一天，同学来我的家玩。我们家有两台电脑，我们一人玩一台。当时有一个很流行的游戏，叫：我的世界，也叫Minecraft。我们开启了多人游戏。进入游戏了，栩栩如生的画面吸引了我和同学的眼睛。我们越玩越嗨，越玩越高兴。突然，有一个人向大家发出消息：卖唱片，只需598!我的同学动心了，可是对于一个新手来说，598元游戏币可是付不起的，他也害怕被人先买了，毕竟就一个。他就对那个人说：“我要买，不过你要先交货。”他信了我同学，把唱片给了我同学。到我的同学付款的时候，他却每个键都没有按，只是输入：“我付过款了。”那个人看了看，发现并没有付到款，于是他又对我同学说：“我没有看到啊?”我同学又说：是你的游戏卡bug了吧【bug是游戏错误、卡机的意思】于是，他们两个发生了矛盾。我当时没怎么注意，但发现打字这么频繁的时候，终于在意了。因为我是一个老手，钱已经不愁了，所以，我就向卖家说：“他是刚才发错了，发到我的账号里了。我现在就把钱还给你。”我同学看到这句话羞愧万分，他赶紧对我说：“对不起，我说个谎以为没有事，没想到成了现在这个局面，钱我一定会还给你!”果然，他马上他就赚到了598元钱换给了我。虽然这只是一场游戏，但是印象到现在还没有被抹掉，这件事对我扎紧到了心里。。
这就是最简单的诚信，最简单的道德，最简单的一种行为。虽然游戏只是玩的，但是如果你是一个讲诚信和道德的人，你就能在玩的时候体现出你的“真本领”所以，想要诚信，他别简单，但你必须不能贪、不能某图利益、不顾他人。
假如你关注了报纸，百分之九十九的机率会看到：注水牛肉，注水鸡，化肥鱼，打了蜡的烂苹果，某某某官涉嫌贪污等等。
为什么会这样呢?难道是因为黑心商人想获得销量吗?不，这并不是主要原因，而是因为他们心中的那仅有的道德已沦亡。而攻击道德是有的`人类最想要的却会伤害自己的——钱!因为，在这个花花绿绿的世界，有钱就可以任性，为所欲为的话似乎已成了向“地心引力”一样蕴含真理。而尊道的人却总贫穷，贫穷也成了钱的帮凶!因为，一个因尊重诚信的人而贫穷的人会想：“诚信给我们带来了什么?只有贫穷，让我在人群中最不显眼，让我饥一顿饱一顿!”然后，就开始了背叛诚信。当人们尝试到一点好果子，就认为：“啊，原来不讲诚信，就可以发财呀!”就这样，一人传一人，最后几乎所有人都心怀鬼胎，不怀好意。买的东西都是假的，送的东西是假的，卖的东西也是假的，连自己生活的一土一寸一板砖都是假的!
害人终害己，为了不让人类社会陷入黑暗，各国政府开始反贪，反假，一大堆人被牵扯出来，其金额也大得吓人!
同时，在这里我也要对大家说：“不要为贪钱而伤害别人，也许，你也可以再想，你将有毒的物品卖给别人，自己也会买到别人的有毒物品，正如：害人如害己啊!”记住：不要让你的道德与诚信沦亡!
