下面小编给大家整理的关于清明节的高三学生作文1000字（共含19篇），希望大家喜欢!
又是一年清明时节，人死灯灭，奈何清明?……如同爱情是人类永恒的主题般，思念也是人类永恒的主题，需要我们努力着，不懈的去探索。……所以，你是否也在思念着一个人，思念着一位已逝之人，此刻是庄重、肃穆的，也许思念并不是一种病，而是人类情感最真挚、最纯情的宣泄，他是需要我们从那种病态的、无法自持的相依中走出来的，从而汲取到一种全新的力量来实现人生的另一种自我救赎，获得一次高格的生之升华，已逝之人的解脱该是思念之人的涅磐才是，只是有些人不懂而有些人不愿去懂罢了!
我想人总需要这样那样的方式来处理那些积攒在人感性世界中的情绪的，爱情会是一种很好的方式吧!但不是所有人都能如愿的得到一份爱情，但是，每一个人都能有一份思念，有些时候这种看似虚无、毫无境界的修养会给人长久的支撑。奶奶去世的那个秋天，我从生活了九年的家里搬了出来，在奶奶生病的最后的日子里我甚至晚上都不敢陪在她身边，那时她的身体开始腐烂，意识也开始混乱了，很多人都不认识，说话时也发不出声，我似乎为了迎合她，从而表现出了一个小孩子应有的怯懦，我晚上再也不敢睡在她的身边，我已经忘了，我们两个曾经是这个世界最爱对方，最珍惜对方的人，我知道那一个个没有我的夜晚她会是孤独的、会是心伤的，也许不是病魔夺走了她，而是我的无情放弃了她，所以，在以后的岁月里，无论我如何的祈求她都不曾来看过我一次，曾经的相依为命隔下了十个草原的距离，如果有来生，我愿化作一匹野马，一匹野马之王，用尽我所有的奔跑，……只为这忘不了的遗憾，说声对不起!奶奶走后，我被迫离开了爷爷，(也许不是被迫，一个九岁的孩子凭什么要监管自己的人生呢?又何来被迫一说，只是不情愿而已，现在的我不仍然是同样的不自由吗!)跟父母生活在了一起，人总有脾气不好的时候，尤其是在承担生活的时候，又是面对如此顽劣、不讨喜的我时，所以那时的我总是被锤炼，我的性格也开始转向自己的内心了。总之最美好的时光在那里，最不愿回忆的美好也在那里。
但是，人要过的清明，不是吗?所谓扫墓，就是有些东西在等发现，有些东西则要被重新埋葬。在奶奶离开后的日子里我成长了许多，我知道了要去努力学习，也知道了父母的辛劳，通俗的说就是懂得了责任，后来出好成绩是必然的，凭什么不出!在我的中学时代，我即使不是最努力的那一个人，也是最努力的那一群人。只是，我的世界从此孤独了下来，不知道是这个世界对我关上了所有的门，还是我对这个世界关上了所有的窗。在那些日子里我只是带着我的责任与忧伤经营着我一个人的世界，我把谁也没有看在眼里，我过的每一天都好像是一个又一个清明，埋葬霞了我太多的心动。(就像今年寒假里初中时的老班问我的，我总是在课堂上抬头看着黑板，嘴里念念有词，算着自己的公式。)就像我曾在日记中写到的：“我所有的努力只是想离开这个地方，离开这个总是让别人离开我的地方”，这是我在离高考还有八十天时写下的，如果这算是梦想的话，这就是我十八岁以前的第一个想要强烈的去实现的梦想。因为强烈，那时的我每天都很充实，被高考的压力和一些莫名的情愫包裹的严严实实，她包裹着我、调整着我一直向前。我和这个世界都安然无恙，可是现在的我变得有些愤世嫉俗了，也许是这个世界开始变得有些世风日下、人心不古了吧!我怎么会承认是我的错呢!我跟我的朋友说，我最想要的生活就是：安静一些，再安静一些，不是让我自己平静下来，而是让我的生活平静下来，我是个喜欢被动的人，所以我也是最能和这个世界和谐的人，只要这个世界是和谐的，我的和谐也是必然。……我不知道那个时候有没有同学觉得我是他的朋友，但我从来不肯承认，我有什么朋友，给同学临别时的留言上，我也只是以同学代称，当我高中毕业要离家时，忽然来的一大帮高中同学，让“任”惊讶了一下，他没想到，我会有这么多的朋友，没错ta们是我的朋友，虽然有人要跟我绝交，不过我知道那只是说说而已。如此说来我的人生已然够清明了，可人是有欲望的，一念之间种下的愁苦，最是消磨!假如，我忘了一半的奶奶，说明人是会被替换的!
20__年的元旦爷爷也去世了，两个老人的离开，我都不在身边，……又有什么所谓呢?从第一次的嘶声力竭，到第二次的欲哭无泪，我想我的人生还能坏成什么样呢!……只是我不肯承认罢了，我之所以活着就是我不肯承认，我不肯承认这世道的无常也不肯承认人生的吊诡与荒诞，我只是想让生活再平静一些!
爷爷、奶奶，你们在哪里?你们过的可好?是否再一次相依为命?
清明节是农历二十四个气节之一，大约起源于周代，逾越了两千五百多年的历史。要说清明还得追溯一个早已被时光淹没的节日—寒食节。寒食节又称热食节、戒烟节、冷节。它的日期又距冬至108天，也就是距清明不过一两天，这个节日主要习俗是禁烟火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓。历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”春雨时至，清明到来。总会不知不觉地想起这首诗。这是一首空前绝后的前无古人后无来者的写清明的诗，将清明那种悲凉、惆怅描绘得如此淋漓尽致。
伴随着蒙蒙细雨，冷冷凄风，一年一度的清明跟随四月的脚步踏花而来。仿佛每至清明总会下着绵绵细雨，似乎有了这份雨才会有清明的味儿。也许正是这雨让路上行人柔肠寸断，惆怅满怀。
清明是我们借以对逝者的追思、哀悼和缅怀的日子。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”尘世不断有旧事物的灭亡个新事物的诞生。正所谓生死难料，身边的人不知道会在某一天撒手人寰永辞世事。有些人去年还和我们一路同行焚香祭祖，而今年我却承载着满腹哀伤，独自跪在他坟前，默默流泪，却也道不出无穷无尽的思念。有些人还说让我们发奋学习，拿到大学录取通知书去给他看，可是当我们兴高采烈地拿回录取通知书想看看他那喜出望外的表情时，他却早已驾鹤西游。今时今日，此情此景，追忆曾和某人一起生活的点点滴滴和他的音容笑貌，犹如昨日还共沐阳光，怎能不另人伤怀。叹……往事如烟，有些人有些事如若昙花乍现，稍纵即逝、不复再来。引人深省，清明又何尝不是引发世人对生命的思考和敬畏呢?其实人生在世如轻尘栖弱草，无论你金玉满堂还是逢头垢面，无论你腰缠万贯还是拮据倥偬，最后都是黄土一抔，何以被浮云遮望眼呢?
