感恩从心里窜出来，不知去了哪里。我开始了对它的寻找
我来到了医院外。医院外的天似乎暗了下来，从飞在病床上痛苦地挣扎着。癌症最终夺去了他的性命。再也听不到他的歌了，他也无法对贫困孩子提供帮助了。但由始至终同样也看不到那些受到帮助的人的身影，由始至终看不到感恩的影子。他们在哪里?他们在从飞病重时，去了哪里?感恩在哪里?他们的感恩之情为何在恩人面前不见踪影?哦，我知道了他们在那里。一位已逝大学教师说，被学生知道自己被帮助会没面子，所以不曾去看望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在虚荣心里。一位曾受帮助的大学生说，从飞帮助他是别有所图，自己也不知从飞图些什么，所以不曾去探望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在以小人之心度君子之腹的心态里。一位受帮助的孩子母亲在从飞病重时说，你为什么还不寄钱。我知道了，我知道了她在哪里，她活在只有自己的世界里。我也知道了，在这里，我找不到感恩之情，找不到的。感恩之情泯灭在自私、猜疑的心态中。
中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。但当仁爱的人付出了“涌泉”之恩，那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。仁爱之人自然不是为了取得回报而伸出援助之手，但接受恩泽的人们就真的因此可以吝啬自己的感恩、消灭自己的感恩吗?
常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢，他们都是在真切地践行感恩吗?我想情况并没这样乐观。总有部分以感恩之名行煽情之实，以此争取观众的同情或赞赏，借此拉选票的更是大有人在吧。难道要寻找的，能找到的就是这样的感恩?就是这样总在“关键”时刻挂着泪水说感谢的景象?也许总有真实的感恩，但在镁光灯下，舞台上，总难免令人觉得矫揉造作，华而不实。
寻找感恩似乎有些困难，而这困难是极大的讽刺。当报纸上可以常常看见忘恩的事件。电视上可以常常出现经过“修饰”的感恩，而那真诚朴素的感恩似乎势微。当人们开始寻找感恩时，即意味着感恩已经淡薄，已经开始为人所遗忘。现今，“感动中国”办得如火如荼。我认为这正是人们难以在自己的生活中去发现感动，已经渐渐丧失在平凡中寻找感到的能力才会如此地寄情于此。也正因如此，媒体才抓住这个契机。也许有一天，会出现“感恩中国”而“感恩中国”也会如此吧。
感恩从
我是沧海一粟，处在最迷惑的万物丛生间，遇风追风，听雨看雨。还好，我学会了“听”，终让我触摸这整个世界……
我在流浪，跟着流浪狗流浪，处处为家。铁笼里的金毛告诉我它早死了，不是自然老死，反而死在屠刀下。血淋淋的，想想也可怕。我问它为什么?他不答，只呆呆瞧天，眼里有东西在打转。“等你开始流浪，你就知道了。”同样的铁笼，同样如水的天儿，只是眼角湿润的狗换了，我在被送往屠宰场的途中，金毛老兄，我好像懂你了，但迟了。
我在流浪，这世界总有些狗，在旁边的时候你没发现，等他走掉了，才发觉他的存在……
我在流浪，跟着狗熊流浪，离开森林，惶恐不安。这该死的熊胆!我身上的宝，成了猎人的猎物，商人谋求利益的商品，买家眼里的补品。怪我，怪我过于狭隘，认为森林以外的天会更蓝，水会更清，泛泛众耳矣。弟兄们，别出来了，森林很安全，世界吵可怖!
我在流浪，这世界的我们很惨，那一座座“濒危物种纪念碑”是最终归宿，辞了，这世界。
我在流浪，跟着无辜老人流浪。拐棍、褴褛衣裳。“给点钱吧”“给点钱吧”。我一介老妪，您看着给。路人挤眉弄眼，好生嫌恶!这不是我的本意，上头有人，控制我的生死。我怕，怕饿死，更怕他们虐待，来来往往的人群，飘飘然的思绪：我要回家!
我在流浪，善给我带来钱财的同时，伴随的是更恶劣的囚禁。那样的我，生不如死!
我在流浪，在这世界上……
我在这世上，在这世上最贫穷、最可悲的人儿处，黑暗是我的眼睛，明月是我的双手，趁着黑夜，急速奔跑。我在这世上，与弱者为伍……
摘要：生活的路太漫长，生命的容量太有限，我们不能在一种过分珍惜的心情中把什么都握在手里，放在心上。我们必须放弃一些无用的东西，给一些有价值的东西腾出足够的空间，然后轻装前进，去追求一种充实丰盈的人生。
过分地、超出一定限度的珍惜，绝对是一件坏事。
我的父母都是从艰苦年代过来的，对什么都抱着珍惜的态度。有段时间，我在家里住，用完的圆珠笔顺手丢进垃圾桶。第二天，这支圆珠笔准会出现在桌上的玻璃瓶里———这个玻璃瓶是十年前的空药瓶。圆珠笔是父亲捡回来的。这种废旧的圆珠笔父亲积攒了一抽屉。因为舍不得丢弃废旧的东西，家里壅塞不堪，充满了垃圾：用坏的餐具，折了一条腿的木凳子……家居环境被破坏得一塌糊涂。要找有用的东西得翻拣半天。这是过分珍惜的结果。
有一年秋天，我给母亲买了一瓶护肤霜。一天早晨，母亲往脸上涂护肤霜的时候，不小心碰翻了瓶子，护肤霜洒了一些在桌上。我正要拿毛巾把洒落的护肤霜擦掉，母亲飞快地用手指将它们抿进了瓶子里，说：丢掉多可惜，这么贵的东西。结果，几天后，整瓶护肤霜都变质了，只好丢掉。这也是过分珍惜的结果。
过分珍惜还表现在很多方面。
比如过分珍惜一份工作。其实这份工作并不适合你，你的价值也得不到更好的体现，甚至已成一种负担和痛苦，却舍不得放弃，一直用“工作难找，毕竟生活还算稳定”来安慰自己。结果你这一生就在这种痛苦的珍惜中堂皇而过，失去了更多发展自己的机会。这种过分珍惜是一种自我阻碍。
比如过分珍惜一段旧时光和往日的某个恋人。明明知道一切都已经结束，一切都已过去，再多的思念和留恋已无济于事，偏偏要沉湎于往事，痛苦不堪，不能自拔，结果忽略了近在咫尺的芳草，错过了眼前可以把握的更为美好的风景。这种过分珍惜是一种自我伤害。
生活的路太漫长，生命的容量太有限，我们不能在一种过分珍惜的心情中把什么都握在手里，放在心上。我们必须放弃一些无用的东西，给一些有价值的东西腾出足够的空间，然后轻装前进，去追求一种充实丰盈的人生。
摘要：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”这正是：管中窥豹，见一斑而可知全身。宇宙纵是无垠，星球却是个个可数;太阳纵是光芒万丈，但我们能分出赤橙黄绿青蓝紫七色光。睹一蕊而晓春将至，于细微处可见精神。
察一叶可见春秋，观滴水可知沧海。
天涯一归鸿，让人顿觉天已转暖。瓶中水成冰，令人感叹天下之寒。大千世界，一花一草，就是有着这样奇妙的联系。一片看似平常的沼泽，也许正是江河的源头;一排细不可辨的蝇头小楷，也许写就的正是一部辉煌史书;一个看似微不足道的细节，可能正是牵一发动全身的关键。
老子曾说：“天下难事，必做于易;天下大事，必做于细。”小处不可随便，是因为谁也无法预知火箭发射失败是哪个小数点的错误;细节决定成败，是因为我们都知道蝴蝶振翅足以引起龙卷风暴。
一朵娇艳玫瑰花，可能只因为尖锐小刺误伤人手，就让一段爱情佳话烟消云散。
一个光洁似无瑕的鸡蛋，可能只因为一道小缝，就让污秽进入其中，臭不可闻。
一沙一世界，一树一菩提。这是一句舶来语，其实中国人有自己的语言：沧海一粟。内涵无限扩大，外延无限浓缩，其实有限和无限就没有什么不同。
一锤可定音，一针可见血。一个细节，可定格人生永恒。那一串丢失的项链，彻底改变了玛蒂尔德的命运，也让我们至今仍对她度过的是贪慕虚荣自食其果还是脱胎换骨自强自尊的一生争论不休。一个细节，可道尽人生沧桑。那一个滴着血的馒头，完全扼杀了无数人的良知，也让我们看到了鲁迅笔下那铁屋子里先醒者的无尽悲凉。
历史已经证明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大将兵权的同时，也带来宋朝重文轻武，国力孱弱，任人欺凌的沧桑数百年。一杯酒，映出一个衰落帝国的背影。
历史已经证明，60年前的卢沟桥上的那一声枪响，在彻底打破和平假象的同时，也带给两国至今无法完全散尽的硝烟。一声枪响，是敲醒中华民族莫忘国耻的永恒警钟。
历史也终将证明，半个世纪后国共两党最高级别领导人的一次握手，带来的将会是两岸永远的春天故事。那即将赴台的憨态熊猫“团团圆圆”，也许带去的就是那一缕春之将至的气息。
“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”这正是：管中窥豹，见一斑而可知全身。
宇宙纵是无垠，星球却是个个可数;太阳纵是光芒万丈，但我们能分出赤橙黄绿青蓝紫七色光。睹一蕊而晓春将至，于细微处可见精神。
摘要：曾经听人说过：当你觉得比任何人都强的时候，想想那些曾经比你强的人;当你觉得比任何人都弱的时候，想想那些曾经比你弱的人。同样，当你认为自己微不足道、十分渺小的时候，想想比你更加微不足道、更加渺小的“一毫米”的故事，也许你就会体会到渺小当中的高大与不平凡了。
一块多米诺骨牌，小吧?好似不起眼的“一毫米”，然而正是这小小的“一毫米”，却堆积成了令世人刮目的1米，乃至1000米--吉尼斯世界的纪录。每一块牌虽然不足道，但正是这数以百万计的不起眼的骨牌托起了中日韩三国人民冲击世界纪录的梦想，可以说每块牌都发挥了它应有的作用。我国古代就有“不积小流，无以成江河”的名言。可见，“一毫米”的故事是自古就有的。
是的，我们每个人就好比是“一毫米”，相对于社会这个“一米”的庞然大物，我们是微不足道的，但如果没有我们这许许多多的“一毫米”，又哪里会有“一米”的社会呢?现在，很多人总感觉自己太平凡，对社会没有什么贡献，但你是否想过组成社会的大多数元素不都是平平淡淡的吗?你根本没必要跟自己过不去。当你感觉自己不起眼的时候，想一想一毫米的故事，也许透过自以为不起眼的外表你会发现本身的价值。所以不要因为普通就感到失望，总有一天，你会找到你的“一毫米”的位置。
没有一个个活泼可爱的同学，哪来我们生机盎然的九班?没有一个个独立的，像我们九班一样的班级，又哪儿来我们蒸蒸日上的一中呢?没有一个个黄皮肤、黑眼睛的华夏儿女，哪会有我们强大的中华民族?没有各种各样肤色各异的人种，哪里会有五彩缤纷、形色各异的五大洲呢?这就是一毫米的神奇。
曾经听人说过：当你觉得比任何人都强的时候，想想那些曾经比你强的人;当你觉得比任何人都弱的时候，想想那些曾经比你弱的人。同样，当你认为自己微不足道、十分渺小的时候，想想比你更加微不足道、更加渺小的“一毫米”的故事，也许你就会体会到渺小当中的高大与不平凡了。
摘要：高考是国家选拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“杂”的精神——让大家都来参与建设，集思广益，使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效，使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众，这有什么不好?