中华民族是一个历史悠久、并且有着优秀文化传统的国家，自古以来就讲求五德，即仁、义、礼、智、信。今天我就来着重讲一讲信，也就是诚信。
我是一个比较爱吃的孩子，火爆鱿鱼是我的钟爱;每一次路过烧烤店，我总是哀求妈妈买几串给我吃。可是，突然有一天我在网上看到一则惊人的消息：许多贩卖鱿鱼的商贩，为了让自己出售的鱿鱼可以一直保鲜，就用溶液浸泡鱿鱼。要知道在医学上是用来保存器官标本的一种有毒的防腐剂!我听了这则消息以后恶心的真想吐出来。这些商贩也太可恶了，他们为了自已的利益而使用一些有害的食品添加剂，根本就不顾广大群众的健康和安危。
前几天，我跟着姥姥去附近的街口买菜，看到路东边有很多人在排队买零打的牛奶;路西边也有一个卖奶的商贩，可是买奶的人却寥寥无几。我们就问一个排队的老大爷：“为什么宁可在这里排长队，也不去买对面那家的奶呢?” 这位老大爷对我们说：“因为有一次他家的奶产的少，他就在奶里掺了些水和什么东西，从此他就在顾客心里留下了恶劣的印象。知道的人就再也不买他的奶了。”我们也排队买了大家都买的奶，回去尝了一口，果然香浓可口。从此，我们家就天天去排队买那家的好牛奶，即使卖奶的养牛人来晚了，大家也愿意耐心等一会儿。而对面卖奶的商贩却始终门可罗雀，看来，不讲诚信，就等于砸了自己的牌子，真是搬起石头砸了自己的脚。
孔夫子说过：“己所不欲，勿施于人”。如果你就是那些商贩，那么请你换位思考一下，你想让自己的孩子吃到含的烤串吗?你想让自己的孩子喝到含三聚氰胺的奶粉吗?所以，诚信二字需要我们共同来守护。如果我们每一个人都讲诚信二字的话，我们的世界就会越变越美好。
曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查：
如果你赴校考试，看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口，是扶起还是视而不见?考后能不能把椅子恢复原样?考生吃完点心后，包装纸乱扔还是放进垃圾箱?……从统计结果来看，70%的考生不能把拖把、扫帚扶起来，30%的考生离开教室后不能把椅子放会原处，20%的考生乱扔了包装纸……
以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才?一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本应该是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到，这实在是值得众人深思的。
事实上，助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现，然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题，实在是有失社会的形象。
一日，沈阳的杨女士在超市购物，不慎钱包被小偷盗走。翌日，杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包，其中除了几百元钱不见了，身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少，还多了一封致歉信，信中说：“来沈数日，衣食无着，又找不到工作，不得不与盗贼为伍……，您的身份证、工资卡和票据对您很重要，对我却无用，现完璧归赵，并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的'奔波之苦，对这个小偷也颇为感激。
偷盗是不道德的，甚至应该是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的，多样化的。如果现在你硬要把人分为好人或坏人，硬要说某件事是道德的或不道德，这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣，也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的，所以就出现了上面这种现象，从根本上来说，这种现象是适应当时社会发展规律的。
但是，我们不能屈从于这些现象，更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰，相信努力会得到回报，道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前!
古人云：诚信，吾欲得之；钱财，吾欲得之。此两物不可兼得，吾欲将舍钱而得诚信也。此非人弄从之。我对此句，了解甚深。诚乃立身之本，无诚怎能在此谁会中立足。即便立足，也会因奸诈、无信而被世人打垮。想证明这点，极为容易，不必借用古老的格言，也也不必重复经典的故事，只要从一些小事上便可得知。
诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢？虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。
“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”有时后，很多人都会讲求诚信，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物，虚伪是礼物装饰的包装纸，而里面的'并不是什么有价值、有意义的礼物，这只是一张白纸，一张撕破了脸的白纸。
我们常说“精诚所致，金石为开”这时讲诚信的巨大作用，曾经有一家公司请人才，眼见这时一家有规模，利益好，工资高的公司，每个人都希望到这一家公司工作。于是，在聘请的那一天，来见工的人很多，但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过，就是说自己学历高，工作负责，等到他们一离开，有的不小心碰到人也不说一声对不起，有的把垃圾就扔下来，有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质，有教养的人吗？这一切老板都见了，对于这些不讲诚信的人，老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时，一个身穿朴素，中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板，他学历不算高，但他可以认真地工作，虽然有些工作他会做不来，但他一定会努力做好的。多么坦白的一番话啊，老板被他的诚信所感动了，一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。