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”清明时节冒着蒙蒙细雨，担着沉重的祭品穿行在泥泞迂廻的小道上，细雨不知不觉中打湿了衣衫，也湿润了一头乌黑的头发，变得一绺绺亮晶晶的。看一路早现的花枝头掉落，消然无声。
几经婉转，终于抵达目的地。于是便遵地方俗序，首先陈列祭品，再次焚火上香，进而燃放鞭炮。那袅袅的香烟跟风煽动，不时便遮天蔽日了，那些满地燃放的鞭炮，震耳欲聋，烟雾缭绕。以那冲天而起的烟告藯逝者在天之灵，抚平生者满腹思念。当这一切告落之后遂虔诚地朝灵墓伏拜，暗许几个心愿，希望得到祖先英灵庇佑。这是我们扫墓祭祖的私心。
《复活》是托尔斯泰经典的代表作之一。我在初中的时候就读过这部小说。当时由于书中反应出了大量的黑暗面，给我的价值观带来了巨大的冲击，一度暂停了阅读，到了高中才又重新把这本巨著读完。复活带给我的不是像《罪与罚》那般的压抑，那是一种思辨式的痛苦，更多的是心灵的震撼和感动。因为在《复活》中，托尔斯泰不仅对非正义的社会现象进行了无情批判，他还探寻造成社会罪恶背后深层的人性与伦理学原因，即引导我们去关注人与人之间的伦理道德关系与人性所发挥的作用。
这本书的构思起源于托尔斯泰的一位法官朋友柯尼给他讲述的一个真实故事：一个妓女因为被指控偷窃一个醉酒的嫖客100卢布被判处了4个月的监禁。就在法庭上，一个年轻的陪审团成员发现这个妓女是他亲戚收养的曾经被他诱奸过的女孩。他良心发现，到法院恳求检柯尼，告诉他自己想与这个妓女结婚以赎罪。柯尼非常同情这个年轻人，但劝他不要走这一步。年轻人很执着，不肯放弃自己的想法。但没想到是婚礼前不久，那妓女竟得伤寒去世了。这名男子也不知去向了。
复活这本书耗费了托尔斯泰大量的心血，历时才于他71岁高龄之时完成了这部恢宏的巨作。说这部小说是托尔斯泰一生创作和思想的总结的话，一点儿也不为过。
他为了更好的写这部小说特地参观了莫斯科和外省的许多监狱，去法庭旁听审判，接触法官、狱吏、囚犯、律师等各种人物，深入农村调查农民生活，还查阅了大量档案资料，进行分析研究。托尔斯泰对本书的创作充满了激情，在前六年里，他先后写出了三份草稿。可是后来他觉得写不下去，而对已经写出的草稿又感到极其不满，他十分苦恼。柯尼讲的故事经过托尔斯泰的“变形”，结局成为男女主人公捐弃前嫌，终成眷属，虽被流放西伯利亚，但男的著书立说，教育孩子，女的读书进修，帮助丈夫，依然两口子过着安宁的生活。然而托尔斯泰觉得这样描写男女主人公的命运纯属个人的愿望不能反映现实。托尔斯泰目睹亿万人民的苦难，当时步入了老年的他世界观发生很大的变化，站到了广大人民的阵线上，因此觉得光写两个人的个人命运是远远不够的，他要深刻揭示黑暗的沙皇帝国，真实反映被压迫的生活在水深火热之中的人民的命运。因此，以忏悔贵族这一男主人公作为主线的写法必须改变，而应该以平民女主人公玛丝洛娃的生活遭遇作为主线，并通过这条主线来描绘出人民的苦难。
其实托尔斯泰到定稿时也没有放弃男女主人公最终在一起的想法。这种想法一开始就在托尔斯泰的头脑里生了根，他希望两个不幸的主人公最终能获得幸福。但这样的幸福是脱离现实的，托尔斯泰心里产生了怀疑，最后他得出结论：男主人公既不可能使女主人公在精神上复活，而精神上复活了的女主人公也不可能跟他结婚，共同生活。这才是真实的生活。托尔斯泰明确这一点时，离最初动笔已有九年了。由此可见，托尔斯泰对待创作是何等严肃认真，精益求精，就像他自己说的那样，把“自己的一块肉放进墨水缸里”。
全书的依据了现实的素材定了基本的情节。在一步步展开情节的过程中，作者以深刻的文笔揭露了法庭，监狱和政府机关的黑暗，揭露了官吏的昏庸，残暴的行径。在审判卡秋莎的法庭上本该是严肃的，但一群执法者却各怀心思。一名法官因和妻子吵架心情不佳。另一名叫玛特维伊的法官担心的是自己的疾病。副检察官还没从酒宴中清醒过来就开始宣读对卡秋莎的审判。法庭的庭长为了能准时赶去和一个姑娘幽会想要审判早点结束。在整个的审讯过程中，法官们满脑子都是自己私事，对案件完全不上心。也正因为这些官府的昏庸的执法者的随随便便将一位被诬陷的少女卡秋莎判了刑。在主人公聂赫留朵夫上述的过程中，又进一步的暴露了沙皇政府机构从上自下都以腐败不堪。国务大臣是贪婪成性的吸血鬼，枢密官是镇压波兰人民起义的侩子手，掌管烦人的将军残忍无比，副省长以鞭打犯人为乐，狱吏也常折磨犯人。反映了当时俄罗斯的统治阶级已经无药可救了。
男主角聂赫留朵夫为解救玛丝洛娃不得不奔走于高高在上主宰平民百姓命运的大官之间，遇到的都是些假仁假义的伪君子，没有一个有良心的人。奔走于城市与乡村间的聂赫留朵夫看到的是法律的不公正和社会的底层人民是如何受到迫害的。整个社会已经没有什么真理可言了。在主人公聂赫留朵夫上述的过程中暴露了沙皇政府机构从上自下都以腐败不堪。国务大臣是贪婪成性的吸血鬼，枢密官是镇压波兰人民起义的侩子手，掌管烦人的将军残忍无比，副省长以鞭打犯人为乐，狱吏也常折磨犯人。反映了当时俄罗斯的统治阶级已经无药可救了。
在法庭上聂赫留朵夫完成的仅仅是良心的觉醒，而在为卡秋莎奔走的过程，聂赫留朵夫才是真正在当时那个纷杂的社会中找到了他的道德的标准。他爱过，悔恨过，反思过，他下定了决心，在良心的的作用下，他复活了。在这过程中，我觉得聂赫留朵夫追求的不仅是卡秋莎，在这条精神复活，寻求从生的道路上，不断地积极改变自己。那夜，聂赫留朵夫花了一整夜读福音书，那是以前的他不会看也看不懂的教训。现在从中他看懂了圣经的教训，并发现了一些能让他觉悟，喜悦的东西。他不仅仅实现了自己的复活，同时聂赫留朵夫的一系列行为也感动了卡秋莎，使卡秋莎也觉悟了，醒悟了过来。最后男女主人公都实现了精神上的复活。
这种复活同时也代表了托尔斯泰的复活，托尔斯泰在写《复活》的时候已经抛弃了贵族阶级的传统观念，用宗法农民的眼光来重新审视当时种种不公的社会现象，通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱;金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人;荒芜破败的农村和豪华奢侈的京都;茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯。揭示了沙皇专制和官方教会是完全建筑在对人民的压迫和欺骗之上的。他们虐待人，折磨人，审判人，惩办人，杀害人。无辜的人民遭殃，他们无动于衷，一心要清除他们心目中的危险分子。他们不但不会宽恕他们认为有罪的人，而且不惜冤枉大量无辜的人。事实上，他们宁可惩罚千百个没有危险的人，也要除掉一个他们心目中的危险分子。这是一种多么残酷的统治方式!
