新疆电影真爱观后感(真爱新疆电影在哪里看)

以下是小编为大家整理的15篇新疆电影真爱观后感,希望对您有所帮助。

篇1:新疆电影《真爱》观后感

由自治区党委宣传部策划组织、新疆天山电影制片厂创作拍摄的电影《真爱》4月28日首映后,很多观众都被阿尼帕妈妈的事迹所感动,同时也被电影中唯美的画面所感染。近日,记者采访了影片的剪辑杨薇、编剧尹俭,与他们一同进入《真爱》电影的剪辑以及编剧的那些动人过程。

与“阿尼帕”同呼吸

“一步步地进入,慢慢地感动,这种感动融入到血液里的时候,我觉得阿尼帕妈妈的故事就是我的故事,我就在与阿尼帕一起同呼吸,这种时候,我觉得我剪辑的这个作品就是成功的。”影片剪辑杨薇说。

这位国家一级剪辑师,曾成功剪辑出很多的作品。而《真爱》是第一部让她在整个工作过程中一直感动掉眼泪的作品。

“《真爱》这部影片是边拍摄边改剧本的。这是我跟剧组跟得最全的一部电影,影片还没有开机,我就和剧组一起去了青河县选景。每天剧组收工后,拍摄的素材都会及时送来,我就开始剪辑。我要在只有同期的条件下,做出完成片的效果,包括把音乐、画面等效果都做出来。让导演清楚,缺什么画面、需要再拍什么画面。每天剧组一收工,导演和我就进入到了剪辑的工作中。”杨薇说。

电影杀青后,杨薇带着影片又开始了精细的剪辑工作。

“我给这部影片的定位就是写意电影。让大家看到最朴素的人做的最感动的事。为了更好更朴实地讲好这个故事,我们拍摄了大量的素材,但为了影片的整体效果,一些内容只好忍痛割爱剪辑掉了。对我来说剪辑时的取舍很难,为了保住影片主线的东西,一些精彩的内容没有和观众见面。但影片最终达到了一气呵成的效果,一点儿都看不出剪辑的痕迹。”杨薇说。

“剪辑就是第一观众,所以剪辑想看到的就是观众想看到的,这就需要透彻了解作品,而剪辑《真爱》我觉得我做到了。”杨薇说。她还记得剪辑的时候,王彩霞被阿尼帕领回家的场景,第一次拍摄的时候是有语言对话的,但她总是觉得这个时候孩子有恐惧感,应该是不会跟陌生人说话的,于是,她将这个镜头剪辑成王彩霞哭而不说的画面,没有想到,这种不语却更让人随着电影中的人物开始了“同呼吸”。

而电影中多民族又现代的背景音乐也是这部电影的一大亮点。

“我选择音乐的.时候,还是将民族元素和国际元素结合起来了。像阿比包放牧时就配有呼麦,音乐很震撼,和现实场景很符合。阿尔曼葬礼时,女声的维吾尔族哭丧歌一下就把观众带到了那个悲凉的境界。这是我们从阿克苏地区找来的一位80多岁的非遗传承人唱的,与哈萨克族的呼麦音乐和在一起,让观众感觉故事里的事就发生在自己的身边。”杨薇说。

用爱来写剧本

作为影片的编剧之一,尹俭对电影的剧情运用了自己的表达方式——淳朴。

“如果观众看《真爱》时流泪了,反思了,作为编剧,我觉得我做了一件有意义的事。”尹俭说。

短短的20多天就拿出了6稿剧本,这对编剧来说是一个很大的挑战,但是,尹俭还是做到了,也拿出了让人满意的剧本。

“有选择的真实就是艺术,要遵循电影艺术创作的规律来创作。面对一个真人真事的时候,我们在创作上用了大事不虚,小事不拘的手法。一部电影的细节非常重要,这个母亲是一个朴实的母亲,我们创作了一些细节,但是这些都是从真实生活中提炼出来的。”尹俭说。

“写剧本,是要带着一颗谦卑和尊敬的心来写的。阿尼帕妈妈是一个有爱的人,我觉得我们只要将这种感动放在心上,就一定能写好这个剧本。这也是我为什么从一开始就要从王彩霞的镜头进入的原因。放在影片开始是基于叙事策略,这一段很感人、很容易引人入胜,也交代了这个孩子的来龙去脉。影片开始是长着头疮的小女孩,结尾是留着长长辫子的美丽姑娘,是一个首尾呼应的处理。”尹俭说。

如何才能在电影中体现阿尼帕妈妈养育的19个孩子呢?对此,尹俭也有自己的办法。

“两次找裁缝改衣服,一次是父亲阿比伯,一次是母亲阿尼帕。这样设计出于两个考虑,一个是因为电影里阿尼帕养育了19个孩子,跨度很大,从1974年到1984年再到现在。怎么体现这些孩子的存在?就通过改衣服。另一方面,我们小时候都是大人的衣服给小孩穿,老大的衣服给老二穿……这样一件衣服,它并不是新的,但会让人觉得非常幸福,引起共鸣。”尹俭说。

