在日复一日的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔？下面是整理的己所不欲勿施于人的议论文800字优秀作文精彩9篇，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
《论语》有云：“己所不欲，勿施于人。”意思是自己不想要的东西，不要强加给别人。但实际上，己所“甚欲”，也应勿施于人。
庄子讲“鲁侯养鸟”——鲁侯想让一只海鸟高兴，就用车把海鸟迎进太庙，用酒肉美食招待，奏《九韶》音乐让它欣赏。最终，“鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死”。究其原因——“以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也”。
很多时候，我们都会主观地认为别人想要的东西与自己差不多，至少不会差很多。但实际上并非如此，当我们做一件自己认为有益的事在他人身上时，这件事有可能会使对方产生误会，对方也有可能因不适应而“殆尽”，正如这只鸟。
现实生活中，很多养宠物的人都会有这样的想法：要给它们吃最好的食物，让它们过上幸福的生活，每天带它们去溜达，建立起友好的关系。我们总是主观地认为这就是它们的幸福。但，许多人也许并不知道，对于它们来说，吃饱足矣，并不需要多么可口的饭菜，多么可爱的衣服。他们眼中的幸福是自由，是无忧无虑的生活，是我们人类所不能给它们的生活。
因此，不要总是拿自己所渴求的东西去揣度他人的想法，不要试图将他们变成与自己一样的人。我们所喜欢的，未必是人人追求的，有时候，随意地揣度，伤人亦伤己。
我们应该站在别人的角度思考一些问题，想一想这是不是他们所追求的，我们是不是真得能帮上忙？
无独有偶。中央之帝混沌之死也是由于好心办坏事。
浑沌对南海之帝倏、北海之帝忽特别友好，倏、忽也对浑沌心存感激，想找一个好的方式来报答他的善待之德。他们觉得人有七窍，而浑沌没有，为了报恩，花了七天时间给浑沌凿出了“七窍”。结果，“七窍”即成，浑沌却死。
倏、忽原本是好意，想要报恩，这于情于理都没有任何过错。但他们却忽视了一个重要的问题——浑沌是否真的需要，这样做是否对混沌有利。
有时候，我们会主观臆断，好的东西就与别人分享，这没有错，但强制他们如自己所想，从中获得自己所谓的帮助他人的快乐，这便是大错特错了。
出于好心，而办坏事，往往都是过于在意。而庄子的“己所‘甚欲’，勿施于人。”也许能给我们启迪。
越在意，则越应理性对待，更应考虑周全，好心办坏事，伤害的不只是别人，还有自己。不要因为在意，就理直气壮；更不要因为喜欢，就强加灌输。不要总拿自己的标准揣度别人，因为他们不是你。
都记得孔子的“己所不欲，勿施于人”，但也不应该忘记庄子的“己所‘甚欲’，勿施于人”。千万不要“以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也”。
不要让你爱的人，成为那只鸟。拼命爱，实则伤害。
据我所之，“己所不欲，勿施于人”是孔子终身奉行的忠恕之道！
所谓“己所不欲，勿施于人”，就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。总之，从自己的内心出发，推及他人，去理解他人，对待他人。
播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个个性，你会收到一个命运；播种一个善行，你会收到一个善果。有很多人，因为这样那样的原因，造成他们没有办法走到一起，他们都是好人，都是善良的人，都没存坏心眼。都特愿意为别人带来快乐和幸福。可就是不巧，你爱了他不爱，他爱了你不爱，怎么办呢？别了，“挥一挥手，不带走一片云彩。”
具体地说，"己所不欲，勿施于人"就是当自己要对他人做什么事时，先想想自己是否愿意遇到这事，如果自己不愿意，就不能对他人做这件事。人就像一块磁铁，吸引思想相近、志同道合的，排斥其他不同类的。如果你想结交仁慈、慷慨的人，自己也必须先成为这样的人，种什么因，收什么果。你所有的思想，最后都会回到你自己的身上。
