以下是小编精心整理的27篇福建高考作文,供大家阅读参考。
福建高考满分作文:人生中的赛跑
“时间是贼偷走一切”,很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢?最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录,这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军;然而我们的一生不也就是一场比赛吗,只不过比拼的不是谁用时间最短,而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。
或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事,忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情,如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识?为什么有的人一生平平淡淡,有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生,同样的上学,同样的工作,同样的。。。然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义,或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚,同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标,最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事,或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛,但是却不是第一名。
“人生就像各种各样的朱古力,你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话,向我们阐明了:每一个人的`生命轨迹都是存在,而且是独一无二的。阿甘,就正是听着这样的教诲,一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹,阿甘在影片中被塑造成了美德的化身,诚实、守信、认真、勇敢而重视感情,对人只懂付出不求回报,也从不介意别人拒绝,他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点,他什么都不顾,只知道凭着直觉在路上不停地跑,他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国,并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛,或迎风搏击,或随风飘荡,或翱翔蓝天,或堕入深渊……然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩,在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情,至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句,有些事情这辈子不做,就不会去做了。
其实人生的比赛不在乎输赢,而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行,不在乎目的地是哪里,而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度,而是在于人生的宽度和深度,如果你现在过的生活毫无意义的话,不介意你开始你的第二人生。?
人生的赛跑有时好比龟与兔比赛一样,龟比兔慢,但活得长,兔比龟快,但死得早。看你如何权衡。
人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样,前者生得伟大,死得光荣,活得虽短,但精神长存;后者生得萎琐,人都嫌其活得太长。看你的选择。
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根据以下文字,写一篇不少于800字的记叙文或议论文:袁隆平说,我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气,这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高梁那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉。
[点评]福建卷的作文是道材料作文题。通过提炼材料的主要内容,我们发现材料只是叙述了“一个人、两件事”:以省略号为分界点,一是“工作”让工作的人有个好身体,二是“工作”让工作的人有个梦想。将两件事进一步提炼,命题者的思路也就水落石出了:一份经常需要日晒雨淋、异常艰苦的“工作”,在乐观的袁隆平看来,那些艰难困苦对自己是一种锻炼;袁隆平之所乐观,是因为心中有一份梦想。
理清题意后,立意角度也就水到渠成了。围绕“艰难困苦,玉汝于成”展开,笑看苦难、挫折,将之当做成功道路上的磨练。也可以围绕“梦想”展开,正是因为心中有梦想、目标,一切艰难困苦都阻挡不了成功。
【原题回放】
根据以下文字,写一篇不少于800字的记叙文或议论文:
袁隆平说,我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气,这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高梁那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉。
要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。
【试题评价】
今年的福建省高考(微博)作文题延续、的“供料作文”题型,所谓“供料作文”,也就是近几年方兴未艾的“新材料作文”。这里之所以称“供料作文”,是沿用闽派语文专家潘新和教授的提法,借以反映福建高考作文命题的研究动态、价值取向。在潘新和教授看来,“供料作文”既能考查从材料中选择角度的能力,也能考查形成观点、概括立意的能力,这是“命题作文”和“话题作文”所不具备的优点。另外,“供料作文”的起点是“材料”,其思维方法比较符合自然写作的情境,因为自然情境下的写作,总是从搜集、感受材料开始的。
综观近三年来“供料作文”题型的探索,我们可以发现,福建高考语文命题专家是务实、进取的。20“供料作文”第一炮打得比较响,材料叙述三个人各自喜欢三种不同的饮料及其理由,读来简洁明了(材料仅82个字),写起来角度多元开放。唯一不足之处是稍显浅白、直接,所以命题组在20高考中作了有益探索,材料源自作家格林兄弟的成名故事,涉及人物、信息较多,寓意和内涵比较丰富。但却因材料内容较陌生、复杂,冗余信息较多(篇幅达255个字),对材料进行概括的难度大,大大增加了考生的阅读负担。
今年这道“供料作文”题又有了新的提升,吸取前两年的经验,并注意规避教训和不足,选材体现“简约而不简单”的特点,而且进一步加强文体规范,引导考生写记叙文或议论文。材料截取自杂交水稻专家袁隆平的两小段言论,长度为87个字,但其中的“穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大”、“我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉”却意味深长,需要联系袁隆平的`生平事迹和伟大贡献。
当然,今年这道题也存在遗憾之处,所给的材料较为传统,倾向于赞颂袁隆平对工作的热爱和他的崇高梦想,所以今年立意雷同文章估计会很多,考生如果缺乏逆向思维意识,较难写出新意。今后,命题专家还应继续探索、提升“供料作文”这一命题形式。
【构思指导】
本则材料选自《中国新闻周刊》第048期的《十年影响力人物特刊》,原文标题为《袁隆平:到了100岁,我还是想在田里》。根据文意,袁隆平曾经为中国赢得了宝贵的时间,他增产的粮食实质上降低了人口增长率,他在农业科学上的成就击败了饥饿的威胁,引导中国人走向一个丰衣足食的世界。现在他虽然年已八旬,仍旧保持着对稻田的热爱,甘于寂寞,潜心科研,努力完成两大心愿:一是实现超级稻亩产1000公斤;二是把杂交水稻推向全世界。
据此,我们就能很好地理解材料中某些词句,如“穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大”是实现超级稻亩产1000公斤这一心愿的形象说法;“我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉”象征着袁隆平希望杂交水稻走向世界,一方面为世界人民造福,一方面为国家创造价值,和国人共享这一伟大成果。所以,读过此文,或着近几年阅读过有关袁隆平的报道和文章的考生这一次将文思泉涌,这再一次凸显了福建高考语文的课外阅读导向。
不过,如果对袁隆平的理解还只是停留在思想政治、生物或地理课本里的知识上,那也不必气馁,因为这道作文的角度还是多元的,如理想与现实;平凡与伟大;转变就业、择业观念;从职业到事业;以感恩的心态面对工作;苦中作乐;为崇高的理想而奋斗,再苦再累也是一种幸福;学会从工作中寻找乐趣;人因梦想而伟大,因务实而精彩,等等。只要是从材料出发,只要能自圆其说,都能各得其所。
【同题作文】
袁隆平的快乐
福州三中 朱天琪
袁隆平的话,让我们感觉到他的快乐。他的快乐在于他有个好身体,在于他童真的梦想,在于他对工作的热爱,在于他有朋友,在于他懂得享受自然的清风明月。
快乐的人生,没有固定的模式,但袁隆平的快乐,无疑值得我们效仿。“好身体”,使我们吃嘛嘛香;“好身体”,使我们能好好工作;“好身体”,使我们家庭幸福。常说“身体是本钱”,可是很多人忘了身体,拿健康去换事业去换金钱。在网上看了因癌症去世的复旦大学讲师于娟在最后的日子里留下的《生命日记》。她写道“唯一踩在地上的,是你健康的身体”,唏嘘不已的同时,我们真该问问,拼命是为了什么?