当尹俭第一次看完电影后,流下了泪水。“我力求能够让观众觉得真实,让观众看完电影以后都能说,对!就是这个妈妈。我觉得这个时候我是成功的。母爱是一种全球化视野下的主流价值观,是可以引起大家共同情感储备的话题。《真爱》让我进入了创作的发疯阶段,很多时候我都用手机边写边发给导演。镜头的信息量非常大,但是我们的中心价值都没有离开过妈妈这个核心。我们经常说这是一位母亲催生的一部电影。不管人类有多少变化,爱是不变的,是民族之间、地区之间、人与人之间存在的根本道理,也就是我们所说的正能量。”

谈到创作这部影片的初衷,编剧尹俭只用了两个字:感动。他说,在生活节奏加快的现代社会中,人们为工作忙绿、为生活奔波,此时,这个平凡的母亲能让人静下心来,慢慢地感受这种真实的情怀,感受这种超越民族的大爱。

篇2:新疆电影《真爱》观后感

5月22日,高新区(新市区)机关工委组织全区党员干部观看电影《真爱》,区安监局的党员干部二十余人到场观看,此片让在坐的党员干部再次感受到了纯洁的人性之美,被阿尼帕这位维吾尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动,在母爱面前洒下了一串串热泪。 我们为可爱的新疆人流泪,为真爱流泪,为一个平凡的不能再平凡的一位母亲和她的伟大母爱流泪。而这个眼泪是激动的眼泪,自豪的眼泪,是内心震撼的眼泪……

阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人,但是,她做的事不普通,靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿,几十年如一日,冬天在刺骨的冷水中洗羊下水,自己舍不得吃,舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃,给孩子们穿,这是多大的爱,多么大的情怀,自己受苦,受累也不让孩子们受苦,受难,为他们无私的遮风挡雨。

我们生活在无数个充满真爱的家庭里,沐浴在充满大爱的国度中。阿尼帕大娘的家就是我们生活的缩影,也是我们天天看到,听到,感受到的活生生的生活也是我们新疆人为之自豪的资本。

《真爱》这部电影给我们的感觉除了震撼还是震撼。拍摄地点,叙述的场景,自然风光,自然的生活,没有刻意去表达什么,但是表达了很多,没有刻意去说什么,但是说了很多。让人联想到嬉闹与青山绿水中的童年,联想到远在千里之外为自己祝福的普通而伟大的母亲站在木桥头上盼望子女回家的情景。

这部电影体现了新疆的美,新疆人的美。没有夸张手法,没有超越生活,人物有血有肉。看了《真爱》让我们的灵魂得到一次净化,让我们对善良有了更深刻的感悟,因为我们都是人,做一个善良的人,是一个人最基本的道德底线。用《真爱》电影的感染力宣传新疆,赞美新疆,推出新疆,用这种方式使内地与新疆的距离更加拉进,进一步推动我们的旅游,搞活我们的经济,使更多的内地同胞认识新疆,认识新疆的人,知道新疆的事,让全国,乃至全世界都了解新疆的和谐及各民族之间的真爱。

篇3:新疆电影真爱观后感

主旋律电影《真爱》和各族观众见面了。这部以全国道德模范阿尼帕·阿力马洪抚养6个民族19个孩子真实感人故事为原型,弘扬人间真情大爱,展现中华民族大家庭和谐生活场景,反映新疆各民族患难与共、水乳 交融、携手并进,共同建设美好家园的动人故事,再一次感染了观影的各族观众。

《真爱》演绎了各民族团结和睦的真爱大善大爱大德大美。阿尼帕对生命和人性的无限关爱,使她从善的境界进入了美的境界,这样的没得感召我们将人间大爱精神在你我中间传承和弘扬,让我们所有人都担当起更多更大的社会责任,付出更多更坚实的努力,维护民族团结、维护社会稳定、维护宗教和谐,凝聚人心,构建各民族团结和睦、互助美好的大美新疆。阿尼帕·阿力马洪的事迹值得所有人去学习。在阿尼帕身上母爱永恒的精神体现得淋漓尽致,善良体现得淋漓尽致。一家人不同民族孩子在一口大锅里吃饭,这正是新疆各族人民大团结,像爱护自己眼睛一样维护民族团结的写照。影片处处流淌着多民族大家庭爱的暖流,让我们每个人在艺术的熏陶和潜移默化中体验各民族大团结的人间温情,诠释了真爱无价,大爱无垠的内涵。在这个家庭里,爱不分民族,所有这些都让人心生爱意,体验希望与温暖,体验真爱的情怀和力量,体验超越时代、民族、文化和一切社会界限的伟大母爱,体验被滋养着托举着的良知与爱的力量,体验构建和谐社会、递正能量的和谐音符。

列宁说过:“要成就一件大事业,必须从小事做起。”阿尼帕老人就是从小事做起,成就了一番大事业。阿尼帕的故事感天动地,那一个个鲜活感人的典型事例,让我们看到了人性的光辉之下那亮晶晶闪烁着的人间大爱、道德真情和民族和睦,这些血浓于水的中华民族认同感底下凸显出来的纯净甜美,“是在任何日子里都能让人感到温暖和惬意的,是让我们永远能产生前行的力量的,也是在灰心、绝望的黑暗中闪耀的希望之花,昭示一个可以憧憬的未来。”

