高一语文作文2023(精选6篇)
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高一语文作文2023篇1
教学目标
1.认识龚自珍反对束缚人才，追求个性解放的积极意义及其局限性。
2.体会托物言志的写作手法。
3.掌握活用实词及积累相应的实词、虚词。
教学重点和难点
1.理解本文象征手法的运用。
2.体会作者的写作意图，理解作者在文中所表达的感情。
教学过程
第一课时
一、导入
初中时我们学过“九州生气恃风雷”一诗，诗作想象奇异，奔放豪迈，富有浪漫主义色彩，热切盼望新兴社会力量出现，一扫死气沉沉的政治局面，这首诗的作者就是近代杰出的思想家，文学家龚自珍。今天，我们来学习龚自珍的一篇小品文《病梅馆记》
二、作家作品
略
三、解题
从题目字面上看，本文写作对象是“梅”，落笔重点在“病”字上，引起读者深思。作者采用象征手法，托物言志，以梅议政，含意隽象。
四、整体感知
1.教师范读正音
欹(qī)蟠(pán)诏(zhào)
鬻(yù)诟(gòu)遏(è)暇(xiá)
2.学生对照原文书下注释，疏通文意。
第1段：剖析产生病梅原因。
第2段：表明自己病梅的行动和决心。
第3段：抒写自己辟馆病梅的苦心。
3.学生齐读课文，深入体会。
4.找出文中所用比喻，进行分析。
梅花：人才。
斫其正：对正直人才进行摧残。
删其密：大批人才遭到压抑。
夭其稚枝：新生力量被扼杀。
锄其直：忠负之士受扼杀，迫害。
五、布置作业
1.课后练习二、三。
第二课时
一、导入
上节课我们已经疏通了文章大意，这节课我们就一些重点语句、段落进行讨论。
二、讨论学习
1.为什么文章开头起笔先写梅的产地?
明确：产梅之地多，喻天下人才多，“皆”字隐示产梅之盛。
2.将梅的“曲和直”，“疏和密”，“欹和正”对照着写有什么作用?
明确：这几句话道出了病态社会的病态的评梅标准，实则是统治阶级选择人才的标准。为了维护封建专制统治，者忌恨和扼杀那些正直的，有骨气的，生气勃勃的人才，而要人们变为委曲，邪侫，毫无生气的庸才和奴才。
3.“文人画士”“心知其意”却不敢明诏大号以绳天下之梅的原因是什么?
明确：他们心中虽默许这一标准，却不敢出开用这一标准云衡量“天下之梅”，实际是不敢把自己的政治目的直接暴露出来。
4.那些封建统治者的帮凶的具体做了什么?
(用原文回答)
“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”。
5.目睹梅的病态，作者发出了“誓疗”的决心，具体是怎样疗梅的呢?
明确：“纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚;以五年为期，必复之全之。”
这里的“必”与上文的“誓”呼应，表达了作者疗梅必见成效才罢休的决心。在当时的历史条件下，这种精神是难能可贵的，无不表现作者追求个性解放，要“不拘一格降人才”的迫切心情，这也正是他民主主义思想的集中体现。
6.文章结尾用一长句有力结束全文，表达了作者怎样的感情?
明确：在黑暗现实中，面对强大的反动势力，作者有“疗梅”的决心却自责能力渺小，以感叹领起，抒发了自己的有余而力不足的感慨。作者意变革现实，提倡个性解放，主张爱惜人才、培养人才，这几点是有积极意义的，龚自珍在《已亥杂诗》中写道：“落红不是无情物，化作春泥更护花”正是这种抱负的写照，表达了作者坚持战斗，为改造社会奋斗不息的决心。
三、总结归纳
1.关于“托物言志”
①什么是“托物言志”?
“托物言志”指用常见的、具体的、浅显的事物来讲抽象的、深刻的道理，“志”在“物”中，写的是“物”实则读“志”。
②为什么用“托物言志”?
