，可我只有1万英镑。”“但是，它的底价就是8万英镑，”老人淡淡地说。“如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶、读报、散步，相信我，我会用整颗心照顾您!”老人站起来，挥手示意人们安静下来。“朋友们，这栋住宅的新主人已经产生了，就是这个小伙子!”青年不可思议地赢得了经济上的胜利，梦想成真。
是的，现实生活中，有的人为了能赚到钱，出卖自己的人格、思想，甚至灵魂，但这个故事却让我们懂得了，完成梦想不是靠冷酷的厮杀和欺诈。其实，真正让一个人成为大赢家的，往往是那颗仁爱之心。
12、舍弃――印度的热带丛林里，人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子：在地上安装一个小木盒子，把猴子爱吃的坚果装在里面。木盒子上开有一个小口，刚好够猴子把前爪伸进去，但在抓住坚果后猴子的爪子就抽不出来了。人们之所以能够用这种方法捉到猴子，是因为猴子有一种习性：不肯放下已经到手的东西。
13、个性――大书法郑板桥的书法造诣很深，独树一帜，很有风格，但在成名前他曾用了几十年的时间去揣摩、探索前代书法名家的字帖。功夫用得很深，虽无甚突破，仍练笔不止，以至睡觉时竟入神地在妻子的背上写来写去。其妻问道：“你在干什么？”郑板桥回答：“在练字。”“练什么字？”其妻怒道：“你有你的体，我有我的体，你老是在别人体上缠什么？”真是言者无心，听者有意，“一言惊醒梦中人”。郑板桥听后恍然大悟。从此，抛开别人的碑帖，脱颖而出，独创了自己的风格――板桥体。
14、蚂蚁的启示――蚂蚁给了我们许多启示--团结就是力量，永不气馁等。这里我也来讲一个关于蚂蚁的故事：两只蚂蚁想到墙那边去找食物，一只蚂蚁顺着墙往上爬，刚爬到一半就掉下来了，如此反复了几次。另一只蚂蚁看到这种情况，就绕过墙到了另一边，等到第一只蚂蚁爬过墙时，那只蚂蚁已将食物吃完了。第一只蚂蚁秉着那永不气馁、永不放弃的“美德”让自己失去了食物。
这种事不仅发生在头脑简单的蚁国，在我们发达的人类社会里也屡见不鲜：一些作家一味地总结自己的成功经验，结果让自己以后的作品与以前的作品一个风格，毫无创新，毫无新意。这难道不是一种不放弃的悲哀？可以说放弃就是新的突破，是超越自我的前提。轻言放弃是弱者，不言放弃是愚者，懂得如何放弃才是智者。
15、成材――有人曾对球王贝利说：“你的儿子现在长得很壮实，今后会成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地答道：“这是不可能的。道理很简单：因为他现在很富有，缺乏先天的竞争意识，而我自幼非常贫困。”
16、竞争――一位老人和一只猎狗成了这个庄园的主人。两个月后，猎狗不吃不喝，很快瘦得像一具标本。有一天，一只觅食的苍鹰光临庄园，猎狗蹿起冲向苍鹰狂叫，这天，狗吃了许多东西。醒悟的老人从山里捕回一只狼，拴在庄园外的一棵树下，从此，情况改变了：只要猎狗看到狼，猎狗便显得非常精神，并且食欲大增，一天天胖了起来――没有了对手和较量，没有了危机和竞争，猎狗便会走向死亡。
17、自尊――我曾读到这样一个故事：某国一位儿童父母双亡，幸被一富豪资助，从此衣食无忧并顺利地完成了学业。在其成长的过程中，常有媒体对其追踪报道，富豪资助的事迹也便时常见诸报端。大学毕业在即，又有记者采访，问其准备怎样感谢资助人。谁料，此人语出震惊四座：“不，我不感谢他，贫穷是最可耻的事，他用我的贫穷换取荣誉，我们是等价交换。”乍一听，此人言语似有忘恩负义之嫌，然深思之下，我不由得生出几许同情和敬意来――人并非因为贫穷便丧失自尊。这个孩子的成才固然要感谢那位富豪的关爱和帮助，但是，尊重不是怜悯。在媒体报道中长大的孩子，因为贫穷，因为常常被迫把这种羞于启齿的贫穷暴露给公众而受到的深深的伤害，又有多少人能够理解和体会呢？
18、价值（教育）――有一次到乡下，我们看到一位老大爷正把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我们就问老大爷：“大爷您为什么不把它放在食槽里让牛吃,却放在那里呢。”老大爷说：“这种草料不好.要是放在食槽里，牛就会不屑一顾；但如果把它放在牛勉强能够到的屋檐上，牛就会努力吃，直到把草料吃完。”这真是有趣。
什么是最好的?什么是最珍贵的?信手掂来的不是,价格最昂贵的也未必是。它就在我们不容易够到或者完全够不到的地方。
19、经营人心――清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。
人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。
20、成功之道――一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块？”“当然是最大的那块！”青年毫不犹豫地回答。富翁一笑：“那好，请吧！”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。
[关于高考作文写作素材大全]
一、提高写作能力之多改、多读、多写。
改，是为了发现自身的问题。知道自己在高考作文写作上有哪些短板，哪些可以达到，哪些达不到。
读，知道在自己的高考作文写作方向，知道一流是什么水平，知道何为高，何为下，这样才能提高写作能力，高考作文写作技巧，需要知道，但是未必要用。人各有自己的定位，知道自己往哪个方向走。
写，每写一篇作文，一定是要这个东西值得写，才写。不要发生什么新闻就写什么，那样虽然容易博得点击率，对长远的写作未必有好处，提高高考作文写作能力是一条创新之路。
二、高考作文提高写作能力之结构
写作能力如何提高，首先要把文章分割出来，知道作文些构成是：词、句、段落，高考作文也是这样。再深究，句子又有句型结构，包括长句、短句、复句等等，句子又有起承转合，又用到修辞，还牵涉到“韵律”。段落间，又有逻辑上的链接。如果一个好词如同一颗闪亮的星星，那么一篇好的高考作文就是璀璨的星空。提高写作能力遣词造句也是重要，也是撩拨读者情绪的技巧。
三、高考作文提高写作能力之作文布局
想要提高高考作文写作能力，作为布局很重要，大致包含几个步骤：审题立意--选材--谋篇布局--展现文采。其中“谋篇布局”这一步解决的就是如何安排内容和表现所选内容的问题。安排内容主要是为所选择的材料构思作文的大结构和大框架，而表现内容则主要是表现学生自己对材料的理解及自我个性。
四、提高写作能力之关键词
提高高考作文提高写作能力，下笔之前选取一系列关键词，围绕关键词一一述说，便可铺展开整篇作文的局势，既简洁明了又全面周致，是不错的方法。高考作文以“关键词”谋篇布局，重在掌握概念分析法。这里的“概念”，指作文中心论点中的核心词语。对核心词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于恰当地提取出关键词。