维吾尔族谚语说:好人走过的地方,后面开满了鲜花。

阿尼帕将爱的奉献作为一片不能割舍的精神天地:道德的尊严、民间的人性、民族的个性、百姓的向善、大美的基因、情感的善意和凡人好事全都蕴在其中。她是好人,她走过的地方,她的'身后开满了鲜花,让我们充分享受这一簇簇鲜花带来的芬芳侵润,让我们充分沐浴这一股股大爱带来的温暖滋润,让我们在为霞尚满天的道德感染与启发下,作出我们自己的道德承诺:爱党、爱祖国、爱人民、爱统一、爱稳定、爱团结、爱和谐、爱家园、爱平安、爱和平。

篇4:新疆电影真爱观后感

电影主要讲述了上个世纪70年代,新疆杰出母亲阿尼帕收养4个民族的19个儿女,为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处,彼此爱护照顾,最终养育孩子们长大成人,成家立业。局终小孩子们生活的年代和xxx一样,吃饭、做作业,玩耍,充满了天真浪漫。而阿尼帕大妈每天要为这19个孩子生计忙碌。没有固定工作,靠给别人洗羊肠子、做饭维持生活。这么一大家子生活多么的艰难,内心深处对大妈充满了敬仰之情,特别是看到大冬天大妈用冻僵的双手清洗着一桶桶下水时,我看着她那专注的样子,我情不自禁的热泪盈眶,脑海中只有2个字,“妈妈”。 当前,新疆各族群众思稳定、谋发展,盼和谐,正在为创造美好幸福生活而努力奋斗,境外三势力乱我之心不死,千方百计制造事端,给各族人民造成严重的危害。暴恐分子丧心病狂,灭绝人性,再一次暴露了他们反人类,反社会的本质。

《真爱》的公映有很现实的教育意义,民族团结从我做起,民族团结之花感人肺腑,发人深省。让我们共同努力建设我们的家园,坚决同破坏民族团结作斗争,建起各民族心连心的长城,让民族之花越开越艳。

电影《真爱》观后感:洒向人间都是爱

我为可爱的新疆人流泪,我为真爱流泪,我为一个平凡的不能再平凡的一位母亲和她的伟大母爱流泪。而这个眼泪是激动的眼泪,自豪的眼泪,是内心震撼的眼泪……

是的,这是一个真实的故事,曾在报纸,电台,电视台多次报道,感动了全新疆,感动了全中国。

有一次我在大街上看到过这样一个场景,有个卖水果的维吾尔族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去,但他害怕划伤周围的汽车,不知道怎么过,这时,有位汉族老大爷给小伙子指挥,让他安全地从汽车中间过去。这就是我们新疆真实的生活,真实的情景,普通的不能再普通且非常感人,几乎人人每天都能看到,碰到。

阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人,但是,她做的事不普通,靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿,几十年如一日,冬天在刺骨的冷水中洗羊下水,自己舍不得吃,舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃,给孩子们穿,这是多大的爱,多么大的情怀,自己受苦,受累也不让孩子们受苦,受难。为他们无私的遮风挡雨。

我们生活在无数个充满真爱的家庭里,沐浴在充满大爱的国度中。阿尼帕大娘的家就是我们生活的缩影,也是我们天天看到,听到,感受到的活生生的生活也是我们新疆人为之自豪的资本。

天山电影制片厂摄制的电影我是一部不落的去看,从小看到大,我也感受到该厂一步步走向成熟,一步步走向巅峰,小时候喜欢看《向导》《神秘的驼队》《艾力甫与赛乃木》《买买提外传》……最近几年的《吐鲁番情歌》《乌鲁木齐的天空》等都是很好的电影。看了都喜欢,我总认为我们新疆的电影还有待发展,与内地有着差距,觉得拍摄、剪辑、导演、演员还需努力。这次看到《真爱》这部影片后,我对新疆的电影及电影人充满了信心。对我们的电影在内地市场能够打响,能够站稳脚跟充满希望。谈电影我是个外行,我只能看到表面,但就表面而论《真爱》这部电影给我的感觉除了震撼还是震撼。拍摄地点,叙述的场景,自然风光,自然的生活,没有刻意去表达什么,但是表达了很多,没有刻意去说什么,但是说了很多。让人联想到嬉闹与青山绿水中的童年,联想到远在千里之外为自己祝福的普通而伟大的母亲站在木桥头上盼望子女回家的情景。

这是一部好电影,体现了新疆的美,新疆人的美。没有夸张手法,没有超越生活,人物有血有肉。

电影是一门直观艺术,它能达到很多艺术形式所不能达到的效果,电影用故事及它的感染力宣传新疆,赞美新疆,推出新疆,用这种方式使内地与新疆的距离更加拉进,进一步推动我们的旅游,搞活我们的经济,使更多的内地同胞认识新疆,认识新疆的人,知道新疆的事,让全国,乃至全世界都了解新疆的和谐及各民族之间的真爱。

篇5:新疆电影真爱观后感

“我在时不时的流泪”,这是一八八团三连维族老人依米格达在看完《真爱》后所发表的感慨。

5月21日下午,我与依米格达一家4口人在十师文化宫观看电影《真爱》。这部电影主要讲述了一位伟大的维族母亲阿尼帕用超越血缘关系、民族关系的大爱奉献给了六个民族十九位孩子的崇高精神。生活的艰辛并没有压垮她,而是更加坚定地让她有了把这十九位孩子抚养成人的想法。她的这种母爱为了民族的团结、为了祖国的强盛书写了新的篇章。