我们曾学习过许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚信，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，是诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，在他们身上，同样能够找到诚信之外，诚信，也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。
诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件，现在很多国家都为每个公民设立诚信档案，人生短暂，岁月无情，让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧！
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢？”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在我们的现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
每一个人都是我们人生中重要的过客，他们也许能教给我们人生的大道理，也许能带给我们不同的经历，也许能送给我们美好的回忆……在我的记忆中，也有这样一个人，她教给了我诚信。
认识这个人，是在去年冬天。那天，吃过晚饭，我和妈妈出门散步。路过一家已经打烊的早餐店时，我和妈妈发现在一盏路灯下有一个老奶奶在卖东西，那盏路灯已经十分陈旧，却还是坚守在老街上，用橙黄色的灯光为行人照亮前方的路。凭着微弱的灯光，我看清了她的相貌。这个老奶奶大约六、七十岁，似乎很爱笑，双眼随时都眯着，嘴上挂着一抹慈祥的弧度，口中哼着小曲。她头上戴着一块花布做的头巾，那头巾的末稍在寒风中轻轻地飘着。
我和妈妈走了过去，想看看老奶奶在卖什么。“大娘”妈妈打了声招呼，“您卖什么呢?”“卖苹果呢，三元一斤!”老奶奶抬起头来，边说边掀开竹篮上的布，里面是红彤彤的大苹果“哇!这苹果真不错!”妈妈惊呼了起来。“给我全包起来吧。”妈妈看了看竹篮里剩下的苹果，对老奶奶说。看着最后几个苹果卖出去了，老奶奶笑得好开她熟练地把苹果装了起来，放在称上称重。
妈妈看了那些苹果，又看了看老奶奶背后装满苹果的篮子，忽然眼前一亮，对这个老奶奶说：“大娘，要不您把这些苹果也卖给我吧。”“不行，”老奶奶斩钉截铁地说，“我答应一个小伙子要把这些苹果卖给他了，他回家拿钱，我一定要等他，现在卖给你们就是不守信用。”“那您等了多久了?”我忍不住挤到老奶奶面前问了一句。“他说五点要来，但已经八点了……”老奶奶说，神情中带着一闪而过的失望和落寞。妈妈仍然不甘心，又说了一句：“他八成是不会来了，要不您就把这些苹果卖给我们吧。”老奶奶还是坚定地回绝道：“不行，无论到多久，我都要等，因为这是一个人的信用。”妈妈不再坚持，付了钱，和老奶奶道了别，便和我回家了。
在回家的路上，我不时回过头去看，老奶奶头巾末稍的花布仍在轻轻地飘着。那路灯微弱的光也在因诚信变得更加强烈……
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孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。”对这句名言我有自己深切的体会。
有一次，周五下午放学，我和同学们商量周六下午两点去图书馆看书，不见不散。
第二天，下午一点三十分时，外面下起了雨，打开窗户一看，嗬，还下大了呢!我突然想起昨天和同学们约好要去图书馆看书呢!可是这雨下这么大，要怎么去啊?我趴在窗户前犹豫着，这时妈妈走了进来问我：“怎么了?”我说：“周五我和同学约好今天要去图书馆看书，可是雨下这么大，可怎么办啊?”妈妈说：“雨下这么大，他们的父母肯定也不让去，你就好好在家待着吧!”听了妈妈的话，我还是犹豫：到底去还是不去呢!去呢，又怕她们都没去，不去呢，又失约了。好烦恼啊!突然，我的脑海里，出现了同学们在大雨中举着伞等待着我的身影，这让我决定赴约。
我拿起伞，急冲冲的到了公共汽车站，等了好久车还没来，我想：车怎么还没来!再不来就来不及了。车终于来了，我马上找了个位置坐下。
下车时，雨已经渐渐变小了，我一步一步地走到图书馆，远远地就看到了她们，我向她们招手，很开心地跑了过去说：“抱歉，我来晚了。”她们说：“没关系啊，都是同学。走走走，我们快进去吧。”我们进到了图书馆找了一个角落坐下，再去找一本书。
雨已经停了，阳光斜斜地穿透树叶，照进我们的书上，空调微微的风吹在我们的脸上，我们小声议论着，这真是一个美好的下午。
要想别人诚信，首先自己也要诚信，答应过别人的事就一定要说到做到。
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孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。”是呀，如果一个人失去了自己的诚信那还有什么可以让人家信任呢!
春秋著名思想家，孔子的早期弟子曾子的妻子倒市场上去，她的儿子要跟着去一边走，一边哭。妈妈就对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场里回来了，曾子要拿猪来杀，他的妻子拦住说：“那不过是跟小孩子玩玩的。”曾子说：“绝不可以跟小孩子说着玩。小孩本来就不懂事，要照着父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能将孩子教好的。”曾子就把猪杀了。
这就是著名的《曾子杀猪》这个故事。在五年级上半学期的一次比较难的英语考试。试卷发下来了，我的心十分紧张，当我看到这张试卷的的一面时，如五雷轰顶，――73分!这可是我从来没有考过的差分数，这简直是不可能的!我连忙翻试卷，看看是不是分数弄错了，但一算，二十几分，并没有算错。啊!咋么办呀!要不给妈妈说是八十三分，再不给妈妈看。嗯，这招还可以，但如果妈妈知道了这张试卷会怎么样?那还会给妈妈更厉害的骂一顿，那还是给妈妈说吧，被骂也算了!