结合当时的时代背景分析，在当时“文字狱”恐怖气氛笼罩之下，作者不能直接批判清朝统治者压抑人才、摧残人才的社会主题，只能用这种的托物言志的曲笔来揭露时弊，大声呐喊，托梅议政，拯救人才。
四、背诵全文
五、布置作业
1.背诵全文。
2.体会作者“托物言志”的写作手法，采用“托物言志”的手法写一篇小文，讲清一个道理
高一语文作文2023篇2
项脊轩志(三)
教学目标
1.学习本文善于捕捉生活中典型的细节和场面，借平淡的生活琐事，表达真挚感情的方法。
2.体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。
教学重点和难点
1.着重了解文中所抒发的对亲人的思念之情以及对人事沧桑的感慨。
2.背诵全文。
课时分配
3课时
教学过程
第一课时
一、题解与作家作品
要求学生看注解①，教师补充：《项脊轩志》是散文家归有光的代表作。项脊轩，书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。为什么给书斋取这样一个名字呢?据说有双重意思：一是说它窄小，如在颈脊之间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有纪念意义。
归有光自幼苦读，九岁能属文，但仕途不利，35岁才中举人，其后二十余年，八次会试不第。于是移居嘉定安亭江上，读书讲学。他的学生很多，称他为“震川先生”。到60岁才中进士，授县令职。
归有光虽然仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代杰出的散文家。他的散文受司马迁和欧阳修的影响很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的笔墨，描写生活中常常接触的事物，以及家人、亲友之间的一些琐碎事情，随笔点染都富于深情，所以感染力很强。我们今天要学习的《项脊轩志》，就是属于这种性质的抒情散文。
二、朗读课文，疏通文意。
1.教师范读，正音。
补充注音：
2.补充注释：
(1)不能得日：得到阳光。
(2)万籁有声：一切声音都听得到。
(3)日过午已昏：屋里光线昏暗。
(4)庭阶寂寂：少有人迹。
(5)庭中通南北为一：整体。
(6)凡再变矣：凡，总共;再：两次。
(7)相为应答：为她做出回答。
(8)何竟日默默在此：整天。
3.学生借助工具书及书下注释，疏通文意，教师串行答疑，对共性问题课堂上加以讲解。
三、布置作业
1.熟读课文。
2.课后练习二、三。
第二课时
一、检查作业。
1.订正课后练习二、三。
2.请学生朗读课文，为背诵做准备。
二、讲读课文
指名学生朗读课文第1段。
提问：文章开头，作者是怎样具体地写他的书斋项脊轩的小、旧、破、漏而又阴暗的?
明确：①写项脊轩的小：旧称“阁子”，“室仅方丈，可容一人居”，容，容纳;②接着写旧：直接点明是“百年老屋”;③写破漏：“尘泥渗确，雨泽下注”，以至于“每移案，顾视无可置者”则又见其小;④写阴暗;“北向，不能得日，日过午已昏”。
教师点拨：这样写，形象而具体，能给人以很深的印象。特别是“每移案，顾视无可置者”一句，尤为生动。屋顶上东也漏，西也漏，每次搬动书桌，看来看去没有可以安放的地方，显得有点狼狈。
提问：作者对这样的书斋，是怀着怎样的感情来写的呢?
明确：作者并没有嫌弃它，鄙薄它，相反，对它却怀有深挚的眷恋之情。
教师点拨：开头这样写，还有一个作用，就是跟下面写修葺后的项脊轩形成鲜明的对照，使人感到他的小小书斋，颇有情趣，十分可爱，确是个读书的好地方，以便进一步表现出作者对它的喜爱。
提问：经过修葺后的项脊轩变得怎样了?
明确：变得不漏、不暗了。辟，开。垣墙，在院子周围筑起了墙。庭院里又种植了兰、桂、竹等花木，原有的栏桅，“亦遂增胜”，也就此增添了光彩。
提问：在这样环境里读书，你觉得如何?(问题提出后并不要求学生回答，而让大家反复朗读下面几句来加深体会。这几句是：“借书满架，僵仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”读后由教师讲解。)
“借书满架”，足见轩中人的好学，书未必真的都是借来的。“偃仰啸歌”，见课文注释、，这是就字面意思解释。其实这是极写读书之乐，只有当读书有所得的时候，才会高兴得这个样子。至于作者为什么一会儿又“静静地独自端坐着”呢?显然又是在进一步考虑书中的问题，有更大收获。
提问：“万籁有声”是什么意思?
