下面是小编整理的20篇关于写人物的中考作文,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。
历史上的杨修已经死了1800多年了,但其实他本不该死的。无非是曹操的误判,才使得杨修的人头落地。可这又不能全怪于曹操,这跟杨修的性格也是脱不了干系的。
先说说杨修这个人吧!杨修从小就很热爱读书,但是正因为他对“四书五经”和其他书籍的熟识,导致了他的傲气十足,自大无比。所以在曹操斩他的时候,他依然毫不胆层。他的恃才放旷也是他被斩的根本原因。
杨修遇事总是先发制人,在曹操在门上写了一个活字之后,他毫无顾及地便叫人把门缩小了,但虽从表面上看他得到了称赞,可实际上他就被别人认为自傲、自大。这也是他先发制人的坏处所在。
曹操曾和他一起去坟上扫墓,墓上有一段碑文,曹操思索了许久,不知其意,便问杨修是否已经知道,杨修答曰:“已知。”等到他和杨修已经走出了三十里以外,曹操豁然开朗,便问杨修得何解。杨修便把意思说了一遍,曹操听后叹道:“吾与修相差三十里之远矣。”听曹操之叹,便可以反衬杨修的才能,所以杨修并不是无资本的,而是腹中有墨水的。
但聪明反被聪明误,曹操对他不是一般地厌烦,而是恨之入骨。杨修总是那么够义气,他得到曹植的赏识,且两人成为好友,于是他便在政治道路上助他一臂之力。但曹操则认为他多管闲事,自己立下的东西,他想改。自己的儿子,他又来诬陷。所以他的义气最后也只能藏入骨灰之中了。而他的聪明也在屡次猜中曹操心意之后被贬低。
历史上的杨修,聪明伶俐,讲义气,但却因为恃才放旷所以导致的一生遗憾。
他的遗憾也告诉了我们无论我们有多高的智商也不能决定成败和生死。而我们需要的是一个不炫耀自己,平稳而又不骄傲的心。所以在生活中大部分时间情商要重要于智商。
我家大概一到节假日就去乡下,与奶奶相隔一个院落的是张伯,他和村里的其他人家一样,是农民出身,不知何时他家有人得了重病,我家出了大部分钱,所以现在他们家与我们家的关系特别融洽。
现在张伯家里就他和刘大妈这一对夫妇,儿女都出去打工赚钱了,过年才回来两次,我认为这种的家庭情况很普遍但也不优越。他们家就只有几块菜地和被分来的水稻田,还有一处鱼塘,这样是可以糊口没错,但他家好象从来都没有装修过。
去年某一个周日,我一家三口又回来探望奶奶,一下车就看见张伯对我笑,那种笑,很憨厚,很纯朴,但配上一头银发,一脸皱纹,一嘴黄牙,生活在城市里的我感到了一种艰辛。我转过头,迈向奶奶的屋子。不一会。我又出来,猛然看见他捧着一只芦花鸡,那只鸡看上去已经奄奄一息,头上的冠随着头一起垂向地面,毛发失去了光泽。大妈在他身旁瞟了一眼,失意地摇了摇头,大伯的眼里也透出了失意与无奈。“这就是命啊!这就是命!”以前怎么没有听他说过这么晦气的话?我又望了一眼其它鸡笼,里面的鸡有大部分也摊着,我意识到发生了什么。大伯的家境本不富裕,如今又落得一个这样的祸事。只见大伯缓缓起身,回入屋内,那一刻我捉住了,一个农民失落的心情,那是一种什么心情?黝黑的脸上满是沟壑,眉毛无法放松,只往中间聚,这让我想到了饥荒时的农民,凄惨的光景,刺痛着所有人的心。
又过了几个月,我再回老家,鸡群再回到往常的状态,我不知那些鸡是如何挺过来的。爸爸像是知道张伯家有困难,一下车就过去问:“怎么样了?有好转不?……”张伯又显出像往常一样的笑容,“没事,今天难得你家闺女来,我下水去帮她捉鱼!”我赶紧跟着去。正值大夏天,所有人头上一片焦灼,我坚持没带帽子,我仔细观察着他的衣着,那应该是一件洗得发白的短袖,被他那黝黑的充满汗水的背浸湿,好像一挤就得出水。我又望见了他小腿上的那条疤,像一只壁虎贴在他的腿上,死也不放。从前就听村里人说,那是他少年轻狂时,就落下的伤疤,说是什么走山路时被捕蛇器夹的,就成了今天这个样子。
入塘,下网。张伯的头发上的汗水加上塘里的水珠,压在头上,随着他的动作一起一伏,摇摇欲坠。那种眼神透露着像其他农民插秧时一样的专注。他,身为一个底层劳动人民,没有不满自己的生活。充实,劳动,让他快乐,如今在城市中难寻踪迹的快乐。
那天晚饭上的就是全鱼宴,难得的一次好菜,我托着盛满着柴香味的米饭,和家中其他人一样,与张伯一家谈得不亦乐乎。两家人其乐融融。
像那天晚餐一样,每次我见到他,或与他摘菜,他都带着那副笑容,那份对现在生活的满足,使我深受触动,我意识到:基层劳动人民的生活,不是人们想像中那么卑微,他们有自己的追求,更有对美好生活的向往。
美国,马萨诸塞州,坎布里奇市,国王大道七十七号旁的留学生公寓的后院,或是前门旁的小树林中,一定有一本日记本,黄色的日记本安静地躺在那儿,等着我,等着我……
就像他一般。
全班已经如现在这样鸦雀无声地沉默了足足五分钟,在别班的同学早已带着开学的痛楚,以及认识新同学的喜悦回家时,我们还坐在教室里,等着站在讲台上的他。或许是他终于察觉到了我们的不耐烦,才慢慢开口道:“大家好……”
“孙特曼”就是他,全班都公认的绰号,包括他。
他做什么都比我们慢:跑步的时候总是落在队尾,被人套圈了也还慢慢地跑;吃饭时总是等到收饭盒的人来催促才开始吃饭;下课后,等到下节课的预备铃打响时,他才会如梦中惊醒般冲向厕所,快要下课时才姗姗来迟……
我为什么会知道得如此详尽?因为我就是那个“不幸”的他的同桌。
一开始,同学还会对他的慢忍耐一二,可后来,这种忍耐就变成了嘲笑和玩弄。他们会把他的笔盒拿走,等他反应过来正要慢慢起身去捡时,再把它拿远。这时,他们往往会一边笑,一边把他围在中间,拍着手笑着唱到:“孙慢慢,跑得慢,一对眼睛真奇怪……”
又一次,他的笔盒被扔到了操场上,他怎么也找不见,便急得哭了。或许是不忍心看他悲伤地哭泣。我把他的笔盒找到后还给他。从此,我们成了“单方面”的好朋友,指的是我不只有他一个朋友。可我却清楚得很,我是他唯一的朋友。
或者说,我是班上唯一一个会站出来为他说话的人。
也正因为此,我也如他一般受到排挤,而我把这些排挤全都归咎到他身上,一连几天不跟他说话。
他很慢,即便在情感上也不例外。他有时要花一个时期才能感觉到对他的不满。这时,他便会用整整一节课,用那只过时的蘸水钢笔,在一张便条上歪歪扭扭地写下一行字:“王浩,我错了,原谅我把!”