其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。自己所讨厌的，不要施加在别人身上。多简单的道理。但是千百年来，又有谁能做到？谁敢说，自己从来没有把自己所不喜欢的施加在别人身上？从老庄到孔孟，各大教派中的人也没有一个敢这样保证。纵使大家都知道这样做是对的，尽管大家都知道这是真理，虽然大家都知道这是一种美德，可依然无人可及。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。
我是从朋友的QQ上看到这个词才有感而发，仔细想想，一种好吃的东西也许你爱吃但别人不一定爱吃；一件好看的衣服你喜欢别人不一定喜欢。也许在你眼中的爱情就是上天的缘分+不屑的努力+心灵的碰撞+美丽的火花+同甘共苦时相互的依靠+……=永远的爱，而在别人的眼中却是一个眼神+一次牵手+几句甜言蜜语=……；也许在你眼中朋友就是信任+患难与共+无聊时逗他开心的笑+郁闷时对他耐心的安慰+。.。.。=永远的知己，而在别人眼中却是饭桌上的一次举杯+偶然见面时一次深深的握手+狂坎后的无语=……！
快乐就像空中飞舞的蒲公英，拼命抓，怎么也抓不住；停下来，它却鬼使神差的落在你的手里，想要握住，却又飞走了。无论它要飞到那里，希望它最终落到每个人的心中。这叫“己所欲，施于人”，嘿嘿！
子曰：“己所不欲，勿施于人。”这是一句世人皆知，浅显易懂的名言。意思是自我不想做的，不要强加给别人。对于这句话我是百分百的同意，可是己之所欲就能够滥施于人了吗？当然不行，做任何涉及到别人的事情都要研究别人的观点和感受。
有人说，普希金说了，“走自我的路，让别人说去吧！”所以自我是最重要的，只要自我想做的，不要管任何人，只要对自我有利即可。我想，这种思想未免有点太自私了，对自我也是没有任何好处的。
上司接纳了员工的意见，能够避免很多不必要的失误；自我听了朋友的劝告，能够少走不少想不到的弯路。任何情景都是如此，你研究到了别人，别人也想到了你。何必要充耳不闻、一意孤行呢？这样的人随后只能是众叛亲离，沽名钓誉！
当初，楚王想攻打宋国，鲁班的云梯都给他造好了，可最终为什么没有打成？这要感激两个人。一是出使楚国的墨子，更重要的就是楚王自身。楚王当初是用心研究过墨子的话的，否则他也不会放弃这次攻宋的机会。可见，楚王是一个己所不欲，亦不施于人的人。假若楚王当时不管墨子，现将其除掉，然后再去打宋，后果是不堪设想的。结果必定是两败俱伤，双方损失惨重，对楚王也是不利的。
还有两个大家都熟悉的人物——扁鹊和他的病人蔡桓公。前者是因为高超的医术而出名，而后者就因一个以他而来的成语“讳疾忌医”在民间流名百世。蔡桓公为什么会*?原因就是他自我想着自我没病，而不让医术高明的扁鹊来给她治疗，最终病入骨髓，一命呜呼了。
过分的独断主义带了乐如此严重的后果，以至于把命都丢了！
子曰：“己所不欲勿施于人”。吾云：“己之所欲，听于人，关于人，人亦思尔乎！”
一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了，富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。
其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。
现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。
陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。 而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。
孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。