明确：指自然界发出的一切声响都能听到。籁，孔穴里发出的声音，也泛指声音。
再问：是写环境幽静还是写喧嚣?
明确：写幽静。
进一步问：“万籁有声”与“万籁俱寂”哪一个更幽静?(这个问题提出后估计课堂气氛可能比较活跃，答案也不一定一致，如能引起争辩那就更好。最后仍由教师归纳讲解。)
“万籁有声”是写作者凝神专思时书斋里静得连最细微的声音也能听到。以有声写无声，这与“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”一样，以有声反衬“静”字。而这种静是有灵气的“幽静”，而不是一片“死寂”，真可谓“此时有声胜无声”啊。
下文写白天书斋的幽静，用小鸟啄食来点染：到了夜晚，书斋的景物、境界则更幽美。更静谧。写明月，用“半墙”来烘托;写桂树，以“斑驳”的倩影来描摹;接着，由静而动，写清风徐徐吹拂，用“影动”来衬托，又以“珊珊”(课文注为“美好的样子”，有的书上解作“形容树影晃动时轻盈、舒缓的样子”)之语来渲染，既描绘出桂树的摇曳多姿，又表露出作者心境的恬静、闲适。这是一幅多么幽雅、美好的画面!(讲读至此，让学生掩卷而思，并自由地朗读课文第1段，直到能背出为止。最后集体背诵一遍。)
三、小结：
这一段是课文的第一部分，写可喜事，记项脊轩内外的景物，着意写自己在轩中读书怡然自乐的情景。作者对项脊轩这种深挚的眷恋之情，是贯穿全篇的一条感情线索。这段写喜悦的心情，恰与下文写可悲的事相映照。
四、布置作业：
背诵课文第一自然段。
第三课时
一、检查背诵。
二、讲读课文
1.指名学生朗读课文第2段。
提问：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”这一句从文章的结构上说起什么作用?
明确：由喜而悲，转为怀旧。这句从文章结构上说，承上启下，接榫自然。
2.学生默读课文第3段，划分层次并概括层意。
明确：共分三层，第一层从“先是……”至“……凡再变矣。”先泛写项脊轩外的变化，是可悲事之一。
第二层从“家有老姬……”到“……语未毕，余泣，姬亦泣。”写轩内，回忆母亲遗事，是可悲事之二
第三层从“余自束发读书轩中……”到这一段末，继写轩内，回忆祖母遗事，是可悲事之三。
3.分析第一层
提问：作者抓住了哪几个富于特征性的细节，写旧式大家庭的四分五裂之状的?
明确：写了“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”这三件典型性的事情。
教师讲解：写三件典型性的事情，总共也不过用了13个字，寥寥几笔，就把封建大家庭中分家后所产生的那颓败、衰落、混乱不堪的情状和盘托出了。凡，总共;再变，变了两次。
4.分析第二层
(1)指名学生朗读
(2)教师讲解：作者幼年丧母，有些儿时往事不甚了了，所以借老奶妈之口道出，自然而真实，亲切而感人。特别是写到母亲关怀儿女，叩门问寒问暖，“儿寒乎?欲食乎?”情意缠绵，感人至深。虽仅一言半语，却纯是慈母心肠。这是一幅多么平常、而又多么动人的生活画面啊!