好的身体,使袁隆平能够以充沛的精力投入到工作中,能够在水稻育种的事业中取得瞩目的成就。我想,这也是他快乐的源泉。可是袁隆平的话里似乎并不特别在意荣誉,在意一个结果;而是快意于孩子一样的天真梦想。读过阿尔贝特•史怀哲写的《警惕“成熟”》一文,他说“成熟”会给人带来顺从命运的理性化。科学家的理性是必备的,但有孩子这样的梦想,未必能做到。爱因斯坦说过“想象力比知识更重要”的话,这与袁隆平的梦想是一致的。生活在这个社会上,像孩子一样天真快乐,还可摆脱周遭一些烦人的事,不妨看做是袁隆平的一种生活智慧。
“与朋友在稻穗下乘凉”,这幅“共友乘凉”图,我们看出袁隆平很享受。享受的快乐,也是见人见异,但毕竟还是有境界的高低。孟子曾问过齐王“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”这虽说的是君王治国的事,但生活中能与朋友共乐,共分享成果的快乐,这也可以看出袁隆平为人的谦和随性。“乘凉”也是生活的享受,我知道袁隆平篮球打得好,小提琴也拉得好,懂得工作懂得生活,就是这幅“乘凉图”的意义所在。
袁隆平的快乐,很饱满。他的话简单,很深刻。
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2010福建高考作文
2010年福建高考作文题解读
早上语文考完了,有学生告诉我说,高考作文我们写过,我大吃一惊,忙问什么时候考过,学生说是最后一考,因担心影响学生下午考数学就没有深问。下午查下,还真的很相似,不过材料不同。很高兴学生能联想到平时作文。
早上福建高考作文题为材料作文,内容大致为:雅格·格林和威廉·格林俩兄弟从小喜欢德国民间故事,认为民间传说与人文历史有关,他们就一直进行研究整理。俩兄弟整理出一本厚厚的文稿,但是当他们收集很多传说后又找不到确切的关系而作罢,俩兄弟就把文稿放在一个地方。一个朋友后来发现了这本文稿,将文稿给了出版社。文稿出版后,多次再版,在全世界流传开来,成为经典名著《格林童话》。要求学生根据材料自由写作,体裁不限,不少于800字。这是一个开放式的作文。应该归属于话题作文之类。
没看到完整的作文题,只能从网上不很完整的文字中谈谈个人对如何写作的一点看法。这个材料涉及到三个人,格林兄弟和他们的朋友。感觉这个材料题还是在提倡创新思维,可以写作的角度很多。
审题角度
从格林兄弟的'角度可以说永不言弃,是金子总会发光,人生总能找到自己的定位,写成“努力与机遇”、“努力与成功”,似乎都可以,因为有时候成功还是需要点运气和际遇的。
从格林兄弟本很想弄懂民间故事与历史的关系,最终放弃了,可以写成“欲速则不达”,“机遇青睐于有准备的人。”
从格林兄弟放下该事转而干别的事,他的朋友反而成就了经典。可以写成凡事不可强求,换个角度思维等等。
从格林兄弟为证明民间童话和历史是否有联系,最后却求证不了,只好把文稿束之高阁,他的朋友发现并且出版了他的作品,《格林童话》成为了经典名著,可以写成要做生活的有心人。
从《格林童话》最终成为了经典名著的角度,那首先应该是作品本身具备成为名著的条件,就此可以写成“偶然中的必然”、“偶然与必然”
作文拟题
去年,福建省高考作文题是“这也是一种 ”,今年的高考作文题题目似乎也可以这样拟:
《这也是一种成功》、《这也是一种收获》……
由于思维角度较多,可以有多元解读,学生可能会写的有点乱,不同角度不同立意不同文体的文章应该都会有,但只要学生能自圆其说,应该是可以的。改卷老师应该宽容些、耐心些,因为评卷过程中可能还有不同的解读。评卷老师这下辛苦了!
一株株兰,独处空谷之中。它高洁,让人不可逼视;它芬芳,让人为之倾倒;它清幽,让人不敢亵渎。这就是兰,舒展剑叶,高扬白花,让人感受到一种来自天堂的美好。
一把铁锤划破天空,像一颗流星,撞到铁器之上,飞溅出万粒星火,似乎要点燃什么。
你,稽康,一朵空谷幽兰,傲然挺立,只有空谷才能养育你。朋友入仕,你愤写绝交书;生命将终,你独奏广陵散,留一段幽香飘扬世间。
丁丁当当的打铁声似乎还在延续,而你仅仅是在打铁吗?你是在铸造一堵墙,一堵维护自己幽静心灵的墙。最后你慷慨就义,广陵散空谷绝响,再也无人能一抚绝唱,因为没有人能再配得上这首雅曲只有正高洁的隐士,才有资格一品兰花的甘露。
蒙古的铁蹄踏碎了那如柳絮的山河最新空谷作文3篇作文。你被捕入狱,面对敌人的威逼利诱,你坚定地说:“我有四个愿望,一是斩首,二是剐死,三是煮死,四是腰斩。”让元军的将领目瞪口呆。
你如浮萍一般身不由己,可却高喊“臣心一片磁针石,不指南方不罢休”!面对惶恐滩头令人惶恐的国破家亡,零丁洋里令人零丁的身世浮沉,你却高呼一声“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,宛若金石之声,直冲云霄,响彻天宇。
这是兰之声,只有兰才有这样的坚定,这样的豪情。
你的一腔热血名垂青史,你是一朵独处空谷的幽兰。
“行路难,行路难,多歧路,今安在。”你唱着这首诗,从长安走向空谷,成为一朵傲立的兰,只留下一个高傲的背影和力士脱靴的美谈最新空谷作文3篇最新空谷作文3篇。
你从此游尽名山大川,吟出了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮阔,唱出了“月下飞天镜,云生结海楼”的奇幻,想出了“黄河之水天上来”的雄奇,挥下了“天生我才必用,千金散尽还复来”的自信,归结一字,都是你的傲。
一朵傲立青史的兰仍在散发清香,熏得整个时代都隐隐透明。
当唐朝的霓裳羽衣渐渐远去,人们记住的不是那些帝王,而是你,他们都罩在你的身影之下。
幽谷的兰,高傲、坚韧、清幽,让人感受到一种从未有过的美好。历史的长河淘尽了英雄,但淘不尽你,你是整个世界最美好的象征,让人回味无穷。
是梦想的指引,让我们不辞辛劳地工作。是因为期待梦想成为现实,我们才会无所畏惧地执著于自己的工作。让我们以梦想为帆,工作为桨去迎接美好人生。
袁隆平梦见自己培养的水稻能养活更多的人,能大到可以在树下乘凉。是因为有这一份对梦想实现的期盼,才能执著于自己的科学事业。
无独有偶,著名的印象派大师雷阿诺以“美会留下”为立志名言,决心通过自己一切的努力去创造奇迹。他坚守自己的诺言,致力于自己的信念,甚至在疾病缠身之际,仍百折不挠地在画架前作画,最终倒在画架旁。因为有梦想的牵引,一切的付出和辛劳都是值得的,一番执著的工作受到世人的肯定。
不仅雷阿诺这样,法国大文豪巴尔扎克也有同样的人生经历,巴尔扎克决心用自己犀利的笔法来无情揭露资本主义社会的现实,来给受伤的人们的心灵开一剂良药,他曾经说过:“拿破仑用剑没有完成的,我要用笔把它写完。”正因为这样,他才能在一贫如洗的小木屋内,数十年如一日地笔耕不辍,才能著成人间巨著《人间喜剧》,才能践行自己的承诺,才能实现梦想,问鼎辉煌。
以梦想为帆,才能坚定自己的信念,以工作为桨,才能使梦想实现成为一种可能。
是因为希望再续经典传奇,卡梅隆才能全心创作,震撼推出《阿凡达》;是因为希望圆梦奥运,冰坛伉俪申雪和赵宏博才能不离不弃共同奋斗了十三个春秋;是因为希望能在nba上创造一番佳绩,乔丹才能在投失几千个球之后,仍旧毫不气馁地执著于篮球梦。
他们都有梦想,他们都以梦想为导航,用自身百折不挠和无所畏惧的付出,去实现自己曾经的梦。
有了梦想,我们就要用心去呵护,用自己十倍百倍的辛劳去浇灌它的成长,让梦想最终成为现实。不必在乎工作的过程中,遇到什么样的坎坷。也不必在意将来在追求梦想的道路上,会面临什么样无法克服的挑战,只有把握现在,用工作去成就梦想!
让我们以梦想为帆,以工作为桨去践行自己的承诺,迎接美好未来!