他的“吧”总是写成“把”。
第二个学年的学期末,我有幸成为学校的第一批交换生去美国留学一年。离别的最后一天,学校为我们举行了欢送会,没有他;而后的聚餐,也没有他;即便在机场,全班同学都来送行时,还没有他……
我站在安检口前,久久不愿进去。我还在等那个人,那个慢腾腾跑着的身影。广播里清甜的声音,一遍遍地催促着我,我回过头去,他是不是忘了我了?或是又如往常一样坐在教室里呆坐着。
我不忍心,又回过头去。他真的在,以飞速向我跑来,向我怀中塞了一个黄色的本子,便又跑开了。
他原来也记日记。每天短短的几行字,写的不是我做什么,就是他的脑海中的我在做什么,字里行间,是他与我浓浓的友谊。
“孙特曼”你再慢,最慢的人,我也会等着你。
在我们身边有许多善良的人,你或许认识他,也可能不认识。她可能给过你温暖,可能带给你快乐。我们小区就有这么一个人,她就是李阿姨。
她穿的衣服很朴素,乌黑的头发轻轻地垂在耳边;一双又细又弯的眉毛,像燕子的两个尖尖的翅膀;那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝石,如白水银里养着两珠黑水银,十分有灵性。她的嘴角总是挂着迷人的微笑。
李阿姨特别善良,她经常去当志愿者,无论是社区的,环保的,网络的等等,她都当过。她还帮我家咪咪包扎过呢!那天,李阿姨来我家做客,咪咪跑来跑去,大概是没见过客人来吧!比较兴奋,结果一不小心划破了腿,正巧被李阿姨看到!“小郭,快拿碘酒、纱布棉花和胶布来!”“哦!”妈妈将那些东西放在桌上,咪咪疼得直嗷嗷叫。我看着心疼极了,却又不知道该怎么办,只好摸摸它的头,安慰道:“乖乖!”李阿姨抚摸着咪咪,让它趴好。她先用盐水擦拭消毒,再用棉签沾湿碘酒,用棉花压在上面,然后用纱布包好伤口,再用胶带缠绕贴好。我把咪咪抱起来,放进它的小窝。不一会儿,它就呼呼地睡着了。“谢谢您,李阿姨!”“没事,我走了,再见……”
一天晚上,夜深了,李阿姨给她的儿子讲了个故事,便让他睡着了。安抚好他,李阿姨就去阳台收衣服。“唉,人老了!”“小心一点,小心手!”李阿姨从阳台望下去一看,原来是两位清洁工,是夫妻。他们咬着馒头,吃着土豆丝,说道:“你不是喜欢吃辣椒吗,多吃些。”他俩幸福地对对方笑着。李阿姨的爱人这时回来了,“回来了!”“嗯,阳台灯怎么不关?”他走过去正要关,李阿姨却拦住,“你瞧!”这时,蔡阿姨将一碗鸡汤给那对夫妻,他们俩忙说:“不用!不用!”“您就收下吧。”“那好吧,太感谢了。”李阿姨看到蔡阿姨忙招呼她:“老蔡,你怎么在这儿?”“哦!我只是下来转转!”“行,那晚安。”“好”。
善人者,人亦善之。
关于写人物的中考作文
我有一位同学,头发有一点短,喜欢张着大嘴巴。他的脖子上常常戴着公交卡,那成了他特别的装饰。
他很喜欢讲话,上课积极,可以说是我们班最喜欢回答问题的同学了。遇到难一点的问题,经常是他一个人坚持举手回答。
他喜欢跑步,每天我都能看见他的身影。
不过对人还不是太友好!玩转盘时,一位小弟弟抢他的座位,他就说:“快让开,再不让开我就打你!”有时上课,他的笔好像要发动战争一样,对着老师一阵打。
如果丢掉那些坏习惯,他一定是学习最厉害的同学!你们知道他是谁了吗?
这学期,我认识了很多新同学,她也是其中一个。她的皮肤白嫩嫩的,瓜子似的脸上是一双小小的眼睛,一张樱桃似的嘴巴。
她不爱讲话。如果你问她一个问题,她会脸红不敢回答。下课铃响了,同学们开始东走走西跑跑,聊着天,可是她都不离开座位。
她非常喜欢美术。上美术课时,吴老师看见了她的画,说:“画得真好!”有时下课了,她还在画着画,好像一点儿也没听见下课铃。
她非常乖巧。每一次上课她都坐得很端正,听得仔细。所以每次都能得到表扬。
现在你知道她是谁了吗?
她是我的同学,长得非常漂亮,又细又长的眼睛,看起来总是在笑,扎着一个高高的马尾辫,一走路辫子就摇来摇去,很开心的样子,我很喜欢她。
她喜欢骑自行车,骑自行车的时候,速度非常快。她也喜欢骑平衡车,骑平衡车还会转弯,我一点也不会骑平衡车,我只会骑自行车,所以我很羡慕她。
她在我们学校学习不错,这次数学考了98分,可语文考了B,语文考得不好。数学老师表扬了这位同学,同学们也很羡慕她,我希望语文她也能考好。
这就是我的好朋友,你能猜出来她是谁吗?