5.分析第三层
(1)找两名同学朗读(一名同学读“大母”的话;另一名同学读其他内容)
(2)教师讲解：束发，指童子尚未成年之时。古人在儿童时代把头发束起来，盘在头顶上。吾儿，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者写这个细节，巧妙地写了三个动人的场面。先是叙述祖母来到轩中只写了一句话，语气亲切而风趣，既表爱怜，又隐含着夸誉，表现了慈爱的长者对小辈的疼爱。次写祖母关门而去，哺哺自语，话中有些许忧虑，但更多的是相信，对孙子的功成名就充满着希望。这话没有当着孙子的面讲，更见其期望殷切，情意真诚。接着写祖母“持一象笏至”，进一步表露了她对小辈的期望和鼓励。平平常常的几个场面，平平常常的几句说话，平平常常的几个个动作，就把老祖母对孙儿极其疼爱、关怀的感情，写得淋漓尽致。足见作者摄取生活细节功力之深。这一段末一句“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”，既是对回忆祖母遗事而言，也是对上一层回忆母亲遗事而说，结构谨严，感情真挚。
6.指名学生朗读课文第4段。
读后简述：这一段记述一些琐事，写作者为项脊轩能长时期维持原状而感到欣慰。
7.指名学生朗读课文第5、6段(即最后两节)。
读后讲解：十几年后作者又补记了这一段，怀念死去的妻子，是可悲事之四。
提问：在写法上与上文有什么相同的地方?
明确：因为都是怀旧，所以情调和谐。怀念亡妻，同样是抓住了富于特征的日常生活中的琐事来写。例如，“吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也?’”等等。
接着问：请再想一想，写法上还有什么相同的地方?
明确：可写之事很多，但只写与项脊轩有关的事情，可见选材之严，取材之精。“吾妻归宁，述诸小妹语……”更是生动，一种天真无邪的情态，跃然纸上。
继续讲解：文中没有“相亲相爱”或“相敬如宾”之类字眼，而伉丽深情自见。这种写法，是以当年小夫妻在轩内唱和相随的欢乐来衬托今日丧偶的悲哀。补写的这一段，就文意看，写到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波澜，转而写庭中一棵亭亭如盖的枇杷树，使文章的余韵悠然不尽。亭亭，高高耸立的样子。盖，伞。
提问：写感情，可以明写，也可以暗写。试联系上文举例说明。
明确：明写，如第一段里的“珊珊可爱”，第2段末的“令人长号不自禁”等;暗写，如第2段里的“某所，而母立于兹”和本段的“今已亭亭如盖矣”等。暗写的好处是含而不露，耐人寻味。
继续讲解：这个结尾，是画龙点睛之笔，睹物思人，抒发了物在人亡的感慨，使读者回味不尽，对项脊轩的印象也就更加深刻了。
8.集体朗读课文第2、3、4、5、6段。
小结：以上6段是第二部分，写可悲事，着重回忆母亲、祖母和妻子的遗事，绘形绘声，颇能打动读者之心。
三、课文总结：
在这篇抒情散文中，作者通过对项脊轩前后变化的记述，写出了对于它的亲切感情，也写出了对于亲人的深沉怀念。作者对自己的书斋项脊轩的无限眷恋的感情，是贯穿全文的一条线索。无论写景、叙事或抒情，看来似乎信手拈来，散漫无章，但实际上都与项脊轩息息相关，由状物而怀人而抒情，三者融为一体，做到了形散神不散，这是本篇组织材料、安排结构的一大特点。或喜或悲之情，作者均善于通过选取富有特征的生活细节，曲尽其妙。作者用家常语叙家常事而情意缠绵动人，尤其善于用简朴生动的人物对话、口语，尽传人物的神情、仪态。
四、布置作业
1.课后练习题一。
2.背诵全文。
高一语文作文2023篇3