今年高考语文作文题体现了材料作文方向性的转变――既不在审题难度上为难学生,也不绕“弯”,既没有深奥的道理,所提供的材料又引出话题的引子,贴近学生。
想要写出高分,首先读懂材料,包括在材料背后隐藏着某种信念。学生想要拿到高分,应该充分理解原材料的涵义,不宜随意从原材料中抽取某些字眼来发挥,而应该根据材料里的内涵去升华、联想,这样才能把文章写好。从原材料可以看出,袁隆平培育水稻总是看到幸福快乐的一面,他把艰巨的工作当成美好的事情来做,其中的引申义就在于梦想、理想、追求。
原材料的`立意指向十分明确,考生可以把对工作、生活理想的追求、精神状态作为立意,以此为切入点展开,去赞美、歌颂一类人,也可以批判与此背道而驰的另一类人,来反衬精神崇高的一类人。
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福建2013高考作文
高考首日最受关注的莫过于作文,据考生介绍,今年福建高考作文是根据一首现代诗写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
这首诗为:我仰望着夜空,感到一阵惊恐;如果地球失去引力,我就会变成流星,无依无附在天宇飘行。哦,不能!为了拒绝这种“自由”,我愿变成一段树根,深深地扎进地层。
作为高考之中分值最高、人气最旺的一道题目,高考作文每年都是家长、考生和社会各界关注的焦点。那么今年的高考作文题难度如何,怎样才能拿高分?东南网第一时间邀请了福建省语文学会副会长、宁德市教师进修学院特级教师陈成龙老师解读今年高考作文题。
“从提供的材料看,今年福建省的高考作文仍然注重对学生思辨能力的.考察。”陈成龙老师说,从审题上看,今年的高考作文还是有一定的难度。考生要善于抓关键词语,进行挖掘、提炼,把握材料的内涵和主旨,选择最佳切入点。
陈成龙老师认为,这种材料作文有一定的开放性,至少能让考生有话可说,有东西可写,但把握主旨仍是关键。比如,从关键词“惊恐”、“引力”、“飘行”、“拒绝”、“自由”、“扎根”等词语中,考生可以选取的角度有:“人要有追求”;“面对纷繁复杂的万千世界,要勇于拒绝各种各样的诱惑”;“若想成就一番作为,需要脚踏实地”等。
根据记者在宁德高级中学、宁德五中等考点随机采访的一些考生所反馈的情况来看,他们大多表示自我感觉还可以,写起来还挺顺的。“不过也不知道自己有没有审偏题!”其中一位考生虽然有点担心,但还是认为考完一科就该放下一科。
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20福建高考作文
早上福建高考作文题为材料作文,内容大致为:雅格·格林和威廉·格林俩兄弟从小喜欢德国民间故事,认为民间传说与人文历史有关,他们就一直进行研究整理。俩兄弟整理出一本厚厚的文稿,但是当他们收集很多传说后又找不到确切的关系而作罢,俩兄弟就把文稿放在一个地方。一个朋友后来发现了这本文稿,将文稿给了出版社。文稿出版后,多次再版,在全世界流传开来,成为经典名著《格林童话》。要求学生根据材料自由写作,体裁不限,不少于800字。这是一个开放式的作文。应该归属于话题作文之类。
没看到完整的作文题,只能从网上不很完整的文字中谈谈个人对如何写作的一点看法。这个材料涉及到三个人,格林兄弟和他们的朋友。感觉这个材料题还是在提倡创新思维,可以写作的角度很多。
审题角度
从格林兄弟的角度可以说永不言弃,是金子总会发光,人生总能找到自己的定位,写成“努力与机遇”、“努力与成功”,似乎都可以,因为有时候成功还是需要点运气和际遇的。
从格林兄弟本很想弄懂民间故事与历史的关系,最终放弃了,可以写成“欲速则不达”,“机遇青睐于有准备的人。”
从格林兄弟放下该事转而干别的事,他的朋友反而成就了经典。可以写成凡事不可强求,换个角度思维等等。
从格林兄弟为证明民间童话和历史是否有联系,最后却求证不了,只好把文稿束之高阁,他的朋友发现并且出版了他的'作品,《格林童话》成为了经典名著,可以写成要做生活的有心人。
从《格林童话》最终成为了经典名著的角度,那首先应该是作品本身具备成为名著的条件,就此可以写成“偶然中的必然”、“偶然与必然”
作文拟题
去年,福建省高考作文题是“这也是一种 ”,今年的高考作文题题目似乎也可以这样拟:
《这也是一种成功》、《这也是一种收获》……
由于思维角度较多,可以有多元解读,学生可能会写的有点乱,不同角度不同立意不同文体的文章应该都会有,但只要学生能自圆其说,应该是可以的。改卷老师应该宽容些、耐心些,因为评卷过程中可能还有不同的解读。评卷老师这下辛苦了!
福建省高考作文题目如下:
根据以下文字,写一篇不少于800字的记叙文或议论文:袁隆平说,我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气,这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高梁那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉。
福建省20高考作文是一道材料作文,材料内容是杂交水稻之父袁隆平说的两句话:第一句话可以理解为袁隆平对自己工作积极乐观的态度,即虽然“常晒太阳”,但却能“呼吸新鲜的空气”,而且还“使我有了个好身体”;第二句话可以理解为袁隆平的人生理想或梦想。这样的材料命题,在审题上颇具难度,细分析起来,这道作文题目呈现出以下三方面的写作指向:
一、重视审题。审题立意的能力决定考生思维水平高低,同时决定作文分数的高低。考生应当从材料的整体意思出发而不是从材料中某一句话或某一个角度出发展开写作,即“良好的心态与人生理想”、“为追求梦想,甘愿苦中作乐”、“有梦想,更要有辛勤的付出及执著的工作等”、“以苦为乐,往往就是有梦想的人的幸福”、“应树立正确、健康的人生观和价值观”等。总之,一定要将材料中的两句话联系在一起来理解,或阐释两句话之间的关系,或表达对两句话的理解和感情,即是对材料准确的`整体解读。
事实上,此前的福建省高考毕业班质量检查考试所考的作文题目《有益与无益》,似乎就已经为今年高考关系型作文的“粉墨登场”埋下了伏笔。
二、重视文体。在作文要求中明确要求写“议论文或记叙文”,这是自福建省高考自主命题以来第一次对写作文体提出了具体要求。由于早在2011年初出台的《考试说明》中就已经明示,所以不会造成考生的不适感。但就这道材料作文来说,相对比较适合写议论文,要想写出有质量的记叙文,有相当的难度。
三、重视现实感。如前所述,袁隆平的这则材料所呈现的内涵体现了当前社会主义核心价值观,很有现实意义。基于此,考生在写作中应更多地以关注现实的目光来展开论述或叙述,特别是在今年《考试说明》明令禁止“以叙代议”的背景下,之前“高考作文是个筐,李白杜甫往里装”的写法显然是不合时宜的。
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点评:高考作文真要命
看了福建省这五篇满分作文,我自愧弗如。我觉得,不但是我,就是把莫言、余华押上考场,让他们在几十分钟之内,写出一篇同题的作文,也不可能得满分。
的时候,我被邀请到央视“实话实说”做一期关于高考作文的节目,给聂卫平、魏明伦等人当陪衬。节目开始之前,每个人都要写一篇那年的作文题———《心灵的选择》。我用了一个半小时完成,而这几位嘉宾用时都比我多。著名的剧作家魏明伦就说,高考作文这东西,不是为了取人才,而是为了取捷才。所谓捷才,用老百姓的话说,就是“顺风抓屁的快手”,这样的快手当然不是人人都能做的。
感谢几十年一成不变的作文考试,让现在一些聪明的孩子都变成了日试万言、倚马可待的李白。不过这可苦了那些慢工出细活的贾岛们,吟安一个字,捻断数根须,这样的写作速度,高考作文肯定会以零分计。
