在平平淡淡的日常中，许多人都有过的经历，对作文都不陌生吧，可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗？为您精心收集了教育电影《一个都不能少》观后感（优秀7篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的同学。
从小，父母就不止一次地告诉我们：“自己的事情自己干”。于是，倔强的我们走向了独立，很少求助于别人。可是，即使一个人再能干，他也只有一双手；一个人本事再大，他也有许多事情做不了。那么，我们为什么不求助于别人，而要那么执拗呢？
看到过这样一个故事，儿子在玩小车，他拿着一把塑料锨，要为自己的车子开辟条道路，沙地中央的一块大石头横挡在那里，儿子千方百计要将石头搬走，可还是以失败告终。受挫的泪水潸潸落下，在一旁的父亲见到儿子伤心的模样，走过来，用温柔坚定的。语调对儿子说：“儿子，别哭，你一定能做到的。只要调用你全部的能耐。”爸爸，我尽了我所有能耐，还是没有成功。“不，儿子，你没有。至少，你没有叫我帮你啊。你要知道，在你一生中，有很多很多能够帮助你的人，时刻准备向你提供帮助。当然，也有许多不愿或不能帮助你的人，只要你可以使他们来帮助你，这也是你能耐的重要一部分。
一个简单的故事，教授了我们一种最伟大的能力，一种技巧，一个捷径。是啊，社会那么大，事情如此纷繁，总有你所控制不了的，总有你所顾及不到的。就像《西游记》中的孙悟空，他会七十二般变化，他力大无穷，他会筋斗云，他古灵精怪，但它并不是无往而不胜的。多少次他不得不去求助于南海观音，如来佛祖，龙王以及众天神。他的能耐更重要的是在于它可以发掘自身一切能力去做事情，包括他会求别人。
现在社会上都在强求”自己的事情自己做“，人们遗忘了请教别人也是自己在做事情。所以，请不要在任何时候都坚守你那份愚蠢的执着，请在任何时候记得我们有这方面的能力。其实，不光孩子，就是阅历再深的大人，也会忘记自己这种能耐的存在，忘记去使用。即使意识到了，使用过了，也未必就能充分有效地使它发挥作用。如此说来，要获得更大的成功，创造更大的业绩，就必须学会求助他人，学会借助他人的力量。而这其实是人类与生俱来的一种能力，是一种需要不断培养，需要善于使用的能力。有时它可以成为制胜的法宝，可以使你少走一些弯道。
“求”不可或缺，该“求”的时候，请不要矜持着你的矜持，固执着你的固执，“求”是一种社会必不可少的生活能力。
张艺谋导演的电影《一个都不能少》讲述的是一个关乎农村教育的故事。故事的女主人公，魏敏芝——一个只有13岁的女孩，却因为特殊情况临时担起了水泉小学代课老师一职。由于学生持续流失，这个学校的学生仅剩28人。工作交接时，高老师（学校原来的老师）还特意嘱咐这个13岁的女孩：学校的学生一个都不能再少了……
然而，如果只是陈述剧情，那就是在浪费自己和读者朋友的时间。因为这些你们完全可以自己去观看和体验，如果说有什么值得我专门作文表达，我想大概就是影片反映的农村教育问题以及世人的某些态度。
杨东平曾说：“中国在农村的义务教育欠债之多，远远没有还清。”其实，我想：“一个关乎人一生成长发展的大事，怎么还？拿什么还？难道依靠那些为了保研而去欠发达地区支教一年的精致的利己主义者来裨补阙漏？”
以前国家不富裕，办农村教育确实缺钱；但现在如果谁还拿“缺钱”来为此开脱，我只能替他感到羞耻。
其实现在中国什么都缺，就是不缺钱。
而现在的农村教育，什么都不缺，就是缺老师。