身为贵族的托尔斯泰在资本主义势力的冲击下, 看到了国家机器—暴力的加强, 社会道德的沦落和农村的破败后，用作品以清醒的现实主义撕下了一切假面具，批判了整个官僚机构及各级官吏的丑恶嘴脸, 揭露了官方教会的虚伪和欺骗性, 表达了农民的抗议和革命要求。从而深刻地反映出世纪初这一时期俄国社会复杂的社会矛盾, 他是“ 俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪的表达者” 。它撕去了当时贵族资产阶级的一切虚假面具, 情地批判了俄国社会的虚伪本质。卢那察尔斯基也指出, 这不仅是托尔斯泰个人探索的结果, 也是从赫尔岑到民粹派走过的道路, 而托尔斯泰在这方面更是特别富于典型性。因为他客观上反映了俄国农民资产阶级革命的特性。对于托尔斯泰的思想,列宁这样剖析到“ 托尔斯泰富于独创性的全部观点, 恰恰表现了俄国革命是农民资产阶级革命的特点。他观点中的矛盾, 的确是一面反映俄国革命所处的各种矛盾状况的镜子。”暮年的托尔斯泰在日记中这样写到“ 我已归结到一个伟大的思想, 在实现这思想上, 我感到可以把我整个的生涯奉献给它。这思想, 是创立一种新宗教, 基督的宗教, 但其教义与神秘愚昧是经过澄清的，用极明白的意识来行动, 以便把宗教来结合人类。” 由信仰而达至理想，这不仅是对小说名为“复活”的点睛之笔，亦是其全部思想的制高点。这正从一个侧面显示出托尔斯泰独特的宗教哲学， 即认为是宗教导致道德。这或许也是晚年托尔斯泰的无奈，只能从宗教里获取慰藉。但这无法影响这部作品的伟大。
《复活》揭露了资本主义在俄国迅猛发展，政府的腐败，世风日下给农民带来的痛苦和灾难，深刻的剖析了时代和人性，无论是在过去还是现在弘扬人性，歌颂人性都是时代的主旋律。联想到当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。人性者更显可贵，也更为我们所重视和提倡。书中聂赫留朵夫一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有此文来源于本网、有正义感的有人性的人。
我觉得拥有人性是作为一个人最低的底线，最基本的原则。也只有做到了这点，才能“行得正，坐得直”，才能有自己的主见，谦虚的心和自我审阅、检讨的勇气。假如我们每个人在行事之前都扪心自问自己的良心，那世上许多错误和不幸都不会发生了。人人能做到这点的话，那么我们的社会离“复活”也不远了。
又是一年清明时，这不仅是一个草长莺飞，春光徜徉的时节，也是一个怀念先祖，悼念先人的节日。让细密的春雨带着我们的哀思，飘向远方。
清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，它还包含着一定的风俗和某种纪念意义：作为我国的传统节日，自古代历来就有祭祖、扫墓的习俗。虽然随着生活的不断进步，中国传统节日的气氛已渐渐淡远，但近几年来，人们又开始注重起节日文化的发扬与传承。那个清明节，天阴沉沉的，下着毛毛细雨。我和母亲一起，来到了逝去亲人的墓前。我们把墓前空地的灰尘打扫干净，母亲什么也没有说，只是默默的在那块汉白玉砌成的墓碑前面，轻轻地放上了一束小雏菊。轻柔的雨点打湿了它嫩黄的花瓣，也打湿了我们的飞舞的头发，和胸前那一朵小白花。母亲把带来的水酒食果品贡祭在墓前，将那些纸钱焚化，让它随风像白蝴蝶般灰飞烟灭。我站在墓前，和母亲一起低着头，为去世的亲人而默哀。飞舞的纸灰寄托着我们深深的怀念，飞向遥远的天国，愿所有的逝者都得以安息……我不知怎样，脸庞不觉竟拆了两行泪。或许是出于对逝者你也可以投稿，对先祖的缅怀，抑或是这悲情凄冷的场面令我的眼泪不自觉地流下来。
这样的场景也使我想到了烈士陵园人们为先烈而默默哀悼的景象。遥想当年，战士们为了祖国的安定，人民的幸福而抛头颅洒热血，不顾惜自己的生命，怀着视死如归的心情在战场上英勇奋斗，冲锋陷阵。没有他们的牺牲，也就换不来我们今天的美好生活。缅怀革命先辈，继承他们的精神，发扬我们中华民族的光荣传统，是无论如何什么时候都不可忘记的事。在这个时节，更是让我们的爱国情怀和对烈士们的怀念之情越来越浓烈。
这似乎是个理应悲伤的日子，可母亲却提出带我们一起去郊野游玩，放风筝。我想了想，清明时节本就是踏青寻春的好季节。我们踏上了寻春、赏春、踏春的旅途。我闻到了泥土的芬芳气息和空气的湿润味道，在欢笑和绿色的世界里拥抱了美好的春天，同时也更加深刻体会到清明节更深刻的内涵。
又是一年清明时，清明节带给我们祭祖扫墓时的悲痛与怀念，郊外踏青时的愉悦与放松。这个节日不会随着时间的波流而渐渐远逝，它所承载的意义和文化内涵将会代代传承下去。
今天老师说，清明放假三天。我问爸爸，清明为什么放假呢?“清明前两天叫寒食节，这里有个传说，你可以上网查查。寒食节要吃素食不生火做饭，我们现在的清明节是祭奠先人缅怀他们的遗志”。爸爸说。“噢，是这样呀，那我们清明去干什么呢?”爸爸说：“我们可以去踏青，不过我们一家人要先去给你爷爷和你太爷、太奶扫墓。”“好吧!”我说。我写完了作业，我上网查了清明的来历和习俗，知道了什么是寒食节和清明节的习俗。寒食节那天吃素，不生火做饭是为了纪念汉朝的一位忠心报国的忠臣。
第二天是清明节，天气灰蒙蒙的，不时刮着风，感觉冷冷的，我们去给爷爷上坟。我和爸爸、妈妈去了祭品店。这里的人真多，我们排队等了一会儿才买上。我还给爷爷买了一个小花圈。来到村西那片坟地，这里的土丘很多，爸爸说，先人们死了就埋葬在这里，叫坟茔。爸爸和妈妈把爷爷和太爷爷、太奶坟上的野草拔了，又用铁锹填上了许多的新土，把一个白色纸条放在坟头上，用半块砖压好。我笑着问妈妈那纸条叫什么，妈妈说那叫挂钱，就像我们过春节似的，我们的挂钱是彩色的，死去的先人们用的是白色的，清明节也是他们的节日，就像我们过春节。爸爸庄重而严肃说：“不要说笑，那样对先人是没有礼貌的。”说着父亲摆上供桌，拿出水果、点心放在了盘里，又拿出一瓶衡水老白干，一个酒杯和一双筷子，点上三炷香，“爸爸，我领着您的儿媳、孙子来看您了，您在那边还好吗?不要惦记我们了我们过得都很好，请您放心吧!这是你爱吃的水果和点心，还有您爱喝的老白干。”说着说着爸爸哽咽了，说不下去了。我看见爸爸的眼里含着泪花，爸爸可能是想念起爷爷了。“来，大钧，给你爷爷磕个头吧。”爸爸说。我顺从了爸爸，在爷爷坟前跪下，给爷爷磕了三个头，我把那个小花圈放在爷爷坟上，花圈上的那些鲜花很美，散发了淡淡的清香。我想爷爷看到了这个小花圈，一定会很高兴，我仿佛看到爷爷微笑着看着我，我相信爷爷一定会很喜欢我的，爸爸把冥币用双手放在地上你也可以投稿，又给爷爷烧了很多“金元宝”、“银元宝”，爸爸一直很沉默，我想爸爸一定想起了许多童年和少年的往事吧!