要成为一个捷才,首先肚子里要有存货。我感觉,写曹操和曾国藩的两位同学,高考时肯定有备而来。他俩一个熟读《三国演义》,一个了解曾文正公,全靠平常的阅读积累,确实很不容易。当然从文章立意的角度上讲,也没多少新意。为曹、曾翻案,在历史学界已经争论多年了。老师之所以判高分,大概觉得这两个孩子敢于说出与中学教材相左的新观点吧。殊不知,这种新观点也已是陈词滥调了。
成为捷才的另一个关键,是特别能说会道,哪怕是地球人都知道的道理,你也要把它说得八面玲珑,理直气壮,旁征博引,头头是道。有位参加过高考阅卷的语文老师告诉我,他给高考作文评分的时候,平均每篇作文只注目两分钟。两分钟啊,120秒,一秒钟要看六七个字,谁有工夫认真分析你的“义理、考据、辞章”啊?还不就是看你写得顺不顺溜,语言铿不铿锵?所以,抓住一个道理,把它翻来覆去说足、说透,也能得高分。至于论据的出处是否正确,论证的过程是否严密,估计老师也没那么多时间去关心了。
说句不客气的话,我读了《至圣》、《苏轼的赤壁》、《人生的斗士》三篇文章,想起文革时期一首著名的歌曲,“无产阶级文化大革命就是好”,你问唱歌的人“好在哪儿”,他用歌声回答:“就是好来就是好,就是好!”事实上这三篇文章的文风,跟这首歌很类似。
五篇满分作文中,我惟一喜欢的一篇《薛宝钗魂断大观园》。至少这篇文章展现了作者的文学功底和丰富的想像力。当然,作者让薛姑娘晚年去反思封建社会的腐朽没落,确实有点想像力过于丰富了。那就好比让司马光一边砸缸,一边唱《学习雷锋好榜样》一样,有点滑稽了。不过,这都是让大人给逼的,怪不得这孩子。所以,如果我是高考阅卷老师,这篇可以给满分。其余的,写曹曾的可以给优或良。
从前年开始,高考作文体裁放宽,诗歌登上高考的殿堂。但说实在的,诗歌最不好写,因为自从80年代朦胧诗运动以来,中国现代诗歌一下子迷失了方向,主流没有了,只剩下支流。《上帝是公平的》敢于在决定命运的考场上尝试写诗,显示出敢于冒险的勇气。
五月的薰风,带着泥土的气息,带着果蔬的芬芳,带着机器的轰鸣,带着淡淡的墨香,带着人们的欢笑……从田野里走来,从工厂里走来,从校园里走来,从写字间里走来……在广袤无垠大地上,汇聚成一首激情澎湃的歌——劳动人民之歌。
劳动改变了世界。高尔基曾说:“我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。”在茹毛饮血的社会,人类没有衣服,没有房屋,没有文字。不会生火做饭,不会耕种养殖,不会与人贸易。以鸟兽和草木为食,以羽毛和兽皮为衣,以洞穴为居。是劳动进化了人类,使人类越来越强大,越来越聪慧;是劳动创造了历史,使人类有了五千年的灿烂文明;是劳动改变了世界,使人类的物质越来越丰富,精神越来越充裕。
劳动让人们拥有了幸福的生活。无论是商贾巨富,还是普通老百姓,从校园进入社会时,都是孑然一身,一无所有。后来,靠着自己勤劳的双手,渐渐有了房子,有了车子,有了存款,有了妻子,有了儿女,有了名誉地位,有了高品质的生活。回眸自己的一生,当我们来到这个世界上时,除了一声啼哭,什么没有,但当我们离开这个世界时,留下的却是许许多多的财富。有总是从无开始的,是劳动让我们拥有了一切,包括爱情、家庭和幸福。
劳动让人们收获了成就和荣誉。辛勤地劳动,不仅能养活自己和家人,还能在平凡的岗位上做出成绩,得到他人的肯定和尊重。一个人,无论从事着什么职业,只要肯干,肯努力,就会在某一个领域取得非凡的成就,进而获得无上的荣誉。成就感和荣誉感是人的基本需求,也是人奋斗的动力,这也算是劳动的一个附属产品吧。
劳动让人们拥有了快乐。正如李大钊所说:“人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。”劳动是艰苦的,但同时劳动又是快乐的。一分付出,一分收获,只有经历了辛劳与汗水,才能真正体会到收获的喜悦,成功的快乐。劳动既是快乐的源泉,也是快乐的依托,没有劳动,就无法展现自我价值,就不会拥有真正的快乐。
劳动让人们懂得了尊重和珍惜。只有当自己付出了劳动和汗水后,才会明白每一粒粮食,每一根丝线,每一块砖头,每一本书籍,每一部影片,都浸润着别人的汗水,一切皆来之不易,我们应该尊重别人的劳动成果,珍惜每一件物品。
“春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。”生命的意义在于不停地奋斗,不断地创造。活到老,干到老,乐到老,让生命在劳动里闪光。
作文题目
阅读下面的材料,根据要求写作。
春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白,用箭射中他的衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔对桓公说,要想成就霸王之业,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
作文题目
阅读下面的材料,根据要求写作。
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
味道是每个人独有的记号,。迷恋于果汁的香甜,那是对青春味道的追寻;沉溺于咖啡的苦涩,那是对逆境的憬悟;执著于泉水的恬淡,那是对江南的难以释怀。而我,正是陷入在江南的霏霏烟雨中难以自拔的人。
呷上一口淡淡的矿泉水,江南的味道便在舌尖荡漾。濛濛烟雨将过客的思念在此刻唤醒,氤氲的水气弥漫着江南宛君女子一般的雅气,温柔曼妙。皎洁的月光倾泄而下,阿炳的《二泉映月》划破了静谧的面,二胡的三个把位上回环着江南深夜幽静的气息。
灵性恰似掌间的纹路在湖面凑起此起彼伏的乐章,此刻都市的喧嚣,商人的叫卖都无法和这儿扯上边。水乡的恬静在月光的渲染下得以升华。这就是江南的味道,淡淡的,沁人心脾的安定的力量。
唇齿依恋着这毫不张扬的奇妙感受,大口而爽快地再喝上口矿泉水,那种淋漓畅快的感觉亦不破坏江南甜美的味道。言及江南,三生石畔泥土的芳香固然清新,但江南人们的热情更为难忘。那是同泉水般质朴的甘甜,涤尽世俗的尘埃,纯净得不受丝缕沾染。
泛舟水乡,撑起竹蒿的妇女娴熟地摆渡过斜风夕阳,此起彼伏的歌声中,耳根也领略了江南的魅力。热情的水乡人捧上杯杯纯净的泉水,张罗着桌桌可口的饭莱。久违了这种毫无防备的对话,放松身子,江南的质朴真挚将城市的面具击垮,露出张张真诚的笑脸。
这就是江南的味道,甘淳的,舒展了紧张的神经。 凭着对泉水的依恋,将杯中的水一饮而尽,那般洒脱与大气更是江南豪情的历史味道。金鼓齐鸣,战号吹响,“四十三年,望中犹记,烽火扬州路。”也曾气宇轩昂,也曾金戈铁马,江南的历史长卷上,那无畏的气息依然隐隐缝绻。斜阳草树,寻常苍陌,挥之不去亦有江南毫不言败的铮铮铁骨。这就是江南的味道,如泉水般直截,爽快。
我打江南走过/那等在季节里的容颜如莲花的开落。清清泉水淡淡水乡,品江南的同时,人情的光辉也在心灵的蓝图上勾勒出一片蔚蓝。
凭借着对水多气息的执着,那城市的污浊尘埃似乎无法侵入被江南烟雨涤尽的内心。
在灵魂的庙宇中,我虔诚地祈祷,只为做一个在乱世的污泥之中保有江南味道的人。
鲁迅先生说过:世上本来没有路,走的人多了,也就成了路。
这是鲁迅先生在那个时代有感而发路的禅思。因为,他在寻找一条真理的路。虽然,这条真理的路,千百年,无数的人经历过,走过,但生命属于我们自己的那条路是需要我们自己亲自经历的。需要我们自己亲自经历的路,因时代不同,社会体制不同,我们寻找的路又不同。
不同的路在不同的社会体制中,有不同的意义。就如今日的我,我也是一个寻路人。
我所寻找的是:我要走一条什么样的路,才能适应我。适应我的路,首先是适应这个社会。这个社会是一个什么样的社会,我需要做什么,我才能很好地成为这个社会的一员?
这时,我所走的路,首先是一条很好的路,是对众生有意义的一条路。
今日众生处于水深火热中。为此,天下众生无路可走。无路可走的众生,处于生死边缘,前是水,后是火。而水火人生,又有几个能超脱?