我最喜欢的卡通人物是孙悟空,它是中国现代小说家吴承恩写的《孙悟空》中的'人物之一。孙悟空的能力真的很棒,七十二变就能变,云里雾里就能走,有一双挑剔的眼睛,能降妖除魔,一个筋斗就能翻十万八千里,手里拿着一个奇妙的金箍棒就能随意变大变小。在郭华山上,他自称是大齐天大圣,与佛交战,被五行山压了五百多年。观世音菩萨开悟后,唐僧受到保护向西方取经,但途中遇到各种障碍。而孙悟空,凭着天资聪颖的头脑和坚韧不拔的毅力,历经八十一难,取回真经,并使之成正果。
我的妈妈是陈超。
妈妈矮胖矮胖的,因为我的妈妈在生我的妹妹。
我的妈妈长得非常美丽,她留着乌黑的头发,她圆圆的脸蛋上长着弯弯的眉毛,眉毛下有着一双水汪汪的眼睛。她特别爱笑。笑起来像太阳一样。
我的妈妈不仅长得漂亮,而且特别关心我们。
有一次妈妈对我说:“你小时候特别喜欢妈妈。有一次,你在家里哭,因为妈妈不在家,在卖药。你就打电话给妈妈说快点回家。妈妈赶天赶地赶空气的把药房们关了,飞快地开着回家了。”
这就是我的妈妈,不仅长得漂亮,而且很关心我们。
她常常用彩色发圈扎马尾辫,走起路来,那尾巴甩一甩的,活泼又可爱。只要一笑起来,她脸上的两个小酒窝就跑出来了。
她上课非常认真,每个老师检查作业时,都表扬她。这不,她数学作业又全对了,被胡老师夸奖了。
她还会给同学讲题,邓曼妮问她怎么写拟人句,她想都没想,立马说:“青蛙穿着碧绿的衣裳。”
她酷爱跳舞,常常给同学表演拉丁舞。那优美的舞蹈吸引了好多同学。
猜猜看,她是谁呢?
我最喜欢的明星是喜羊羊,它是一个动画角色。我喜欢喜羊羊是因为他有一个聪明的头脑,可以帮助你解决生活中的难题,帮助你在危机时刻脱离危险。他是一只名副其实的好羊。
喜羊羊也是著名的发明家。他总是发明一些神奇的东西来对付坏人。
除了喜羊羊觉得我还喜欢大灰狼,大家吃了都会很惊讶。大灰狼那么坏,我怎么会喜欢他?我来告诉你答案吧!
每年在喜羊羊和大灰狼电影里,我都觉得大灰狼比喜羊羊强,因为大灰狼坚持到底,在最关键的时刻产生的力量往往是意想不到的。
梵高
梵高的一生,充满世俗意义上的“失败”:名利皆空,情爱亦无,贫病交加。他的生活境遇是如此之恶劣,他的艺术知音是如此之寥落,他把自己的全部心血和热情都倾注在自己的作品上,可是他的画却被那些布尔乔亚的艺术鉴赏家们弃之如敝屣。在阳光明媚的法国南部小城,他疯狂地作画。倾泄的颜料里调和着他的血,而画布,不过是他包扎伤口的绷带。他像夸父一样地追逐着太阳,最后在阳光中燃烧、倒下。每当我看见他所画的《向日葵》,总会想起古希腊智者说过的话:“它过去、现在和未来都永远是一团火焰。”
素材运用角度:艺术、理想、痛苦、执着、个性、独特追求
就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
三毛
三毛的好,一半在文字,一半在她独特壮阔的生活方式。她满足了我们对自身生活的幻想——从撒哈拉沙漠的生活,到和荷西的爱情。后来,我自己去过沙漠,我才发现在沙漠生活很大的组成部分是寂寥和恐惧。我看《温柔的夜》里三毛的日记,发现她和荷西的爱情也充满了关于金钱物质琐碎的争吵。
看肖全给三毛拍的照片——她直面镜头,苍白惨淡,不带一丝笑容。也许那才是她真实的样子。后来三毛自杀,我非常冒昧诛心地猜测,大概也是因为太多读者把对生活的美好幻想投射到她身上,她被我们绑架,太沉,太重了。
素材运用角度:平常心对待别人,对待自己;没有人是完美的。
默非常骄傲,从不依靠,从不寻找。
海明威
海明威每天早晨6点半,便聚精会神地站着写作,一直写到中午12点半,通常一次写作不超过6小时,偶尔延长两小时。他喜欢用铅笔写作,便于修改。有人说他写作时一天用了20支铅笔。他说没这么多,写得最顺手时一天只用了7支铅笔。
素材运用角度:坚持、自律
海明威写作态度极其严肃,十分重视作品的修改。他每天开始写作时,先把前一天写的读一遍,写到哪里就改到哪里。全书写完后又从头到尾改一遍;草稿请人家打字誊清后又改一遍;最后清样出来再改一遍。他认为这样三次大修改是写好一本书的必要条件。他的长篇小说《永别了,武器》初稿写了6个月,修改又花了5个月,清样出来后还在改,最后一页一共改了39次才满意。
素材运用角度:追求完美、态度、严谨、细节
硬汉海明威:14岁走进拳击场,满脸鲜血,可他不肯倒下;19岁走上战场;200多块弹头弹片,也没能让他倒下;写作上的无数艰辛,无数的退稿,无数的失败,还是无法打倒他;直到晚年,连续两次飞机失事,他都从大火中站了起来:最后,因为不愿意成为无能的弱者,他举枪自杀。
素材运用角度:不放弃,坚韧,以死抗争
海明威语录:
①每个人都不是一座孤岛,一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。
②自己就是主宰一切的上帝,倘若想征服全世界,就得先征服自己。
③生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。
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吉鸿昌 我是中国人
1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野,到国外“考察实业”。船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如那里的头等旅馆不接待中国人,而对日本人却奉若神明。有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说:“你说自己是日本人,就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥:“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上:“我是中国人!” 1932年,吉鸿昌回国,率领抗日同盟军,转战 长城内外,给日军以沉重的打击。后不幸被敌人诱捕,就义前他写下了正气凛然的就义诗:“恨不抗日死,留做今日羞。国破尚如此,我何惜此头。”
分析:“我是中国人”,一声惊天霹雳,一身铮铮铁骨,吓退了多少人,惊醒了多少人。不以国弱而耻辱,不因国破而逃亡,这既维护了祖国的尊严,又维护了个人的尊严。
话题:“做一个中国人”“中国,我爱你”“骨气”
金兵未灭 何以为家
北宋末年的民族英雄岳飞,在金人入侵的**年代里,立下了“还我河山”的壮志,他一生征战沙场,死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵,建有大功的时候,有人赠送美女以示慰劳,岳飞说:“金兵未灭,难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室,以褒奖他的赫赫战功,他又辞谢道:“金兵未灭,何以为家?”岳飞一生矢志不渝,终于留
下千古美名。分析:人生短暂,什么最重要?有的人选择及时行乐,有的人选择舒适安逸,岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负,为了更多人的幸福而放弃小我。
话题:“生命的价值”“享乐与追求”
童第周新婚别爱妻
1930年,童第周刚结婚,为了深造,他毅然告别了妻子,到比利时留学。他们坚信:“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!”这一去,就是4年。妻子在家养育着孩子,还把菲薄的工资省下一些寄给国外几乎一贫如洗的童第周,他不禁热泪盈眶。4年后童回国,二人从此并肩在实验室探索着生物学的奥秘。
分析:求知者,有时近于无情者;看似无情,却是至情。
话题:“有情与无情”“追求”
不达目的不罢休
语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书,一部10万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。
分析:语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。
话题:“笑声来自勤奋”“学习成就天才”
炙肘练笔
当代画家潘觐缋于上海艺专毕业后,回到家乡卖画为生。他在恶劣的环境下刻苦练画,常十几个小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画,还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜间作画困意缠绕,难以自制时,他就把臂膀伸到灯罩上,滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意,又提起精神继续作画。久而久之,他的左膀肘上留下几块黑色
瘢痕。他刻苦学画作画,终获成功。他的鱼类画,风格特异,独树一帜,蜚声中外。
分析:学习既要讲究方法,也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。
话题:“刻苦”“成功的法则”
王国维之死
王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死。 关于他的死,赵万里《王静安先生年谱》有如下记载:“五月初二日夜,阅试卷毕,草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食,赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚,独行出校门,雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前,临流独立,尽纸烟一支,园丁曾见之,忽闻有落水声,争往援起,不及二分钟已气绝矣,时正巳正也。”
