在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。怎么才能避免踩雷呢？这次为您整理了勿以善小而不为，勿以恶小而为之议论文（优秀5篇），希望能为您的思路提供一些参考。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句几千年前刘备的一句经典语录，相信很多人都是耳熟能详，但是真正付诸于行动却要求有很高的自我控制力。
校园的春天，百花开放，甚是好看，就连校门外的树木花草都开出了美丽的花朵，香气扑鼻。一些路过的同学被鲜花吸引，随手摘下，有的玩够了干脆扔到脚下，甚至家长也会给孩子折下更高的开的更美的花枝。看到被放学的队伍经过，破坏的树木花朵，满地的狼藉，我时常有气愤的情绪充斥着心里。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”一个折花枝摘花的举动在人的心里可能小到微不足道，但却是实实在在的不能做的事。家长率先进行了触犯，孩子就会理所当然的跟随，那么，久而久之所有的不能做的小事累加就会共同养成善恶不分的习惯，那才是真正的可怕！
令人可喜的是，我们的学校发现了这个问题，特别的在全校范围内严格要求，并且派出了值周生管理，很快控制了这种“小恶”的行为！
我们学校的教育遵循了几千年的至理名言，让我感动！不论事情的的大小只要是好事，都要去认真的做；只要是坏事哪怕很小的一桩都不能去做！以此为戒，严格要求自己，相信我们每个人都在人生做事上不犯错误，不留遗憾！
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我们都知道以小见大的道理。考验一个人的文明素质，正合此理。倘从大处看，正直可以表演，善良可以伪装，宽容可以做作，而生活中的许多细节，似乎小得让人忘记或懒得掩饰，因而常毕露人们的原形。看来，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，从细节关注起，是我们修身的起点。
一个从骨子里文明的人，即便是对待小善小恶，同样彰显素质。这种人给我们以美感，让人赏心悦目。记得在一次体育公园文艺活动中，歌海人潮，一位年轻妈妈带着孩子来玩，兴高采烈的稚童，把吃完冰淇淋的空纸盒随手一扔，妈妈见状弯身把它捡起，放在前方的垃圾箱里。这个小小的细节很美，这位年轻的妈妈很美。作为一个生活在省级文明城市的福清人，我甚至想感谢她，因为她的行为确为我们这座城市增添了一分优雅，一抹风采。
可是，我们总还有遗憾的时候。在日常生活中，我们常因看到随地吐痰、乱扔烟头果皮的情景感到恶心，常因遭遇乱停放车辆、乱穿马路阻碍我们走路行车而觉得光火，常因与一个满口粗言脏话的人交谈而浑身不自在……当然，此时我们很应该回顾一下自己曾经的所做所为，在这些看是“小恶”却很招人讨厌的情景中，是否有我们的影子？说起来这些大多都只是小学生的行为规范，我们小时候也曾遵守得很好。可就是在长大了、更懂事了的今天，却把它给淡漠了。这叫我们如何面对内容更多、要求更高的公民道德规范？
没有人希望或愿意承认自己是一个不文明的人。因为在大是大非面前，我们都表现得很有素质。但面对“小恶”，我们总认为那是很平常的小事，没什么大不了的，其实不然。就个人素质形象而言，不管有何种借口，那些不雅的“小恶”行为，都在一点一滴地渗进周围人对你的看法之中，慢慢地淹没你本该良好的形象。而作为社会生活的一分子，我们实在不应该因为行“小恶”而影响和谐社会和文明城市的建设，至少，我们没有任何理由去破坏别人努力的成果。
愿明天太阳升起的时候，我们从善如流。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句几千年前刘备的一句经典语录，相信很多人都是耳熟能详，但是真正付诸于行动却要求有很高的自我控制力。
校园的春天，百花开放，甚是好看，就连校门外的树木花草都开出了美丽的花朵，香气扑鼻。一些路过的同学被鲜花吸引，随手摘下，有的玩够了干脆扔到脚下，甚至家长也会给孩子折下更高的开的更美的花枝。看到被放学的队伍经过，破坏的树木花朵，满地的狼藉，我时常有气愤的情绪充斥着心里。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”一个折花枝摘花的举动在人的心里可能小到微不足作文道，但却是实实在在的不能做的事。家长率先进行了触犯，孩子就会理所当然的跟随，那么，久而久之所有的不能做的小事累加就会共同养成善恶不分的习惯，那才是真正的可怕！
令人可喜的是，我们的学校发现了这个问题，特别的在全校范围内严格要求，并且派出了值周生管理，很快控制了这种“小恶”的行为！
我们学校的教育遵循了几千年的至理名言，让我感动！不论事情的的大小只要是好事，都要去认真的做；只要是坏事哪怕很小的一桩都不能去做！以此为戒，严格要求自己，相信我们每个人都在人生做事上不犯错误，不留遗憾！