随后我们又给太爷爷和太奶奶的坟上烧了许多冥币和“金元宝”、“银元宝”。
回家后，爸爸给我讲起了爸爸的许多童年和少年的趣事，那些故事都有爷爷的影子。爸爸还写了首诗：
清明无雨也无晴，伴我冷风过清明。
为父新添莹上土，幽幽寄语烧纸冥。
我轻轻的吟诵着那首小诗，爸爸内心一定很伤心，爸爸一定有许多话想和爷爷说，我更加喜欢爸爸了，这天夜里，我梦见爷爷了，我们一家人都很快乐!梦醒的时候，我流泪了，爷爷辛苦了一辈子，却没能和我们过上幸福的生活。在天堂的爷爷，我想对您说：“爷爷，祝您天天快乐!您的孙子大钧。”
又是一年的清明节，上坟的繁琐和奔波却从未改变，变得只是今年清明，大家的脚步慢了起来，因为今年清明列入了国家法定的假日。这倒未尝不是一件好事，至少可以多留在山上一会。每年都给外公上坟，而外公留给我的确是一段段无数的猜疑和想象。恐怕连妈妈都对外公的身影模糊了在妈妈9岁时，正在上班的外公却意外死去。
原因我至今也没搞清楚，在那个落后的年代，这么个封闭的小山村恐怕至今仍是个谜。当家人都围着墓烧纸钱，点香，放贡品时。只有我静静地蹲在这个小包边，对着里面早已逝去的外公揣测着失去的重重，想得出神。
天气阴沉沉的，是个扫墓的好时候。这座山却冷冷清清的，大概是山上都为老坟了吧。我走过一个个墓，并为之逗留。有些墓很豪华，大气，应该是有钱人家的先人之墓吧。墓上的砖块都很整齐，也很考究，墓碑上更是刻着龙虎花草等巧夺天工之美景，倒也给人新的视觉享受。而也有几个坟凄凉落魄，仿佛亲人们早已忘记了他们的存在。杂草从生，凌乱不堪，碑上的姓名也难以辨认。而最让我印象深刻的是外公墓边的“金阿大之墓”，死者的名字让我哑然失笑。“恐怕就是个土生土长的农民，是金家的儿子，父母也不识字，就为顺口，叫上”阿大”了。”
爸爸吸口烟，慢慢吐出些缕烟雾，解答了我的不解。我的心猛地一怔。我们的先祖，因为不识字，结果一辈子乃至死后也没有名字，只能以“阿大”等代号来留给自己的后代。他们这辈因为没有读书，连自己的名字也没有，便永远荒芜在历史浩浩荡荡的长河里。这一块墓碑，无凝就是一个悲剧。我由此前对先辈的崇敬，竞转变到对躺在墓里的主人的怜悯之情。我开始重新审视这代人所生长的社会。
在此之前，我对外婆甚至更久的年代抱着美好的憧憬：在那个无忧无虑的年代，人们朝耕暮归，悠然自得，清新的空气中决没有那恶臭的汽车尾气；可是他们没有学习的机会，自己就变得不具思想，没有意义；
面对着先辈之墓，带给我们的是缕缕对逝去亲人的哀思，更是对明天的展望。今天的祖国，再也不是愚昧落后的旧中国。义务教育的普及，使得我们每个人都能读上书，祖国的未来必将更加美好。
逝者，安息吧！
今年清明节我因种种原因没回老家，却体味到了别样的清明雨景。
风雨经过整晚的发泄，早上已变得平静无奇了。淅淅沥沥的小雨将原本分明的世界变得模糊了。经洗刷的天地间一切都变得若隐若现，唯有绿还是那么鲜明。
家住东湖的我这种感觉分外强烈，碧绿的湖水在雨中如迎风摆动的丝绸，墨绿的山扑入眼帘，嫩绿的树叶和着雨水送来阵阵馨香。放眼望去，整个世界就如打翻的墨盘，再也分不清颜色来了。
我独自站在阳台上，静静看着这滴雨的世界。小雨纷纷而下，似乎天地此时在无声的落泪，以悼念那逝去的人们。看惯了往日的晴空万里，却不曾想到，雨后的世界别有一番风味。
世界被洗刷了，我的一切感观也似乎被清洗了一般，风中斜斜飘下的小雨清晰可见，身边啁啾的鸟鸣婉转动听，就连平日里熟视无睹的空气此时闻起来也似乎带点点香气。我大口大口呼吸着这雨后如甘露般的空气，似乎想将原本充斥在内心污浊、烦躁的火气换掉，换成这清新恬静的气体以获得内心长久的安宁。
看着世界在雨的轻抚下如此安宁，我抓起雨伞冲出了家门投入自然的怀抱。
路上行人很少，我走的很慢，毫无平日骑车时风驰电掣的快感，但就因如此，我体会到了不一样的世界。
顺着通往东湖树林的林间小路，我边走边看，路边的花朵上缀着晶莹的水滴，树上冬日枯黄的叶子随风飘落，风儿顺着衣领钻入我的脖子，使我从头到脚感到阵阵清爽。偌大的树林间只有我一个人在慢慢行走，周围没有任何人，任何车。出奇的静，静得只听见风吹树叶沙沙的声响以及我走在落叶上发出的嘎吱嘎吱的响声。
天空依旧是灰蒙蒙的一片，偌大的树林只有我只身一人，不由得内心涌出淡淡的忧伤，转眸环顾四周，却看到四周美景，顿时豁然开朗，想必天堂里那些逝去的人们看到此景也会变得快乐吧。
雨越下越小，我越走越深。我收起雨伞，任凭细雨随风触碰我的手、我的脖子、我的脸、我的头。丝丝清凉，流尽了我内心的烦躁，丝丝甘甜，使我忘却了生活中的痛苦烦恼。
随着我走的越来越深入，世界也似乎变得越来越鲜明。颜色不再模糊，红的红，绿的绿，全无往日被喧嚣、功利所遮盖的世界的那般虚伪，现在，展现在你面前的似乎是一个刚出生的婴儿，雨后大自然将她最纯真的一面展现给力你。如此美丽的雨后春景，让我感到点点不舍。也正如苏轼《寒食雨》中描述一样：“年年欲惜春，春去不容惜”。
娇嫩的草坪上点缀着花丛，古朴的林荫大道上布满枯叶，我随意踢起落叶，伴着久违的泥土的芳香走下台阶。岸边古木插在浅浅的水中，草苔顺着树根往上爬，水面上飘着树果，我边走边看，踏着岸边作响的老木板路，一路向前走去……。
好一幅美景，我不由感叹。
今年清明，雨纷纷，路上的我，并没有断魂。
今年清明，我没回老家祭祖，到我却发现了雨后不一样的世界。
清明节是我国的传统节日，他大约始于周代，已有两千五百多年的历史了。
清明节最开始是一个十分重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，所以有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明就合二为一了。所以，清明节也是重要的祭拜祖先的节日，是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写的就是清明节的特殊气氛。
清明节又叫踏青节。它是在每年阳历的4月5日，这正是春光明媚，草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展打马球、荡秋千、蹴鞠、插柳等一系列风俗体育活动的习俗。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日既有祭扫祖坟生别死离的悲伤，又有踏青游玩的欢乐，是一个富有特色的节日。
在我国的传统文化中，清明节是祭扫陵墓、缅怀故人的节日。今年正值中国人民抗日战争胜利60周年，在这样一个年份里的清明时节，我们缅怀的除了故去的亲人，还有那些在抗日战争中为捍卫国家独立、民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈.