晚上，我回到了家。当妈妈问这次英语考试考了几分时，我说我考了73分，眼泪不知不觉得跑了出来。当我准备好被妈妈骂一顿时，却听见了温柔的一句话;“好了，别哭了。到家里我们一起去学习英语，好吗?”我并没有说话。
在诱惑面前，你诚信，或许会得到更加有成就;在失败面前，你诚信，或许会有更大的成功。在一件事中，如果你诚信了，不管结果如何，你都是对的!
道德与诚信作文600字
道德与诚信作文600字中华民族是一个历史悠久、并且有着优秀文化传统的国家，自古以来就讲求五德，即仁、义、礼、智、信。今天我就来着重讲一讲信，也就是诚信。
我是一个比较爱吃的孩子，火爆鱿鱼是我的钟爱；每一次路过烧烤店，我总是哀求妈妈买几串给我吃。可是，突然有一天我在网上看到一则惊人的消息：许多贩卖鱿鱼的商贩，为了让自己出售的鱿鱼可以一直保鲜，就用福尔马林溶液浸泡鱿鱼。要知道福尔马林在医学上是用来保存器官标本的一种有毒的防腐剂！我听了这则消息以后恶心的真想吐出来。这些商贩也太可恶了，他们为了自已的利益而使用一些有害的食品添加剂，根本就不顾广大群众的健康和安危。
前几天，我跟着姥姥去附近的街口买菜，看到路东边有很多人在排队买零打的牛奶；路西边也有一个卖奶的.商贩，可是买奶的人却寥寥无几。我们就问一个排队的老大爷：“为什么宁可在这里排长队，也不去买对面那家的奶呢？” 这位老大爷对我们说：“因为有一次他家的奶产的少，他就在奶里掺了些水和什么东西，从此他就在顾客心里留下了恶劣的印象。知道的人就再也不买他的奶了。”我们也排队买了大家都买的奶，回去尝了一口，果然香浓可口。从此，我们家就天天去排队买那家的好牛奶，即使卖奶的养牛人来晚了，大家也愿意耐心等一会儿。而对面卖奶的商贩却始终门可罗雀，看来，不讲诚信，就等于砸了自己的牌子，真是搬起石头砸了自己的脚。
孔夫子说过：“己所不欲，勿施于人”。如果你就是那些商贩，那么请你换位思考一下，你想让自己的孩子吃到含福尔马林的烤串吗？你想让自己的孩子喝到含三聚氰胺的奶粉吗？所以，诚信二字需要我们共同来守护。如果我们每一个人都讲诚信二字的话，我们的世界就会越变越美好。
太原市众路小学六年二班 刘兆逸 ，4，15
选择诚信与道德作文
如果一个人丢了钱包，你会是选择诚信道德，还是选择贪婪自私？
我一天看到一则新闻，说一个退休女工在一家店门口拾到一个钱包，在贪婪自私和诚信道德之间她选择了后者，退休女工在店门前苦等了三个小时，看到这里，我不禁感动，现在在社会上纯朴的人已经不多了，这位退休女工一下子让我肃然起敬。
好心的人会得到好报。这位女工后来也获得了钱包主人的一些钱财。看完了新闻，我明白了许多道理：
一、如果选择了把钱包给自己留起来，那么心永远会不安，你骗得了自己，却骗不了自己的心。
二、但如果你把钱包还给失主，那么你不但不会良心遭责备，反而会心安理得感到做了一件好事。
三、好心终会有好报。
四、如果有一天你也拾到别人的`东西，那一定也要还给别人，不要违背自己的良心。
五、不能去贪图别人的钱财。
当你面对金钱的诱惑时你会怎么样选择，是选择自私还是道德呢？前者还是后者？