夜深，才入寐，忽梦有乌姓编辑挟一《高考杂谈》嘱余为序。问之，乃知国考虽休，出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。乌编遂应市场之需、集众人所言，成此册。乌编乃我忘年，盛情难却，余遂勉为是文：
我以为，这本《高考杂谈》很好，好就好在一个“杂”字。
诸子百家中，最能助秦王统一天下的是吕氏杂家;中国现代文学泰斗鲁迅，最可表现其思想成就的是杂文……
“杂”岂不很好?
当然，“杂”大多在奋斗与竞争时展现其好处，所以“杂物”总能表现出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，杂草的生命力总强于庄稼，庄稼中最有活力的是五谷杂粮，精粮水稻中最有价值的是杂交品种;动转方面，野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟，家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡子;社会生活方面，人群中最好看最聪明的是混血儿，国家中最先进最发达的是人种最杂的新大陆上的国家，中国之所以能成为四大文明古国中唯—存留下来的国家，也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。
原来，“杂”是一种多极，一种包容。正所谓“千帆竞发，一日千里;海聚百川，有容乃大”。只有万类霜天的世界才显得自由，只有厚德载物的气度才耐得长久，生命的活力与耐力，不正是靠“杂”才得以加强和延续的吗?
但“杂”在梳理与整治时却又往往是不好的，所以“杂物”是需要收拾与约束的。大自然生生相克，淘汰纷杂落后的物种;各国家制定法律，惩治纷杂败坏的罪行;能源与矿产，要等到提纯之后再来供人使用;著书与立说，要理清规矩条理才能钻研传承……请想一想，在这种时候，我们岂能杂乱无章?所以，《三国演义》中说“天下大势，分久必合，合久必分”，我们是否也可以说“天下万物、杂久必纯，纯久必杂”呢?
最后回到这本书上来，高考是国家选拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“杂”的精神——让大家都来参与建设，集思广益，使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效，使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众，这有什么不好?当然，“杂谈”一番之后，辽是要把出题判分的事“纯”交给考试院阅卷组去办，因为他们可以“集杂成纯”，不至于“杂乱无比”“趁杂牟利”。
“不畏浮云遮望眼，只缘生在层”。 不被眼前小小的利益所迷惑，去追求更高的目标。人人都有能洞察事物的慧眼，要看你如何去掌握，抛开世俗，明确心中的目标，这样才有资格去追寻自己心中的那片天地。
诱惑时时刻刻围绕在我们身边，当你抵不住诱惑时，就会忘记自己的初衷，为了一点点的利益而得意忘形，最后就一事无成。我们都知道“捡了芝麻丢西瓜”的故事，人们往往贪念眼前的利益，被他所迷惑，事后才明白，才开始后悔。
有一颗“野心”。
乒乓球运动员邓亚萍，从小就打乒乓球，获得过许多奖励，而后，她不断的学习经验，研究一些技巧和方法。虽然自己的身高不高，但能让对手知难而退。谁都以为她会一直从前乒乓球行业，然而她却放弃了这美好的前途，“转型”一位董事长。辞去乒乓球教练的她什么都不会。她开始重新投入大学生活里，努力汲取知识，开拓自己的视野，提高自己的能力，最后自己创建了一家大型公司，虽然刚开始困难重重，但她都一一解决了。只要你想做，没有你做不到的事情，只要你肯努力，任何迷茫的事情都会变成现实，而重点就在于你是否放的开胸怀，朝更远的目标去奋斗。 “世上无难事，只怕有心人”。任何事只要你做了，不管成功与否，你都不会后悔。若不甘于现状，那就拿起你的劲头来，去打拼一番自己的事业。
有一颗“慧眼”。
主持人杨澜，刚开始她只是一位新闻记者，从小就喜爱主持人她，不甘心做一位新闻记者。所以，她朝着自己的目标去奋斗，其间她也曾失败过，也曾被小小的诱惑所迷惑住过。但她都能掀开那布满浓浓薄雾的帘子，不被世俗迷乱自己的双眼，始终在为自己的目标而奋斗。最终，经过长时间的磨练和捶打，成为一位当红的主持人。
放弃眼前的诱惑，追求更高的目标是走向成功所必须的。有一颗不被世俗左右的心，不受命运所屈服的斗志，那么你才有机会去追求更高的生活。人世间的各种贪欲都是人们掏不住的，只有那些能坚定自己信念，不被繁华所羁绊的人才有一番成就。所以，我们要把目标放长远一些，不因小小的成就而骄傲自满。
比，是比较，是竞争，是突破。比，也是创造的发展的原动力，是无时无刻如空气一般萦绕在我们周围促使我们前进的氛围，是才华诞生的摇篮。
生活中的比，当然不仅仅局限于比学历，比薪资，而是随处可见的，涉及到几乎所有领域的。在前些时间很受关注的苹果和小米新品发布会上，产品的横向和纵向对比就成为了关注的焦点。如何设计出比其他品牌更有优势，更受欢迎的产品？如何能在每一代的产品中，增添新的元素，丰富其内容？正是出于比较竞争的心理，才会出现产品的更新换代和市场竞争。难怪休谟在《论艺术和科学的兴起与进步》说：高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。
于是，无疑，僧敲月下门的“推敲”，就是贾岛在“推”与“敲”中比较多次之后的选择，无独有偶，春风又绿江南岸的一个“绿”字，也是在反复比较后使这首诗更加传神的点睛之笔。诗人在“比”中绽放文笔的光华，思想的火花。
在艺术领域，正是因为比出了中国画的不足，西方艺术思潮在中国的涌起，才会打破了中国画长期以来的封闭、静止、缓慢变化的格局。使其更注重科学、注重生活、注重形式多样化，从根本上改变了中国画的观念和表现技法。比出缺点，然后破而后立，“比”推动着艺术一步步的发展与创造。艺术家们的毫端之下，渲染出“比”的繁花。
同样在科技领域，一台FAST，比出了我们在天文观测方面的巨大优势。一台神威太湖之光，比出了中国制造和创造的无与伦比的能力。一个墨子号，比出了我们在量子科技领域的地位。科技工作者们在“比”中揭开了宇宙的奥秘。
普列姆昌德有言：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。既然已知比的重要性，那么如何比呢？首先，要和其他人比，即所谓的横向比较，才能了解到差距所在，进而朝某个方向改进完善我们自身现有的。其次，要和自己比，即纵向比较，从而认识发展变化过程，揭示发展规律。
孙中山曾经说：人类要在竞争中求生存，便要奋斗，这就是“比”的意义。个人，乃至一个民族，都应该在比中突破与创造。
人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。
同学们大都见过达?芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。
秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟.对秋叶来说，是再好不过的总结了。
或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅
孙中山的崇高信仰
伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。
话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”
屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的`嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
话题：“命运”“责任”“精神卫士”
张伯苓的理想
南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。
分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。
话题：“教育与爱国”“人生的目标”
落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏；文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰；齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动；壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。
同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏；颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。
文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。
这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。
看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周理发，咳嗽了一声，刀子把脸刮破了。理发师十分紧张，不知所措。周和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢?”这桩小事，使我们看到了身上的美德。
宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周这样待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地地为他人着想，像周这样主动承担责任，严以律己，宽以待人。由于各种客观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待，就等于给对方提供了改过的机会。
在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点，得到众臣全力相助，从而开创了贞观盛世。在唐朝王室争权中，魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺得帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政，若不是听取了李斯“河海不择细流，故能应其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话。
然而有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马”，就勃然大怒，“你杀我的马，我杀你全家”!于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎能不遭世人唾骂呢?当今社会上有一些人也是这样，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失总是耿耿于怀，时时想着揪别人的小辫子。这样的人，典型的“鸡肠小肚”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器，立大业呢?