不能超脱的众生命,迫切地渴求一条清明的路,阳光的路。而这条路,恰是我积极地寻找的。
我说,生命无数劫因为有“我”而迷。故而不能解脱,为此,苦难深重,轮回无数。无数的轮回,让生命丢失了自我,从而我不知我是谁,我来到人世间的意义是什么。
人之所以不知我来到人世间的意义是什么,故而人不知活着真正的价值是什么。人不知活着真正的价值所在,人便不知人在天地宇宙真正的责任与义务。为此,人生匆匆,空空而过几十年。未来世的我,又在何处?
人今生不知“我”,未来世更不知”我”。
这时,人不能跳出因果轮回的法轮而轮回于不同境地。这才有三千大千世界,种种生命的存在。种种生命的存在,就有不平等,就有杀戮,就有战争,就有苦难,就有灭亡。而这一切的因缘,只为,掌控天地宇宙的最大的神灵——人,忘记了人的责任与使命。
人的责任与使命,是让这个世界美好着而无苦难。美好而无苦难的世界就是净土,就是极乐,就是人之本性所在。而本性是真善美。
今日世界,只为人颠倒轮回而忘记了自己是谁。而忘了自己是谁,就是偏离了生命之道,远离了本性自然。为此,人无天真而失去善。人无善,美自然远离了人。
人的生命因为没有真善美,轮回便肆意虐待着人类,嘲笑着人类。而人类唯有无奈的哭泣与苦苦的挣扎。
这时,谁能拯救我们?
毛泽东同志曾说过:世界没有救世主,如有,那就是我们自己。
我的有缘,您能解读毛泽东同志这句话的含义吗?而我是读懂了他老人家的思想。人如果不能做自己的主人,人就是命运的奴隶。
为了不当命运的奴隶,我在寻找一条属于我能走的路。这条路是适应今日社会的一条崭新的路,是改革的`路。
我知道,这条路因为它是崭新的,所以,我走的有点辛苦,但是,我清楚的明白:世上本来没有路,走的人多了,便成了路。
看到这样的两个图形,一个沉稳而平滑,线条柔和;一个棱角鲜明,光芒四溢,不禁让我想起了中国古代历史中的两种人,通子与执子。
线条柔和者为通子。他们是通达之人,面对明主或昏君,他们或入仕为官,或隐逸林。他们顺应时局地选择,该退时则退。于是面对乱世,他们或垂钓于濮水,或放歇于邺下,或采菊于东篱,或幽居于竹林。他们行吟高歌,他们倚风长啸。心如澄澈秋水,再如不系之舟者如庄子,他持竿不顾,宁“曳尾于途”;心中悠然忘我者如陶渊明,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”;闲适者如王维,“行到水穷处,坐看云起时”……
通子们胸中释然,他们圆如卵石。他们明白,面对乱世昏君,我自留清白足矣,凡事何必去认真。于是他们游闲山乐水,以渌水清猿、曲径通幽为伴,骑马挥毫,信可乐也。
然而,受命于危难,救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。
披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时,也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不为诗人,死的方式却是诗人的。执着如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?
死可以明志,生却可以践志。当死降临到司马迁头上时,他选择了生,他隐忍苟活因“恨私心有所不尽,鄙陋没世,文采不表于后世”。这又是怎样的一种执着呢!他终成一家之言。
棱角分明,无所畏惧者如执子。他们执着着他们的追求,无悔无怨。那个“投戎从笔”的辛弃疾,一生被弃用多达38次,仅剩一把软羊毫,他也要书写御敌之心,纵把栏杆拍遍,也无人会。诸葛亮,执着于白帝托孤,积劳成疾,逝于五丈原……
执子们执着着他们的执着,通子们通达着他们的通达。不论圆滑避世,明哲保身,还是棱角分明,坚守信仰,他们都成为了中华万代的不朽财富。
我们在通子们的“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”中学会从容,在“千江水有千江月,万里无云万里天”中学会包容。通子们教我们学会适应,沉稳柔和如圆;我们在执子们的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”中学会坚持;从嵇康绕梁的琴声与阮籍的恸哭而返中体会信念与力量。执子们教会我们闪亮自我,坚持信念,棱角分明如星。
历览前贤,如果我们拥有了执子的执着与通子的包容,该会有另一种更美的圆形吧!
曾经,想要做一个豪放不羁的文人,行走在羽扇纶巾之间,在落花中独立,看微雨中飞燕,绿柳如烟中墨笔生香,只求在宋代那华美的锦缎上留下自己韵短而味长的一笔;曾经,也想学易安凄柔幽婉,随手斟杯青酒,便能盛满离人的眼泪,书页间曼曲轻歌,便能道尽万古痴情。
然而,属于宋词的季节,那百花热情绽放的春季,如今却早已静静消逝,取而代之的,是如同秋季般萧瑟与荒芜的现代社会,所有美好的事物早已如落叶般静静飘落。
人类文明的进步,数字时代的到来,那个精致玲珑的季节,早已浓缩成淡淡的疏影,在墨香古卷中沉淀下去。骢骏驰骋,快不过手中鼠标轻点;绿蜡红烛,亮不过高楼灯红酒绿。身前身后,全是忙忙碌碌的上班一族;睁眼闭眼,都是琳琅满目的红绿指数,生活节奏正以令人瞠目结舌的速度加快。现代人正在把自己变成流水线上的罐头,没有个性,毫无情感,有的只是机械地、快速地朝着尽头移动。在那本该丝弦弄音、霓裳轻舞的七夕之夜,还会有谁去看那纤云暗渡?素笺成灰,相思成灾,在爱恨情仇随意抛洒的今日,还会有哪家女子,“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”?
这是个欲望充斥灵魂的季节,回望钢筋水泥的丛林,如秋季般阴森。人们的心灵被禁锢,在追名逐利中迷失自我,却叹息良辰美景虚设,世路难行。可是,又有谁肯把浮名换作浅斟低唱?又有谁坦荡,一蓑烟雨任平生?太多的是非恩怨剪不断、理还乱,我们日日彷徨不知所终,哪里还能用无与伦比的文字,写出千回百转却明澈依旧的心境?
现代人的空虚、寡陋,就似落叶后的枯树枝,单调乏味。记得张潮《幽梦影》中有言:“因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文”,而现代人却早已习惯于“因雪想堵车,因花想开店,因酒想公关,因月想星球大战,因山水想开发区批文”。而那造就山水仙气、世外清音的佳句,那种意在笔先、神余言外的韵律,也早已零落成泥碾作尘,于暮霭沉沉中遁于无形;那兰舟催发的桨声,也早已在千里烟波的楚江里,一篙独去。
回眸之间,万千繁华已落尽,只剩一个单调的秋季。
人生也如各种各样的饮料,有人喜欢甜甜的果汁,有人偏爱又苦又甜、香浓醇厚的咖啡,也有人执著地选择淡淡的矿泉水。人生的最初就是一掬清水,岁月变迁之后,人们总会根据自己的喜好往这清水里加入不同的味道。而我,独爱平淡无味的水,因为这才是生命的本真。
如水的人生总让我想到一个词:“清欢”。“清欢”语出苏轼的一句词:“人生有味是清欢。”清淡的人生充满着睿智与修为,这是一种境界。
站在宁静的湖畔,远远有一个人撑篙而来。张孝祥立于舟头长吟:“满载一船秋色,平铺十里湖光。波神邀我看夕阳,激起粼粼细浪。”他的人生就有如舟下的水,恬淡清逸。谁能否认,他在这淡如水的境界中悟到了生命的真谛?