他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天，祖国的未来吗?红军战士长途跋涉，都在步步泥泞的路上走着，他们没有松懈过，一生都在拯救祖国，保卫祖国。没有他们，哪来如今的美好的家园，哪业如今的富裕生活，他们是创使者，他们尊敬他们是理所当然的。多少年来，有多少人赞扬过他们，他们百折不挠，奉献生命，为了革命的斗争而光荣殉职，总之，一句话——他们生的伟大，死的光荣。
我热爱他们，我赞扬他们，我崇敬他们。他们为了革命的事业，抛头颅洒热血，在帝国主义列强的残暴折磨中，他们没有透露半点消息，宁愿死也要守住党的秘密，他们宁愿做光荣牺牲英雄，也不愿做苟且偷生的叛徒，这就是我们中国烈士的特点，我也因此对他们产生了无限的敬佩，无限的感慨，我也要因此而赞扬他们，他们是我们中国人民的感谢者，他们是神圣的，没有人能取代他们。在我的眼里，他们是光明的象征，他们是战胜一切的力量。
只要想着这些革命先烈，我就会觉得自己是多么的美好，在这个富裕的社会主义国家中，我是多么的美满和幸福，而在那个艰苦的斗争社会中，哪有如此美好的生活。我要郑重的烈士们说：“伟大的革命先烈们，你们的斗争胜利了，我们青一代少年将再次继承你们努力开辟下来的光辉道路，我们将要去建设祖国的明天，我会认真的学习，学好本领，长在后再继续工作——建设祖国，你们安歇吧!我会努力去做的，我敬爱的烈士们。 我热爱烈士，热爱祖国，我为自己是中国人而感到骄傲、自豪。我将永远的把自己的一生奉献给祖国。中国有辉煌的历史，有铁一般的热血男儿，有着那种致死不悔的精神，我要做一个堂堂正正的中国人，我祖国的未业而奉献一切。我是革命烈士的后继者，我一生的求学难道不是为了这个目的吗?作为身为中国人的我，去继承先烈的遗志是理所当然的。我真想像烈士那样，做到永垂不朽。我这个报效祖国的决心是无法动摇的。
革命先烈们，你们看到了吗?在当前这个繁荣昌盛的时候，我们青少年仍然没有忘记自己的责任，你们高兴吗?在这清明之际，献上一朵纯洁的白花，代表我的深深敬意，我向你们庄重宣誓：“我们不会辜负你们的厚望，将再度继承你们的事业，我将用自己满腔的热血，来好好的热爱祖国，发扬祖国的光辉传统，创造出另一个灿烂的明天。
清明节作文1000字
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清明时节寄哀思
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”
春回大地,草长莺飞。匆匆地,又是清明时节.清明时节雨纷纷,为这春色增添了几许感怀,几多思念。折一支垂柳,焚一炉清香,自周代开始,千载不变,清明节凝聚了我们中华民族慎终追远、敦亲睦族的优良传统。
清明节是24个节气中唯一的一个节日,地球绕太阳旋转一周、黄道的气机变化与24节气有对应的关系,与24块颈椎骨也是对应的。清明是第几个节气,就和第几块颈椎骨对应,就会有热热的感觉,在这个特殊的时空场,体验人天合一。我们学校也不例外,昨天就组织四年级全体学生一起去烈士陵园扫墓,借此希望同学们走入清明节的长河,追溯清明的缘起,领略清明文化、习俗,同时追思为了国家和民族的未来抛洒热血,以自己的一腔赤诚换来了后人幸福和国家强盛的革命烈士。
8:00我们从步行学校出发,沿途一路高歌,半个小时后到达庄严肃穆的烈士陵园。站在肃穆庄严地革命烈士纪念碑前,沉痛悼念为修武解放牺牲的英烈们。仝主任主持,同学们向烈士们默哀一分钟,并敬献鲜花和自己动手制作的小小白花。同学们的演讲把全体师生带入硝烟四起的战争中,仿佛看到千军万马穿梭在激烈的炮火中,冲啊!他们的浴血奋战,给我们带来了今天的幸福生活。队员们不仅明白了今天的幸福生活来之不易,更懂得了要珍惜幸福生活,创造美好明天。通过缅怀革命先烈,弘扬爱国主义精神,引导队员们树立了正确的世界观、人生观、价值观,有效促进了我们学校的精神文明建设。
徐佳音同学还向我们介绍了清明的来源――介子推的故事。据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(即晋文公,春秋五霸之一),大事封赏所有跟随他流亡在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来,晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源。
寒食节是在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一。现在,清明节取代了寒食节,拜介子推的习俗,也变成清明扫墓的'习俗了。
是的,清明时节是踏青和祭扫的时节。在古代,人们一到清明,就会老少童幼齐出动,纷纷走向郊外踏青、扫墓,就连一直侍候在家中的妇女也抱着孩子走出家门,走进扫墓大军,祭先人、祭祖宗。即使是出外不能返回原乡的人们,为了祭扫祖先,他们也要利用空间寻找面对家乡方向的小河和湖泊,他们会在水边岸上划个圈圈点燃纸钱行祭,以示孝心。
除了祭扫、踏青、插柳、秋千等活动外,今日的清明节活动有了更多的创新与发展。如:扫墓活动的创新,人们不仅可以到墓园实地缅怀祖宗和先烈,还可以在踏青和遥远的地方,通过网络祭扫先人、观看墓地。人们可以在网上遥寄诗篇、歌曲、话语……成为一道时代的闪亮风景。在墓园先人入葬地方,还可以组织集体扫墓、请墓园工作人员代理扫墓、开展诵诗扫墓等等,顺应时代的潮流,使形式多样的祭扫的活动在创新中变得越来越丰富。
回首再望,粗大壮观雄伟的苍松翠柏啊,您郁郁葱葱树立在烈士纪念碑旁,希望您陪伴长眠于地下的英灵们永垂青史!
每逢清明节，我就会想起诗人杜牧的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”在清明节，我和爸爸妈妈回老家扫墓。
我们回到老家，吃完午饭，便向大山进发了。
火辣的太阳晒得我们又增加了一点疲倦，好不容易我们来到山顶，我和妈妈拿起扫把扫起了墓前的垃圾与落叶，看着墓碑，我不禁想起了亲人在世的时候和我一起度过的快乐时光，不禁落下泪来。不一会儿，我和妈妈就把墓前的垃圾与落叶清理干净了。每次祭祖的时候，我们都会为他们烧一些纸钱、放置一束鲜花，爸爸拿着打火机点了一炷香，把他插在了墓前，妈妈却有些难过地为他们烧了一些纸钱。爸爸妈妈把一些鸡肉、美酒和水果摆在墓前，祝愿他们能在天堂的那一边过上幸福快乐的生活。
为了祝福他们，我们便跪了下来，在地上磕头，愿他们能保我们幸福平安、身体健康。祭拜完后，爸爸小心翼翼地拿着打火机点燃鞭炮，放完后，我们便离开了。
我在下山的途中，许愿祖宗能在天堂过上和我们一样快乐的生活。通过这次祭祖，我感觉到了祖宗在天堂的另一边应该也有一个舒适而又温暖的“家”。所以，我认为我们应该更加珍惜生活的点点滴滴，生命不是游戏，我们应该珍惜生命、珍惜生活，不然，等到死了，后悔就晚了。
清明节五二班蒋楚怡 辅导老师尚秋红清明节又叫踏青节，在仲春与暮春指教，也就是冬至后的第108天。是中国的传统节日，也是中国最重要的祭奠节日之一，是祭奠和扫墓的日子......