改革开放的时候，国家、企业发展都需要大量的劳动力，于是农村人民义无反顾地奉献自己，造就城市里一个个“血汗工厂”。最后的确一部分人先富起来了，可大部分农村人依旧贫困。为什么无数的农民愿意进城务工？养家糊口是一方面，社会需要他们，又是一方面。
而当他们的子女渴望受到良好的教育，需要国家在教育上给予其充分的关怀与公平时，国家回应的，大多只是年复一年喊着的干巴巴的教育口号。那里的孩子需要我们，可有能力的百般推脱，无能力的当真无能为力。我并不是否认这些年来国家和社会各界在农村教育上所付出的努力和做出的成绩，只是这些远远不够。
此刻我在想：如果魏敏芝和水泉小学的事情没有接触到新闻媒体，没有获得这意外的帮助，那电影的结局会怎样？恐怕应是悲惨的现实之痛。
年轻的时候，满怀抱负，扬言：“等我以后有实力了，一定回报社会。”只是等到那一天，或许终究还是回报自己。这时“社会”就像电影中，当魏敏芝渴求那个电视台的接访人员放她进去帮她寻找张慧科（进城走丢的学生）时，其对魏敏芝所说的话：“他丢了几天，关我什么事？”
是啊，社会好不好，他人是死是活，农村教育有多少问题……这些关我什么事？是的，确实不关你任何事。但我想，即便是一个极端自私的人，也会为这个社会良好发展尽一份责任。毕竟如果周遭的生存环境十分恶劣，不必说你无法像现在这般做好理性经济人，身处这样的环境，你的利益能不受损，那都是万幸。
无论是出于社会责任还是同理心，我们都应该去帮助他们，不仅是他们，还有无数的社会弱势群体。学生的任务的确是学习，但知识分子的任务却是时刻守护“社会良心”，并为之付出努力。
我像往常一样坐在爸爸的摩托车上，边看着熟悉风景，边吹着风。我们逆风行驶着，南边的风吹来把爸爸的衣服吹得鼓鼓的，像是衣服里充了满满的气体；我细长的短发也顺着风的方向吹去。总体感觉：舒适！
因昨晚下的大雨，地面还残留一滩滩的雨水；今早天空的云儿飘飘，它们却没有因昨晚的大雨而受到干扰。很快，摩托车在竹林的小路上缓缓地驶着。我看着高高绿绿的竹子，翠绿的枝叶，直挺的躯干。整片竹林，没有一棵竹子是弯曲不直。它们直挺挺的样子总会让人感觉得很高雅。
虽然我每个星期的星期一到星期五都经过这里，但今天我总感觉缺少些什么。穿过了竹林，前面迎来的的是一条小路，路面也被昨天的雨水淋湿了。小路的右边是一排树木，虽然它们的高矮不一，但是却整齐的惊人。左边是一片半米宽的草坪，没有树木的映衬显得特别的单调。正因左右的两边都不同，有树木的那边飞来了不少鸟，有树也有鸟，这才是完整的搭配。但草坪的那一边，缺少的是草上的花，还有那蝴蝶、蜜蜂等许多的昆虫，少了这些的衬托，即使是一幅画，给人的感觉也是不完整的。还有那湿漉漉的地面，缺少的`是那灿烂太阳的照耀。
……
除了这些，我还是觉得缺少些什么。我自问自己：“到底是什么呢？”
想到这里，我低头看了看自己的脚，脚上已穿好了旧旧的布鞋；我再看看自己的手，一本本教科书早已在袋子里睡熟了。那我到底缺少的是什么呢？摩托车不一会儿就开到了学校。我也慢慢地下了车，和爸爸说了声再见。走回了自己的教室里。
可到现在，我还是不清楚自己到底缺少了些什么。
一个和我特友好女同学问到：“怎么今天不见你和你妹妹一起上学，她生病了吗？”我颤抖了一下，霎时才知道我缺少的是时常在我身边的双胞胎妹妹。
每次我们一起乘着爸爸的摩托车上学，都会吭着一些不知名的曲子，唱着我们都爱听的歌曲，歌声萦绕四周，周围的一切都见证我们的欢乐。
现在，我终于知道了，我缺少的是笑容和笑声。我不习惯自己一人的感觉，更不想缺少些什么。