《真爱》中的每一个细节都让人刻骨铭心。在领养孩子中有一个叫王光辉的男孩,鞋子烂了大脚趾都出来了。维族母亲见这一情景,只给他一个人买了一双球鞋,自己亲生儿子却没有。每次过节吃好吃的时候,她总是把自己的那份分给还想吃的孩子,自己仅留下一点点。一次彩霞姑娘看到了,她却在装模作样地用手扒拉着吃。为了能让生活好一些,她找了一份洗羊下水的活,冬天的水刺骨,她也是在不停地干,有一天半夜老公起来给他洗,她看到了就过来给老公搓搓手。寒冷的冬天在这一刻仿佛融化了,是那么的温暖,那么的充满着爱意。生活虽然很苦,但看到孩子们都能在一起快乐地玩耍,维族母亲的笑容依然是那么地灿烂、那么地慈祥。

感动不只是体现在惊天动地的事情,更多的是在每一个细节上。当你流泪时一张纸递在手上,当你无助时一个鼓励的眼神、当你忙时一句温暖的话,当你……。

维族母亲阿尼帕的的光辉形象播撒在生活中的各行各业,在我们身边三连维族老人依米格达同样有着中华民族优良的传统。他是在三连从事环卫工作,比较有时间观念,总是在上班时间提前几分钟到,如果说是一次容易,他是日复一日、年复一年的都在这样遵守着。他在连队捡垃圾、打扫卫生从来不用人盯着干,就像干自己的活一样。虽然他在平凡的岗位上,却做出了自己的成绩。就像有人曾经说360行,行行出状元。他的实在、能干、不怕苦、不怕累的精神,已经深入我们每一个人的心中。

作为年轻的一代人,我们深深地被维族母亲感动了,她不只是维族母亲更是中华民族各族人民的母亲,而且是我们的好母亲。

篇6:新疆电影真爱观后感

在一个多小时的观影过程中,现场各族观众被超越血脉、民族的人间真爱所感动,影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆 精神,具有鲜明的当代电影艺术气质,让影片中的母爱像一条宽大的河流在人间温暖的河床上流淌,在这个河床上流淌的爱是不分民族和地域的,这既是人类共有的 良知,也是人类永恒的家园。

影片散场后,“电影拍得真好,反映了真实的新疆人,我们新疆各民族群众就是一个大家庭,在这个大家庭里,大家是相互帮助、相互关爱的。阿尼帕和阿比包是我们新疆人的杰出代表。”在乌鲁木齐市从事个体经营的艾合买提江感慨地说。

“电影中阿尼帕妈妈对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好,买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥,这让我太感动了。阿尼帕胸怀宽广,真是大爱。”乌市大湾管委会的社区干部徐新梅散场出来后,还在不停地擦拭着眼泪。

这部影片也适合家长带着孩子来看,来自乌鲁木齐市87小学的莎依达克,也是红着眼睛出来的,才上二年级的她,用稚嫩的声音说道:“阿尼帕妈妈把孩子们养大真不容易,我回家一定要对我妈妈更好一些,听她的话,再不惹她生气了。”

“艰难见真情。在那么困难的时代,阿尼帕妈妈靠自己的勤劳把19个孩子养大成人。用冻僵的双手清洗着一桶桶羊下水,看到这我哭了,我周围的人也哭了。阿尼帕妈妈是我们学习的榜样。影片中把新疆景色拍得也很美,我更加热爱自己的家乡了。”

篇7:新疆电影真爱观后感

5月24日,公司组织全体员工观看影片,《真爱》用真实自然的故事与唯美的表现形式感动了我,观影中,我的眼泪止不住的流淌,即使写这篇观后感,我也能感觉到自己内心的激荡,我的眼角竟然再一次泛起泪花,我甚至无法找到合适的语句来做这篇观后感的题目,人间的伟大莫过于此,如此的真爱该如何诠释?

《真爱》是一部主旋律电影,它拍摄得如此唯美, 在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣,让大爱广为传播。影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程,影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的河流,在人间温暖的河床上流淌,而这个河床是不分民族和地域的。这部电影中有很多留白,就像泼墨的国画一般,季节性画面呈现得美轮美奂,音乐如同天籁,景语已经变成了情语,这也是这部电影为什么会使观众们潸然泪下的原因,质朴的情境留住了观众的心。纯净的天空、温暖的毡房、风吹草动的画面,表现了剧中人物在现实中经受了种种磨难之后,内心是如何获取踏实和希望的。

《真爱》是触及人们命运和灵魂的电影,影片中,19个孩子从过去的苦难到现在的幸福,用了3个时空来表现,其中最难的是上世纪70年代,在那个时代还没有进入商业社会,人和人之间的感情直接简单,那时生活条件虽然艰苦但是幸福指数并不低,虽然时代不一样,但人们对幸福的感受都一样,那就是“爱”。阿尼帕妈妈的事迹让我们感动,影片中老人沧桑的脸,她那双粗糙的手,我们可以想象阿尼帕妈妈抚养19个孩子的不易,能感受到剧中人物的丰富情感。