清明节记事今天是清明节，有一句古诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。今天虽然没有下雨，但是天也阴沉沉的。我们一家和姑姑一家去马莲台踏青，呼吸一下大自然的新鲜空气。
今天是清明节，我们学校举办了一次前所未有的大型扫墓活动。今天清晨，我们早早地来到了学校，在操场上集合。没大一会儿，开着四轮面包车的校长便来到我们眼前。
今天，就是清明节，按照习俗今天我们这些晚辈要去拜祭祖先，我一直都不喜欢清明节，因为我很怕鬼。我一直都对坟墓这些东西很有成见，今天我几乎是被爸爸又拖又拉的求着去的，我的心中有着说不出的怀恋和感动。
清明时节，熙熙攘攘，跟随着张择端的脚步，我缓缓走进了清明上河图。北宋的清明微微有些细雨，空气中弥漫着油菜花和酒的香气。我穿着宋代服饰腰上黄，欣然漫步于东京码头。
燕子来时新社，犁花落后清明，转眼又到了一年一度的清明节了，根据新的放假制度清明放假一天，于是爸爸妈妈带我回老家扫墓祭祖。满街杨柳绿似烟，画出清明二月天，今年的清明节遇上了难得的好天气。
您还记得我吗？敬爱的爷爷啊。每夜望苍穹，只见得天尽黑，星汉灿。另一个世界的您呵，可想到，爱您的孙子，常常入梦都看到您的脸庞，见到您那瘦削的身影。
清明，烟雨。呷一口碧螺春茶，饮不尽我对祖母的悠悠思念。碧螺飞翠太湖美，新雨吟香云水闲。祖母家住太湖边。每逢清明谷雨之前，她会斜背一个自制棉布袋，趁着白露刚晞，赶往碧绿葳蕤的茶园，采摘新茶。
清明节好似一条绳索，紧紧地拴住我们和已逝亲人的心;清明节就像一封寄往天堂的信件，写满了我们的哀思;清明节犹如机械手，拉拢了我们与家人们的身体。
以往的清明节就像一盘散沙，我或许早已遗忘。但20xx的清明节却如涂上了胶水，紧紧地粘在了我的心上……
都说“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”可今年的特殊的清明节却有一个180度的大转变 :太阳当空照，而且烤的大地直冒烟：公交车上也人满为患，人们个个欢声笑语，毫无悲伤之情。这到底是怎么一回事呢?
一个小时以后，我和爸爸妈妈来到了苏洋村，向着后山进军，去山上扫墓祭祖。
太阳估计嘴馋了，都快把我烤熟了，我的心情也成了一堆灰。不说了，爬山!我们踏着黄土，小心翼翼地前行。可危险无处不在：隐藏的石块成了拦路虎、程咬金;可怕的荆棘伸出头来，露出狰狞的面孔;杂草还躺在坑上，掩盖着深坑。虽说危险重重，但我们一路披荆斩棘，不一会儿，我们就来到了一块巨石前。这块巨石可真大啊，占地三四平方米;这块巨石可真高啊，差不多一米六多;这块巨石可真陡啊，不仅直且只有几个小凹口。爸爸二话不说，抓住了一旁的树上的粗枝，脚稳稳地踩着凹处，用力一蹬，便落在了巨石之上。轮到我了，我心惊胆战的踩着凹处，爸爸便拽住我的手，我正准备上去，不料，脚一滑，我整个人便趴在巨石上了。我干脆不踩了，指望爸爸把我拖上去。妈妈见了，便把我的脚放在一个凹处，我见时机到了，用尽吃奶的劲一蹬，总算上去了。后来，妈妈也上来了。后面的路十分好走，只不过，我看见了一些在扫墓的人脸上写满了快乐，悲伤到哪儿去了?一个问号便在我的心中产生了。
到了墓前，爸爸先在路口开辟了一条道路，我见状，挥着锄头，三步并作两步的冲上前去，对一根红色的荆棘就是一砸，荆棘虽说弯下了腰，可它却以百倍的速度弹回来，差点刺破了我的手套!我开始疯狂的进攻，它也疯狂的回击。我顿时就像一个泄了气的皮球。爸爸以救星的身份出场了。只见他小心翼翼地握住荆棘无刺的地方，对着根部就是一刀。“咔嚓!”荆棘结束了它那狂妄的生命。随后，爷爷奶奶他们也来了。渐渐地，杂草便大片大片地从墓地上消失了。最后，我们烧了冥纸，放了鞭炮，整个扫墓算是完成了。
清明节是一个神奇的节日，能向已逝亲人表达我们真挚的思念;清明节是一个有意义的节日，更加促进了我们与家人之间的情谊;清明节是一个充满悲伤的节日，寄托了我们的哀思。但面对满车有说有笑的人群，我想：这次特殊的清明节会流传下去吗?
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。每当清明节来临之际，总是伴随着淅沥沥的春雨，天空灰蒙蒙的一片，仿佛上天在这个时刻也在沉思。此刻，总能掀起许多人剪不断理还乱的思绪，总能勾起许多人对往事的追溯和怀念，总能升华许多人心灵的惆怅和感叹。
宋代苏轼的《东栏梨花》：“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。”人生的无常，生命的短暂。许多人终日为金钱而烦恼。但“金钱”是永远没有止境。在欲望的驱使下，绞尽脑汁，争得头破血流，过一辈子的烦恼生活，真是得不偿失。倒不如清贫一点，简单一些，快乐一生，更有价值。人是感性动物，不是只懂得造钱工具。有钱没情感的人生是不幸的人生。没钱只讲情感的人，生活不下去。因此，我们要在利与情之间把握好人生的尺度，在得失之间权衡利弊，让“君子爱财，取之有道”发扬光大。
古语有云“夫以铜为镜,可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替,以人为镜,可以明得失。”祭拜先祖亦是含了这么一层含量的。当许多人怀揣一颗虔诚的心，向长眠的亲人、友人，顶礼膜拜之时。当许多人铲一锹黄土，覆一层哀思；栽一棵新枝，植一腔缅怀之时。你的心是否得到洗礼？你是否从他的故事中感悟出人生的道理？
一堆青冢一部书，一块墓碑一故事。曾经的拥有和离弃，翩然远遁；曾经的富贵与卑微，烟消云散。当许多人直面人生的尽头之时，新愁与旧爱，陡显几分苍白，红尘中的欲望和贪恋，瞬间被击成碎。逝者已去，生者祭奠。然而红尘中的人们，又有谁能看破红尘：为权困、为钱困、为亲困、为情困。“三千年读史，不外功名利禄，九万里悟道，终归诗酒田园”。
清明，有多少人能清？有多少人能明？又有多少人悟出其中的人生哲理？“物洗则洁，心洗则清”。清明时节伴随着翩翩细雨，往往正是洗心之时。心为何物、心居何处、心欲何为？人生似船，心则为舵。在人生的道路上，我们需要对功名利禄看淡、看清，需要对风花雪月之事正确对待。世间诸事，事事源于心。但是，在这物欲横流的社会，在这受外界不良环境、条件和物质利益、金钱、名利思想的诱惑因素的影响，许多人的心灵会沾上污泥浊水，进而发生病变，走上邪路。许多“老虎”“苍蝇”的腐败，许多家庭的破裂、许多亲朋好友的反目，不正是“不清明”的写照吗？谁都知道名利、恋色、贪欲都是害人害己之源，但谁又不是趋之若狂呢？心病还需心药医。清明节洗心，是一剂良方。洗心明理，历久弥新，长洗不疲。