由此大体可以推测,王国维的死,不仅是一种主动的选择,而且平静得很,如同去赴一位老朋友的约会,没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静,为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事,而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望,对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看,他的死,不仅不拘泥于一些具体时务,更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到,倘肉体不死,精神必定走向泯灭,所以,只有以肉体的死,换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。
分析:宁静无悔的选择,似乎在追求着什么,也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!
话题:“选择和追求”“死亡与永生”
绝不气馁的贾平凹
贾平凹在大学中文系读书时,开始进行文学创作,他连连在校报上发表诗作,并逐步将作品投向社会上的大小报刊,尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多,但他毫不气馁,一如既往地看书、写作、投稿,终于获得成功。来,他以一枝灵秀之笔,写下了七八百万字的作品,出版了六七十部著作,数十次获得国内外各种文学奖。分析:毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了,不可怕,做一个有毅力的勇敢者,成功定是你的。
话题:“写作之路”“坚持就是胜利”
敢问路在何方
唐玄奘25岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路,随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地,可是只要他一醒过来就继续前进,终于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻岭,经碎叶城,登帕米尔高原,闯铁门关天险,经历了近一年多的时间,终于到达天竺国,成为第一个周游古印度的中国旅行家。分析:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”唐玄奘的成功,更印证了东坡居士的这一论断。
话题:“路在脚下”“开拓者”
第七次努力
英国有个人人皆知的故事:古苏格兰国王罗伯特·布鲁斯,六次被入侵之敌打败,失去了信心。在一个雨天,他躺在茅屋里,看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去,六次都没有成功,但经过第七次努力,终于达到目的。罗伯特兴奋地跳了起来,叫道:“我也要来第七次!”他组织部队,反击入侵者,终于把敌人赶出了苏格兰。
分析:不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生。蜘蛛本能的行为给了他启示,坚忍不拔的`努力使他最终取胜。 话题:“坚持才能胜利”“信念”
无腿飞行将军
苏联卫国战争期间,阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜,最后回到自己的阵地。双腿截肢后,他经过锻炼,重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性,这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动,喜欢划船,踢过足球,当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼,每天早晨洗冷水澡,以此预防感冒。
分析:对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点,那就是毅力。
话题:“真正的残废”“残而不废”“精神的力量”
不留退路才有出路
古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去遛达遛达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剃去了一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,一
连数月足不出室,演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力,戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家
与此相似,1830年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,一头钻进写作里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
分析:两则事例都说明这样一个道理:断掉退路来逼着自己成功,是许多智者的共同选择。
话题:“我们没有退路”“退路是借口”
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李宗仁的民族情
1955年,李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”,主张国共再度和谈,由中国人自己解决中国的事情。1965年7月,在周恩来总理亲自安排下,李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰,摆脱国民党特务机关的暗杀,毅然返回祖国,他声明:“期望追随我全国人民之后,参加社会主义建设,并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人,凛于民族大义,毅然回到祖国怀抱,为完成国家最后统一做出贡献。
分析:为了祖国的和平统一,李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义,将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。
话题:“心中的丰碑”“祖国的呼唤”
华罗庚立志回国
著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应当回去!”
分析:“富贵不能淫”,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。
话题:“祖国的利益高于一切”“人生价值”
肖邦的遗愿
1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。
1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的.心脏带回去。
肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。
分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。
话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”
屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。
分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
话题:“命运”“责任”“精神卫士”
岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵中考作文人物素材大全。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安**亭,时年仅39岁。
分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。
话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。
分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题:“责任”“爱国”
80美元环游世界
有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人,想用80美元来周游世界,他坚信只要有信心,有诚意,任何目的都能达到。
年仅26岁的罗伯特完成了准备后,他就在口袋里装好80美元,兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功?全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标,就得坚定不移地走下去,那样才能取得最后的胜利。
分析:世界上有多少不可能完成的任务?罗伯特的经历印证了一句俗语:“世上无难事,只要肯登攀”。只要下定决心,坚持到底,就没有完不成的事情。
话题:“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”
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“理查!”母亲严厉道,“你用不着跑在别人后面!”