己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗？这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天！
己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐……
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曾梓轩
在我三、四岁的时候有一个坏习惯——吃饭时遇到不喜欢的菜，总是往妈妈碗里丢。这天我正津津有味的吃着薯片，突然露出了一块软骨，我的坏习惯又开始了——我夹起软骨，像投篮一样“噔”的一声落在了妈妈的碗里，随后我又继续吃着碗里的食物，可妈妈对我皱了皱眉，来了一记传球，这软骨又掉回到我碗里，我有点生气的问：“干啥？”妈妈却心平气和的说：“孔子曾在《论语》里说过，‘己所不欲，勿施于人”。在以前我只是听过这句话，但自从那以后我便对这句话有了深刻的印象。
七岁的时候，我在四点半课堂晚托有一天我们几个同学正在写作业突然一声：“咦？”传来，我们好奇地向声源看去，原来是一个同学在翻书包的时候找到了一块压扁的巧克力。那个同学想了想，把他递给了另一个人问道：“兄弟要不？”只见他接过巧克力翻来覆去的看了看又递给了我，我看了看传到我手上的巧克力，这块巧克力包装破了，还露出了一角，粘乎乎湿哒哒的我问：“你自己怎么不吃？”他脸上立刻露出了嫌弃的表情，我把巧克力丢给了他，说“己所不欲勿施于人，自己不要的就扔了呗，别给其他人啊。”他皱了皱眉把巧克力又给了其他人。那人像看到啥似的把巧克力“嗖——”的一声扔了回去说到：“这是屎呀！”他生气起来说道：“别给我呀！”
“又不是我的，你自己吃！”
“我才不吃呢，你……”
这时橙老师走了，进来看到他们俩这样子，于是问：“这是咋回事儿啊，咋吵起来了呢？”老师了解事态后，也点了点头赞同了我的观点。
我现在已经11岁了，已经不再把不爱吃的菜往爸爸妈妈碗里放了，“己所不欲，勿施于人”不仅是中华民族的传统美德，也成为了我做人的道德标准。
“己所不欲，勿施于人”这句格言是我的左右铭。它时刻提醒着我；自己不喜欢的，不要强加给别人。
其实，我真正理解这句话时，是在那一次。四年级的时候，我们班转来了一位新同学，也是我的同桌，她的名字叫刘加芯。
有一次，在上数学课时候，老师出了一道题目，非常难，我们大家都绞尽脑汁地想，我也在想。时间到了，现在数学老师教我们怎么做，老师教到了一个加法问题，就是6+7，突然间，传来一阵刘加芯的名字（外号）6+7的声音。 哦！我反应过来，小声的喊道；“刘加芯=6+7，还是笔芯……”当时刘加芯气得不可开交，谁都不理，差点哭起来，直到老师骂我们，才停下来。
现在，五年级了。渐渐地，6+7这个外号已经不存在了，现在，大家开始关注我了，每次一见到我就说一些类似“大白菜、空心菜、娃娃菜、菜鸟……等多种菜。我一听到这些就非常的生气，每次大家说我的外号时，我都会想；那么我以前对刘加芯那样叫各种各样的外号，她也很愤怒，可是，现在我也被大家叫了外号，我很生气，我终于理解刘加芯的心情了。
尽管以前这样，刘加芯现在还是和我做朋友，我不应该这么做。从此，我获得了一个道理；自己不喜欢的，不要强加给别人。”己所不欲，勿施于人这句格言让我铭记在心，永不忘记！
早在2500年前，孔子就说了一句老话：己所不欲，勿施于人。这句话道出了做人的真实意义。
所谓己所不欲，勿施于人，就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。总之，从自己的内心出发，推及他人，去理解他人，对待他人。己所不欲，勿施于人简单地说就是推己及人，它和中国民间常说的将心比心，设身处地为别人想一想等等，指的都是一个意思。
为什么有人会如此友善地考虑到其他人呢？
真正的原因是：你种下什么，收获的就是什么。