《真爱》强大的感染力,让人震撼不已,真爱的情怀和力量足以征服观众。伟大的母亲,伟大的付出,伟大的真爱,这是跨越时代、民族、文化和一切社会界限的,所有的人生都是被这样的爱滋养着,托举着的。

《真爱》是真心之爱,人人身上皆有之,人人心中向往之,所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣,这是良知与爱的力量的传递过程,也是构建和谐社会,传递正能量的和谐音符。


篇8:新疆真爱电影观后感初二

电影《真爱》观后感主旋律电影《真爱》和各族观众见面了。这部以全国道德模范阿尼帕·阿力马洪抚养6个民族19个孩子真实感人故事为原型,弘扬人间真情大爱,展现中华民族大家庭和谐生活场景,反映新疆各民族患难与共、水乳 交融、携手并进,共同建设美好家园的动人故事,再一次感染了观影的各族观众。

《真爱》演绎了各民族团结和睦的真爱大善大爱大德大美。阿尼帕对生命和人性的无限关爱,使她从善的境界进入了美的境界,这样的没得感召我们将人间大爱精神在你我中间传承和弘扬,让我们所有人都担当起更多更大的社会责任,付出更多更坚实的努力,维护民族团结、维护社会稳定、维护宗教和谐,凝聚人心,构建各民族团结和睦、互助美好的大美新疆。阿尼帕·阿力马洪的事迹值得所有人去学习。在阿尼帕身上母爱永恒的精神体现得淋漓尽致,善良体现得淋漓尽致。一家人不同民族孩子在一口大锅里吃饭,这正是新疆各族人民大团结,像爱护自己眼睛一样维护民族团结的写照。影片处处流淌着多民族大家庭爱的暖流,让我们每个人在艺术的熏陶和潜移默化中体验各民族大团结的人间温情,诠释了真爱无价,大爱无垠的内涵。在这个家庭里,爱不分民族,所有这些都让人心生爱意,体验希望与温暖,体验真爱的情怀和力量,体验超越时代、民族、文化和一切社会界限的伟大母爱,体验被滋养着托举着的良知与爱的力量,体验构建和谐社会、递正能量的和谐音符。

列宁说过:“要成就一件大事业,必须从小事做起。”阿尼帕老人就是从小事做起,成就了一番大事业。阿尼帕的故事感天动地,那一个个鲜活感人的典型事例,让我们看到了人性的光辉之下那亮晶晶闪烁着的人间大爱、道德真情和民族和睦,这些血浓于水的中华民族认同感底下凸显出来的纯净甜美,“是在任何日子里都能让人感到温暖和惬意的,是让我们永远能产生前行的力量的,也是在灰心、绝望的黑暗中闪耀的希望之花,昭示一个可以憧憬的未来。”

维吾尔族谚语说:好人走过的地方,后面开满了鲜花。

阿尼帕将爱的奉献作为一片不能割舍的精神天地:道德的尊严、民间的人性、民族的个性、百姓的向善、大美的基因、情感的善意和凡人好事全都蕴在其中。她是好人,她走过的地方,她的身后开满了鲜花,让我们充分享受这一簇簇鲜花带来的芬芳侵润,让我们充分沐浴这一股股大爱带来的温暖滋润,让我们在为霞尚满天的道德感染与启发下,作出我们自己的道德承诺:爱党、爱祖国、爱人民、爱统一、爱稳定、爱团结、爱和谐、爱家园、爱平安、爱和平。

电影《真爱》观后感电影主要讲述了上个世纪70年代,新疆杰出母亲阿尼帕收养4个民族的19个儿女,为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处,彼此爱护照顾,最终养育孩子们长大成人,成家立业。局终小孩子们生活的年代和---一样,吃饭、做作业,玩耍,充满了天真浪漫。而阿尼帕大妈每天要为这19个孩子生计忙碌。没有固定工作,靠给别人洗羊肠子、做饭维持生活。这么一大家子生活多么的艰难,内心深处对大妈充满了敬仰之情,特别是看到大冬天大妈用冻僵的双手清洗着一桶桶下水时,我看着她那专注的样子,我情不自禁的热泪盈眶,脑海中只有2个字,“妈妈”。 当前,新疆各族群众思稳定、谋发展,盼和谐,正在为创造美好幸福生活而努力奋斗,境外三势力乱我之心不死,千方百计制造事端,给各族人民造成严重的危害。暴恐分子丧心病狂,灭绝人性,再一次暴露了他们反人类,反社会的本质。

《真爱》的公映有很现实的教育意义,民族团结从我做起,民族团结之花感人肺腑,发人深省。让我们共同努力建设我们的家园,坚决同破坏民族团结作斗争,建起各民族心连心的长城,让民族之花越开越艳。

篇9:新疆真爱电影观后感初二

在电影市场日渐多元的当下,为了抓住观众的视线,演艺界的各路精英可谓费尽心思。经过一代又一代电影人不懈的努力,如今,国产电影一年比一年红火——各类电影纷纷登场,有以情节取胜的,有以悬念抓人的,还有小资情调的,宏大场面的……