接下来的中,理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着,没有被打破。
分析:能正确地激励自己、对自己充满自信的人,往往就能获得成功的青睐。
话题:“激励的价值”“成功与自信”
中国人为什么不能干
被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士,1950年冲破美国的种种阻挠,回到祖国,决心在“一穷二白”的土地上,创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭,他说:“因为我是一个中国人,我的事业在中国,我的归宿在中国。”有人问他,中国既无人才又无设备,搞火箭导弹能行吗?他的回答是:“外国人能干的,中国人为什么不能干!” 钱学森的誓言最终实现了,中国卫星上天了,洲际导弹可以同外国“比武”了,载人航天事业也进入世界先进行列。
分析:一个人如果没有一颗爱国心,是不可能成就伟大事业的。
话题:“成功的因素”“爱国心”
不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令五斗米的薪俸,就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,就辞官回家了。
分析:没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传,这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
话题:“品德与气节”“人生的追求”
曹雪芹戏谑权贵
清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦,但他却从不趋炎附势,巴结权贵。据说有个都统老爷过生日,下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水,自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水,心里犯嘀咕的时候,曹雪芹把对联挂了过来,上联是“朋友之交”,下联是“淡淡如水”,把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。
分析:在清贫的生活中,能做到不趋炎附势,不人云亦云,保持自己节操的人,是值得人们尊重的。
话题:“人的品格”“自尊与他尊”
明月照人
王夫之为了事业和理想,从来不为利禄所诱,不受权势所压,就是历尽千辛万苦,也矢志不渝。明朝灭亡后,他在家乡湖南衡阳抗击清兵,失败后,隐居石船山,从事思想方面的著述。他晚年身体不好,生活又贫困,写作时连纸笔都要靠朋友周济。每日著述,以至腕不胜砚,指不胜笔。在他71岁时,清廷官员来拜访这位大学者,想赠送些吃穿用品。王夫之虽在病中,但认为自己是明朝遗臣,拒不接见清廷官员,也不接受礼物,并写了一副对联,以表自己的情操:
清风有意难留我,
明月无心自照人。
清指清廷,明指明朝,王夫之借这副对子表现了自己的晚节。
分析:为了事业与理想,为了保持自己的气节与情操,有多少像王夫之这样的人啊!他们的高风亮节将光耀千古。
话题:“气节与情操”“高贵与低贱”
苏武牧羊
公元前1,汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”,苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段,软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动,在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说:“以死报国,是我早就下定了的决心,只要能对国家有所贡献,即使是受刀剑,下油锅,肝脑涂地,我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他,他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施,只好把他赶到荒无人烟的“北海”,与羊群为伴。后苏武归国时已是须发皆白的老人了。
分析:敢于以死报国,是苏武忠贞的集中体现。正是如此,他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表,世人效仿的楷模。
话题:“爱国”“忠贞”
慷慨赴国难 誓死表忠心
1894年9月17日,在中日黄海海战中,邓世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前。后在日舰围攻下,“致远”舰多处受伤,船身倾斜。邓世昌对全舰官兵道:“吾辈从军卫国,早置生死于度外,今日之事,有死而已!”“然虽死,而海军声威弗替,是即所以报国也!”他毅然驾舰全速撞向日第一游击舰队旗舰“吉野”号,决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色,拼命逃窜,并向“致远”舰连连发射鱼雷,“致远”舰躲过一条泡沫飞溅的鱼雷后,不幸被另一枚鱼雷所击中而沉没。邓世昌坠落海中后,其随从以救生圈相救,被他拒绝,并说:“我立志杀敌报国,今死于海,义也,何求生为!”他养的爱犬“太阳”亦游至其旁,口衔其臂以救,邓世昌誓与军舰共存亡,毅然沉没于波涛之中,与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。
分析:“慷慨赴国难,誓死表忠心”,以自己的生命为代价来表忠心,其爱国之志,苍天可鉴!
话题:“爱国”“视死如归”
区区此心 可誓天日
19的“三二九”广州起义,是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难,原计划一千多人兵分十路的起义军,到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人,势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义,黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争,起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复,他不能让起义流产,他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟,唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒,努力杀贼,书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书,一封寄给了孙中山,一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。
分析:“明知不可为而为之”有时是任性,偏执,但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。
话题:“诚信”“执着”
只要主义真
1928年2月,由于叛徒告密,中共湖北省委委员夏明翰不幸被捕,敌人百般摧残他,他毫不屈服。反动派使出了最后一招,宣布对他“就地处决”。夏明翰要来一张纸,写下一首正气凛然的就义诗:“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。”夏明翰壮烈牺牲时,年仅28岁。分析:夏明翰誓死不屈的壮举,是什么支撑着他呢?那就是对党的忠贞和对共产主义的坚定信念。
话题:“信念”“忠贞”
陆秀夫壮烈殉国
元兵南进,南宋文武官员拥着11岁的端宗皇帝退到广州海面。不久,端宗受惊而死,大家打算各奔前程。大学士陆秀夫挺身而出:“古人只有一旅一戍,还能中兴,现在百官都在,兵有数万,如果天不绝宋,岂有不能成功之理!”在他的坚持下,宋军继续与元军作战。逃亡朝廷最后以崖山作根据地,在粮食断绝多日之后,元兵发起猛攻,终于打进崖山。为了不做俘虏,陆秀夫背起幼主,毅然跳进海里,壮烈殉国。分析:陆秀夫能做出以身殉国的举动,原因只有一个:忠贞爱国。
话题:“气节”“忠贞”
为自己定长远目标
董建华1937出生于上海,10多岁时移居香港。因不会讲广东话,同学们又听不懂他的上海话,常常被取笑。董建华人小志气大,主动与同学们交谈,一字一句地学习广东话,只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书,父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出,所以到了暑假,他还得去打工,如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说:“不会说广东话要学,不会说英语要去英国,对我来说都是一个很大的挑战,而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标,我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标,是人生的乐趣。”
分析:很多人都希望功成名就、出人头地,在羡慕别人的机遇与成就时,不妨先学习董建华,为自己定一个长远的人生目标,然后努力去实现它。
话题:“成功之路”“目标与实践”
鲁迅为国弃医从文
在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
分析:个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代,这样的选择又是何等伟大。
话题:“理想和现实”“选择”
球王乔丹
篮球上帝乔丹在一次中国之行中,拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马,而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则,那就是“做广告从来只做美国货”,因为,座驾事件与“尊严”息息相关。
从某种意义上说,球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课,这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。相反,我们的各种“星”们,同样作为
青少年们顶礼膜拜的偶像,他们的表现又如何呢?我们知道有的歌星歌唱得不怎么样,却热衷于把奇形怪态遁入极端;有些影星不在表演上下功夫,却老是以绯闻来炒作自己;还有那些所谓的足球明星,球踢得极烂,可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面,我们的“星”们有着不可推卸的社会责任,从这个角度来说,是不是应该好好学学人家乔丹呢?