人就像一块磁铁，吸引思想相近、志同道合的，排斥其他不同类的。如果你想结交仁慈、慷慨的人，自己也必须先成为这样的人，种什么因，收什么果。你所有的思想，最后都会回到你自己的身上。
孔子云：“巳所不欲，勿施于人。”这是儒家中心思想——“仁”最好的体现。儒家弟子白圭却向老师孟子提出了这样一个问题：“大禹治水，是把洪水引到遥远的海边，为什么不就近引到邻国去呢？这样岂不是更省者”。孟子很坚定地给出了答案：“你错了，你现在把邻国作为泄洪的地方，将来邻国泄洪的水只会倒流。”这就是“以邻为壑”的典故。
人生在世，虽然放荡不羁爱自由，但这世上不只有你一个人。六十亿个人有六十亿不同的思想，倘若只按自己所喜好的思想去生活，如白圭一样，这个世界将会怎样？将视野放开，将头抬起，将别人纳入你的胸怀，学会去体贴他人，你所不愿做的就不要强加给别人，令你快乐就与他人分享，这个世界便多了一份爱，一份理解，一份关爱，便少了一份争执，一份悲伤，一份委屈。
其实在日常生活中，“己所不欲，便施于人”的现象并不少，食堂里，因为不愿落到最后一个，便想着法子去插队，教室里，同学们都不愿上台发方，便在底下你推我推地让别人做替罪羔羊——人是很容易以自我为中心的，更有人打着“人不为己，天诛地灭”的幌子任由自己的自私欲望膨胀。然而，我们所排斥的东西别人会喜欢吗？人是为自己而活的，但一个人如果仅为自己而脱离集体生存，一个人孤单的生又有何意义？不妨换种角度，食堂中，你前面有人插队？你会作何感受？你想把问题推到别人身上去，别人却将问题又转向你？你又如何？
《菜根潭》上有这样一段话“天运之寒暑易避，人世之炎凉难除，人世之炎凉易除，而心之冰炭难去。去得心中之冰炭，则满腔皆和气，且随地有春风矣！”人生在世，各有各的生存状态，各有各的心路历程，也各有各的价值观念，这都是不能强求的。
“己所不欲，勿施于人”这句话说出了做人做事的真实意义，也正是我们在现实生活中所缺少的东西。
君子坦荡荡，便是用豁达的胸襟去活着，悲他人之所悲，乐他人之所乐，用自己的人格魅力获得更多人的赏识与认可，一个人的价值是由他人与社会评价得到的，唯有以“仁”服人，才能让自己的人生升华，达到一个新的高度。
“己所不欲，勿施于人。”更重要的是去感悟，以升华道德境界；去践行，以建立良好的人际关系。
作为新一代青年，我们更应将“己所不欲，勿施于人”的品质传承下去，同学们让我们携手共进，为建设一个和谐校园共同奋斗！
王瑞悦
“己所不欲，勿施于人”这句话大家一定都听说过，但我们不仅应该知道它，也应该理解它，履行它。
“己所不欲，勿施于人出自《论语。卫灵公》。简单得意思就是说自己不愿意做的事不要强求他人去做。这句话是在子贡问他的老师：“有一言可以终身行之者乎？”时，孔子的回答。
我记得有一次，老师给我们发新书：这些书包装完好，封面精美，图案新颖，内容有趣，就连上面的文字都好像一个个快活的小精灵，逗引着我的心，让我对这些书赞不绝口。
可当我翻开自己的书时，我一下子愣住了，自己的书可能因为放在下面，受了潮，中间的页面倒还好，就是两边的十几页，书页翻起，字迹半花，让我又是厌弃，又是烦恼。突然，我灵光一闪；嘿，课间大家都去玩了，我不如偷偷换一本，不会被注意到的！
说到了就要做到，我一盼到下课，便装作若无其事一般在教室里闲逛，眼睛却不住的瞟着其他同学桌上那令我爱不释手的书本，再看上一本后，我试探性的将它拿了起来，“己所不欲，勿施于人，你自己不想要的书，别人能喜欢吗！你这样不太好了！”一个声音从我心中传来，瞬间，我抽回了我罪恶的双手，快速的溜走了。
虽然我的书仍没有换，但我的心情却轻松了不少，多了一丝欣喜，多了一丝庆幸。我欣喜我对己所不欲，勿施于人这句名言警句印象的深刻足以让我清醒过来，我庆幸自己心中的良知让我收回来罪恶的双手，此时，我才幡然醒悟--己所不欲，勿施于人真的很重要。
己所不欲，勿施于人也是将心比心，推己及人。每处多一点将心比心，就会令自己，他人的心中充满阳光，世界上多一些己所不欲，勿施于人的善意，世界将更加温暖，让我们学会这句话，让世界多一份爱，多一份美好吧！