诚信是做人的前提，人生的基础。“诚”指“诚实”，“信”指“守信”。“诚信”便是“诚实守信”。孔子说：“人而无信，不知其可也。”可见诚信在一个人生活中所占的分量。社会的和谐离不开诚信，良好人际关系的维护需要诚信，经商交易需要诚信，职业往来需要诚信，国际交往也需要诚信……诚信在社会生活中扮演着十分重要的角色，它是整个社会的精神支柱。
诚信，与职业道德息息相关。举一个生活中的例子：奶奶家的斜对面是一家配钥匙、修鞋的“无声小店”，与其他店不同，这家店是用几块钢板搭建而成，由一对聋哑夫妇经营，设施简陋，并不起眼，但来往顾客总是络绎不绝。每次我与母亲去配钥匙，他们总是热情相待。虽然不能用言语表达，但他们待人的真诚在行动上足以显现。付费时，他们从不多收一分钱，并没有因为他们身体的残疾而索取他人的施舍。在他们的心目中，物质需求固然重要，但更重要的是讲诚信，做好自己的职业，为他人服务，挣良心钱，如此高尚的职业道德令人叹服。细想社会上的权贵丧失职业道德，只想谋取私利的丑恶行径，不禁令人唏嘘不已。
“人无信不立”，人只有靠信誉，才能驱动人生这辆车，才能促进社会的道德建设。曾看到一位出租车司机载客，五位乘客为省时想要同乘一辆车，但出租车限载4人，司机回绝了。这时，一位乘客又拿出20元，说道：“师傅，帮个忙呗。”司机转过头，摆了摆手：“我不能这样做，身为一个出租车司机，怎拿乘客的生命安全开玩笑？你们还是下来两个人乘另一辆吧，这钱我是不会收的。”简短的话语诠释了一个人内心对诚信、道德的追求。如果人人都讲诚信，公民素质得到显著提高，便能大大促进经济社会可持续发展，人文社会便更加充实、丰富。
诚信，是海滩上的贝壳，尽管埋在沙里，但每一颗都能发出耀眼的光辉;诚信是乡间的野花，尽管很不起眼，却可以传递辽远的馨香;诚信是学船的舵手，有了它，你才可以在暴风骤雨中勇敢，自信的前进，直抵成功的彼岸。
在我们很小的时候，父母就教导我们要做个诚实的好孩子。由此看来，诚信，不仅要诚实，也要守信。于是，当我不小心把同桌的钢笔弄坏时，我会在第一时间内向她道歉，并且请求她的原谅。
宋庆龄小的时候，有一次周六，她约了自己的几个好朋友来家里玩，并且还答应要教朋友们折纸篮。中午，吃过午饭以后，她的爸爸妈妈说要带她去乡下看外公，外婆，小庆龄也很
想念自己的外公，外婆。可是，她一想到和朋友的约定，便对爸爸妈妈说她不去了。并且，要妈妈代她向外公，外婆问好。等到爸爸妈妈走后，小庆龄就一个人坐在家中等待朋友们的到来。正所谓：“交友须带三分侠气，做人应有一片诚心。”
诚信是一颗星，一颗天幕中最小的星;但他却努力地绽放出最闪亮的光，诚信是一杯浓浓的热茶，它让疲惫的人们感到慰藉，以至于沁人心脾;诚信是一条溪流，一条大海中最不起眼的溪流。可是，若没有那一颗颗小的星，哪来天空中千万颗星;若没有那一条条不起眼的溪流，哪来那一望无垠的大海?
曾听朋友给我讲过一个故事。说一个名叫尾生的人，约了别人家的女子到桥下来约会，尾生到桥下等姑娘。没想到发洪水了，等洪水退了以后，人们看到尾生抱着柱子，已经在桥下被淹死了，听完这个故事，我不禁哈哈大笑起来，觉的这个叫尾生的人未免也太傻了。但是，嘲笑之余，我又在想，这难道不是对诚信的诠释吗?诚信像山峰，它直刺苍穹，它傲然屹立，任凭雨打风吹，任凭霜雪洗礼，它不会退缩，更不会畏惧，它可以撑起茫茫的天宇，它是个大地的支柱，是生命的脊梁!