分析:作为一名公众人物,在享有较高的社会回报的同时,也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。
话题:“责任”“青少年领袖”
苏雄的傲气
现任BBDO广告公司亚太区董事长的苏雄认为:如果每一个广告公司都坚持自己的原则,那么整个广告圈的环境也就可以健康起来。而现在的情况是你不做,后面有一大堆公司在排队。
他说:“前段时间,我们在台湾的分公司出了这样一件事,我们有一个已经服务了十年的客户,他们的成功可以说有一半是我们服务的功劳,前段时间他们提出比稿(即广告公司为客户产品所做的市场预测报告。可以由广告公司主动来做,也可按客户的要求来做),比稿后,他们要求谈价钱,但并没有按照比稿的结果来比较价格,而是让所有参加比稿的公司一起报价,结果另一家国际广告公司报出的是我们原先收费1/3的`价格,客户问我能不能出比他们还低的价钱,我当即决定这笔业务不做了,尽管他们占了台湾公司50%的业务额,但是我觉得作为广告人我们要有这个骨气。”
分析:国有国法,行有行规。不按规矩出牌,最终损害的将是整体的利益。有些人和企业只图一时的获利,缺乏长远的眼光,因小失大,最终难以做大做强。
话题:“规矩与方圆”“骨气”
朱自清不吃嗟来之食
我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病。当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字,他毅然签了名并说:“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世。临终前,他嘱咐夫人:“我是在拒绝美援面粉的文
件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气。
分析:贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现,更是国格的表现。
话题:“骨气”“人格和国格”
程砚秋拒演
抗日战争时期,日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演,著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说:“我不能给日本人唱义务戏,叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残,担心自己的拒演连累别人,于是他不卑不亢地说:“献机义演的事,我程某人宁死在枪口下也决不从命,请转告日本人,不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节。
分析:面对凶残的敌人,程砚秋“威武不能屈”的气节让人敬畏,令人钦佩。
话题:“气节”“大写的人”“国家兴亡,匹夫有责”
陆游气吞残虏
陆游一生以诗文为武器,抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤,气势雄浑,感情奔放。他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金,军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出的爱国诗人。分析:陆游的爱国诗篇没有矫情,没有妥协,从中可窥见到诗人强烈的民族气节。
话题:“文学的力量”
吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。19元旦,因清朝末年中国贫弱,日本人看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。
分析:维护国旗,也就维护了国家的尊严,也就维护了个人的人格。
话题:“尊严与人格”“国家与个人”
贝多芬只有一个
有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!”
分析:贝多芬的拒演,体现了一名爱国者的民族气节以及个人的尊严。
话题:“人格的尊严”“自尊与他尊”
草间偷活 一钱不值
明末清初的才子吴梅村,先仕明,后降清,做了贰臣后,不敢原谅自己,悔恨交加,诗风也一变而为苍凉凄楚。其绝命词有云:“追往恨,倍凄咽,故人慷慨多奇节。为当年沉呤不断,草间偷活。……竟一钱不值须说,人世事,几完缺?”称自己为一钱不值,这是失节者在民族气节的正义之旗下的战栗。分析:人们对失节者的痛恨自古皆然。老百姓心中有一杆秤,失节者也会在这杆秤前战栗不已。
话题:“失节者的战栗”“忏悔”
不吃嗟来之食
春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,没精打采地走过来,就高声喊道:“喂,来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说:“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去,最终饿死在路边。分析:不吃嗟来之食的故事流传千古,激励着无数后人,体现了中华民族的骨气。
话题:“最高贵的”“品德”
“提灯女郎”南丁格尔
19世纪中叶,护士地位低下。出身名门的南丁格尔决心以身作则,改变这一现状,自愿当了一名护士。
1854年,英、俄在克里米亚开战,南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、消毒、包扎、按时换药、改善伙食,还经常跪在地上擦洗地板,洗涤带血的衣裤。每天晚上她都要提一盏灯,在4公里的巡诊线上,挨个查看病情,给伤员唱歌,送去安抚和爱心,从无间断。为此,她经常工作20小时以上,累得头发掉光仍然坚持不懈。由于她的努力,伤员的死亡率从60%降为0.3%。后来,直到英、俄停战,最后一名士兵离开战场,她才回到家园。回国后,她又把英国人民为奖励她而募捐的5万英镑悉数拿出,创办了世界上第一所护士学校。她还著书立说,为现代护理学的创立作出了巨大的贡献。
有鉴于此,国际红十字会在她逝世后,将她的生日5月12日定为“国际护士节”。英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像,“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”。
分析:南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心,从而改变了整个世界对护士的看法。由此可见,个人的力量并不微小,关键看你愿意付出多少。
话题:“牺牲与奉献”“如何正视自己的工作”
悲情英雄阿拉法特
阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力,是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中,年仅17岁的阿拉法特自告奋勇,从沙漠部落中购买武器,偷运到巴勒斯坦,一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月,第一次中东战争爆发,阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战火硝烟中,他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运,认识到革命是惟一的出路。此后十几年的时间,他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。
自由,比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前,1993年,他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》,从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。第二年,他结束27年的流亡生涯,回到阔别多年的加沙。,阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席,连任至逝世。
分析:自由是人们与生俱来的权利,阿拉法特的一生,正是对“不自由,勿宁死”的最好诠释。
话题:“禁锢与自由”“为理想艰苦奋斗”
爱拼才会赢
我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为,为了攻克“哥德巴赫猜想”,他整天进行演算,光计算过的稿纸,就整整装了几麻袋,终于初步论证了这一猜想,创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。分析:对事业的追求通常来源于理想以及对事业的信念和拼搏。
话题:“理想与成才”“奇迹的诞生”
祖逖闻鸡起舞
祖逖,晋朝人,胸襟开阔,不怎么讲究仪表,但却胸有大志。一天半夜里他忽然听到鸡叫,祖逖说:“这是吉祥的声音呀!”边说边下床,走到院子里舞起剑来。晋元帝时,祖逖任豫州刺史,北伐渡江之际,他叩着船桨发誓说:“不收复中原,誓不为人!”渡江以后,他率领部下与后赵石勒的军队相持,收复了不少失地,恢复了东晋黄河以南的许多领地。分析:苦心孤诣,壮心不已,勤学苦练,必将有所成就。
话题:“成功与追求”“听其言,观其行”
一次成功就够了
以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。
人到中年,他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时,他的事业终于大获成功。他,就是 肯德基创始人——哈伦德·山德士!