步入竹里馆内,只听一阵清越琴音飘然而出,穿枝拂叶,盘旋林间,萦绕于耳。摩诘独坐馆内,于平淡中体味人间清欢。看遍世间轰轰烈烈,变幻万端,王维寻到了他的辋川山居,抚篁竹,弄丝弦,琴声如水,生命如水,他用心领悟。
举杯邀月,踏雪寻梅,诗意的生活很清瘦,如水,柔弱恬淡中却犹见风骨。“世间行乐亦如此,古来万事东流水。”水般的人生才是真正的人生。
大城市光怪陆离、异彩纷呈,在其中能饮到果汁,能品到咖啡,或甘甜,或醇厚,却很难咂摸出矿泉水的清淡与纯正。只有回归原始的淳朴,才能懂得什么是清欢,什么是如水人生。
青藏高原上的藏民们,他们的生活很平淡,甚至单调,如雅鲁藏布江的水,日复一日,潺潺流淌。也许他们天真无知,可他们却爱着自己阳光般的肤色,爱着自己一手的草香与奶香,享受着淡如水却暖人心的生活。躺在那香软的草地上,仿佛伸出舌头就能舔到那清凉薄荷味的蓝天,你会感觉时光如水般在四周徜徉,如水般清淡的人生如此奇妙。
在如水的江南,清欢更有着独特的诠释。哼不完的摇橹小调,梆梆地浣洗细绢的秀雅女子,郁郁葱葱的秀木,绵绵流淌的河水,一切更像一幅水墨画,或是一个不可轻易企及的梦境。在这里,淡淡的水样人生会让你的心开出朵朵涟漪。
“人生有味是清欢”。抓不住明月的影,但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中,饮一杯淡淡的矿泉水,哪怕是片刻的清欢,也会给你一番别样的感受。
福建高考作文:材料作文
20高考语文科考试已经结束,以下为2012年福建高考作文题:
冯骥才说“运动中的赛跑,是在有限的`路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。” 根据以上材料写一篇800字的作文。
2012高考作文――福建卷
下面两幅图可以给人丰富的联想或感悟,请联系提示文字对他们加以比较,把图给你的联想或感悟写成一篇900字左右的文章
标准的圆形:我规范,我稳定,我周长短,面积大……
带有多棱角的圆形:我新颖,我多变,我周长长,面积小……
[注意]①联想或感悟要与两幅图都相关。②题目自拟。③立意自定。④文体自选。⑤不得抄袭。
选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题,自选角度,写一篇不少于800字的作文。
人物:孔子、苏轼、曾国藩、鲁迅、史蒂芬 霍金、
文学形象:曹操、宋江、薛宝钗、冬妮娅、桑提亚哥
【注意】①题目自拟。②立意自定。③文体自选。④不得抄袭。
题目:这也是一种
请先在横线上填上适当的词语,形成完整的题目,然后写一篇不少于800字的文章。
要求:立意自定,文体自选(诗歌除外)。不得抄袭。
阅读下面的材料、根据要求写一篇不少于800字的文章。(70分)
还在念大学的时候。雅科布 格辣与威廉格林兄弟俩的脑子里一直萦绕着这样一个假设:几百年来,流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。为此,兄弟俩付出了极大的努力。共收集整理出八十六个传说,但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁,又开始了其他工作。
后来,一个朋友偶然发现了这本笔记,立刻联系了柏林一家出版社,把这些故事结集出版。这本故事集至今已经再版两万多次,印刷量超过一个亿,曾被四十多十国家翻译成五十多种语言。这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的《格林童话》。
要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。
阅读下面的材料,根据要求作文。
我仰望着夜空,感到一阵惊恐;如果地球失去引力,我就会变成流星,无依无附在天宇飘行。哦,不能!为了拒绝这种“自由”,我愿变成一段树根,深深地扎进地层。
上面的材料,引发你怎样的感悟或联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选;(3)立意自定;(4)标题自拟;(5)不得抄袭,不得套作。
表演艺术家白淑贤在谈人生时曾讲到:“有人看到大峡谷就想到深渊,而我看到峡谷就想到架一座桥跨过去。”
根据这句话,写一篇话题作文,不少于800字。
作文 要读懂三个方面
一个好的材料作文题,一则不会在材料中直接出现话题或论点,二则应充分调动学生的思维能力,三则能考测出不同学生认知上的深浅!
而今年福建的作文题目充分彰显了这三大优点!所以,就今年的作文材料看,一应懂得挖掘“空谷”、“悬崖峭壁”、“栈道桥梁”其抽象的象征义;二要懂得抓住并区分“悬崖峭壁”和“栈道桥梁”的不同特征;三要懂得“栈道、桥梁”对于“过空谷”的作用。
可见,学生既要懂得抓住内涵特征,还要运用对比的能力,更要进行前后联系。这样要得出“遇到问题,与其放大其困难,不如想办法或找办法来解决好”之类的中心论点并非难事!但是,根据我的初步估计,有些思维较浮浅的同学,只能打打擦边球。有的泛泛地写“乐观”与“悲观”、“积极”与“消极”,甚至会写诸如“不同人遇到同一事情会产生不同的见解”。他们可能就忽略了“要过空山绝谷”离不开“栈道桥梁”……
所以如加强对材料象征义的思考,并就对比与前后联系等能力的训练,我想彷如“空谷”的`材料作文的审题便能“一桥飞架南北,天堑变通途”了!
1. 简明扼要:这是你在修改的过程中,最重要的一件事情。一句句,一段段的修改,把无关主题的统统都删掉。一个短句比一段冗长的废话更具说服力,大白话比晦涩的专业术语更受欢迎。记得:简单就是力量。
2. 富于感染力的句子:在短句中使用富有感染力的动词,当然,并没有要求每一句都是这样,你需要变化。但是,多试试能够吸引人的句子。而且,你没有必要等到你要修改的时候再用,你刚开始写的时候就要考虑这个问题。
3. 获取别人的反馈:闭门造车不会有任何进步,让别人读读你的文章给你回馈,最好有经验的作家和编辑。他们见多识广,会给你很中肯和有见地的建议。认真的听,即使是一些批评,也接受它,忠言逆耳,这样只会让你写得更好。
秋风萧瑟,望着窗外的落叶我又想起了你——曾经的老同学。不只是悲伤,还是难忘,每当秋天来的时候我就感觉冬天不远了。
冬天,听起来就让人打寒颤的词。你穿着冰冷的衣服站在寒冷的教室外面,大雪毫不停息,无情地为大地添着素衣,我在教室离暗暗自喜……
在下课的时候,他去上厕所我将水倒在了他的衣服里还把他的书用水泼湿。上课了,他进来看到书和衣服
都湿了大声喊道:“谁干的?”打断了正在唱催眠曲的老师,老师怒了说:“穿着你的湿衣服,抱着你的书滚出去。”就这样他站到了外面享受着寒风的洗礼,手中抱着一沓湿透了的书。望着发抖的他再看看他通红的手我想:是不是有点过分了?但想起他偷我书的事,我就觉得一点也不过分,反倒是他活该。