但,究竟有多少电影给观众内心留下了久久的震动,让观众感到,自己观看的不仅仅是一部电影,还同时进入了一种人生的至高境界之中。

从这个角度上说,新疆天山电影制片厂拍摄的电影《真爱》就是这样一部电影。它带给观众的除了感动、震撼、缠绕于心的缕缕情愫,还有如洗礼一般的心路历程及被升华的人生境界。

这位平凡而伟大的母亲就是阿尼帕——感动中国十大人物之一。

站在领奖台上的阿尼帕是普通的,如天下所有的母亲一样,苍老的身影中埋着岁月的沧桑,平静的脸庞中流淌着慈爱的光辉。在经过了比别人多出几倍的苦难之后,她也收获到了比别人多出无数倍的幸福。这幸福不是荣誉,荣誉只是对她的一个奖赏。这幸福是她拥有的那个大大的家,那个有182名家庭成员的家。这幸福是因她,那真爱的涟漪在一层层、一圈圈地扩展。

关于阿尼帕,我们都知道些什么呢?文字中的阿尼帕、舞剧中的阿尼帕、现实生活中的阿尼帕……在那些被嵌入岁月皱褶、沉到记忆深井的平凡日子里,面对一大群成长的孩子,这位母亲的内心有过怎样的苦难?她心中爱的源头来自于哪里?

仅仅因为她是一位母亲吗?天下的母亲多了,为什么阿尼帕不仅可以爱自己生下的孩子,也能把别人生的孩子视为己出?不同民族的母亲与孩子之间,为何会产生如此强烈的爱与难舍难分之情?此时,电影语言显出了它的优势,《真爱》的真情讲述由此开始。

拍一部虚构的电影也许容易,将一个真实事件还原却不那么容易,在众多生活细节中选出哪一些?那些已经刻在记忆中的往事要展开哪一段?所有的生活往事如碎片般涌来,选择成了一道难题让人难以取舍。

在这里,且不说新疆天山电影制片厂的工作人员是如何在极短的时间里,克服种.种困难完成了此片;不说,大大小小的演员们是如何在突然变化的天气中完成一次次拍摄的;不说,那些策划、关注这部影片,让它从一个真实故事到走上银幕,走到更多人内心的相关人员的辛苦与把关,单就那一个个用镜头铺开的场景和故事而言,就足以让我们感动良久。

电影《真爱》不仅展现了人性之美,还将新疆地域的大美一一展现——不同季节的转换,狂风暴雨的袭击,翻腾的河流,静默的群山,冒着炊烟的毡房,毡房里生活着的一对夫妇及她的一大群孩子……

如果说岁月是一条河,曾平静地在一位母亲的脸上和心中流过,那么,这部电影的拍摄手法和音乐的烘托就是一首诗,它巧妙地将平常的日子诗意地切割。它表现出来的是生活,是充满诗意的生活。

有人也许会问,诗意和苦难、挣扎有什么关系?是的,在很多人心中,诗意是闲散的,温情的,和苦难无关,和挣扎无关。但电影唯美的镜头让它们之间有了无数联系——我们曾经经历的一切,连同生命中的那些苦难和挣扎,当我们回望之时,不都具有了诗意之美吗?

在电影《真爱》中,有时,你或许找不到自己想要的情节,比如,你以为那一场大火之后,其中的某一个孩子会站出来说出真相。但没有,直到电影结束,也没有你期待的结果。惯常的生活中,我们已经把结果看成事件的必然,我们做所有的事情,都想要一个结果。然而,生活中,还有比结果更重要的,那就是生活本身。在生活之中,有多少时候,我们所经历的只有过程,而没有想象中的结果。阿尼帕妈妈在收养每个孩子时,从没有想过自己有一天会因伟大的母爱而站在一个至高的领奖台上。纵观整部影片,这看似不完美的一个情节,恰恰饱含着这样一个深刻启示。

篇10:新疆真爱电影观后感初二

电影主要讲述了上个世纪70年代,新疆杰出母亲阿尼帕收养4个民族的19个儿女,为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处,彼此爱护照顾,最终养育孩子们长大成人,成家立业。局终小孩子们生活的年代和---一样,吃饭、做作业,玩耍,充满了天真浪漫。而阿尼帕大妈每天要为这19个孩子生计忙碌。没有固定工作,靠给别人洗羊肠子、做饭维持生活。这么一大家子生活多么的艰难,内心深处对大妈充满了敬仰之情,特别是看到大冬天大妈用冻僵的双手清洗着一桶桶下水时,我看着她那专注的样子,我情不自禁的热泪盈眶,脑海中只有2个字,“妈妈”。 当前,新疆各族群众思稳定、谋发展,盼和谐,正在为创造美好幸福生活而努力奋斗,境外三股势力乱我之心不死,千方百计制造事端,给各族人民造成严重的危害。暴恐分子丧心病狂,灭绝人性,再一次暴露了他们反人类,反社会的本质。

《真爱》的公映有很现实的教育意义,民族团结从我做起,民族团结之花感人肺腑,发人深省。让我们共同努力建设我们的家园,坚决同破坏民族团结作斗争,建起各民族心连心的长城,让民族之花越开越艳。

篇11:新疆电影真爱观后感500字

近日,我们哈图布呼镇开展民族团结流动电影放映周活动,本人有幸在镇文化广场观看了《真爱》这部影片,让我深刻地感受到在新疆这片美丽而富饶的土地上,民族团结之花遍地开放,民族团结之爱永存人间。