四月的广州，春风掩面，翠绿枝头。缤纷娇艳的鲜花怒放，一起吐露着迷人的芳香，这满城灼色吸引了多少人在此流连忘返。
一日，在地铁的闸机处，我遇见了一位高大的外国人。他的脖子上挂着一个蓝色的吊牌，左手拉着一只巨大的棕色行李箱，右手拿着小巧玲珑的绿色地铁票，站在人来人往的闸机前，手足无措地将地铁票在闸机上翻来覆去地感应。绿沉在他的指尖跃动，倒是更显得他的茫然了。
就是这一小会儿，他的身后已经排起一条不短的队伍。外国人身后是一位戴眼镜的灰衣小哥，他的手上早早就捏着一张羊城通。相比起外国人摸索的温吞，灰衣小哥更显着急，不停从旁探头，看了好几眼外国人。虽是面无表情，却是让人感受到他因为驻步的不耐烦。
这时一位身穿红马甲的小哥哥走了过来，弯着眼角，带着像是要沁入人心的笑容向外国人招了招手，用几个简单的英文单词拙劣地示意他先走到一边。红艳艳的马甲折射着如阳光一般的柔和。
外国人张了张口，拖着行李箱走到了一边。突然，他抬腿走向了另一台闸机，却没有带上行李。
意料之中的他顺利出站，可他似乎忘记了被他“遗弃”的行李箱。红马甲小哥哥拍了拍他的肩膀，又指了指他还在站内的行李。
外国人像是如梦初醒般，用手捂住了张大的口，望向了红马甲小哥哥和那位灰衣小哥。
种族基因的不同，使得外国人的眼睛在灯光下像是琥珀一样透亮，连远处的我都似乎能看见他漂亮眸子里的无助。
我可没忘记灰衣小哥刚才的不耐烦。倏地，我看见了外国人的眼眸一亮。
灰衣小哥抬眼望向了外国人和红马甲小哥哥，又顿了顿，忽然伸出手把被“冷落”的行李箱拉到身前，面无表情地过了闸机。外国人立即迎了上去，接过箱子，咧开嘴，毫不吝啬地露出了一个大大的笑容。贝色的牙齿明晃晃的，让人看了心里不由生出一股暖流。
东方人笑得含蓄内敛，西方人笑得明艳开朗，却都在向对方表达着自己的善意；东西方待人处事的方法不同，却都能相互接纳。广州的美景能吸引到不同的人，文化能吸引到不同的种族。
广州之美，美在车水马龙间的星月，也美在人文关怀中的接纳。
高一语文作文2023篇4
也许你貌不惊人，也许你语不出众，也许你没有别人的才华，也许你没有辉煌的过去，也许还有先天的缺陷，也许为此而伤感，为此而自卑.自弃，请别这样，请接纳自己。
我们生活在这世界上，容易随波逐流，容易放弃自我，艳羡他人。人生在世，各有各的禀赋，各有各的奇珍，每个人都有别人无可比拟的长处。我们往往缺乏耐心，信不过自己，你要欣然接纳自己。你也有值得欣赏的地方，请接纳自己的语不惊人，为自己的生命歌唱。即使没有别人的鲜花和掌声。接纳自己的平凡过去，去创造美好的未来。不要羡慕别人已站在山顶，即使还在山脚下，只要我们不失去攀登高峰的勇气。不要羡慕别人已站在成功的辉煌旁边，即使自己起步在零点，只要不乏进取的自信。
接纳自己的不幸，耕耘自己的人生。世界既然有了我们的存在，就一定会有一条属于我们的路，我们就要走下去。接纳自己，珍惜自己。
易卜生说:“人的第一天职是什么？答案很简单:做自己。”遗憾的是，很多时候，我们或身不由自或已不自觉地将自己丢失了。《世界上最伟大的成功秘诀》里说:“没人能取代你，认清这一点，尽自己所能，做好应该做的事。你并没有义务一定要变得杰出，你只有义务对自己诚实。”
接纳自己，即使不那么完美。
高一语文作文2023篇5
记得解释学家伽达默尔曾经写到，“必须一开始便对文本的异己性保持敏感，这种敏感既不涉及所谓的中立，亦不意味泯除自我，而是为自己的先存之见和固有理解让出块空地。”是的。
读罢这读材料，我可以赞叹丹麦人或孟子“放长线钓大鱼”的智慧，似乎让每条鱼都长到最大也更符合“边际等效原则”。然而，至此我不禁要拷问我先入为主的立场。对那些鱼来说呢?我们所谓的“智慧”对它们又是何等的残忍?捕杀它们的同时我们不在忏悔而在寻求利益的更大化!