来到了学校,我为同学们夸我老爸给我买的新书,目光只是在5册数上一扫而过,但把书包翻了个底朝天也没有找到。这是,我看见他手上拿着一本和我的书一模一样的书,于是转身过去一把夺过狠狠地瞪了他一眼说:“偷书贼,看你有什么好果子吃。偷书都偷到我头上来了,活腻歪了吧。”他说:“这是我爸给我买的。”“你还来劲了,什么你爸给你买的书?那么巧,以前怎么没见你拿?这明明是我的书,偷了就偷了,还不承认,看你有什么好果子吃!”我说。他委屈的看着我的5册书,似乎眼睛都看直了。于是我和同学们一起看书,我撇了他一眼,他独自在角落哭泣我还不懈的的说了一句:“真是男子汉,吃豆腐,啊?”他没吭声。为了报复他趁他出去的时候我把水倒在了他的衣服和书上,我感觉自己一点也不坏,这是他应得的。
一个月过去了,他试图和我说话,在我的面前徘徊了还一会儿终于鼓起勇气吱吱呜呜的说:“对……对……对不起。”我的眼睛湿润了感觉喘气都很难但还是咬紧牙关对他说道:“滚,不要自讨没趣,不是没一句对不起都能换来没关系的。”
时间过得真快,眨眼间已经到了第二学期了,他转学了,我还在想:真是懦夫,偷书贼。老师说复习5册书,回家后我翻箱倒柜终于在一个箱子里找到了5册书,但是在5册书下面压着两本痛到让我窒息并且带着讥笑和讽刺的书。这不是老爸给我买的书吗?那么这一本是?我几乎快要傻了,接下来就是长时间的寂静,我呆呆的坐在地上拿着这两本书,老妈看见我呆呆的坐在那里大声喊道:“儿子,你怎么了?”我不说话只是呆呆的拿着两本书看着,想哭可是哭不出来,几乎快要休克了,我晕了过去。醒来后我发现自己在医院里打着吊瓶,我看见了妈妈,一下就抱住了妈妈哭到几乎又要断气看着窗外,鹅毛般的大雪。我打开窗户刺骨的寒风吹到我的骨子里他是在嘲笑我,还是在可怜我,还是在讽刺我?眼泪像掉了线的珠子似的又掉落了下来,又是长时间的寂静……
雪还在下,风还在刮,落叶还在飘。一切都还在,唯独你转学了。不知你现在如何?还冷吗?若在多年以后我遇到你,我幸;若在多年以后我遇不到你,我命。假如时间可以倒流那么我想对你说声对不起!我打开窗户大声呐喊:“对不起。”说完躺在床上,任由泪水打湿枕头……
病床上,梁思成目不转睛地看着手中国徽设计的图纸,一张一张地在他炽诚的心扉黯然掠过,传递给了伫立在他旁边的那个不假思索的女人。
“唉!还是没有令我满意的方案。徽因,你说如何是好?”间不容发的着急瞬时间将周围的空气凝固了,仿佛令人窒息,可是却没有因此压抑了她的思想,“我认为红色加点麦穗不就代表中国特征了吗?”就是因为她的一席话,也定型了国徽的金红麦穗。
倘若你问林徽因不是和金岳霖徐志摩两位藕断丝连的红尘人物吗?一代才女当涂建筑是难以置信的。我想说那你便错了。“绝顶聪明的小姐”只是把诗歌的儿女情长当做游戏,然而“聪慧绝伦的艺术家”才是她的真实身份--民国第一位女性建筑家。
流亡的1937年夏天,她和丈夫只身前往山西五台山地区,发现了中国最古老的一座木结构建筑。目光聚焦到这里--出发的这一天清晨,太阳跃上地平线后正缓缓升起,鸡鸣狗叫在小山村躁动,他俩也赶着小毛驴向视线的尽头奔去:这次无论多么艰难,花的时间再长非得找到那座宝塔不可!她攥紧了拳头,时间仿佛日光一般,束束紫外线愈发强烈,时间过得就越快,直到时光老人将那一束束金黄收回了深蓝的天空。
天黑了,视线却越发清晰--“在暗紫色的背景上有一颗闪光的宝石”,步伐渐渐放慢。知道他们停在了附近群山环抱的一座木塔。“迄今仅存的最高最大的应县木塔,就是它啊!徽因,终于被我们找到了!”思成难掩心中的欣喜,边铿锵有力地说着一边拉着林环视“这黑色的巨人”,欣喜若狂的两人,让人看了无限的感动!
她说“四月天是爱是暖”,然而这一刻,四月天的希冀是宝塔,是天真庄严,赋予她了一位建筑家辛苦遭逢后的喜悦。
这一天的山西之行总算没有白费,在黑暗的肆虐中,他们迅雷不及掩耳之势完成了紧张的勘测:应县木塔,由地面到塔尖高……于是烙印在了她的炽热的心中。
可是,就是她这样幸运的人总会招来别人的艳羡和嫉妒。未等第二天亮,报纸便发表了冰心对其抨击:太太客厅不顾国事只顾玩文字游戏!于是,非常不满的她灵机一动送谢一坛山西陈醋:哼!冰先生这么爱吃醋,不妨我送你一大坛罢!瞧,我们徽因真是智慧。她是一贫如洗,重病缠身的模样,可是她却“孤傲”地留在了祖国,跋山涉水地古建考察。“咬定青山不放松”正是她的真实。她是方为人上,呕心沥血的样子,在创作国徽时期与思成不断地绘图、试做、讨论、修改,完成后竟因病重几乎不能从座椅上站起,“蜡炬成灰泪始干”也正是她的真实。
林徽因,在我们眼里已经不再是那个一笑一娉婷的女子,她对建筑的追求,对国家的忠诚,扣好了人生的一粒重要纽扣:建筑才女。
春天来了,葡萄园里碧云层叠,密匝匝的葡萄似座座珍珠塔,如堆堆翡翠珠,每一颗葡萄都想一颗又大又泽的“猫眼儿”,使人口生蜜意,甜沁心脾。
然而,在葡萄园一个并不起眼的角落里,一颗被砖块压着的被人遗忘的种子正在向他身旁的蒲公英抱怨着。
“为什么他们长在土地里,我就在砖块下?这一点也不公平,为什么他们每天有人浇水施肥,而且我却被人遗忘?为什么他们每天接受着阳光的照耀,而我却没有光照?”种子生气地说。
蒲公英听了这些抱怨后笑了,他说:“我给你说说我的经历吧!在我很小的时候,我的妈妈告诉我,当我们长大以后,风姑娘便会带我们去我们想去的地方。等我长大后,有一天妈妈对我和我的兄弟姐妹们说,今天风姑娘就会带我们走了,去世界上的任何地方。我开心极了,等啊等,风姑娘总算来了,她带着我飘呀飘,我们去了很多地方,可我都不满意,后来风姑娘累了,便不再与我同行,没了风姑娘,我就像断了线的风筝,只能听从上天的安排。我闭上眼睛,幻想自己降落在一个阳光,水分充足,又不缺营养的地方。可是当我睁开眼一看,我竟然到了石缝里,没有充足的阳光和水分,更没有许多的营养供我生长。可我没有气馁,我知道如果连我自己都没有信心了,那我就真的只能自生自灭了!所以我努力的生长,努力扎根地下,吸取水分和营养。终于,我成功了,我变得像那些生长在阳光下的蒲公英一样了……”
种子听的入了神,他不敢相信眼前这株漂亮且充满生机的蒲公英在儿时居然有着和自己相似的经历。从此,种子不再抱怨,他努力扎根地下,努力吸收养分,努力长大……
有一个春天来了,一个小男孩高兴的跑到院子里那棵唯一没有生长在菜园里的树前,兴奋地说:“爸爸,你快来看,多麽顽强的一棵树啊!”应声而来的男孩的父亲说:“是啊,真是不可思议!”
小树听了心里美滋滋的。是的,这棵顽强的小树就是当初那个向蒲公英抱怨的种子。但他现在已经是一棵一人多高的绿树了。
“一个人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧。”这是《钢铁是怎样炼成的》一书中保尔说的。我们总是在抱怨生命之短暂,却不曾想过如何利用有限的生命去完成我们希望完成的事业,我们总是在抱怨人生挫折之多,却不曾想过这些挫折的意义。
我们应学习蒲公英和种子,在挫折面前不畏惧。让生命之花永远灿烂!