“运用之妙，存乎一心”。只有擦亮心境，点亮心灯，灵魂清澄，心明眼亮，才能清明，才能让心灵站立。“行源于心，力源于志。”人心者，人心之美，人间至美就在于让心清明。清明要清心、要静心、要交心、要净心、要善心、要赤心、要忠心、要公心、要廉心。只有这样我们才能明心。清明是一种胸怀、一种底气、一种人格、一种信念，更是一种裕达。
清明时节雨纷纷。
又是一年清明节，她已经离开了许久了，我对她的记忆逐渐趋于模糊，每当清明祭奠时她的音容笑貌却是无比的清晰。我和妈妈行走在乡间的小路上，小雨蒙蒙落在人的身上，清明时节的小雨如牛毛一般细密落在头发之间像是点点细小的珍珠，有着清透的光亮。我伸手接住这雨丝，落在掌心里凉丝丝的，很是舒服。细雨里还夹杂着乡间独有的香味，那是泥土的气息，是刚刚萌发的嫩绿的小草的香气。这是城市里难以体会到的美好和舒适。这次我们是来给奶奶扫墓的，来到墓前，周边的小草已经萌芽并且在春雨的洗礼下茁壮成长，草丛间还点缀着零星的小花，看起来很是美丽。奶奶去世已经有几年的时间了，来到这个地方我的脑海里不断地涌现出往昔我们一起相处的一幕幕。
路上行人欲断魂。
附近前来扫墓的人燃起了纸钱，这是他们寄托哀思的一种方式，我们也按着这种方式将纸钱烧给奶奶。奶奶，你还会看到我吗？会想到我吗？我在心里诉说着想对奶奶说的话。还记得奶奶在世的时候对我最好，奶奶家门前有一棵葡萄树，小时候的我最喜欢葡萄，每次总是指着树上青青的葡萄问奶奶葡萄什么时候成熟。奶奶总是温柔地拍拍我的小脑袋说：你可真是个小吃货，这葡萄成熟都是有时间的，心急可是吃不到甜葡萄。我点点头，似懂非懂。当葡萄成熟之后，年迈的奶奶在一把椅子上摘下那成熟了的，紫莹莹的葡萄递给我吃。奶奶颤颤巍巍的摘着葡萄，那时我的只知道葡萄的香甜，完全没有注意到奶奶的安全，现在的我懂得了奶奶的爱，我也想亲手摘一颗葡萄给她吃，可是我却再也没有机会了。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
祭拜完奶奶之后，我们来到了村子旁的一处小饭馆。我和妈妈坐了下来，饭店的主人很是热情地招待着。我们坐在小饭馆的门前，这里有一棵高大粗壮的杏花树，此时杏花正开放着，随着微风，杏花一片片飘落。我们坐在树下问着杏花清淡的香味，看着飞舞的杏花，吃着具有家乡风味的小面，惬意极了。还记得儿时，奶奶家门口也有这样一棵杏花树，每当春天杏花飘落的季节，奶奶就会给我们坐上一桌好吃的，我们就坐在树下，一边赏着杏花，一边吃饭。这是难得的美好时光，那个时候爸爸妈妈外出工作，只有我和奶奶在家，童年的美好记忆都和奶奶有关，童年的温暖也都来自于奶奶。如今，奶奶已经离开了我们，想念她的时候我只能在心里诉说。
现在，再次回到这个充满童年欢乐的地方，我的脑海里满是和奶奶一起的回忆。只希望这飘扬的杏花可以带去我对奶奶的思念。
时光荏苒，转眼间清明节又来了，这是属于我小学阶段的最后一个清明节。一时之间，万般滋味涌上心头。
从我懂事起，老师们就对我们进行了无数的传统节日教育。大多涉及爱国爱家之类的红色旋律，懵懂之时，尚不懂得其间蕴含的重大意义，只是觉得该哭就哭，想笑就笑，无拘无束，一派天真。
渐渐长大了以后，书读多了，随着知识的日渐丰盈，我认识了很多爱国烈士，如大义凛然的__，铮铮傲骨的江姐，宁死不屈的刘胡兰……学校也组织几次了清明节去给烈士扫墓的活动，站在烈士墓前，我的心情久久不能平静，渐渐明白了这个节日是需要缅怀的，我们今天的幸福生活是无数革命先烈抛头颅洒热血换来的，虽然现在是和平年代，可是如果不是当初他们的浴血奋战，为国捐躯，就不会有我们如今的安逸生活。生命是何其可贵的，可是他们却甘心为国捐躯。心里有了感动和怀念，清明节到了的时候便有了丝丝愁绪，时不时会冒出如司马迁说的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的豪言壮语，并萌发长大了身先士众死而后已的报国情怀。
到如今，觉得一切都开始转变了，从心境，到觉悟。去年随亲人去山上扫墓，正是阴雨霏霏，感觉行人匆匆，大多神色凄然，天地暗淡，行云阴沉，似是寄托无限的哀思。山丘间此起彼伏不时响起清亮的鞭炮声，风吹过，一阵阵压抑或放肆的哭声就在空洞的山间回荡，好生凄凉!那声声呼唤，好似生者在期待着着亲人能再入梦中相见，可从此上穷碧落，下落黄泉，生死两茫茫!感觉人生的无常和生死的无奈，不觉两行清泪潸然泪下。便不知不觉握住妈妈的手，感受那无尽的温暖和踏实。死者已矣，生者长存，把握好每一天，好好爱身边的每一个人。我想，这就是清明节给我的最大感触吧：学会缅怀，学会感动，学会珍惜。学会爱自己、爱别人、爱家，更要爱自己的祖国!心中有爱，一切才会显得那么的实在和珍贵!
人的一生，从牙牙学语，到蹒跚学步，到箭步如飞，总是要经历漫长的过程，而人对事物的感悟，也如清明节给我们的启示，那么深刻，那么绵长……
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今天是4月5号，就是清明节，按照流传下来的传统习俗，今天是去祭拜祖先的日子。
我一直都不喜欢清明节，因为我很怕鬼。我一直都对坟墓这些东西很有成见，今天我几乎是被爸爸又拖又拉的求着去的，我的心中有着说不出的怀恋和感动。
在路上，我问爸爸我们今天去拜祭谁?爸爸说他几乎全都想去，但他的姥姥他不想去。我十分的疑惑，问爸爸为什么不去拜祭爸爸的姥姥呢?爸爸说在它小时候，爸爸的姥姥经常打他，还赶他出去，不过爸爸成才他姥姥也有一份功劳吧!此时，我的心思绪万千：世间的是也许就是如此吧，古代的不打不成才应在了爸爸身上。这时风猛猛的吹，好像它们也被着带着淡淡忧伤的节日感染了。我们首先来到我爸爸的爷爷的祖坟，风吹着树叶的飒飒声，像是一场怀恋亲人的音乐会，小鸟的伴奏声也成了独特的声线。大人们在慢慢的除草，眼中布满了对死去的亲人的怀恋之情。草慢慢的除着，但我知道他们是用一种简单的方式来表达对亲人的思恋，开始上香了。空气中迷漫着一种混浊的气息，气息中还有一种难闻的酸酸的味道。我又在思索：这味道是香的味道还是思恋的味道?开始烧纸钱、倒白酒了。表面上看上去是一种仪式，但我认为这是一种特别的尊敬，这是一种对灵魂的特殊纪念仪式。看来，思恋的情绪是会传染人的，连我那不是怎么会动手的爸爸也动脑动手做了几个花圈和几个花束。
恰逢清明时节，阴雨绵长，“滴答—滴答—”，空灵而幽静的雨声，细细地流淌。我的视线自然而然地落在窗边的那盘绿萝上，那绿得明艳的叶，仿佛融到了内心最柔软的地方，一刹那的恍惚，我仿佛又见到了我的那位长辈。