当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以致重演农夫救蛇的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击，决不心慈手软。
宽容是一种美德，当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容，使我们的社会变得更美好。
当今世界物欲横流，有谁能挣脱*的泥沼，又有谁可挣脱金钱的枷锁?当我们在冷漠的社会中独自漂流时，是否注意过周围的人们?总有那么一群人他们传递爱心，传递温暖，传递爱。他们不会让冷漠冰封这个社会，不会让刺骨的寒风伤害每一个人，他们的每一个举动都在传递温暖，他们的目标是让爱永恒。
当浙江金华浦江3名农家孩子失联后，上万人参与，对110余平方公里土地进行地毯式搜救，各大媒体头条寻人等等，这些举动，无一不体现当代社会的温暖，每个举措都使得人间大爱得以传递。而每个人的举措又会感染他人，影响并带动他人来加入这份传递温暖的行动之中，也正是因为这样才会让爱变得永恒。
总有那么一群人，他们并未被*所迷惑，他们并未屈服于金钱的枷锁，他们所做的事情在*和金钱面前闪着耀眼的光芒，他们维护着社会的温暖，传递着社会中的温暖。为了爱的永恒，他们都在无私奉献。他们为了化解人与人之间的冷漠都在出自己的一份力，他们的目标不为其他，他们只会让爱永恒的传递下去。
正所谓一方有难八方支援，从几年前的汶川地震到最近各地出现的险情，总会有人伸出援助之手，他们不为自身的利益，不顾自身安危救人于水火之中，他们传递社会的温暖融化人与人之间的冷漠，他们为了让爱永恒而贡献自己的一份力量。
近几年来，绿色通道，阳光家园等措施的实行方便了无数人更为无数人带去了健康以及幸福，这都体现了社会中的温情，体现了社会对弱势群体的关怀。传递社会中的温暖，维护爱的传递，为了社会中的温暖贡献自己的一份力量。
有时候也许是对陌生人的一句问候，有时候也许是对萍水相逢之人的一次援手，这些都不会消耗你太多的东西，而你得来却是充盈着整个社会的温暖。路见不平，拔刀相助是中国历来已久的习惯，这是使社会充满温暖的方式之一，这些早已深深印在了中华儿女的血脉里，社会不会被冷漠冰封，社会的温暖会一直留下去。
社会的温暖与你我同在，社会的温暖，需要你我。让我们为了这个社会贡献一份力，去让爱永恒!
人生要走很长的路，相识不知道多少人，遇到多少事情，相处之中要怀着一颗感恩宽容的心，来报答善待我们身边的人和事。
感恩是对亲人朋友之间的一种回馈心里，是一个人所需要拥有的品质。宽容是一个人高尚情操，是一种善待他人的美德。
心灵就像一面镜子，时常拿出来对照自己。在世事颠沛流离中，慢慢的一些人就漏掉了，一些事情就忘却了。不过，对于知恩图报的人来说，漏掉的只是别人的过错与不足，也不会刻意去记恨一个人，而会记住他人的友好和善良，并时时充盈着自己那颗感恩的心。要感恩的人很多，孝敬父母是中华民族的美德，对父母不光是感恩，更是一份责任。人的有事业，也得有份收获，更得有所作为。在事业当中要感恩师长、同事、朋友，感恩曾经在工作中的支持帮助和关心过的人，来回报社会。更重要的是家庭中夫妻之间的感恩，看似生活中很平常不过的事情，有时不曾想过，就在这平凡当中，凸显他的真实，没有一点瑕疵，没有那么不注重、不起眼，所以我们才知道要感恩。
宽容是一种良好的心理品质，是一种非凡的气度。有朋友的人生道路，有关爱温暖，才不会寂寞孤独，每当遇到阻碍不和谐的时候，以一种谅解和包容的心态去善待与自己不同观点意见的人，与自己不同的性格和志趣，甚至是过错和冒犯，达到人与人之间共处和合作，诠释宽容的心，包容他去关爱呵护，生活的充实才有阳光。“宽容他人就是善待自己。”这句话有他的道理，宽容大度的生活会让自己从容坦荡，能宽容别人的人，其胸怀像天空一样宽阔。
感恩与宽容，不是每个人都能做好的，与平时自身素质修养的磨练是分不开来的，用单纯的眼光看待人生，你将少掉许多莫名的烦恼，用幸福的脚印丈量自己的生活，你的步履会轻盈洒脱，用感恩的心去面对帮你的人，你会发现人事间真情有了许多关爱、无私与美好，用宽容的心去面对伤你的人，你会觉得他们其实也都不容易。
人生总有许多沟坎要跨越，要学会走路，走什么样子的路。岁月总有许多遗憾要弥补，要从容面对，坦荡的面对一切。生命总有许多迷茫要领悟，要珍惜自己，面向未来。
当然，感恩宽容也有底线准则，在不违反原则的情况下，知道感恩，容纳他人。
随着时代的发展，人们的生活发生了许多变化，从以前的解决温饱问题到现在的追求高品质的生活，是人们对现代的生活感到应接不暇。随着社会的经济的快速发展，人们的生活工作也慢慢的进入了快节奏的状态。现代的人已经没有了以前的那种淡薄、平静之心，特别是80末、90年代的人来说更突出，大家都讲究快速，以至于现在快餐经济越来越强大。
我们从小就开始自己的学习生涯，每天都在争分夺秒的学习。随着时间的推移，我们的知识不断的增长，知识面也逐渐变得广阔，社会责任感的意识也不断增强。时间，见证了我们的成长。而如今，许多的青少年却不懂得如何合理的运用时间，却浪费时间在上网，玩游戏等娱乐活动，并没有充分把握时间。俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。认真把握好每一分每一秒，珍惜每一秒的学习。
我们从小就开始学习，目的就是为了长大之后有一份稳定的工作。当然，学习的好坏对工作没有决定作用。工作的成果大多数都处决于工作的态度。可有些人总想着自身的利益，却无视了企业自身和市场的需要，从而导致了社会发展的进程。而有些人也认真对待自己的工作，明确自己的目标，并且朝着自己的方向去努力，去奋斗。同时，他们还对自己的工作有些不一样的看法。工作不能一味的枯燥，而是要有创新。通过自己的工作结果来发现自己的不足，并且加以改正和学习，从而达到工作有所进步，有所创新的效果。
许多人在外面工作累了，都希望能够回到家里放松一下，但如果回到去还要为自己的所住的房子感到担忧，那就会感到很麻烦。所以，许多人都会选择去买一套属于自己的房子，这样回到家，才会感觉到家的存在。可是，这也同时意味着自己将会变成“房奴”，而房子价格的飙升让人们大吃一惊，同时也给予了打工仔的压力。虽然社会在不断的发展，经济也在不断的提高，人们的收入也有了一定的增长，而房子价格的上升，的确给新一代的青年工作者一个重大的考验，但仍希望国家能够合理的调整一下方案。
经自济的增长，社会的进步，的确给社会带来了一定的好处，但也希望社会进步的同时，能够改变一些社会现象。虽然现代人的生活工作方式在不断的改变，但我们还是需要保存一颗平静的心，时常静下心来，想想己的发展路程，多去了解身边所发生的事情，这样你就会发现自己的周围也会这么美好。
“反美颜”应用软件问世，将“美丽”“打回原形”。确实，有了它，上社交网站再也不用担心被欺骗。可是，在现实中真正能美若天仙的又有多少呢?用自拍神器美化一下，让自己美一些，自己开心一下，有什么错呢?