古时候有个穷人，他非常穷，可以用家徒四壁来形容。家里有的一头老母牛，那头老母也不争气，患了病。有一天，穷人不在家，来了一个买牛的人。他的侄子便以高价把牛卖了，穷人回来以后，侄子便对他说牛让他卖了，穷人急了训斥到：“一头牛哪能卖那么多钱?最重要的是，那是一头病牛，不能卖啊!”于是，他便急忙向集市赶去，换回了自己的牛。因此，不少人都笑他傻瓜，而他却用他的真诚换回了买牛人的感激与敬仰，以至于后人都以他为楷模。这就是诚信。
古人云“人背信则名不达”。一个人若是违背了诚信，则一定不能威名远播。诚信，乃一个人立世之根本，是一生中不可缺失的一部分，诚信，能够促使人成功。
一个诚信的人，他将以一颗真诚的心去待人，守信，会给人带来一个好名声，人们感受到了你的诚信，便会从内心信任你，亲近你，你从而更容易结识挚友，更受人赏识。对自己而言，会使自己做事负责，为人沉稳，更容易获得成功。
在我国漫漫的历史长河中，诚实守信的人数不胜数，曾子便是其中之典范。
一天，他的妻子准备去市场，儿子哭着要跟着去，妻子说：“等我回来了，就给你杀猪吃。”一会儿，妻子从市场回来了，曾子准备杀猪。妻子看到后，连忙制止他，说：“我刚才是对儿子随便说说的。”曾子说：“不能有儿戏。儿子认为你会杀猪，父母是儿子的第一任老师，听父母的教导如今，要是欺骗了儿子，就是在教他骗人。母亲片儿子，儿子就不相信母亲，这不是教育。”于是真滋味了守诚信，给儿子树立一个好榜样，教育儿子守诚信，以身作则，让儿子接受了正确的教育。在教子上，曾子获得了成功。
商鞅也是通过守诚信取得了成功。当时商鞅试图在秦国进行变法，他想到人民并不会相信变法，于是他令人在都城城门立了一桩木桩，并贴告示，“如果有人将木头搬到北门，就赏金10金”过了许久无一人来试，民众并不相信。商鞅将赏金涨到了50金，终于有一个人把木头搬走了。商鞅果不其然将50金赏给他。民众都感到不可思议，大家都议论说商鞅十分守信值得信赖。一定不会做出伤害百姓的事。商鞅从此获得了民众的信任，而这份信任来自他的诚信。
无论是商鞅变法的成功，还是曾子教育的.成功，都离不开他们诚信的行为。诚信收获他人的信任，而成功建立与别人的信任之上，“众人拾柴火焰高”。
没有道德的世界，国家会变得脆弱，社会会崩毁，连人的心底那到最后的防线都会瓦解。郭沫若说过，一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。我想，一个社会最悲哀的事情就是丧失道德。
因此道德不论在人的心灵，还是对于一个国家，都是非常重要的。
道德是一双手，推开封尘的窗;道德是一扇窗，窗外是澄洁的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯白的心灵。
德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
是的，我们并不缺少口号，只是缺少那么点行动。
做一个有道德的人，很多人都觉得很难。其实，道德很容易做到，许多的事情都是我们力所能及的。比如，见到朋友时说声你好;受到帮助时道声谢谢;平时诚实守信，不做伤天害理的事;保护环境，爱护花草树木等等。少破坏一次公共设施，走少一次草地，渐少一次插队的机会。少一次动怒，多一点微笑，少一点辱骂，多一些关心。这些微不足道的事情日积月累，就成了我们口中的道德。
有时，道德就是那么简单。在班级里我们可以帮助同学解决一道难题;在公交车上我们可以主动为年迈的老人让座;在街道上我们只需弯腰捡起一片废纸屑、一个易拉罐;在家里我们孝敬长辈、热爱后辈;在学校里我们尊师重道、坚持真理;在社会上我们遵纪守法、坚持正义。
有时，道德或许有点为难。朋友作弊时，小偷犯案时，或许有个老人倒在了地上。这时，请拿起你的勇气，去做你应该做的。无论如何，你的内心都不要放弃道德。
我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。
人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
有道德的社会这个充满诱惑的愿望，总是在我们的心头萦绕。然而，这不是在流星雨划过的时候，许个愿望;不是指责政府管理不到位，就可以解决问题的。道德其实只是一张很薄的纸，只要我们每个人献出一页纸，那么我们这个社会就会成为一本浑厚的道德书;道德也只是一小步，每个人让出一步，那么我们就能在世界上创造出一道深远的道德路，闪耀宇宙。
有人说：道德是石，敲出和谐之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。也许这就是我们人类的社会和其他动物群体的本质区别，有了道德，”人“字才能理直气壮地大写。“土扶可城墙，积德为厚地。”
道德是国家破碎时的缝合剂，道德是社会崩毁是的镇静药，道德是人们绝望是最温暖的心灵安慰。“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难——贝多芬”贝多芬都已经做出了证明，你还等什么?快献出你的道德啊!
不管什么时候，道德都是那样重要的。
道德是国家的防盾，是社会最暖的阳光，是人们最紧的联系。
让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。我相信，社会将变得更加美好。世界将会更灿烂。
你今天行动了吗?