这，是我们自私的“智慧”。
我不否认我们应该有远见，然而更值得我们关注的不在于此。正如野夫所说，我们“不能摒除人为之人的底线思考和本能恻隐”。
如果可恨的假奶粉制造商说，他们不会使那些食用假奶粉、毒奶粉的婴儿立即致命，这样他们可以只掺一点假成分，获得更多利益。我们会称之为“智慧”吗?
如果这世上的霸权国家说他们不会击溃一个国家，因为那样，他们可以慢慢侵蚀另一国家的资源。我们也曾沦为半殖民地国家，我们会称之为“智慧”吗?
答案显而易见，我们不会原谅上述种.种自私的“智慧”，因为那是不正义的，不道德的。真正的智慧理应建立在更有效的利用而非无限制地对他人的榨取之上!真正的智慧是平衡种.种利弊而决非不计成本，不分手段地去挖空心思，往往，还忽略了对人、对社会、对生灵万物的迫害!
所以，温总理说：“每一个企业家应该流淌着道德的血液”，所以，越来越多的人关注到，我们环保的目的，不应仅仅是为了“我们子子孙孙”，而是我们有愧于的地球。
让我们可以内心深处感受到这种先存的立场带给我们的“自私的智慧”，这样，同在丹麦的气候大会将不再有那么多的眼泪，泰米尔之湖不会响彻那么久的枪声，韩朝之间、巴以之间，甚至普通的人与人间亦不会再有那么多的冲突。
“不一样的立场，我们同时目睹马路两旁，众多脚步来来往往，如果忘记不同路向，我会答复你，人类双脚所踏，都是故乡。”
而我要说，不止是人类，一个钓鱼人，请想想那些鱼。
高一语文作文2023篇6
什么是幸福?不同人有不同的体验。对于孩子来说有好多好吃的、好玩的就是幸福。对于学生来说，放几天假休息休息就是幸福。对于商人来说，获得最大的利润便是幸福……很多人追求一生，蓦然回首，幸福就在身边，满足、感激便可拥有幸福。
鸟儿快乐地飞翔，因它把握住自己的幸福——拥有一双翅膀;大海欢快地咆哮，因它把握自己的幸福——拥有广阔的胸膛;玫瑰尽情地开放，因它把握自己的幸福——拥有美丽的舞姿。万事万物都有属于自己的幸福，重要的是紧紧地把握与收藏。
满足便可拥有幸福。人家常说：“知足者常乐。”一个不会满足的人永远得不到幸福，因为他的双眼被欲望蒙蔽、他的心被欲望捆绑，即使拥有再多，也不会感到幸福，这是何等的悲哀。陶渊明因为满足田园淳朴的生活，所以才有“景翳翳以将入，抚孤松而徘徊”的闲情雅致;胡忠因为满足高原奋斗拼搏的生活，才有其奉献十几年的感人事迹。人因为满足而享受生活中的幸福。
心存感激便可拥有幸福。大自然给予人类太多太多的东西：新鲜的空气，清澈的淡水，温暖的阳光，各类植物、动物，以及人类生存了几十亿年的地表。这些都是人类生存必不可少的，而我们没花一分钱，没付出任何东西而是用它们，我们没有资格抱怨什么，因为它们本不属于我们，而我们应该用感恩的心来对待这一切。当我们心存感恩，任何一件事、任何一件物品都可以让我们享受到其中的幸福。
幸福其实很简单：早上醒来有杯白开水放在床头就是幸福;有爸爸、妈妈的关怀就是幸福;考试失败有人安慰就是幸福;与朋友一起逛街聊天就是幸福……幸福就在眼前，不要还傻傻地寻找什么幸福，它就触手可及，在你懂得感恩、学会满足的旁边。
如果我是一只鸟，我会自由地飞翔与歌唱;我要感激我拥有一双翅膀;如果我是大海，我会勇敢地咆哮，冲击着沙滩，我要感激我可以自由地流浪;如果我是玫瑰，我会尽情地开放，在风中摇曳，在阳光下起舞，在风雨中歌唱，我要感激我拥有鲜润的花瓣和芬芳。
生活中处处有幸福，不要等到老了后悔没有把握住幸福。