自拍神器可以美化人的美貌，爱美之心，人人有之，自然就越来越多人喜欢用自拍神器，用美白、妆容、贴纸的自拍神器，可以打造一个全新的自己。
随着各种自拍神器的横空出世，近日一款“反美颜”应用软件也问世了。正因为自拍神器美化了不少人，同时，也欺骗了不少人。不怀好意的人，用自拍神器在社交网站上，发布自己已经美化的照片，让不少异性的人对自己感兴趣，然后实现自己的目的欺骗他人的金钱，同时，也欺骗他人的时间，感情。这种怀有目的的思想，也让自拍神器失去原有的意义。
然而，不是每个使用自拍神器的人，都是怀有坏主意的。在日常生活中，我与朋友的自拍，只是为了好玩，为了纪念我们的友谊。因此，没有利用自拍神器进行欺骗。自拍神器对于现代的社会人是有很大的意义。我们不能因为有人用自拍神器欺骗人们就否定了她对我们的意义。
自拍神器除了玩美，拍下最美的那刻，纪念还可能。让不少自卑的人削弱他们的自卑感。有自卑症的人，连镜子都害怕照。有时去河边只能向远处看，害怕低头，害怕自己的脸吓到自己。自卑的人，朋友少，会出门的时间更少，当他下载了自拍神器，看到自己的脸跟明星一样美，一样帅，自信心就增强几倍，昂首挺胸，自卑感都少了不少。用自拍神器美化一下，开心一点，又有何妨?网络上各种各样的虚拟东西都可以被别人接受，为何自拍的美图效果却不能够被别人所接受?我们只是为了在生活中找到自信，美图又如何?
在社交网站上，本就应该要用一种理性的态度对待。不过分轻信对方，又如何可以被人有机可乘，自己不小心，不理性，又怎能怪自拍神器欺骗了你呢，说自拍神器欺骗了你的只是把自己的过错怪到自拍神器身上，自己就心安理得。
自拍神器美化的，不仅仅是人，美化的还是生活，是心灵;让生活，让乐趣多一点。
我会飞
有一天，我的背上长出了一双洁白的翅膀，是多么地美丽，多么地壮观!
我踮踮脚尖，尝试着甩动翅膀，没想到，翅膀越扇越快，我居然——飞起来了!
我飞翔在天空，享受蓝天的辽阔，享受白云的柔软，享受着自由自在的感觉。
我飞着。飞到飞机前，与飞机比速度。只看到飞机毫不留情地从我身边飞过，我也不甘落后的追上去，我学着鸟儿们飞翔的姿势，展开双翼，调整重心，加快速度，不一会儿，居然超过飞机先生，飞机先生也不服气，拼命地赶上来。瞧，这是一场多么有趣的竞争!赛后，我和飞机先生成了形影不离的好朋友，因为——我想多吸收一些经验，让以后的我飞得更快。怎么样，我这主意还不错吧!
我飞着。飞到星星宝宝那里去。我坐在白云上，与星星聊天，我告诉它地上发生的事，告诉它我们所知道关于星星的知识;它告诉我天上发生的事，告诉我它们对人类的了解。星星很多，我们数都数不清。那晚，我与星星宝宝们聊了很多，我告诉它们我很喜欢星星，还喜欢月亮婆婆，太阳公公，云朵姐姐。是月亮，为我们寂静的夜晚增添了一丝恬静;是星星，在漆黑的夜晚为天空点缀了一丝优美;是太阳，为人们带来了世界，带来了光明，温暖与幸福;是云朵，为单调的天空加上了一份美好。星星也告诉了我很多天文知识，离别前，我都记住了每颗星星的名字，虽然很多，但我很快乐。
我飞着。坐在云朵上。我往下一望：多么美丽的世界呀!人群像一群五颜六色的蚂蚁在行走;汽车犹如一条巨龙，穿梭在大街小巷中;房子仿佛是一个个高高低低颜色不同的蘑菇，竖立在世界各处;树像一支支富有魔力的彩笔;将这世界描绘得更加清新美丽;海洋犹
如一块蔚蓝的地毯，散发在每一块地方，将这世界点缀的更加绚丽;山岭仿佛是一位伟大的魔术师，把美好的颜色送给了人间，使这世界更加灿烂。我躺在云朵上，呼吸这大自然给予给我们的新鲜空气;我展开双翼，飞翔在天空中，享受着自由自在的感觉。天空，给予了我飞翔的权力，翅膀，给予我自由的感觉。飞，往光明飞，希望给予我力量。翔，想未来翔，自由给予我信心。我飞翔，为人生的扬帆而飞翔!
我会飞，飞在天空中。为未来飞，为骄傲而飞，为自己飞翔。飞翔在空中，展望美好的未来，辉煌的明天，幸福的我们!
飘荡在诗中
诗是一盏不灭的灯，任天变地变。任花开花落，也任缘来缘去。——题记
有如源自远方的呼唤，诗灵悄然苏醒。徜徉于那片诗歌的天空，捕捉那些诗意的云彩。然后，我获取了很多很多……
独处珠帘，春雨潺潺。春天的景色早已凋残，薄薄的丝被禁不住五更袭来的春寒。
一晌贪欢，梦幻飘缈。好梦从来容易醒，醒来方知身是客。寄人阶下，又有冷雨凄风，只愿贪恋那一时的狂欢。残梦惊醒，料峭春寒。醒来的李煜，走出去，凭栏而立，思念起遥远的故国，感叹亡国的悲哀，却又说不要远望曾经拥有的大好江山，仓皇离别，再次见到，却黯然神伤……
水流逝，花落尽，春天一去不复返。今非昔比，世事沧桑，有如天上人间……
读着《浪淘沙》，我获取了那份同李煜对故国往事的思念。
凄凉秋天，黄昏时分。一棵饱经沧桑的老树，以及缠绕在树的枯藤。晚归的乌鸦栖落在树上，哀转不绝;老树的旁边，残破的小桥下，溪水潺潺流着;溪边的小丘上，几处茅屋寂然倚着。
在荒凉的古道上，在凛冽的西风中，孤独的马致远疲惫地骑着一匹瘦马，漂泊在夕阳西下的天涯，心伤肠断。
读着《天净沙·秋思》，我获取了那份同马致远对故乡的思念。
行云杳杳，流水脉脉;杨柳依依，轻舟悠悠;蔓草凄凄，彩虹飘飘。
夕阳西沉携着徐志摩无尽离愁，云彩绚丽幻化了徐志摩多少别绪。怅望云天，泪下点点生命的涅磐，何时再遇?那太浓太浓的离愁，如何驱去?那太深太深的情丝，又怎样安排?徘徊，在青草更青处再次泛舟寻梦，满载一船星辉。回望，在星辉斑斓里再次跣足狂歌，怀念美好时光。但，徐志摩不能放歌。纵使怅然中有泪，也只在心头。
万种希望，千般心愿，只化作今晚的康桥。在夏虫的沉默中，挥手作别……悄悄的他走了，正如他悄悄的来，他挥一挥衣袖，不带一片云彩。
读着《再别康桥》，我获取了那份同徐志摩对康桥的离愁别绪。
后记：怀念故国思绪飞,古道瘦马西风吹，作别云彩衣袖挥，优美意境灵感归，徜徉诗海获体会，梦里摇曳人已醉。
浓缩的宇宙，放宽的胸怀
落叶知秋，鲦鱼晓寒。以小见大，积微致巨。放宽胸怀，浓缩宇宙。——题记
宇宙浩渺无边，人尽其生而不可穷。相比之下，人渺小得如沧海一粟，九天星辰。人生恍若流星一曳，转瞬即逝。可是正因有了渺小的人类，宇宙，才谓之“宇宙”。“上下四方谓之宇，古往今来谓之宙。”人，是宇宙生命的诠释与凝结，是宇宙默然无声的力量。有人说：“人是宇宙的心。”
由人可见宇宙的生机与生命。古人云：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮;睹瓶中之冰，而知天下之寒。”由小及大，由本至末，由细节而知整体，“窥一斑而知全豹”。
见落叶而知秋之至，是因为落叶是春秋心血的凝聚，黄叶，承载着秋的寄意与希冀。一滴水，能够反映出整个太阳，正因为它饱含了伏昼温暖的情丝。
落叶、滴水是渺小的。什么让落叶承载万顷之秋意?什么让滴水融于丈冰的温暖?是一种胸怀，一种气魄。一种海纳百川的胸怀，一种壁立千仞的气魄。
我们能够在串串绿珠中看到太阳在微风中舞蹈;能在碧波秋水中看到奥妙无穷的宇宙。这一切，源于滴水的胸怀。
人，宇宙之灵明，也需要这种胸怀。
曾经，有同学问我：“你知道世界上最大的东西是什么吗?”我笑而不语。他兴奋地说：“是人的眼睛啊!”