分析:一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。
话题:“挫折是一笔财富”“困境与成功”
李清照夫妇典衣治学
李清照夫妇二人勤俭度日,常典当衣物,“取丰千钱”,买来一些碑文古迹,回家研习,且全身心投入。她给自己立下规矩:不吃第二道荤菜,不穿第二件绸衣,更不置办贵重饰物。有时她在街市上碰见珍贵史料,宁肯脱掉身上的衣服典当,也要买回。
分析:李清照夫妇为世人所称颂,流芳百世,这与其对治学的不断追求分不开的。
话题:“治学贵在勤奋”“痴”
“看谁是蠢材”
徐悲鸿在欧洲留学期间,有一次在留学生的聚会上,一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说:“中国人又蠢又笨,只配当亡国奴,就是把他们送到天堂里去深造,也成不了才!”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒,走到这个傲慢无礼的洋学生面前,大声说:“你不是说中国人不行吗?那好,我代表我的国家,你代表你的国家,我们比一比,等学习结业时,看看到底谁是人才,谁是蠢材,你敢吗?”
1924年,徐悲鸿的油画在巴黎展出时,轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。
分析:徐悲鸿能有那么大的成绩,除了扎实的绘画技巧,无疑有更深层的东西在支撑着他,那就是:国家、民族、个人的尊严。
话题:“民族之光”“尊严”
金兵未灭 何以为家
北宋末年的民族英雄岳飞,在金人入侵的**年代里,立下了“还我河山”的壮志,他一生征战沙场,死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵,建有大功的时候,有人赠送美女以示慰劳,岳飞说:“金兵未灭,难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室,以褒奖他的赫赫战功,他又辞谢道:“金兵未灭,何以为家?”岳飞一生矢志不渝,终于留
下千古美名。分析:人生短暂,什么最重要?有的人选择及时行乐,有的人选择舒适安逸,岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负,为了更多人的幸福而放弃小我。
话题:“生命的价值”“享乐与追求”
童第周新婚别爱妻
1930年,童第周刚结婚,为了深造,他毅然告别了妻子,到比利时留学。他们坚信:“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!”这一去,就是4年。妻子在家养育着孩子,还把菲薄的工资省下一些寄给国外几乎一贫如洗的童第周,他不禁热泪盈眶。4年后童回国,二人从此并肩在实验室探索着生物学的奥秘。
分析:求知者,有时近于无情者;看似无情,却是至情。
话题:“有情与无情”“追求”
不达目的不罢休
语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书,一部10万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。
分析:语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。
话题:“笑声来自勤奋”“学习成就天才”
炙肘练笔
当代画家潘觐缋于上海艺专毕业后,回到家乡卖画为生。他在恶劣的环境下刻苦练画,常十几个小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画,还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜间作画困意缠绕,难以自制时,他就把臂膀伸到灯罩上,滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意,又提起精神继续作画。久而久之,他的左膀肘上留下几块黑色
瘢痕。他刻苦学画作画,终获成功。他的鱼类画,风格特异,独树一帜,蜚声中外。
分析:学习既要讲究方法,也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。
话题:“刻苦”“成功的法则”
王国维之死
王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死。 关于他的死,赵万里《王静安先生年谱》有如下记载:“五月初二日夜,阅试卷毕,草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食,赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚,独行出校门,雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前,临流独立,尽纸烟一支,园丁曾见之,忽闻有落水声,争往援起,不及二分钟已气绝矣,时正巳正也。”
由此大体可以推测,王国维的死,不仅是一种主动的选择,而且平静得很,如同去赴一位老朋友的约会,没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静,为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事,而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望,对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看,他的死,不仅不拘泥于一些具体时务,更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到,倘肉体不死,精神必定走向泯灭,所以,只有以肉体的死,换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。
分析:宁静无悔的选择,似乎在追求着什么,也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!
话题:“选择和追求”“死亡与永生”
敢问路在何方
唐玄奘25岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路,随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地,可是只要他一醒过来就继续前进,终于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻岭,经碎叶城,登帕米尔高原,闯铁门关天险,经历了近一年多的时间,终于到达天竺国,成为第一个周游古印度的中国旅行家。分析:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”唐玄奘的成功,更印证了东坡居士的这一论断。
话题:“路在脚下”“开拓者”
第七次努力
英国有个人人皆知的故事:古苏格兰国王罗伯特·布鲁斯,六次被入侵之敌打败,失去了信心。在一个雨天,他躺在茅屋里,看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去,六次都没有成功,但经过第七次努力,终于达到目的。罗伯特兴奋地跳了起来,叫道:“我也要来第七次!”他组织部队,反击入侵者,终于把敌人赶出了苏格兰。
分析:不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生。蜘蛛本能的行为给了他启示,坚忍不拔的努力使他最终取胜。 话题:“坚持才能胜利”“信念”
无腿飞行将军
苏联卫国战争期间,阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜,最后回到自己的阵地。双腿截肢后,他经过锻炼,重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性,这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动,喜欢划船,踢过足球,当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼,每天早晨洗冷水澡,以此预防感冒。
分析:对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点,那就是毅力。
话题:“真正的残废”“残而不废”“精神的力量”
不留退路才有出路
古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去遛达遛达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剃去了一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,一
连数月足不出室,演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力,戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。
与此相似,1830年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,一头钻进写作里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
分析:两则事例都说明这样一个道理:断掉退路来逼着自己成功,是许多智者的共同选择。
话题:“我们没有退路”“退路是借口”
死可以明志,生却可以践志。当死降临到他的头上时,他心里清楚地知道,死是一件不必求成的事。他决定隐忍苟活于污秽之中,为的是尽一个孝子的义务,给父亲一个交代;为的是还后人一个真实,给历史一个交代。数十载埋案雕刻,几十回修改增删,你终于为悠悠华夏书写了属于自己的族谱。
[佳作运用示例]
(1)遥望历史星空,我们看到许多卓有成就的伟大人物,正因为坚持了解决问题应当抓住根本的原则,所以成就了个人事业。作为史学家,司马迁为了解决史实的真实性问题,立足于亲自周游各地的原则,坚持考风俗、察古迹、采传说,他亲自收集史实而不道听途说是他解决史实不真的根本方法,所以他写的《史记》千古流传。
(安徽优秀作文《彻底解决问题,请抓住事物的根本》)
(2)有了勇气,雄鹰翱翔,大海壮阔,腊梅暗香浮动;如果没有勇气,何谈成功?