他是我的太爷爷，是我最尊敬的一个人。他拥有小孩子的天性，爱笑爱玩爱闹，是一个非常容易亲近的人。
我出生后的几年，常住金华。那时，我几乎天天都要去太爷爷家串门。太爷爷那时已经有90多岁了，但是精神抖擞，除了耳朵有点聋以外，眼睛完全不花，每天还能下楼买菜，自己做饭。每每等我进门，太爷爷总会笑得开怀，眼睛都快眯成一条缝。现在每想起他那爽朗的笑声，心中只觉得一阵伤感。他总是笑着，另他人也被感染。那段时光，总是美好而又难忘。
雨依旧在下着，平白地给这清明时节增添一份悲凉，不知是雨，还是泪。
三四岁的小孩，向来是懵懵懂懂，天真无邪地。我那时最喜欢的就是吃糖。每次知道我要去，太爷爷的兜里都装满了糖果，见到我，就掏出一把，和我分享。看着他的笑容，我也总是会跟着他咯咯直笑。那颗糖塞到嘴里，甜滋滋地，一直甜到心里。
但是，太爷爷也有不苟言笑的时候，那就是他在打理他的宝贝绿萝时，他总是严肃而庄重的.。他板着他那种清瘦的脸，精确地量出需要多少水，然后小心翼翼地浇上，就像对待稀世珍宝，这与他平时的性格大相径庭。我总是想踮起脚看看是什么宝贝引得他这样，奈何个子矮小看不到，也不能作甚，最后只好打消了这个念头。
后来，他将一盆小小的绿萝送给了我，我当时看他的表情是前所未有的庄重，我也很庄重地接过。他又展开了孩童般灿烂的笑容，然后又递给我几块糖果，笑眯眯地揉着我的头发：“小凝儿，真乖啊，一直要乖乖地啊。”
我当时只顾着开心地吃糖了，并没有注意到，边上大人都很悲伤地看着我和太爷爷这一老一小。
离开金华的那天，雨一直下个不停，就像一个人伤心的眼泪。
离开金华的第三天，消息传来，说太爷爷在睡梦中去世了，享年98岁。我一下子觉得悲从中来，我只觉得一种悲伤从心口满满地溢出，我突然就哭出声来，哭得撕心裂肺，哭得痛彻心扉，无论谁安慰都没有用……
又到一年清明节，我又想起了我的太爷爷。太爷爷，不知您在天上可好？一阵风吹过窗边的绿萝，发出了“沙沙”的声音，恰如太爷爷爽朗的笑声。
似纠织了千年幽怨的丝雨从清明前夕的傍晚飘洒，继而慢慢地聚成一滴滴的小雨点像怀念的泪水一样轻声落下。我是喜欢下雨的“清明”的，虽然眼里没有了泪，却也需一点阴凉来与心底的淡淡伤感应和。
清明。父亲家族里没有扫太祖墓的习惯，看着家家欢天喜地去扫墓，我安静地望着，内心幸福，无墓须扫代表了家人都安康。但，我也曾有过一次扫墓的经验，是在外公去世几年后的一个清明过后晴朗的星期天我跟着大舅去给他扫墓。
我的记忆里没有半点外公的影子，因为他离开得太早了。我不记得他是如何笑的，声音如何。唯一能勉强勾在印象里的东西，是他的一张照片，挂在泛灰的白墙上。他穿水蓝色的衬衣，白花花的头发，面容精神安详，像极了长辈口中和善斯文的他。妈妈说，外公走得很轻悄，没有任何前兆。上一刻还在看着电视和二舅舅说话，下一刻就仙逝了。在一个现在想来阴凉的夜晚，我在半醒半睡之中，听到电话响了，继而听到妈妈号啕大哭，爸爸沉默不语。忘记了是几天之后，妈妈从外婆家里回来，带回很多白花花的包子，上面点着红红的小点;忘记了馋得直流口水的自己是否在大人的允许下吃了那时香甜此时裹满悲伤的包子。只隐隐约约地记得，奶奶教妈妈唱过哭丧送葬的词，记得妈妈望着那些写满祝愿和缅怀的字句，泪流满面。
翻过青郁的`山头，走过潮湿的稻田，看着外公的墓安然地躲立在荒草丛生的番薯地栏外。我没有留意墓碑上的字，只目不转睛看着大舅利落地锄去杂草，在墓栏外浇上雪白的石灰水。望着笼在盛放的瓣白蕊黄的小野菊丛里的外公的白色墓群，趁着长辈们分发祭奠的糖果和红包给前来观望的孩子的间隙。我偷偷地酿出了泪水，掩面叨念，外公，你眼前有成地的番薯呢，你要饿了就狠狠地吃吧。
爸爸常说，外公没享过什么福。在世时，爸爸还是小小的打工仔，微薄的工资要照顾一家老小，别说能拿出钱来孝敬外公了，有时还得伸手向外公借取。当大家都要在阳西县城安定下来了，舅舅准备接外公外婆到县城来，大家还准备为两老办证去一趟澳门的大姨家里看看，外公就走了。
人们说，外公是变成白鹤去仙游了。他老人家虽然不能坐着汽车去看望大姨，但他能看到一切，因为他有翅膀，他会飞，他会给大家带去好运气。
我想，外公一定是友善的人，才能让别人如此倔强坚持以这样既美好又自欺欺人的方式去缓解悲伤。
清明，是一个很特殊的日子，它既是一个农历的节气，又是一个传统的节日。就节气而言，清明取的是“万物洁齐，气清景明”的意思；就节日而言，它是人们祭祀祖先的日子，也就是我们俗称的“上坟”。虽然也学过杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的诗句，但是清明对我来说似乎根本没有什么忧伤，它只不过是一个日历上的红页，不经意间就被撕扯得无影无踪了。
时间过得可真快！转眼间，又到了清明节，可我的'心中却充满了纠结，不知是该喜悦，还是该哀伤。喜的是，我和妈妈又可以去看姥姥了；伤的是，姥姥已和我们阴阳两隔。
头天晚上，妈妈准备了很多祭祀用的干鲜果品。要照平时，我早就欢喜得一饱口福了，但今天却没什么胃口。妈妈还买了不少的纸钱，妈妈叠纸钱时我也过去帮忙，尽管我并不知道为什么要把纸钱整齐地叠成条状。
当清晨还沉睡在雾霭中的时候，我和妈妈就已经向姥姥的墓地出发了，妈妈提着姥姥生前爱吃的糕点、水果，我抱着已被叠得很柔软的纸钱。
来到墓地，妈妈把糕点、水果和纸钱恭恭敬敬地摆在姥姥的坟前，还庄重的在纸钱的周围画上了一个圆圈。“妈妈，为什么画圈儿呢？”我很是好奇。“这样，我们烧的纸钱姥姥就会全部收到！”说话时，妈妈的眼中闪烁着点点的晶莹。
纸钱点着了，火苗由小到大，瞬间温柔地溢满了整堆纸钱。一张张纸钱闪耀着赤色的光芒，把姥姥通往天堂的道路照得通亮。眼前的纸钱越燃越旺，红红的火苗尽情地跳动着，火焰中好像映出了姥姥那慈祥的面容。当姥姥的音容笑貌定格在我脑海中时，当姥姥的昔日温情涌动在我心间时，耳旁传来妈妈充满哀伤的呼喊声：“娘呀，我们来看你了，给你送钱来了，苦了一辈子，也没有享享福，可别舍不得花啊！”妈妈的哽咽声顿时把我满含的泪水震落了下来，泪眼朦胧中，我在心中默默地念着：“亲爱的姥姥，你在另一个世界过的还好吗？我真的很想你啊！”
当纸钱上的火苗慢慢熄灭的时候，几片烧尽的纸灰化作了飞舞的蝴蝶，在坟前悠然地游走着，每一只都凝结着黑色的情思。妈妈给姥姥磕头时，我也学着她的样子，虽然动作很笨拙，但是蕴含着和她一样的虔诚和哀伤。
走在回家的路上，尽管身边已是艳阳高照、柳絮飘飞，可思念与伤感依然萦绕在我心中。也许这就是清明节，一个第一次属于我的清明节