不，我的同学。世界上最大的是人的胸怀。他能容眼睛所不能容。眼睛容不下温暖，而胸怀能;眼睛容不下真诚，而胸怀能;眼睛容不下友谊，而胸怀能。
滴水容下太阳，故人能由水见日;人的胸怀能容下宇宙，故人能由己知天下。“君子之志，能容天下。”扩充心胸，容人容己容物。一种胸怀，一种气魄;一种勇敢，一种无畏。
一代理学宗师黄宗羲有言：“人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎?”人的胸怀，不局限于自我，而推至天下。
为自己培养一种胸怀，培养一种能容宇宙的胸怀。培养一种像范仲淹“胸中自有数万甲兵”的胸怀;培养一种像戚继光“封侯非我意，但愿海波平”的胸怀;培养一种像冯梦龙“君子贵人而贱己，先人而后己”的胸怀。
培养一种胸怀，像滴水装下太阳。浓缩宇宙，放宽胸怀。人是宇宙的心，人的胸怀是宇宙的气量。
容人，容己，容宇宙。
“制水机”与“预震机”
目前，地球环境被严重破坏，自然灾害屡屡发生，使地球妈妈伤痕累累。作为一个发明家，看到地球变成这样，我痛心疾首，决心为地球做点什么。首先，我发明了一个“制水机”。
在我们科技发达的二十一世纪，由于人类肆意破坏环境，我们曾经美丽的地球，变成灾难重重：干旱，地面开裂，张着血盆大口向我们扑来;洪水，肆虐疯狂，铺天盖地……地球上的饮用水所剩无几，为了人类的生存，才有了我的“制水机”。
这个“制水机”很普通，但它不平凡。它是一台银色外壳的圆形机器，最显眼的是盖子上又细又长的管子，管子下面是一块筛子，这筛子可不普通，既能杀菌又能漂白，水经过细细的筛子泥土和沙子会沉淀在一边。筛子下面是一块薄板，它是用来干什么的呢?它就是制水机里功能最强大的、最核心的部件，能把污浊的水变成清水。清水经过检测器检查合格后，进入一个容器，容器里的水达标后，出口会发出提示并自动打开。容器有两个水龙头，热水按红色，凉水就按绿色水龙头。
虽说“制水机”小巧玲珑，但却经过5道工序，可将污水直接变成饮用水，变成生命之源!人们能利用它喝到干净的水，不用担心地球上淡水缺少。
我还发明了一种“预震机”。它也非常小巧玲珑，能在地震之前发出警报，让人们尽快撤离。它是由一种非常特别的植物和金属组成的，这种植物非常罕见，它生长在悬崖峭壁，地震之前，它们的根会变软叶子会合拢。金属就更加罕见了，从金属堆中只有万分之一的可能性找到它。地震之前，它会变色，由金色变成银色，表面会变光滑。植物被磨成粉，撒在金属表面上。组装完后，它就会有效地帮助人们逃生。地震前，挂在金属上的圆球会震动，会变软，变成银色。
二十年后，台湾发生了一次大地震，却没有任何人受伤，也没有人受渴，因为我的“制水机”和“预震机”产生了作用，使人们安全撤离。人们不仅有时间保护自己，还能有时间拿着自己重要的物品安全、有序地撤离。
我的这两样发明得了诺贝尔奖，人们都来感谢我，说：“你真是一个伟人啊!”我说：“我只是为了大家的安全而发明了这两样东西，并不是什么伟人......”
迷途未来
未来，似乎总是一个带着未知而又神奇的字眼。它带给我们的是迷惘、期待、紧张……。
现在的生活似乎总是无法让人们感到满意，我们仿佛都活在对未来的憧憬中。所以，你是否会时常踮起脚尖，伸长脖子，对将来有可能发生的事情翘首以待。但是，这样的企盼却经常会让我们感到焦虑和疲惫。你是否会想过还会有怎样的事情发生。我们从未离开过地面，却总错过它真实的一面。如果我们老是活在对虚假目标的焦虑之中，那么我们整个的生命都会被浪费。约翰逊博士，他的父亲经营一个大旧书摊。有一次，距离不远处有个节目，大家都去赶集，这天正下着雨，他的父亲想要约翰博士分一部份书籍，运到赶集的地方去贩卖。他的父亲接连呼唤他三次，要他去，可是约翰逊博士这时正专心阅读一本又厚又大的书，竟假装听不见，也不理睬，父亲叹了一口气，只得自己亲自去了。这时候，约翰逊博士年十八岁。五十年后，有一天中午十一时，当地人看见这个体态臃肿的老年人，跪在街心，他把帽子夹在腋下，拐杖放在一边，低头跪在太阳下，热泪直流。这时约翰逊博士业已成名，大家都来看他，他对大家说：五十年前的同一天，同一时刻，我不听父亲的话，现在我跪在这里忏悔!这无异于说明了未来是不可预测的，却也是我们翘首以待的。约翰逊博士在拒绝他的父亲时，不会想到未来他会感到后悔。我们常常满怀希望，憧憬未来。
却不曾想过，是否要过好现在!圣人之道者，必先致之;及超然有所见，方力行以终之。如果人不再有好奇心也就不再有惊讶的感觉，那他就无异于行尸走肉，他的眼睛也是迷糊不清的。这句话是爱因斯坦说过的话。好奇心是人人都有的，这是人之本性。如果对未来，我们已经没有了好奇，没有了期望，那么我们现在是为什么而努力奋斗呢?如果现在我们为之奋斗、拼搏，等到将来我们一定不会后悔。神童仲永五岁便能写诗，却因为后天的荒废而无名。这何尝不是在警示我们?所以，对于未来，我们不应该沉醉于幻想，不应该白日做梦，整天幻想着未来的自己有多棒，却总是忽略了现在。所以我们要正视现在，努力过好每一天，充实自己，让自己过得更好，让未来不再遥不可期!
议论文
历史的河流漫溯河岸，时代总是不断的更新.只是曾经的行动让我们感叹不已.孔子曰：“先行其言而后从之，此之谓君子.”舌唇绽放的语言，尽管精彩，但并不实用.不做语言的巨人，要做行动的君子.墨子云“为者常成，行者常至.常为而不置，常行而不休.”
庄子百般慨叹世间道德的败坏，人情冷暖，谎话连篇。
有些文人只知道清谈，却不知双手甚闲。
我们有时沉醉在自己的长篇大论中，在行动上却一事无成。
对此境况，庄子发出“狗不以善吠为良，人不以善言为贤”的呼吁。
呼吁民族道德，呼吁行动胜于雄辩。
语言不能带给人永恒的感动。
一个小男孩在医院中，发现了蜷缩的老人。
经过苦苦思索后，问他是否需要一床棉被，老人只是笑了笑。
行人匆匆，过问，忽视。
直到一个小伙子抱来棉被，为老人盖上，老人方才热泪盈眶。
有时行动的温暖，是语言远给不起的。
语言的巨人，或许是行动的矮子。
俄国作家屠格涅夫笔下的文学典型，罗亭。
他留学法国，心怀抱负。
有卓越的演讲才能，使听众激动万分。
而行动上却一事无成，一遇阻碍，往往屈服，宏图大计便以失败告终。
就像流星划落，我们总是习惯于许愿，去不知付诸行动。
当你只知道耍耍嘴皮子，那就如同船没有了帆，我们的梦想便会破灭。
在旧中国的黑暗社会下，鲁迅曾言：“现在的青年最要紧的是‘行’，不是‘言’。”正因如此，先进的知识分子开始引领旧中国，通过革命的道路，建立我们的新中国。
没有行动，就没有我们今天。
行动，就像帆船上的指南针，指明方向。
只有行动才能从中收获到成功的经验，到达理想彼岸。
行动，是人心中的明灯，唯有行动，才能在理想道路上，越战越勇。
行动，用语言无法“描述”。
语言的愿望只是美丽的泡沫，行动的源泉才是浇灌果实的雨水。
如今，我们的社会依然是“语言的社会”，我们习惯于给自己找借口，说大话，却很少去实践。
克雷洛夫说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河川上的桥梁。”用我们的行动去展现我们的才华，做行动的君子，摆脱语言的束缚!