2015年福建卷高考作文题目:路
作文题目以路为话题,根据材料:世上本没有路,走的人多了,也就成了路;有时,走错路也是有意思的。如果没有走错路,就不会发现新的路;世上没有走不通的路,只有不敢走的人。这三句话自选角度写作文。
在高考考场作文严格保密的今天,“同题笔会”的获奖作文,已成为研究高考作文的唯一途径,也成为考生预估作文成绩的最佳参照
【优秀范文1】
僻远幽径,风景独好
清末异代,满目哀凉,梁公一声长叹如惊雷乍响:“人人皆畏败而惮先,天下遂以腐坏不可收拾。”嗟叹甚哀,然至今日,吾辈亦伤,只因当代之人仍沉湎旧迹,不知创新之可贵,“变法乃公器”。一味踏履于前人旧迹,一个时代恰似韩松笔下那“随时间变化而不进化”的机器国度。立于往辈之陈迹,余深知:今日之昏昏逐逐,吾辈呼告奔求者,乃一种敢于创新,不畏变革之力量;乃是一番敢于踏上僻远之幽径,独追一片淳静风光之精神涤荡。
勇于开拓,不惮创新,于当代正是个人锐意进取的不朽诗篇。
国学大师辜鸿铭刚直果敢,百年以前就曾剑指蒙昧之国人:“我头上的辫子是有形的,而你们心中的辫子却是无形的。”心为形抑,闻者太息,然民国之人却多是如此,沉湎于前人旧迹,深以大国自居而不知耻,不敢开拓,畏变而惮先,终只能为龙应台所唾弃的“沉默的牺牲者”,生命只随枯朽之形体而销陨,不复有诗篇存世。而同一时代的燕京大学校长司徒雷登,身为外国之人,却知道开拓创新之要意,把中华传统之浩瀚文化同欧美科技合而自成有机体系,于战火之中恰似惠风吹拂学子心境,铸就了个人的生命诗篇,更在创新之中突破了有限生命的无常,自书一番风华,成一片萧条中锐意进取之典范。
勇于开拓,不惮创新,更是一个民族发展的必由之路。
巴尔扎克高昂头颅,傲然而言:“我已经粉碎了所有障碍。”古语总言“多歧路”,然,“歧路”却是创新的根源,看似荒诞谬误的路,往往是民族发展的起点。一如追溯中国之改革开放,正是因总工程师邓小平创新性地在社会主义性质社会中引入了市场经济,才赢得了今日的国之腾飞,反观清末慈禧畏变而国门终为列强尖船利炮所破,涕泣之余,不免了悟创新乃民族发展必由之路。
然,老子言“坚硬者死之徒”并非空穴来风,一味求进求新,抛却公序良俗,本身亦使创新偏离了本质。
而今,我们似乎步入了加谬口中的腐朽时代,信息化之潮奔流,却窒息了个人生活,一味求新求进,处处设立新建筑水利枢纽,却只余下《苍南随想》里余秋雨对这番近乎撕裂自然的大丑的叹惋。无独有偶,践踏公序良俗,以虚假的新奇来博人眼球的网络推手们纷纷身陷囹圄,正是时代奔流中创新偏离本质的道道缩影。
电影《黄金时代》中配乐唱着:“总要选择奔流,或冒险出走。”人行于路,行而不屐,总要有几分独觅幽径的冒险之心;活在当下,唯有那些尚未开拓的路,才能守得独好的风景,攫取一番精神绦荡。
僻远幽径,勇者独往,纵历风霜,风景和畅。
【优秀范文2】
为自己开路
有诗云:林中有两条路,人们永远是走着一条,心中怀念着另一条。人生海海,我们常被外界所影响,随着人潮踏上前人铺好的康庄大道,将自己的初心丢到一边。可在之后的平稳日子里,我们又不禁要问自己:如果当初我走上那条没人走过的路,会怎么样?
可这世上本没有如果,我们能得到的,仅仅是无限的遗憾和追悔罢了。
早知如此,何必当初?要知道,这世上没有走不通的路,只有不敢走的人。盲人男孩力排众议,费尽心血攻读英语,最终被英国著名大学录取;《国王的演讲》中的国王,为了克服口吃,在身体心理上下双重功夫,最终完成了完美的演讲,蜕变为一位让人心服口服的君主。作为一个普通人,我们所遇到的困难远比他们小得多。正所谓“世上无难事,只怕有心人”,只要我们有足够的勇气和毅力,即使这路上荆棘遍地,沼泽满布,我们也能披荆斩棘,得胜而过。
不仅如此,我们还要勇于开拓前人未开辟的道路,留下属于自己的印迹。就如张爱玲晚年用苏白来写小说,虽没有助她重回文坛巅峰,但也在文学史上留下了一抹清新难忘的色彩; 乔布斯创立苹果公司时,市场上没有开发出专门销售给普通客户的电脑,大家一致认为只有商务机才能赚钱,而乔布斯将用以日常娱乐、办公的苹果电脑推出后,不仅获得了如潮好评,自己也赚得盆满钵满。追随前人的足迹固然稳妥,但只有走在自己开辟出的道路上,我们才能收获到前人不曾享受过的美景。
或许有时,我们会发现自己走错了方向,但这没有关系。因为只有不断失误的积累,我们才能找到通往成功的指南针。就如同千千万万高中学子,我们日复一日地沉浸在题海之中,只不过是为了找到自己的漏洞和弱项加以改正,最终取得那金榜题名的辉煌。不仅如此,有时我们走错了方向,却会发现一片新的风光。古代道家的术士们呕心沥血,没有制成长生不老的`丹药,却炼出了火药,帮助西欧资产阶级炸开了新世界的大门。有心栽花花不成,无心插柳柳成荫,不要灰心,或许你以为的错路正是柳暗花明前的山重水复。
人生的悲哀,在于年少时迷茫不知去路,老去后又只能枉自悔恨叹息。趁年少,让我们整理好自己的锐气和勇气,为自己开路吧!
【优秀范文3】
出发无对错
生而在世,我们必然要经历泥泞与困顿,也许畏惧与艰难将前行的步伐阻挡,但我始终坚信,只要出发,必达远方。人生像座迷宫,里面错路纷杂,然而却总有那条正确地通往出口的道路在等待着被人探索与发现。出发吧!无对错。
望古观今,凡是兴盛的王朝必有无畏荆棘之君臣,王荆公不畏道法、舆论,毅然变法,留下美谈。本能坐享其成的康熙帝,虽年仅十四岁便从那双稚气未褪的双眼中展现了不惧奸恶但求国兴的气魄,用八年时间将鳌拜,吴三桂两座大山连根剔除。这便是古来已有的开拓,他们敢于迈出步伐,向着自己选择但未知的路前行,诚然结果无法预知,却未曾动摇其拓路之决心。同样的,铁血宰相俾斯麦亦奔上一条未有人至之路,秉持“铁血”政策的他,遭时人唾弃,同僚排挤,不改初衷。终让世界见到了德国的力量。面对“走错路”的质疑,是他得果敢与勇气支持他走了下来,走通了这一条路。要想走通一条路,出发吧不会有错。
“选择了出发便只顾风雨兼程。”然而若一味往前,是否会陷入迷茫?出发无对错,重在出发的勇气,更重在出发后对方向的把控。只有牢记心中原本的目的地,方能到达所向往的远方。杜工部曾叹:“文章憎命达,魑魅喜人过。”在与逆境相挟之中,他也感命运之不公。然他却未屈困此中,而是恪守了以天下为任的初心。在落雨屋漏之时仍发出大庇寒士的愿望。纵境遇与愿违,志士品格却无失。国学大师陈寅恪,晚年被“批斗打倒”,仍未失对文能载道的坚守,著成八十万余言的《柳如是别传》。对一条新路的开拓,出发很难,鉴定地以原来的目的地走下去更难,而这些精神上的优雅歌者带给了我们美妙的坚守勇敢之音,用他们的行动告知世界与现实:走下去!路将成!
然而当我们已上路,向着所控方向前行时,是否会被混淆?如今的社会,似乎开始变得更加“秩序井然”。90后漫画家陈安妮在微博上发表名为《我只过百分之一的生活》的漫画,引发了争议,很多被其内容激励、打动,也有人称这无非是作秀。这时粉丝也许会跳出来反驳:你没有青春吗,难道你不曾有过梦想?人们开始将自己的想法感受强加于他人。并且当大多数人达成一致看法时,就会将小众看法视作错误。这便是米兰昆德拉所说的刻奇。故而,如今的社会在无形中将小我埋没、雪藏,人们开始衡量,哪些应说出口而哪些话应摒弃。但仅仅因为与大众不附的看法就是错误吗?若人人正确,那么为何大师渐少。这样的“秩序”也许会混淆你的视听,将原来不错的看法带入错路。诚然大众价值观在多数时候代表主流观点,但刻奇现象会将开拓新路的精神消磨去,让人不敢错,那就不再会有真正的新路出现了。
走一条路,因未知而有所惧,更因未知而不必惧,出发在路上,坚持本真,不被混淆,更不必怕错,因为路本四通八达,我们终将一路错到对。
出发,无错。