《真爱》是以全国道德模范、“感动中国十大人物”阿尼帕·阿力马洪的真实事迹改编创作而成,这部影片用充满质感的画面、跌宕起伏的情节讲述了一位维吾尔族妇女阿尼帕超越血缘、民族养育了19个孩子人间大爱,反映新疆各民族患难与共、携手并进,共同建设美好家园的动人故事。

“虽不是亲生骨肉,却胜过骨肉亲情,她展开羽翼,用最淳朴而又无私的母爱撑起他们的天空。风霜饥寒,清贫苦累,她甘心情愿一肩担当。在她的家里,水浓过了血,善良超越了亲情。泉水最清,母爱最真!”这是在感动中国年度人物晚会上对阿尼帕妈妈的颁奖词,也是对阿尼帕妈妈的一生最好的注解。

故事从1974年阿尼帕收养汉族女孩小彩霞讲起,年幼的王彩霞因找失散的哥哥王云辉而迷了路。看到衣衫褴褛,满头脓疮的小彩霞孤独无助蜷缩在石墙边,善良的阿尼帕妈妈把他领回了家。为了治疗小彩霞头上的脓疮,阿尼帕妈妈拿出家里所有的钱给她治病,让这个原本就贫困潦倒的大家庭背上了更加沉重的负担。阿尼帕妈妈多方求医,在裁缝的帮助下找到了药方,小彩霞终于长出了头发……,影片的开头展现了阿尼帕的善良与博爱,同时也打开了观众的泪点……

随后,阿尼帕又陆续收养了几个无家可归的'孩子,前后共收养了19个孩子,四个民族,共同生活在这个艰辛却充满了关爱和希望的屋檐下……在阿尼帕的眼里,她的孩子们没有民族之分,她宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿受冻,甚至更“偏袒”那些收养的孩子,买来的唯一一双新球鞋给了彩霞的哥哥王云辉。王云辉得奖时她欣喜的笑容、入狱时她痛心的表情、古尔邦节给所有孩子盛满玉米抓饭,自己和丈夫挨饿时坚定的表情……充分展现了这位伟大的母亲宽广的胸怀和无私的母爱。

阿尼帕为了一家人的生活,为了不让孩子们收委屈,她争取到了一份给屠宰场洗羊下水的工作,日复一日,在早已封冻的河水中,阿尼帕用僵硬的双手清洗着一桶桶的羊下水……,立在不远处的丈夫难过地转身,在饥寒交迫的冬季,阿尼玛心疼地握住因帮助自己洗羊下水而冰冷的手。丈夫因火灾而受伤时,阿尼帕和丈夫紧紧相拥,眼神充满怜爱。这是勤劳善良的新疆人民表达感情的一种方式,没有过多的语言,真爱都在点点滴滴的行动中。

大哥阿尔曼开始并不理解妈妈收养其他孩子的行为,他曾因为那双鞋而怨恨妈妈,长大成人后,在妈妈的影响下,他不但帮助母亲照顾弟妹,还用年轻的生命护卫了家里唯一一口“民族团结之锅”,看到此处,周围的观众无不感动地潸然泪下,他们用淳朴无畏的行动凝结成超越血缘、跨越民族的无疆大爱,用人性之美诠释了各民族大团结的社会主义核心价值,在天山南北绽放了人间最美的民族团结友爱之花。

影片结尾处,我看到了一张有着各族面孔的全家福,这张全家福是我们中华民族的缩影。在民族和谐的中华大地、民族融合的华夏九州,只有各民族相互团结、相互帮助,才能建设起我们幸福美好的家园。真情无限、大爱永存,让祖国各民族和谐共存、永续发展。

观看整部影片的过程,让人的心揪在一起,如坐过山车一般,时而为他们的天真童趣而开怀大笑,时而为他们的坎坷辛酸而轻声啜泣,时而为他们的无私博爱而低头思索。让我们经历了一场畅快淋漓的情感历练,更让我们经历了一场充满人间大爱的道德洗礼

作为唱响主旋律、传播正能量的优秀影片,《真爱》值得一看。

篇12:电影真爱观后感

我为可爱的新疆人流泪,我为真爱流泪,我为一个平凡的不能再平凡的一位母亲和她的伟大母爱流泪。而这个眼泪是激动的眼泪,自豪的眼泪,是内心震撼的眼泪……

是的,这是一个真实的故事,曾在报纸,电台,电视台多次报道,感动了全新疆,感动了全中国。

有一次我在大街上看到过这样一个场景,有个卖水果的维吾尔族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去,但他害怕划伤周围的汽车,不知道怎么过,这时,有位汉族老大爷给小伙子指挥,让他安全地从汽车中间过去。这就是我们新疆真实的生活,真实的情景,普通的不能再普通且非常感人,几乎人人每天都能看到,碰到。

阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人,但是,她做的事不普通,靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿,几十年如一日,冬天在刺骨的冷水中洗羊下水,自己舍不得吃,舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃,给孩子们穿,这是多大的爱,多么大的情怀,自己受苦,受累也不让孩子们受苦,受难。为他们无私的遮风挡雨。