议论文800字作文高中：论自控力的重要性
这几天将近过春节，人们生活过的特别慵懒，大多数人抱着玩乐的心思，毕竟辛苦一年了，给自己放个假。
尤其对大多数学生来说，玩乐的心意愈加的严重。
有的人还好，记得看书做作业。
有的人就几乎彻底地忘记了还有作业这回事。
其实，这件事就体现了一个人自制力的大小，简单地说就是能不能管住自己。
自制力强的人，在玩乐时都记得时时约束自己，张弛有度。
知道学习，知道一些工作需要准时完成。
而自制力差的人，则完全迷失在玩乐的`海洋中。
一个人的自制力的作用太重要了。
科学家用二十年时间的研究表明，自制力与一个人的毅力、自信力一样重要，甚至还略重于它们。
为什会有这样的结果呢?设想一下，如果一个人十分聪明，十分自信，有毅力。
但如果他没有自制力，那么在今天这个充满诱惑力的社会，他能有多大的成就?如果自制力太差，一旦受到不良的社会因素的影响，后果不堪设想。
由此可见，一个人的自制力是多么的重要了。
大家熟知的典故“管宁割席”谈的就是一个自制力的问题：管宁和华歆早年一起读书。
一次，一位大官被一群威严的随从簇拥着，坐着华丽的车子，带着高高的帽子从门前经过，管宁仍在读书，华歆则忍不住跑出去观看，并流露出羡慕的神色，管宁立刻和他割开一同坐的席子。
这个故事也许告诉我们一个道理：一个人的自制力太重要了。
如果你的自制力太差，你的朋友最终也会和你分道扬镳。
做一个充满自信力的人，他是你成功的人生中不可或缺的因素。
人们都说登高可以望远，站在高高的山上，你可以看到许多你未曾见过的景象，你可以体会你未曾有过的心境。
我的之所以要登高，不光是为了去看什么美景，也不光是为了去体会愉快的心情，我的登高，更是为了去眺望一下我脚下的路，去遥望一下我的未来，或许有的`人会说，只是爬山而已，怎么会看到这么多呢?那些都是你的想象吧!他们说的都对，又都不对。诚然，这些都是我的想象，可是我相信，只要敢想，敢做，这些都可以成为现实。
当我站在高处，遥望四周，才发现原来世界是那样渺小，小的可以让人把它尽收眼底，个人的得失是那样的微不足道。站在高处，你可以看到许许多多新奇的事，可以体会外面的风景景，感受不一样的人生。正所谓：“会当凌绝顶，一览众山小”啊。
下山往往比上山容易得多。当你费尽千辛万苦登上顶峰，你一定要牢牢站稳，切记不要因一时失足而掉下来，因为当你再次从底层爬起时，你已落在别人后面，这就好比一个人的学习，当你因一时成功而放松警惕时，你的成绩就会以你想不到的速度下滑，当你醒悟时，别人早已将你远远甩在后面，望尘莫及。不要抱怨别人不等你，因为在这个山顶只有前进，除了奋斗我们别无选择，谁先到达，谁就是王者!这也正是学习与登高的不同之处，更多的时候靠的是你自己的孤军奋战，当然成功后的喜悦，也只有你自己的体会才最深。
当你站在高处时，你是否如杜牧般心胸开阔，是否有了毛泽东的豪情万丈，亦或者像陈子昂悲伤落泪。不论你有何种感慨，都要记住，当你站在高处时，不要只顾欣赏眼前的风景，还要不时四处看一下，看一看你走过的路，体会你当时的艰辛，你才会更加珍惜现在的所有。
不要怕累，爬不到高处，只是因为你还没有发现自己的潜质，并为之做出相应的努力，不要一味的迷恋沿途的风景，你要有“山高为峰我为顶”的气魄，因为站在山顶你可以看到更多，可以收获更多。
16岁的我还在山的中途，但我绝不会因一时美景，或一时疲惫，而停止前进的脚步。我要直冲山顶，因为我向往高处，我爱登高!
家风，指的是家庭或家族世代相传的处事风尚，生活作风，即一个家当中的风气。 家风是祖辈对子孙后代立身处世，持家立业的教诲; 是给家中后人树立的价值准则。 每个家庭都会有家风，那我家的家风是什么呢?
我问爸爸我们家的家风是什么?爸爸没有直接告诉我，而是给我讲了他小时候的一个故事：在爸爸还像我这么大的时候，有一次吃饭剩下一口馒头不想吃了。结果被爷爷罚跪了一天，还要跪着背《悯农》。“锄禾日当午，汗滴禾下土......”爸爸说他也不知道跪了多久背了多少遍。在这一遍一遍的背诵中，他却不再抱怨爷爷了;而是慢慢理解了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的含义，也体会到勤俭节约的家风。
说到这里，我不禁羞愧地低下了头。这首诗我们很小的时候就会背了，但是有多少人真正理解并做到呢?我们在学校吃午饭的时候， 有的小朋友遇到不喜欢吃的菜就一口不碰，有的添很多饭又吃不了就白白倒掉。餐车里每次都是满满的剩饭，我看见真的很心痛。这每一粒粮食，每一口饭菜都包含了很多人的辛勤劳动。农民辛苦耕种，给我们提供了粮食和蔬菜;食堂的叔叔阿姨把它们变成我们每天美味的饭菜;老师再分到我们餐盘里。浪费粮食就是浪费这所有人的辛勤汗水和付出。我对爸爸说：“我知道了，我会从我做起节约粮食。因为我们的家风就是勤俭节约!”
我又问爷爷为什么我们的家风是勤俭节约?爷爷说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，体现了中国人民勤劳，善良，朴实和坚韧的民族气质。所以我们家一直以来就以勤俭节约为家风。
最后我问妈妈勤俭节约到底是什么?妈妈说：“勤俭节约就是工作勤劳生活节俭，只有勤劳工作的人才能体会美好生活的来之不易，才会懂得珍惜。勤俭节约不是贫穷，是对劳动的尊重;勤俭节约不是小气，是对大自然的敬畏!”
一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。勤俭节约，我的家风。
勤俭节约是我们中华民族的传统美德，我们要从现在做起，从生活中的点点滴滴做起。
节日期间，家里来了一些亲朋好友，妈妈买了些啤酒招待客人。饭后，我赶紧把空酒瓶捡到一边，再加上平时自己喝的牛奶盒、饮料瓶以及家里的一些废旧的报纸和纸箱等，竟然有一大堆呢!我整理好后，请奶奶帮我的忙，把这些废旧物品卖给了废品收购站。收购站的叔叔直夸我是个懂事又节约的好孩子，我数了一下手中的钱，竟有十元多呢。我可高兴了，美滋滋的把钱塞进了我的平时存钱储钱罐里。以后我得存多点，因为我准备给一直带我、关心我的奶奶买份礼物，感谢奶奶对我的疼爱!我也会随时准备着把这些钱捐助给需要帮助的人……
卖了废旧物品，既得了钱，又帮妈妈把家里收拾干净了，更重要的是还不会对外界环境造成污染，这不是一举三得吗?所以我会一直坚持这项勤俭节约行动的。
劳动是幸福的左手，节约是幸福的的右手。同学们，让我们积极行动起来吧，从我做起，从小事做起，从身边做起，从现在做起。
勤俭节约高中议论文800字
在这五彩斑斓的大千世界里，安全一直是我们大家都应该牢记在心间的。“交通安全”这个词相信大家都很熟悉并不陌生吧!因为从我们刚会走路到上一年级开始，爸爸妈妈、老师就一直嘱咐我们注意交通安全。可有些人为什么却做不到呢?
有些同学呢，过马路的时候，看也不看就横冲直撞，好像是要奔赴战场一样;还有一些同学，一边跟其他同学玩，一边过马路，后面来了汽车，按得喇叭很响也不管不顾;还有一些同学就更疯狂了，骑着自行车在马路上绕圈子，把飞驶而过的汽车当成了空气……一些不安全的行为。同学们，这种情况对吗?好吗?当然不对，也不好。如果，你冲过马路的那一刻，有一辆车突然从旁边开了过来，你又什么防备也没有，正好对着你，这时的你，能反应过来吗?
“遵守交通规则，不乱闯红灯。是个很重要的问题，我们不仅要把这句话挂在嘴边，还要把它深深地记在心上，把安全放在首位，让事故的发生可能性变得越来越少。让我们在安全的包围下成长。
那么我们就要做到：
1.横穿马路，要走人行横道。行走时，先看左侧车辆，后看右侧车辆。
2.设有交通信号灯的人行横道，绿灯亮时，可通行。红灯亮时，禁止通行
3.设有过街天桥或地下通道的区域，不横穿马路。
4.不在机动车道、非机动车道上打闹、猛跑。
5.所乘车辆靠站停止前，不要向车门方向涌动。车辆停稳后，先下后上，按顺序上下车。
6.不携带易燃、易爆、强腐蚀性等违禁物品乘车。
7.所乘车辆发生交通事故时，要听从司售人员指挥。
8.发生交通事故自己被困在所乘车辆中时，可击碎车窗玻璃逃生。
记住以下几条电话，以免突发事故:
报警电话110、火警电话119、急救电话120、交通事故台电话122……
让我们在安全的包围下快乐、健康地成长，建设自己美丽的家园!遵守交通安全，把交通事故降到最低吧!在我们的身边，常常会发生一些交通事故。在这些事故中，小到跌痛，大到身亡，这提醒我们每个人：必须时时刻刻注意交通安全!让安全也时时刻刻在我们心中!
校园是我们每天生活、学习的地方，每天大约三分之二的时间是在学校里度过的，所以说校园的安全与我们紧紧联系起来，它关系到同学们能否健康的成长，能否顺利地完成学业，也关系到我们每一个家庭的利益。可往往有的同学认识不到这点，随便在校园里打闹、在上体育课时不按老师的要求去活动，甚至还有的放学后在楼梯上故意拥挤同学等等，这样很容易造成无为的伤亡，一旦悲剧发生，就会给家庭带来伤痛，给自己造成损失或影响学习。这样的惨痛教训是不少的`。
“生命是宝贵的，生命对于每个人来说只有一次，错过了就再也无法挽回。”大家知道，安全教育是学校教育永恒的主题，生存是一切的根本。我们的每一位同学，都应牢固树立“珍爱生命警钟长鸣”的指导思想，加强和提高自身的安全意识，提高自我保护能力，防止意外事故的发生。
一切源于生命，生命如此宝贵，我们应该好好珍惜，祖国的美好未来等着我们去创造!当你攀爬围栏的时候，当你在横穿马路是时候，当你给别人带来危险的时候，请你记住：“生命只有一次!”同学们，我们是冉冉初生的太阳，充满着青春与活力，散发着蓬勃朝气，让我们在新交规的阳光下，享受如花的生命吧!遵守交通安全，遵守校园制度，珍爱生命——让安全与我们同行!与生命同行!