没有勇气,没有司马迁面对白眼、嘲弄、非议、磨难时的坚持,就没有绝唱千古的《史记》;没有勇气,没有哥白尼与教会横行时,“日心说”被批判为异端邪说的持久对抗,就没有之后“日心说”的广泛流传。
有勇气方能成功。
(新课标全国卷Ⅰ满分作文《有勇气方能成功》)
语言,有时是化解误会的良药。赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如,扬言要使他难堪,而蔺相如却处处避免与之发生冲突,众人不解,蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”道出了他的用意。这句话亦使廉颇瞬间消除了对蔺相如的偏见,廉颇负荆请罪,最终与蔺相如成为刎颈之交。蔺相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁,使两位大臣的心得到沟通,使廉颇了解到蔺相如高尚的人格。可见,语言是信息的载体,通过语言,许多误会得以消除,不少心灵的隔阂能被冲破。
[佳作运用示例]
作为一国使者的蔺相如,利用了一个诈术,似乎不符合“诚信”的原则。诚信是一个人、一个国家的信誉度,讲诚信,是人、国家最低的要求。孔子就说:“人若无信,不死何为?”但是,诚信也有一个度,当你的生命受到威胁的时候,当国家的尊严受到损伤的时候,我们可以采取紧急措施——诈术(或欺骗),使国家免遭侵犯,使生命免受灾害。
有时,善意的欺骗,善意的“诈”,也是一种美丽。
(高考满分作文《这也是一种美丽》)
三国群雄,首推曹操。文不如曹植,武不如吕布,谋不如孔明,工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操,超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力。”曹操如是说。吾无才,天下之才皆我之才,凭着超凡的政治才能,曹操在三国舞台上长袖善舞,独领风骚。
[佳作运用示例]
我相信倘若曹操在治世,必定是个不可多得的能臣。然而当时的乱世注定他必须背负起“汉贼”的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。汉朝的气数已尽,朋党、外戚、宦官争权夺势使它走向衰败。这时必须有一个强有力的`人出来撑住局面。孙权不行,他坐领江东六郡八十一州,历得四世已属侥幸;刘备也不行,靠得前朝“皇叔”之名,以“仁义”面具收罗诸葛、关张赵,占据荆州蜀中富饶之地,却终是“生儿不像贤”,刘禅宠信宦官,难脱前朝桎梏。事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。“汉贼”“乱臣”的骂名只是用来套住对前朝愚忠的愚民的缰索。识得时务的人,谁说曹操不是英雄?
破黄巾,灭袁绍,平袁术,诛吕布,败张鲁,收刘表,“挟天子以令诸侯”,这一切无不表现出曹操杰出的军事才能和高超的政治手腕。“酾酒临江,横槊赋诗”,高唱“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”,更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。
(福建高考满分作文《治世之能臣 乱世之奸雄》)
他来了,带来了一阵阵菊香,带来了与自然相合的阔达心境。面对宫阙,他选择了江湖,选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,他有着“阡陌交通,落英缤纷”的理想,他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。
[佳作运用示例]
(1)大多数时候,我们惊扰了美丽却不自知,或许无心,却造成美丽流逝,无可挽回。
还记得那个不复得路的武陵人吗?是怎样的机缘巧合,让他误入桃花源,欣赏到“芳草鲜美,落英缤纷”的胜景,“黄发垂髫,并怡然自乐”的恬静安然。既是误入,已然惊扰,不如就此住下,享受与世无争的大美。可他偏要出去,偏要带人来寻,结果可想而知。
这不是陶潜的暗示吗?美丽可遇而不可求,但千万不可惊扰,人心有了贪欲不轨,也就无法再接近美。(江苏满分作文《何必惊扰美丽》)
(2)苏轼评陶潜,“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。”而陶潜弃官而去,心中挂念的又岂是日暮归家时分那一缕炊烟?他于纷繁官场中并未深陷,也未曾片刻迷失自己,因为他知道有一颗超脱淡然之心,处处皆是风景。正因为风景是人心的栖居之所,所以纯净的心灵需要安放在纯净的环境中涵养。陶潜不愿心被混浊的官场束缚,不愿被阿谀奉承蒙蔽视听,从而丧失了那一片绝美的风景,才毅然离去。他挂念的不仅是家,更因心底那一片净土渴望回归。最终,他的心居于田园,给世人一幅采菊东篱、把酒高歌的隐士图。
(湖南高考满分作文)
有人说,他是一个酒鬼,终日与酒共眠;有人说,他是一个侠客,执剑行走千岳;有人说,他是一个诗人,惊天地泣鬼神;有人说,他是一个仙人,被贬谪人间。其实,他已不是他。他代表着一种精神,一种宏大豪放的不朽精神;他成了一座丰碑,一座永远耸立不倒的丰碑。
[佳作运用示例]
(1)甩掉包袱,才能实现人生价值。李白曾经在仕途上拼搏。然而宫廷的黑暗和险恶,凝固了他的一腔热血。他目睹了唐明皇的昏聩,领教了高力士等人的卑鄙。宁散尽千金,但求一醉,也不做御用文人。他终于甩掉了“安天下,济苍生”的包袱,甩掉了仕途失志的苦闷,游历山川,融入自然。酒入豪肠,排遣郁悒。如余光中《寻李白》中的“绣口一吐就是半个盛唐”,令人欣慰与向往。他的诗歌,闪烁着脍炙人口、万古传颂的光环,实现了他“穷则独善其身,达则兼济天下”的人生追求。
(贵州优秀作文《甩掉包袱,实现人生目标》)
(2)再则,君不见生活在大唐盛世的李白?他先是积极入仕,令贵妃为其磨墨,力士为其脱靴,能做到这一点的又有几人?后来他看不惯官场的黑暗,离开皇宫,尽情游览美好河山,留下一首首传世之作。李白这一生的所作所为正是他为自己想要过得精彩有用的生活而做的努力,而他也实现了这种生活。
(广东优秀作文《创造自己的生活》)