我们生活在无数个充满真爱的家庭里,沐浴在充满大爱的国度中。阿尼帕大娘的'家就是我们生活的缩影,也是我们天天看到,听到,感受到的活生生的生活也是我们新疆人为之自豪的资本。

天山电影制片厂摄制的电影我是一部不落的去看,从小看到大,我也感受到该厂一步步走向成熟,一步步走向巅峰,小时候喜欢看《向导》《神秘的驼队》《艾力甫与赛乃木》《买买提外传》……最近几年的《吐鲁番情歌》《乌鲁木齐的天空》等都是很好的电影。看了都喜欢,我总认为我们新疆的电影还有待发展,与内地有着差距,觉得拍摄、剪辑、导演、演员还需努力。这次看到《真爱》这部影片后,我对新疆的电影及电影人充满了信心。对我们的电影在内地市场能够打响,能够站稳脚跟充满希望。谈电影我是个外行,我只能看到表面,但就表面而论《真爱》这部电影给我的感觉除了震撼还是震撼。拍摄地点,叙述的场景,自然风光,自然的生活,没有刻意去表达什么,但是表达了很多,没有刻意去说什么,但是说了很多。让人联想到嬉闹与青山绿水中的童年,联想到远在千里之外为自己祝福的普通而伟大的母亲站在木桥头上盼望子女回家的情景。

这是一部好电影,体现了新疆的美,新疆人的美。没有夸张手法,没有超越生活,人物有血有肉。

电影是一门直观艺术,它能达到很多艺术形式所不能达到的效果,电影用故事及它的感染力宣传新疆,赞美新疆,推出新疆,用这种方式使内地与新疆的距离更加拉进,进一步推动我们的旅游,搞活我们的经济,使更多的内地同胞认识新疆,认识新疆的人,知道新疆的事,让全国,乃至全世界都了解新疆的和谐及各民族之间的真爱。

篇13:真爱电影观后感

《真爱》强大的感染力,让人震撼不已,真爱的情怀和力量足以征服观众。伟大的母亲,伟大的付出,伟大的真爱,这是跨越时代、民族、文化和一切社会界限的,所有的人生都是被这样的爱滋养着,托举着的。

《真爱》是真心之爱,人人身上皆有之,人人心中向往之,所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣,这是良知与爱的力量的传递过程,也是构建和谐社会,传递正能量的和谐音符。

有一次我在大街上看到过这样一个场景,有个卖水果的维吾尔族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去,但他害怕划伤周围的汽车,不知道怎么过,这时,有位汉族老大爷给小伙子指挥,让他安全地从汽车中间过去。这就是我们新疆真实的生活,真实的情景,普通的不能再普通且非常感人,几乎人人每天都能看到,碰到。

阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人,但是,她做的事不普通,靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿,几十年如一日,冬天在刺骨的冷水中洗羊下水,自己舍不得吃,舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃,给孩子们穿,这是多大的爱,多么大的情怀,自己受苦,受累也不让孩子们受苦,受难。为他们无私的遮风挡雨。

篇14:真爱电影观后感

主旋律电影《真爱》和各族观众见面了。这部以全国道德模范阿尼帕・阿力马洪抚养6个民族19个孩子真实感人故事为原型,弘扬人间真情大爱,展现中华民族大家庭和谐生活场景,反映新疆各民族患难与共、携手并进,共同建设美好家园的动人故事,再一次感染了观影的各族观众。

《真爱》演绎了各民族团结和睦的真爱大善大爱大德大美。阿尼帕对生命和人性的无限关爱,使她从善的境界进入了美的境界,这样的没得感召我们将人间大爱精神在你我中间传承和弘扬,让我们所有人都担当起更多更大的社会责任,付出更多更坚实的努力,维护民族团结、维护社会稳定、维护宗教和谐,凝聚人心,构建各民族团结和睦、互助美好的大美新疆。

篇15:真爱电影观后感

阿尼帕・阿力马洪的事迹值得所有人去学习。在阿尼帕身上母爱永恒的精神体现得淋漓尽致,善良体现得淋漓尽致。一家人不同民族孩子在一口大锅里吃饭,这正是新疆各族人民大团结,像爱护自己眼睛一样维护民族团结的写照。影片处处流淌着多民族大家庭爱的暖流,让我们每个人在艺术的熏陶和潜移默化中体验各民族大团结的人间温情,诠释了真爱无价,大爱无垠的内涵。在这个家庭里,爱不分民族,所有这些都让人心生爱意,体验希望与温暖,体验真爱的情怀和力量,体验超越时代、民族、文化和一切社会界限的伟大母爱,体验被滋养着托举着的良知与爱的力量,体验构建和谐社会、递正能量的和谐音符。

列宁说过:“要成就一件大事业,必须从小事做起。”阿尼帕老人就是从小事做起,成就了一番大事业。阿尼帕的故事感天动地,那一个个鲜活感人的典型事例,让我们看到了人性的光辉之下那亮晶晶闪烁着的人间大爱、道德真情和民族和睦,这些血浓于水的中华民族认同感底下凸显出来的纯净甜美,“是在任何日子里都能让人感到温暖和惬意的,是让我们永远能产生前行的力量的,也是在灰心、绝望的黑暗中闪耀的希望之花,昭示一个可以憧憬的未来。”

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