用你们正直的笔触，耀眼的闪光灯，善良的好奇心，去推开虚假的门，还世界一个真实的西藏，一个傲立的中国吧!
但你们总是在自己的版面上“好奇”，叫嚣，中国何时能实现“人权”!你们是一些有正义感的国际记者吗?你们标榜的“好奇心”，是不是已经演化为“偏见”了?
为何：你们强烈的“好奇心”，没有催使你们去瞻望一条条“天路”，它们从山间而起，悠远绵长!是怎样的人，怎样的毅力，怎样的情感，才汇聚成这样一股力量，直达高原，横穿山岭，抚平崎岖!我们支撑起的，不仅仅是青藏高原的脊背，而是整个中国的高度啊……
为何：你们强烈的“好奇心”，没有催促你们去凝视那“梦开始的地方”?在后工业化的今天，你们见过幅员广阔的草原，但你们听过藏族汉子高亢的歌声吗?你们凝视过天空一望无垠、在地平线的交汇处升起的太阳吗?这是我们的西藏，一个真实的西藏，你们会惊喜吗?你们不曾看到的地方!
为何：你们强烈的“好奇心”，没有催促你们去目睹，西藏高原是如何挣脱农奴制的枷锁，万千建设者是如何克服缺氧等高原反应，使新生的西藏与时俱进，锦上添花?我们一直在路上，一直在努力，一直在为世界创造一个又一个的奇迹。
只是为何，作为一个记者应有的好奇心，却没有让你们看到这一切!而你们，为何在报纸上抛出那样的言论，歪曲报道圣火在法国传递遭遇的抢夺，难道我们不是热爱和平的世界人吗?
去西藏看看吧，或许会有意想不到的发现。你会发现勤劳的中国人正用他们的双手撑起高原，你会发现藏族同胞日日欢快的歌声。只要心存正直，惊讶，惊喜，惊叹，都会随你的“好奇心”一一到来。
良知，高尚，永远尾随着美好的“好奇心”。伸张正义的人们，热爱和平的人们，永远都是大多数。草原的羊群在奔跑，雪白的哈达在风中飘舞，去发现你们不曾了解，不曾懂得的西藏吧……
真正有良知的记者，应当拥有纯净的“好奇心”，它有如“赤子之心”!
[简评]此文直面某些西方记者发出正义的诘问，连珠炮一般，很有气势，很有说服力。不要玷污记者的正直的“好奇心”吧，真实的西藏正日新月异，只要你肯去了解!连英国前首相撒切尔夫人都对某些西方记者的“好奇”感到心烦，她离开唐宁街10号时，掷给那些记者一句话：“我不认为，我会想念你们的!”
和“山羊过独木桥”一样，所有的体育活动或者社会活动都是有各自的游戏规则的。规则是任何游戏和活动得以正常和顺利开展下去的重要依据和基本保证。
作为校园运动会，学校举办的目的，是为了增强学生体质、培养学生的竞争意识和拼搏精神。这一组比赛者貌似合作的方式其实是投机规则的纰漏之处，通过这样的取巧轻松地达到各自的目的，但这种合作的代价就是，遵守规则的其他参赛者有一半被激烈地淘汰，不遵守规则者却不费吹灰之力而共同通过。这样就使得比赛失去了竞争的意义和价值。这是一种典型的劣币驱走良币的做法。
如果这样的行动还能被认可甚至被称赞的话，我们的所有运动会就都不用比赛了，大家一团和气的各自表演一番，人人都是赢家，所有参赛者都是第一名，我们再也不需要强悍的体质，不需要激烈的拼搏精神。就如网上的笑话说华山论剑：“点到”为止。于是组织者一点名，大家一喊“到”，比赛就结束了……这样一来，我们的比赛还有何存在的意义和价值?
规则不仅仅是判定一场活动最终结果的最重要标准，它的存在还有另一重价值，那便是，为了公平起见，也为以后活动的顺利进行，必须要防止破坏规则情况出现。
和体育竞技规则一样，我们的社会有各种各样的规则，甚至很多时候我们说，规则无所谓公平，而只是一种秩序。就像交通规则一样，世界上有“靠左行驶”和“靠右行驶”两种规则，那种规则更合适其实只要习惯了两者就都一样。大家可以假想一下：如果在马路上，大家都各自按照各自认为合适的方式行进，那岂不要交通事故频发?
规则的制定是为了有序，以便有更高的效率，从这个意义上说，规则虽然不一定就是公平，但规则制定出来之后，在规则面前人人平等，只要是参与这样的游戏或者活动，任何人都没有权力破坏规则，否则这样的游戏或者活动就没有办法继续玩下去。面对规则，我们必须坚守，而不能随意破坏，否则这个世界将乱成一锅粥。
而且我们说，在这个世界上，本来就没有绝对公平的规则。当发现规则不公平时我们可以提意见，可以提建议，甚至动用各种力量，通过各种方法来修改规则，但规则没有被修改之前，我们还是必须要遵守规则，这也是一个社会得以正常发展的基本保证。
守住规则其实就是守住我们基本的社会底线!
五千年历史的积淀与影响，让我们挥之不去以成败论英雄，以风调雨顺为吉兆，因而我们长久以来都以“花好月圆人长久”来定义‘最美’。而在我，却不同。
最美，不一定是完满，也可以是残缺与毁灭。“至今思项羽，不肯过江东。”一句千古名句抒发了对项羽这位失败的英雄无限的缅怀与崇敬。的确，历史留给这位英雄的是“成王败寇”永不改变的生存法则，留给他的是四面楚歌的悲凉，霸王别姬的.不舍与乌江自刎的悲壮。然而，正是他为江山社稷，为自己理想而毁灭肉体，铸就灵魂的壮举，让他虽败却赢得了尊重。这份气节，我认为最美不过。断臂女神维纳斯之所以成为艺术界登峰造极的珍品，亦是因为它的不完美;古今人们唏嘘感慨的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”之所以动人魂魄，原因也正是如此。所以说，不完满便是最美。
最美，不一定是和顺，也可以是颠沛与波折。平和顺利的一生纵然是美的，但若生命没有了波澜，未免失去了色彩与滋味。美国苹果公司创始人乔布斯的一生可谓曲折。他只在大学待了几个月便因为家境原因辍学，但他并未放弃学习，在旁听的生活中，他凭借过人的天资创造了苹果。从此，苹果便一发不可收拾的夺取了龙头地位，而事业如日中天，他却被伙伴踢出了公司。没有放弃，他另起炉灶，最终又被召回，带领苹果取得更辉煌的成就。他身上曾有许多标签：天才、暴君……但在硅谷中，他几经浮沉却始终屹立不倒，他用自己的一生定义了所有行业，改变了人们看世界的眼光。正如他自己所说：他改变了世界。这份曲折中的坚持，我认为最美不过。越王勾践卧薪尝胆，终究复国。颠沛与波折非但没有使他们放弃，反而让他们更坚定了理想，磨练了性格、意志。所以说，曲折的人生便是最美。
最美，不一定是非凡，也可以是平凡与普通。如今，平民中的明星，受到社会的关注。像西单女孩、旭日阳刚。他们是最普通不过的人，在地下铁中卖唱、在工地上搬砖。但是他们却有着天使般的梦想，向阳的心灵。纵然生活刻蚀着他们的身体，却不能改变他们的梦想。他们用歌声唱着对生活的信心与热爱。纵然没有舞台霓虹灯的闪烁，但穿梭在城市中普通的他们，却是最美的风景。
最美，美的不仅是外表更是灵魂、内涵与价值。美的不仅是有轮廓更是有温度。这美不仅是要孤芳自赏，更是要链接社会。愿高速发展的文明，给予我们更深邃地发现美的眼睛。
在生活中出现了许多最美人物，他们让我们看到了人性的光辉，看到了爱与希望，他们留给我们的，除了感动，更是人性的真善美……
他让我们知道了有钱人也可以有内心的美，他就是已逝的周江疆。
7月2日凌晨，突发一起火灾，夺取了这位老总的生命。他第一个发现火情，边逃生边大声呼叫沉睡的员工，自己却转身救人，一个转身让所有工人获救，自己却没有走出来。转身决定了谁才是真正的英雄。28岁，未婚，1。86，开着保时捷的“富二代”。如果给他贴上标签，那就是典型的“高富帅”，但他为救工人牺牲了他的生命。
并不是所有有钱人都没有同情人与道德，其实，用心感受，处处都有温暖。
也许，我们可能会误认为那些有能力的人才有机会做好事，殊不知，平凡的人也可以。
一个再平凡不过的大学生有个不平凡的视频——犀利洗碗工。
洗碗工因家庭贫穷，在外打工，不小心成了名人，因有一人把他的自强视频拍下，他就是那个2小时能洗出0个碗的牛人，正是因为他的自强精神，才让他3年都没有伸手向家里要钱交学费。他的事例告诉我们要自强自立不自卑，小事认真做，平凡也能不平凡。就算没车没房没钱没地位，但我们曾做一个有梦有心有坚持有勇气的年轻人，因为——现实比梦想残酷，梦想比现实坚强。
由此看出，任何人都可以不平凡，只要有心。
当然，“最美妈妈”的一次伸手相救却让全中国人民感动。
7月2日，一名2岁妞妞爬到十楼窗台，一瞬间，女婴从十楼掉下去了，就在要接触地的一刹那，31岁的吴菊萍用双手接住了孩子。孩子的生命保住了，但吴菊萍的左手却粉碎性骨折，但那双手却是最美的手，因为它充满了爱心。受伤的吴菊萍很伟大，她今年才三十一岁，但她不觉得可惜，因为她用双手挽救了一个幼小的生命。最美的妈妈吴菊萍，她是那样的平凡，但是，她有一颗赤诚诚的心。无私广博的爱，能带来意想不到的奇迹，爱心能感化任何东西。母爱是一条河，流入大海。母爱感觉很遥远，却又就在我们身边。原来，母爱是因为我们的存在而闪耀着光芒。
如果我们能多一些对生命的热爱与责任，花季少年就不会轻易选择轻生，年轻夫妻便不会轻举地让刚刚出世的孩子成为“愤怒的牺牲品”，我们能多一份对生命的敬畏，我们的社会就会更加和谐，才有美好的未来。
我们应谨记：鲜活的生命就在那里，我不能什么也不做，看着他消失。这样，我们的世界才会是最美的家园。
当物欲的强光让人迷失;当财富与权力霸占一席之地，当社会的价值取向被影响……我们是否要带着一种平凡的心态去感受这人世间的最美，让自己的心灵深处被这平凡的点点滴滴所感化。
最美，不是指外貌的魅力，而是人性的真善美。他们留给我们的，除了感动，更是中华民族的道德形象和人性的光辉!