这是部令我至今难忘的电影，我真想不到有那样穷的地方，有那样穷的学校，有那样爱学生的老师，更想不到的是，竟然有个调皮的学生因为被老师所感动而认真学习。
当我看完这部电影以后，不禁流下了热泪，那儿有个穷的学校，学校有个老师，他母亲生重病而在床上无法起来，并去看望母亲，老师去找代课老师，却没个人帮他，最后，找了个小学没有毕业的十三岁小女孩代课。张慧科是个调皮的孩子，因为家穷，所以把他送去城市打工。老师知道了这个消息，决定去把他找回来。但因为没钱，所以走路去找，后来发现张慧科走失了，又去报广播，都报了六次了，还没找到，她又去电视塔，当张慧科在电视上看到代课老师时，流下了泪。
当时，我也流下了泪，老师，是个好老师，虽然，只是个代课老师，个小学生，可是，少了个学生也不行，因为，她知道教好学生是她的责任，哪怕只当个月的代课老师。为了个学生，而从个很穷的地区走到个富有的城市，那多么的费力，哪天，我能去那里捐给她们万元钱，那该多好啊！
拍摄于1999年的电影《个都不能少》，讲述的便是这样个情节简单却意味深长的故事。在个仅有间教室、个教师的乡村小学，因前任教师高教师被迫离校，名仅小学毕业的十三岁女生魏敏芝被找来代课。其间，她虽无上课的本事，却始终恪守规则即“个都不能少”，所以，当学生张惠科因家境贫困而辍学到城市打工时，魏敏芝只身进城，寻找这个丢失的学生……
在影片里，教育被还原到最低标准：硬件设施匮乏，师资匮乏，教学工具匮乏，教师工资长期拖欠，学生因贫乏而逐日流失……在那里，不是“学生学到了什么”，而是“有几个学生还在”，这成为衡量教育价值的标准，这也成为“个都不能少”的理论基础。
故事里有个“学生在就是期望”的隐喻，它成为故事发展的动力，所以小小的魏敏芝并不明白，她恪守着“个都不能少”的誓言，其实是对乡村教育期望的种坚持，而她与城市的对峙和交涉，正是乡村教育寻找城市支援的种暗喻。
本片让观众读到了种荒诞。荒诞得居然能够叫仅小学毕业的十三岁女孩来给小学生代课，而那个身无分文的小女孩，居然会为了个学生进城冒险；荒诞得让三元钱瓶可乐的时代，元钱盒的粉笔却如此珍贵；荒诞得看到教室的内间是寝室，教师得和住校生挤睡在起。……种种荒诞让观众看得悲凉到流泪，也许并无这样所学校，这样群师生，可是我们也明白，在某些地方某些角度，影片离现实并不远。它所提炼的乡村教育遇到的诸如学生流失、师资流失、资源匮乏等困境，也许没有这样离谱，但很多存在于边远山区。
教育是促进社会提高的不竭动力和精神源泉。仅有城乡教育起搞好，才能更有力地促进整个社会的发展。
《个都不能少》将镜头聚焦于贫瘠的农村，揭露的则是中国农村难掩的隐痛——辍学，而个自己尚还是女孩的小教师应对群孩子“个都不能少”的执念，以寻找自己学生而展开，既有着对现实社会残酷冷漠的展现，也有着充满期望的暖意，于此中更为值得提的便是魏敏芝与群小演员们毫无扭捏作态的本色出演，构建了电影最为淳朴的基色，如此方才使其对农村教育问题的落足如此真挚动人。
当陶渊明毅然辞官归隐，慷慨一声“岂为五斗米折腰”时，我们听见了一个勇士的心声，五柳先生一身傲骨比铁还硬；当李太白从容踏出朝廷，愤然一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”时，我们感受到了一位英雄的壮歌，李白一身傲骨比钢还强。“人不可有傲气，但不可有傲骨。”有了傲骨，我们才会摧不跨，压不倒，追求不泯，意志不衰！
傲骨是苏武只身陷入茫茫大漠十几年的坚贞不渝和顽强不屈。当单于以金钱富贵利诱时，他不为金钱所诱；当单于用残忍刑罚威逼时，他宁死不屈，誓死捍卫自己的尊严和祖国的荣誉。他的傲骨如天地间绽放的一枝雪莲，傲然挺立在寒风冰雪中，愈发生机勃勃，愈发璀璨夺目。