古德云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，可以服人。”贤德的人，不但具有知善知恶的良知良能，而且不轻忽小善之德、小恶之害，能够真正断恶修善，所以令人心悦诚服。而诸佛菩萨在因上修行，也是“断一切恶，无恶不断；修一切善，无善不修。”不计事情的大小，都能对事以真，竭尽心力广修菩萨行，最后才能成就佛道。
一己之善，不但能为自己积功累德，也能利益他人；丝毫之恶，非唯损害自己的品格，也会危害到他人。如此辗转影响，如同在湖中投下一块小石头，涟漪不断地扩大，导致整个湖面水纹的波动，其影响层面绝非自己所能事先预料。因此，对世间人而言，起一个善念、说一句好话、一个善意的回应，乃至露出一个微笑，不但能够让内心越来越光明，也可以拉近亲子间的关系、提高公司的业绩、促进国家社会的。和谐，甚至可以消弭种种人为的灾难。对修行人而言，身口意三业若能持戒清净，微小的过患都能远离，微细的善行都不舍弃，则自性慈悲与智慧就能显发，也就更有能力去帮助一切众生。
这种由小因而成大果的例子，俯拾皆是。举例来说，当世界某个角落发生灾难需要援助时，大众尽己之力，从四面八方汇集而来的善款、救援物资、救援人力，即可形成一股强大的力量。兴建道场也是同样的道理。道场的设立不仅可以圆满佛、法、僧三宝住世的因缘，还能让更多人得到佛法的利益，提升精神生活的品质，远离身心的痛苦，确确实实是件大功德。所以大众如果能够贡献心力，即使是微小的布施，乃至劝发他人发心，或者随喜赞叹，都能聚沙成塔，成就人类宗教、文化、历史、艺术、精神生活的无价堡垒，其利益是遍及法界一切众生，其功德是广荫千秋万代子孙。
佛经中也有记载，一名高僧知道他的小沙弥徒弟只剩七日的寿命，于是慈悲地让他回家探亲。途中，正好遇到一场大雨，小沙弥发现一群蚂蚁正努力地从积水的地方爬出，但却不断的被雨水冲回去。于是小沙弥心生怜悯，先将它们一一救出，确定安全无虞后，才继续他的旅程。七日后，小沙弥又回到寺院，师父感到非常惊讶，于是入定观察，发现原来是小沙弥的一念慈悲心，不但救了蚂蚁，也增加了自己的寿命。
除了自己广发善心外，更进一步，对于他人的善行也要真心赞叹，如此可增进其信心，令发广大心量而行大善；面对自己的恶行要有所觉悟，赶快忏悔改进，千万不可积小过患而成大罪。如《四十二章经》云：“人有众过，而不自悔，顿息其心。罪来赴身，如水归海，渐成深广。”就是的训诫。《梵网经》亦云：“勿轻小罪，以为无殃；水滴虽微，渐盈大器。刹那造罪，殃堕无间；一失人身，万劫不复！”也是提醒世人要处事老实，行善造恶自有因缘果报，不可不慎！
“修善如春日之草，未见其长而有所增；行恶如磨刀之石，未见其灭而有所损。”修善断恶一定要在高处著眼、小处著手。如果我们能够一步一脚印，扎扎实实地走下去，不仅能成为世间的贤人，家业、学业、事业、志业，事事如意；更进一步，也能成为出世间的圣人，断惑、证真、度众、成佛，样样成就！
善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视生活中的那些小善举而不去做。我们要学会时刻在生活中行善。
勿以善小而不为，事无巨细，再小它也是个事儿，凡存在就有理由，就如一颗小滴水却可以折射太阳的光辉。我们身边那些点点滴滴的小事，都可以成就一个又一个的善举，而这些小小的善举，不仅可以帮助他人，也快乐了自己。小事虽很平凡，但小事上体现出来的善心却是伟大的，像网络上的微博传递爱心，只需点击鼠标，尽微薄之力就可以传达出一份爱心，就有可能帮到了一个需要帮助的人，那样我们就会感到喜悦，这是一种内心的升华。这就有如赠人一支玫瑰般微不足道，但它带来的温馨都会在赠花人和受花人的心底慢慢升腾、弥漫、覆盖，在生活中，我们都应该这样。
生活中有太多不尽如人意的事，因为人们总是喜欢索取。如果只想着收获，那便会失去很多快乐，无论在任何事情上，我们应该多一点无畏的付出，要相信付出就会有回报，无论回报是有形的还是无形的。就像船主与油漆工的故事，油漆工无意之间的一个小小的善举，却拯救了一个宝贵的生命，最后，他不仅得到了助人的快乐，还意外地收获了钱财，有形与无形的回报都随之而来，这些都不是刻意为之的。
有一个耳熟能详的故事，有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢？”。盲人回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢？”。盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。开灯这件小事，方便了别人的同时也方便了自己，何乐而不为呢。
还有一个故事：曾经有一位女子，丈夫出海远行，数年未归。由于思念，她每天都到海边岩石上守望。一天，天空乌云密布，女子照常来到海边。海上狂风大作，她远远望见一艘帆船在汹涌的浪涛中苦苦挣扎，最后开始慢慢下沉。女子来不及细想，飞快地跑回村里，召集村人去救助海难。当船上的人平安上岸后，女子不由悲欣交集—————被救上岸的人中有她正在远行多年而今朝归来的日思夜想的丈夫。
如果对你来说只是举手之劳为什么不去做呢。俗话说“善有善报”，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。