他，一个让财富都可以把他装饰的很美的人，却在一场火灾中让这位富二代，开着保时捷的公司老总在生死抉择面前诠释了人生的最高价值。凌晨，山东烟台开发区发生一场火灾，周江疆第一个发现火情，边逃生边大声呼叫沉睡的员工，自己安全撤离后又冲进火场救人，10个人都获救了，他却再也没走出来，他用他年轻的生命向我们展现了了平凡中的伟大，让他把人性的最美表现得淋漓尽致，让最美撒满人间。
开动的车厢，温暖的一幕也会出现在我们眼前。在一辆开往吉林图门的列车上，一位孕妇即将临产，羊水已经流出，就在这关系两个生命的危机时刻，一位还处于实习期的护士勇敢地，毫不犹豫地站起来喊道：“我是护士，我能去看看嘛?”因为她的勇敢，这位产妇成功地产下一男婴，母子平安。面对生命，她没有置之不理，而是勇敢的把最美的一面做到极致。就是她，万永平，以最美的名义拯救了两个生命。
18岁的生命，20秒的义举。拼死控车救人的临漳农民工小伙王俊旺在一场突如其来的危难中将自己的人生定格。年仅18岁的小伙王俊旺，在武安市打工时，为了避免滑坡失控的货车撞击其他工友和煤气管道，不顾个人安危，追随车辆强拉制动，不幸被失控车辆碾轧遇难。王俊旺，一个18岁的小伙，实现了自己生命的价值——最美的价值。
一切，都在那一瞬间，转身方向决定谁是英雄，把握生命里的每一分钟，这一分钟，或许你的转身能让自己平安，但会有人在你眼前伤亡;或许你的转身回救出别人，伤及自己。他们用一个个行动诠释了人性的美好，诠释了道义的真谛。因为最美，才会有最美富二代，最美护士和最美农民工，正是因为他们的光芒，才把人间照亮。
以一种最美的心态去发现最美，寻找最美，体验最美，这样，你就会收获别样的人生!
有一次，我约了几个同学一起去学校操场踢足球。我们大约踢了两个小时左右的时间踢得又渴又热，大家都说要去买汽水及可乐喝。董杰也跟在我们后面去了。
来到商店，大家纷纷拿出钱买汽水，买可乐。我看到董杰也拿出了钱，正想递给营业员买可乐。不知道怎么一回事，他把手缩了回去不买了。我对董杰说：“你干嘛不买可乐喝?”董杰说：“我不想喝可乐，还是回家去喝开水好了。开水解渴。”我忙说：“那我请你喝汽水。你不要回家去了，等一会儿我们马上又要去踢足球了，少你是踢不成的。”他说：“谢谢，我不要喝汽水。回家去我会很快回来的。”
说着，董杰马上骑上自行车走了。过了不到五分钟，我们刚刚在操场上踢起足球来的时候，他已经赶了回来。他把车一停马上跑过来和我们一起踢起了足球来了。我们又踢了一个多小时，虽然感到天气比较热，但是我们觉得踢得非常开心。由于天气实在太热，所以在结束的时候，我们又去买可乐汽水来喝。可是，董杰还是不买来喝。他跟我们打了一个招呼就走了，就回家去喝开水去了。
这时，我想董杰啊董杰，你真是一个非常节俭的学生，我要向你学习，也希望大家能够向他学习，把节省下来的钱支援贫困地区的学生，支援……我想大家一定也非常高兴的，愿意的!
记得很小的时候，我们学的第一首诗就是“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”小时候老师和父母就教育我们要节省每一粒米，农民伯伯太辛苦了，我们吃的每一粒粮食都是用雨水和汗水浇灌的。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。
随着生活水平的提高，人们渐渐地将过去勤俭节约抛弃，而选择了奢侈安逸的生活。人们似乎已忘了今天的美好生活是老一辈无产阶级革命家用血汗拼出来的。许多革命家都是我们学习的榜样，国家主席毛泽东所有的衣服中没有一件不打补丁的;敬爱的周总理的睡衣穿了十年。破了就补，补了又补，直到烂了没法再补也不肯买新的。他们为什么要这样做呢?那便是为了国家省下建设的资金!
有的同学说那时国家底子薄，所以需要勤俭。现在人们富裕了，就应该享受一下了。这种想法是错误的!的确，改革开放以来，我国的社会主义建设事业取得了辉煌的成绩，人们的物质生活比解放前好多了。但与发达国家相比，还有较大的差距，我们国家还不富裕仍然需要发扬勤俭节约的优良传统。在日常生活中有些同学就有铺张浪费的坏习惯，他们专挑高档名牌的文具相互攀比、炫耀。没用一次两次便扔掉了。有些同学一直嫌家里的饭菜不好吃，时常 倒 饭菜。要知道我们一顿饭凝聚了多少人的汗水阿!农民伯伯顶烈日，冒风雨，爸爸妈妈买菜，摘菜，洗菜，炒菜，热腾腾的饭菜送到我们手中时需要多少人付出了辛勤的劳动啊!我们怎么能不好好珍惜呢?
如果我们每个人都珍惜每一粒粮食、勤俭节约。这样我们的国家就会变得更加富饶。
节俭是我们中华民族的传统美德。我们常说：“要养成勤俭节约的好习惯!”但，我们真的做到了吗?古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”节俭，是有德之人同有的品质;奢侈，是邪恶中的大恶。但在生活中，有几个人会把节俭这两个字牢记在心中呢?
在生活中，就有很多浪费奢侈的例子随处可见：在家吃饭的时候，总能见到一些吃饭挑挑剔剔的同学剩下饭菜，总能见到碗里剩下很多的饭;在某些公共场所里，总能见到有人用完灯就离开，总能见到一些没有被随手关掉的灯。
记得有一次早晨，我朦胧地从睡梦中醒来，闪着惺忪的双眼，就听得厨房有缓缓的流水声，我起来隔着磨砂门一看，原来是外婆在厨房忙碌着为我准备营养的早餐，香浓的气味扑鼻而来，使我直流口水，迅速把我自己整理清爽干净，进入厨房，“咦，外婆早餐不是好了吗?你还在淘米干嘛?”外婆忙给我解释准备的是午餐，只见她慢条斯理地淘了一遍米，然后把淘出来的水倒入另一个空盆里，这样淘了几遍，盆子里已盛了些浑浊的淘米水，我心中又产生疑问这水肮脏，外婆难道还要再清洗什么吗?外婆看着楞楞的我，笑笑对我说：“不是的，这水可有营养了，别看它肮脏，倒掉很可惜的。”我有点疑惑不解，不敢相信也不敢苟同外婆的做法。外婆把淘米水浇到阳台上种植的一盆盆花上，每天浇一点，那个花在淘米水的滋润下，在外婆的悉心照料下茁壮成长。就比如我从学校带回家的芦荟，从原先快枯萎发黄的枝叶变成一棵小阳伞，长出了许多新枝叶，绿得鲜艳，嫩嫩的。我感觉好神奇，终于相信外婆的做法，也懂得了淘米水还可以再利用的，所以不能浪费，我想这应该也是一种节俭吧。
让我们从现在做起，从每一件小事做起，养成勤俭节约的好习惯，让中华民族勤俭节约的美德，从我们身上继续传承发扬下去吧!