傲骨又是鲁迅先生在白色恐怖下那刚直不屈的'“中国脊梁”。“横眉冷对千夫指”在那白色恐怖笼罩的黑夜中，鲁迅用他那犀利的笔锋与敌人战斗着，他没有被吓倒，更不会屈服于黑暗的势力，他挺起了中国的脊梁。他那不屈的灵魂，那挺直的脊梁，不正是他那铁骨铮铮的傲骨吗？那傲骨不就像在冰天雪地里一树傲雪凌霜的梅花吗？
一个人如果失去了傲骨，就等于失去了灵魂，也就失去了一个真正的人的价值。当秦桧用岳飞的生命向敌人邀功求赏时，当李鸿章背叛人民向侵略者摇尾乞怜时，当慈禧太后任凭八国联军践踏国家主权向敌人卑躬屈膝时，试问他们的良心让狗吃去了吗？他们还有一点傲骨吗？他们奴颜婢膝，放下民族的尊严，最终只能是成为民族的罪人，历史的罪人。“奸臣”“卖国贼”这些“响当当”的臭名刻在了历史的耻辱柱上，永远也无法洗脱。
人要有志气，更要有坚强不屈的傲骨。只有这样，人才能活得更精彩，活得更有尊严，活得更有价值。一个国家，一个民族更要有傲骨，否则就将无法立足于世界民族之林。
傲骨，是“出淤泥而不染”的莲花，即使身处逆境，也能坚守她那份淡泊与正直。
傲骨，是“咬定青山不放松”的翠竹，即使狂风肆掠，依然不改他的坚韧与气节。
傲骨，是“粉身碎骨浑不怕”的石头，即使烈火焚烧，也要捍卫他最后的尊严和清白。
追赶在生活中不可缺少，它会使我们不会忘记自己所追寻的目标。会使我们更加的奋进，并从中得到许多收获。
追赶时间
在生活中，我们首先要学会的就是要追赶时间。因为时间如流水，一旦失去就永远不会回来。但我们要如何才能够追赶时间呢。首先，不要拖拉。拖拉会浪费我们的时间。俗话说得好：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。所以，我们做事一定要雷厉风行，容不得半点耽误。其次，我们要想好事情再去做。这样会大大提高我们的做事效率，不会做一件事做到一半才想起来还要做另外一件事。做事效率提高了，时间自然在无形中就省下来了。这样又多了一个问题：余下的时间做什么呢？其实这个问题很简单。把握时间也是追赶时间的一种。可以做自己认为有意义的事。比如说看书，它可以使我们的写作水平提高。而且，在夕阳的`余晖下，一杯茶水，一本书，多么惬意啊。这样不仅不会造成浪费时间的现象，还会提高我们的写作水平，何乐而不为呢？
追赶梦想
在生活中，梦想也必不可少。有了梦想，就会有动力。但是，我们不能做语言上的巨人，行动上的矮子。我们该怎么追赶梦想呢？必须要树立一个目标，并要努力向这个目标奋进，坚持不懈才可以。我可以举个例子。就比如说霍金吧。他从小立誓要当一个物理学家。但是天妒英才，在他21岁时，上帝嫉妒他的才智，便让他患上了卢伽雷氏症，让他慢慢失去了对身体的控制。但是，他还是没有放弃自己的梦想。最终，由于作出了著名的《时间简史》，他变得家喻户晓。坚持不懈和努力奋进由此可体现出来。
追赶优秀
在生活中，我们听得最多的词就是“优”。尤其是在五班，人人争优，使每个人都更上一层楼。可是我们怎样追赶优秀呢？可以这么做：上课认真听讲，好好把握这40分钟，不要不认真听讲，尊重老师们的劳动成果。下课的时候要认真预习、复习，别在下课时疯狂打闹。回家了不要做完作业就什么都不管了，要认真预习明天的功课，并查漏补缺，使自己不忘了当天的知识。一旦有不会的就去问老师，不要不懂装懂。平时要试着改变自己的一些陋习，只要做到了这些，一定会使自己更优的。
生活中我们离不开追赶，只有追赶，我们才会使生命更加美好。